Ngayon, kapag nakita natin ang mundo na gumalaw sa ating paligid, nadama kong mag-publish ng isang maikling buod ng mga prinsipyo ng mga ninuno na kosmiko na mag-regulate ng buhay ng tao sa mundong ito. Ang mga simulain na iyon, o leyes, ay nagpapatunay na nagagawa nating create ang aming sariling hinaharap, na nakikita ang ating sarili na sumasalamin sa Uniberso bilang isang patak ng tubig sa karagatan. Taon. Posible ba yun? Dapat kong sabihin na ang mga uri ng paksa na ito ay gumagawa ng isang mapanlait na ngiti sa orthodox pang-agham na kaisipan. Gayunpaman, kahit na ang pinaka-pag-aalinlangan sa mga tao ng intuit science, o alam, na mayroong mga '`mas mataas na batas' 'na hindi maipaliwanag sa mekanismong teorya na nanaig sa mundo Dapat, ang mga taga-Egypt at iba pang mahusay na kultura ay nagmana ng kaalamang ito mula sa kanilang mga founding father, maalamat na mga nilalang na napunit sa pagitan ng isang nagmula sa kosmiko o antediluvian. Pa rin, narito, kung gayon, ang misteryo at malalim na pagtuturo na naglalaman ng tinatawag na Seven Universal Principles . Para sa marami, ang kanilang kayamanan at mga resulta kapag sila
nauunawaan at isinasagawa, ito ang iyong pinakamahusay na garantiya ng pagiging tunay.
Isang matalinong uniberso
Ang Uniberso ay itinayo sa perpektong pagkakaisa at malay na projection. Isang matalinong Uniberso na may maraming mga sukat at katotohanan, hindi lamang ang nakikita natin sa aming limang pandama. Sa katunayan, ginagalugad ng modernong quantum physics ang malawak na hanay ng mga posibilidad na pinipilit sa amin upang suriin ang aming sinaunang kaalamang siyentipiko at, kung hindi iyon sapat, ang aming paglilihi ng buong kapaligiran: mula sa Cosmos hanggang sa ating sarili. Ayon sa mga sinaunang turo, kapwa ang Cosmos at ang tao ay may tatlong mahahalagang aspeto. Isang pisikal na eroplano, isang eroplano ng kaisipan, at isang eroplano na pang-espiritwal. Ang lahat ay isinama sa kung ano ang karaniwang tinatawag nating "enerhiya."
Sa pag-synthesize ng kaalamang ito, ang tao ay kasalukuyang bumubuo sa isang materyal na eroplano, na ayon sa mga paghahayag na ito ay naglalaman ng pitong sukat. Upang dumaloy nang tama sa loob nito, ang tao ay may pitong sasakyan; ibig sabihin, hindi lamang ito ay may materyal at siksik na katawan, ngunit ang iba pang mga banayad na katawan o mga sasakyan ng ilaw upang makihalubilo - bagaman marami ang hindi nakakaalam nito - kasama ang iba't ibang mga antas o lamad ng materyal na eroplano kung saan ito nagbuka.
Maraming mga paaralan ng karunungan noong unang panahon ang nakakaalam nito, at itinuro nila ito sa paraang iyon. Iyon ang dahilan kung bakit sila ay nag-aral din sa pag-unawa ng pitong sentro ng enerhiya sa katawan ng tao at pinayagan na "ayusin" ang pitong katawan at ang kanilang relasyon sa pitong pangunahing sukat. Ang mga sentro ng enerhiya na iyon ay tinatawag na chakras - o "gulong, " sa Sanskrit - na matatagpuan mula sa base ng gulugod hanggang sa korona. Maraming impormasyon na magagamit na maaaring maimbestigahan ng mambabasa. Ang ideya ay magbigay ng isang pandaigdigang pangitain upang maunawaan na ang lahat ay sumunod sa isang nauna nang naayos na pagkakasunud-sunod. Na ang lahat ay may perpektong layunin at pagkakaisa. Kapag ang kaalamang ito ay natuklasan - at naabot ang iyong pang-unawa - ang tagahanap ng katotohanan ay makakahanap ng isang pintuan na hahantong sa iyo sa isang mundo ng mga hindi inaasahang posibilidad. At paano ito magiging iba, mayroong pitong unibersal na batas na dumadaloy sa pisikal na pagkakaroon. Bagaman ngayon hindi sila lihim - dahil nai-publish na sila sa isang bilang ng mga publisher, na-broadcast sa daan-daang mga kumperensya at dokumentaryo sa TV - ang katotohanan ay marami pa rin ang binabalewala sa kanila at ang mga naniniwala na alam nila ang mga ito ay hindi talaga Naiintindihan nila, hindi gaanong inilalapat ang mga ito sa kanilang buhay. Ang pagsasama sa kanila ay ang pagdaloy sa matalinong Uniberso na kung saan hindi tayo mahihiwalay. Ito ay nadama ng Amerikanong astronaut na si Edgar Mitchell nang siya ay nasa puwang sa Apollo XIV Mission. At, siyempre, hindi siya ang tanging tao ng agham na maunawaan na ang Unibersidad na ito ay pinamamahalaan ng mas mataas na "magkakaibang" batas kaysa sa ginagawa natin sa pisika.
Sa lahat ng mga kadahilanang ito, sa palagay ko ay kinakailangan na gumawa ng isang maikling paliwanag tungkol sa pitong mystical principle na ito, na mahahalagang maunawaan ang aming daanan sa eroplano na ito.
Ang Pitong Universal Prinsipyo
"Ang mga labi ng karunungan ay nananatiling sarado, maliban sa tainga na may kakayahang maunawaan. Kung ang tainga ay nakakarinig, pagkatapos ay dumating ang mga labi na kailangang punan ang mga ito ng karunungan. "
Sa mga nakakaintriga na mga parirala na nagsisimula ang Kybalion, ang pitong unibersal na mga prinsipyo na, mula noong sinaunang panahon - na nakikipag-date pabalik sa hindi kilalang mga yugto ng kultura ng Egypt - ay naglakbay mula sa paaralan patungong paaralan, mula sa sinimulan hanggang sa sinimulan, upang maabot ang ating oras at maging ng kaalaman sa publiko. Ang kanyang karunungan ay naiugnay sa Hermes Trismegisto, ang "Big Three Times." Kilalang-kilala na ang kanyang mga libro, tulad ng mga Poymandrés, ay nasisiyahan sa mahusay na awtoridad sa mga unang siglo ng Simbahan, at na ang mga Kristiyanong Doktor ay madalas na hinimok ang kanilang patotoo kasama ang mga Sibyl, na inihayag ang pagdating ni Cristo sa mga pagano. . Ang prestihiyo ng Hermes bilang isang pagiging mahusay na karunungan ay nagtitiis sa buong edad. Hindi nakakagulat, sinabi ni Lactantius: "Natuklasan ni Hermes, hindi ko alam kung paano, halos ang buong katotohanan."
Bagaman nauugnay ito sa sinaunang Egypt, ang pangalan ng Hermes Trismegisto ay nagmula sa Greek. Siyempre ang "Hermes" ay isang diyos na Griego, na kilala rin sa kanyang Roman name na "Mercury." Gayunpaman, ang pagkakakilanlan ng misteryosong karakter na iyon ay nawala sa kasaysayan, na bumalik sa pre-dynastic Egypt. Dahil dito, walang sinumang sumasang-ayon na linawin ang pinagmulan nito. Halimbawa, hindi kakaunting tradisyon ng Hebreong itinuturing siyang kapanahon ni Abraham. Ang iba ay nagpapakilala sa kanya sa diyos ng Ehipto na si Thot, isang tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at mga tao. At ang ilang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig sa kanya, kahit na, bilang isang nakaligtas na guro ng alamat ng Atlantis.
Gayunpaman, naniniwala ang ilang mga iskolar na ipinagkatiwala si Hermes, at iniisip ng iba na ito ay ngunit ang aspeto ng tao ng parehong diyos. Marahil, ang pangalan ng Hermes Trismegisto ay hindi nagtalaga ng isang indibidwal na pagkatao, ngunit bumubuo ng isang hanay ng mga turo na detalyado sa Egypt at yumayaman sa paglipas ng panahon. At kabilang sa mga ito ang magiging Kybalion, kahit na walang konkretong makakatulong sa amin na patunayan na ang Thot - o Hermes - ay naging tunay na may-akda nito. Personal, hindi ako mabigla, dahil ang Hermes ay itinuturing na ama ni Alchemy, ng Kabbalah - dahil ituturo ito ni Moises sa Egypt mismo - ang mga numero at pisikal na pagsisiyasat ng mga Pythagoreans, bukod sa iba pang kaalaman. May-akda man o hindi si Thot ay ang may-akda ng Kybalion, ang katotohanan ay ang pitong mga prinsipyo ay narito, at naglalaman sila ng isang malalim na paghahayag. Isang kaalaman na isang beses lamang ang pribilehiyo ng mga lihim na esoterikong paaralan.
