Gusto kong simulan ang artikulong ito sa isang kwentong kinuha mula sa isang libro ni Osho ( "Ang landas ng ZEN "):
Si Keichu, ang dakilang Zen master ng panahon ng Meiji ay ang abbot ni Tofuku-ji, isang malaking templo sa Kyoto. Isang araw ang gobernador ng Kyoto ay dumalaw sa kanya sa kauna-unahang pagkakataon.
Dinala sa kanya ng kanyang katulong ang kard ng negosyo ng gobernador, na basahin: "Kitagaki, gobernador ng Kyoto."
"Wala akong pakikitungo sa taong ito, " sinabi ni Keichu sa kanyang katulong. Sabihin sa kanya na makalabas dito.
Ibinalik ng katulong ang card gamit ang kanyang pasensya:
-May kasalanan ko- sinabi ng gobernador.
Kumuha siya ng isang lapis at tumawid sa mga salitang "gobernador ng Kyoto."
-Magtanong muli sa iyong guro.
-Ah! Ito ba si Kitagaki? "Sigaw ng guro nang mabasa niya ang kard." Lalaki, sabihin sa kanya na ipasa.
Kami ay nabubuhay ng isang mahusay na kasinungalingan para sa mga taon, mga dekada, siglo. Nagsinungaling kami sa aming mga kaibigan, aming mga katrabaho, mga miyembro ng pamilya, pinakamamahal, sinungaling namin ang ating sarili, at ang lahat ng ito nang hindi napagtanto. Pa rin, ito ay isang kasinungalingan na hindi kilala ng sangkatauhan dahil itinatag ito sa ating pagkatao, sa ating hindi malay, at naging bahagi sa amin at natapos na ang pagkuha sa ating isip.
Tinutukoy ko ang maskara na sinusuot namin araw-araw, ang maskara ng maling seguridad, ng personal na kasinungalingan.
Ang isang bata ay walang iba pa: isang bata. Ang isang manggagawa sa konstruksiyon ay walang iba pa: isang manggagawa sa konstruksyon. Isang pantay na guro, at gayon din sa lahat ng mga trading na maaari mong isipin, upang magbigay ng isang halimbawa. Ang pagkasabik ng tao na lagyan ng label ang lahat ng kanyang napanood, nakikita at nilikha ay humantong sa kanya upang isama ang mababaw na label sa mga interiors ng mga tao.
Ang pinakatanyag na bahagi ng isang tao ay ang naglalaman ng kakanyahan, pagkatao nito, at ngayon ay nasa ilalim ng isang makapal na layer ng alikabok na na-deposito sa mga nakaraang taon dahil sa maskara na nabanggit ko noon.
Ang mga ideyang ito na ipinataw sa amin na "Kung hindi ka isang taong mahalaga ikaw ay walang tao." Unti-unti nilang nabawasan ang kakayahan ng mga tao na ipakita ang kanilang tunay na paraan ng pagkatao.
Naabot na nito ang labis na labis na, halimbawa, ang mag-aaral ay isang mag-aaral sa klase, nasa bahay din ito, kasama ang pamilya, kasama ang mga kaibigan, atbp. Ang mag-aaral na iyon ay hindi maalis ang sticker ng "Estudyante". Bakit?, maaari kang magtaka.
Ang sagot ay napakadali at ibinigay ko na ito sa iyo: Dahil kung hindi ka magsimula sa isang mabuting karera upang makakuha ng isang magandang trabaho at sa gayon ay magtatapos sa pagiging pinakamahusay na kilalang tao sa mundo, ikaw ay walang tao, walang pasubali .
Ilagay ang pang-akademikong / propesyonal / panlipunan at iba pang mga nakamit sa isang tamang sukatan
Ang kasiyahan na mabuhay bilang isa talaga ay, nang walang takot sa mga pagbabayad para sa isang paraan ng pag-iisip at / o pagkatao. Iyon ay upang mabuhay sa kalayaan, ang natitira ay malubhang ilusyon, panlipunan mirage na nilikha sa amin at ngayon kailangan nating labanan laban sa kanila.
Iyon ang dahilan kung bakit inaanyayahan kita na ipakita ang iyong tunay na pagkatao, upang hayaan ang lahat na nabilanggo sa daloy sa ilalim ng isang simpleng kwalipikasyon.
Kapag nagpunta ka upang makipag-usap sa isang tao, isipin: Sino ang gusto mong makausap, ang tao o ang kanyang pamagat? Nais mo bang makausap ang gobernador o Kitagaki?
Verum Est Licentia:
