Natutunan ang pagkamalikhain (Video)

Hindi lahat ng mga taong malikhaing ay pantay, na ginagawang hamon ang kahulugan ng pagkamalikhain at ang pagsusuri nito ay isang talagang mahirap na kumpanya.

Ang tradisyunal na sikolohikal na kahulugan ng pagkamalikhain ay may kasamang dalawang bahagi: pagka-orihinal at pag-andar.

"Hindi ka maaaring maging malikhain maliban kung mayroon kang isang bagay na hindi pa nagawa, " sabi ng sikologo na si Dean Keith Simonton ng University of California. " Ang ideya ay dapat ding maging functional, kahit papaano, kailangan itong matugunan ang ilang mga kapaki-pakinabang na pamantayan."

Mayroong isang pangatlong criterion na karaniwang naroroon sa mga patakaran na protektahan ang mga karapatan sa intelektwal na pag-aari para sa mga produkto at ideya na lumabas mula sa pagkamalikhain ng mga imbentor: "Ang ideya ng malikhaing ay hindi dapat maging isang malinaw na pagpapalawig ng isang bagay na mayroon na."

Ang pagkamalikhain ay pagkatapos ay kasangkot sa paggawa ng isang ideya na nobela, kapaki-pakinabang at nakakagulat. Kasunod ng Simonton: "Ang Novelty ay naghihiwalay sa ideya mula sa nakagawian o karaniwan, habang ang utility ay naghihiwalay dito sa kabaliwan o mahinang pagbagay. Ang sorpresa ng sorpresa sa kabilang banda ay minarkahan ang ideya bilang isang di-halata na pag-unlad ng mga nakaraang ideya. "

Ang pag-aaral ng pagkamalikhain ng mga psychologist, napaka-aktibo mula pa noong simula ng ika-20 siglo, ay kinuha lamang ang kahulugan na ito bilang isang panimulang punto, pinalawak ito at pinag-uusapan mula sa iba't ibang mga punto ng pananaw.

Ayon kay Simonton, isang malinaw na pagkakaiba ang dapat gawin sa pagitan ng pagkamalikhain ng "c" at pagkamalikhain na may "C".

Ang una ay madalas na ginagamit bilang isang tagapagpahiwatig ng kalusugan ng kaisipan, kabilang ang paglutas ng mga pang-araw-araw na problema at ang kakayahang umangkop upang magbago. Ang pangalawa, sa kabilang banda, ay mas mahirap. Nangyayari ito kapag nalulutas ng isang tao ang isang problema o lumilikha ng isang bagay na may malaking epekto sa paraan ng pag-iisip, pakiramdam at pamumuhay ng ibang tao.

Bilang karagdagan sa pagkakaiba na ito, napansin ni Simonton ang pagkakaiba sa pagitan ng uri ng pagkamalikhain na tumutulong sa isang pintor na lumikha ng mga obra maestra, at ang uri na tumutulong sa isang pisiko na bumuo ng mga bagong teorya tungkol sa pinagmulan ng uniberso. Ang parehong uri ay nangangailangan ng pambihirang kasanayan sa mga kasanayan, ngunit ang mga pagkakaiba sa pagkatao ay humantong sa mga indibidwal sa ibang magkakaibang gawain.

"Ang pinakamahalagang criterion ay ang dami ng paghihigpit sa proseso ng malikhaing, " paliwanag ni Simonton. "Ang science ay dapat na higpitan sa isang pang-agham na proseso, ngunit mas kaunti ang mga limitasyon sa mga artista. Maraming mga artista ang nagmula sa mas magulong kapaligiran, na naghahanda sa kanila upang lumikha ng mas kaunting mga limitasyong istruktura. "

Noong 1920s, ang sikologo na si Louis Terman ay nagsimulang pag-aralan ang kaugnayan sa pagitan ng talino at pagkamalikhain. Sa isang paayon na halimbawang ng mga intelihenteng bata, natagpuan niya na hindi lahat ay nakatayo sa pagbuo ng kanilang mga malikhaing kakayahan.

Noon ay nagsimulang mapagtanto ng mga sikologo na higit pa sa kinakailangan ng intelihensiya. Para sa Simonton, ang iba pa ay ang kakayahang makita ang mga bagay mula sa ibang pananaw.

"Ang isang intelektwal na quientwal na tungkol sa 140 ay kinakailangan upang malaman ang sapat na pisika upang maging talagang malikhain sa disiplina na ito, " sabi ni Simonton. "Ngunit kahit na ang pagkakaroon ng kaunting intelektwal na intelektwal na iyon, mayroon pa ring ibang bagay na dapat na mayroong para sa isang tao na maging tunay na malikhaing."

Ang hypothesis na sumusuporta sa graphic na dokumento na inaalok namin ngayon ay lahat tayo ay may kakayahang maging malikhain, at sa linya na iyon ang panayam na isinagawa ni Punset sa dalubhasa sa pagkamalikhain na si Ken Robinson ay naganap:

"Lahat tayo ay may talento, lahat tayo ay may kakayahang maging malikhain; at karamihan sa atin ay nabubuhay nang hindi nalalaman ito, kumbinsido maraming beses na ang malikhaing ay ang nakakaalam kung paano magbuo ng mga melodies, o magsulat ng mga tula. "

Sinasabi ni Ken Robinson sa kabanatang ito ng Networks ang pangangailangan na sa ating lipunan mayroong mga kapaligiran kung saan matagpuan ng lahat ang kinakailangang inspirasyon upang malinang ang kanilang pagkamalikhain.

Kung titingnan natin ang pananaliksik na isinasagawa sa larangan ng sikolohiya na may kaugnayan sa mga variable na nakakaimpluwensya sa pagpapabuti ng pagkamalikhain, maaari nating maitaguyod ang sumusunod na may kaugnayan:

1. Linangin ang pag-usisa at interes. Nangangahulugan ito na bigyang pansin ang mga bagay para sa kanilang sarili (Csikszentmihalyi, 1996), pagtatanong sa malinaw, hindi sa isang diwa ng pagkakasalungatan, ngunit sa hangarin na magdagdag ng iba pang posibleng mga paliwanag sa mga na na-amin at iba pang mga posibleng solusyon sa mga na kilala.

2. Palawakin ang kapasidad para sa diskriminasyong diskriminasyon . Ang maaaring ibigay ng bawat isa sa atin sa anumang larangan ng paglikha o kaalaman ay hindi katotohanan, ngunit ang paraan kung saan natin binibigyang kahulugan ang katotohanan na iyon.

3. Isagawa ang aming pag-iisip ng kakayahan sa pag-iisip. Dapat nating malaman na sundin ang lohika ng pagnanais at hindi nakatuon lamang sa mabubuhay, ang pagpapatakbo o ang posible. (De Bono, 1992)

4. Naiugnay ang kahalagahan ng paghatol ng iba . Ang paghuhusga ng iba ay nagpapataw ng mga dagdag na panggigipit at labis na pagpapahinga. Ang paglikha ay nangangailangan ng ilang kalayaan, at kung patuloy tayong nag-aalala tungkol sa kung ano ang iisipin ng ibang tao, magiging mahirap na magdulot ng mga hamon.

5. Isaalang-alang ang ating sarili na may kakayahang . Ang pangunahing preno upang makabuo ng pagkamalikhain ay upang paniwalaan ang ating sarili na walang kakayahang gumawa ng isang bagay na malikhain sa anumang larangan ng pagkilos. Karaniwan naming nalito ang isang paunang pagkabigo sa isang tunay na kapansanan. (Buzan, 2003).

Ibinahagi ni Jose Manuel Garrido

Pinagmulan: http://psicopedia.org

Natutunan ang pagkamalikhain (Video)