"Ang mga alituntunin ng katotohanan ay pitong: siya na nakakaintindi ng perpektong ito ay nagtataglay ng magic key bago ang lahat ng mga pintuan ng Templo ay magbubukas nang malawak" Ang Kybalion.
Narito ang isang synthesis ng Pitong Universal Prinsipyo ng Kybalion:
1. Ang Prinsipyo ng Mentalism.
Ang kanyang kasabihan ay "Ang LAHAT ay Pag-iisip; Ang sansinukob ay mental. " Tinutukoy nito na ang kaisipan ay may kamangha-manghang kakayahang baguhin ang ating materyal na kapaligiran sa kagustuhan. Ang tao ay maaaring lumikha ng kung ano ang kanyang pinaniniwalaan, at tulad ng Uniberso siya ay maaaring maging tagalikha ng mga bagong katotohanan at pangyayari sa pamamagitan ng isang sapat na konsentrasyon, kalooban at karunungan.
2. Ang Prinsipyo ng Korespeto
Ipinapanatili niya na "Tulad ng nasa itaas, nasa ibaba ito; tulad ng sa ibaba, ito ay nasa itaas ”. Ang mga batas ng kalikasan ay nakakaapekto nang walang pagkakaiba: mula sa isang molekula hanggang sa isang indibidwal, mula sa isang bituin hanggang sa isang kalawakan. Itinuturo ng prinsipyong ito na ang pinakadakilang mga lihim ng Uniberso ay naka-encode sa ating sarili at maging sa pinakamaliit na maliit na butil. Ang lahat ay isang salamin ng lahat.
3. Ang Prinsipyo ng Vibration.
Ang prinsipyong ito ay nagtataglay ng katotohanan na "Wala nang walang paggalaw; gumagalaw ang lahat; lahat ng vibrate. " Ang panginginig ng boses ay nagpapahiwatig ng estado ng mga bagay. Hindi siya nakakulong, at maaaring maapektuhan ng aming impluwensya sa pag-iisip. Samakatuwid ang kahalagahan ng pagkontrol sa aming mga saloobin at ang malikhaing kapangyarihan ng salita, na kung saan ay panginginig ng boses sa kanyang sarili at dahil dito nagbabago.
4. Ang Prinsipyo ng Polaridad.
Ipinapahiwatig nito na "Lahat ay doble, lahat ay may dalawang poste; lahat, ang pares ng mga magkasalungat: ang pareho at ang antagonistic ay pareho; ang mga magkasalungat ay magkapareho sa likas na katangian, ngunit naiiba sa antas; ang mga dulo ay hawakan; lahat ng mga katotohanan ay kalahating katotohanan, ang lahat ng mga kabalintunaan ay maaaring magkasundo. " Ang prinsipyong ito ay naglalaman ng pagtuturo na ang lahat ng bagay sa Uniberso ay dalawahan, at bahagi ng isang balanse.
5. Ang Prinsipyo ng ritmo.
Ipinagpapatunay niya na "Lahat ay dumadaloy at nagpapadulas; ang lahat ay may mga tagal ng pagsulong at pag-urong, lahat ng bagay ay umaakyat at bumababa; ang lahat ay gumagalaw tulad ng isang palawit; ang sukat ng paggalaw nito sa kanan ay pareho ng sa paggalaw nito sa kaliwa; ang ritmo ay kabayaran ”. Ipinapaliwanag ng prinsipyong ito na sa ating proseso ng pag-unlad ay dadaan tayo sa iba’t ibang yugto, ang ilan mahirap at ang ilang maliwanag, at na maaari silang malampasan nang may balanse habang nakakakuha tayo ng higit na kamalayan, pananampalataya at kalmado. Nakakaapekto ito sa mga tao at planeta, ito ay isang likas na batas.
6. Ang Prinsipyo ng Sanhi at Epekto.
Kilala sa marami bilang Batas ni Karma action n, sa nakasulat na form Nagtatalo na Ang bawat sanhi ay may epekto; bawat epekto ay may dahilan; ang lahat ay nangyayari ayon sa batas; swerte ay hindi higit sa pangalan na ibinigay sa hindi nakikilalang batas; Maraming mga eroplano ng pagkakataon, ngunit walang nakatakas sa Batas. Ang aming mga saloobin at kilos ay direktang responsable para sa mga bagay na nabubuhay namin. Kung maghasik tayo ng mga bagong sanhi magaan na pag-iisip at positibong aksyon maaari nating baguhin ang hinaharap.
7. Ang Prinsipyo ng Pagbuo.
Tulad ng iba pang mga alituntunin, naglalaman ito ng isang likas na lohika: Umiiral ang lahat ng dako; lahat ay may panlalaki at pambabae na prinsipyo; ang henerasyon ay ipinahayag sa lahat ng mga planes . Itinuturo sa atin ng batas na ito na ang lahat ng bagay sa Uniberso ay naghahanap ng mga papuno nito. At sa katunayan, ang bawat isa ay nagtataglay ng sarili ng dalawang elemento ng malikhaing prinsipyo na ito.
Ayon sa mga turong ito, ang combinaci ng mga prinsipyo ay maaaring makabuo ng new laws . Halimbawa, ngayon kung maraming pag-uusap tungkol sa Law ng Atraksyon, na pinapasyahan sa dokumentaryo bagong edad Ang Lihim, hindi ito gagamot ng iba pang bagay na ang samahan ng Prinsipyo ng Mentalismo (naniniwala sa iyong pinaniniwalaan), ang Prinsipyo ng Pagkabuo (ang katulad ay umaakit ng katulad) at ang Prinsipyo ng Sanhi at Epekto (aanihin mo ang iyong inihahandog) . Sa madaling salita, ang pag-unawa at pinagsamang aplikasyon ng mga prinsipyo ay nag-uudyok pa ng mas malakas na mga mekanismo ng espiritwal. Iyon ang magiging totoong lihim.
Ang pangunahing panuntunan para sa pamumuhay at paglalapat ng mga alituntuning ito ay batay sa tatlong lugar:
1. Isang espiritwal na disiplina ng buhay.
Kung ang practitioner ay nakulong sa kanyang materyal na buhay, sa paghahanap ng kanyang sarili na walang gaanong posibilidad na maging pare-pareho at may pananagutan sa kanyang landas bilang isang espiritwal na pagkatao, mahihirap para sa kanya na ganap na gamitin ang kanyang kalooban upang mapaunlad ang Universal Prinsipyo. . Ang espiritwal na disiplina ay nagpapalakas sa ating kalooban, at sa gayon hindi tayo gaanong sensitibo sa pagmamanipula.
2. Pag-eehersisyo ng isip.
Ito ay isang lohikal at likas na hakbang kapag ang isa ay nabubuhay sa espiritwal na katotohanan na iyon. Ang isip ay tulad ng isang m sculo na kailangang sanayin. Sa Universal Prinsipyo ang pundasyon ng bato ay ang paggunita. Ang isang mahina, gulo na isip ay hindi maaaring ganap na mailapat ang mga pakinabang ng kaalamang ito. Ang pagmumuni-muni ay isa sa mga pinakamalakas na tool upang mapahusay ang aming kakayahang makita nang higit pa.
3. Pag-unawa sa mga batas.
Hindi lamang ito tungkol sa pananampalataya at pagkatapos makita kung ano ang nangyayari. Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang aprentis at isang guro ng malikhaing ay alam ng pangalawa kung bakit at paano gumagana ang mga batas na ito. Malayo sa karaniwang iniisip, ang tunay na pananampalataya ay batay sa kaalaman. Ang milagros, samakatuwid, ay hindi makatwiran at napapanahong mga katotohanan, ngunit ang mga kaganapan ay perpektong ipinaliwanag sa espirituwal na mundo, bagaman hindi pinapansin sa aming pisikal na paraan ng paglalahad. Ang pag-alam ng mga interlinasyon ng kung paano ito nangyayari ay bahagi ng landas sa pansariling kasanayan.
Inaasahan ko na ang maikling buod na ito ng Pitong Universal Prinsipyo ay nag-uudyok sa atin na maging mas malaman ang lahat.
Ricardo Gonzalez
