Ang Tony Parsons ay itinuturing na isa sa mga pinaka-radikal na matalino sa ating panahon. Nagising siya sa kanyang kabataan, ngunit 63 lamang ang napagpasyahan niyang linawin ang kanyang mensahe at nang walang mga liko.
Ang dilema ay hindi na naiintindihan o hindi maintindihan ng indibidwal. Ang dilema ay ang indibidwal. Kaya walang humpay ay si Tony Parsons, na nagliliwanag ng isang natatanging sigla, lalo na para sa isang taong ipinanganak noong 1933. Ang kanyang kuwento ay tulad ng napakaraming iba pa: isang araw na napagtanto niya na may isang hindi nasasalat na nawawala sa kanyang buhay. pangunahing oras. Ito ay kung paano siya dumaan sa halos mahuhulaan na gawain ng anumang espiritwal na naghahanap: sinubukan niya ang relihiyon sa kanyang kaso, ang Kristiyanismo - pagkatapos ay kasama ang lahat ng mga uri ng mga therapy, pagmumuni-muni, atbp. Ngunit ang kanyang mga pagsisikap ay hindi nagbigay ng inaasahang resulta, at makalipas ang ilang taon ay iniwan niya ang paghahanap.
Isang araw, habang naglalakad sa isang parke sa mga suburb ng London, ang kanyang bayan, isang biglaang kaganapan ang nagbago sa kanyang buhay magpakailanman: "Ang nangyari ay lampas lamang sa paglalarawan. Maaari ko lamang ipahayag nang hindi wasto ang mga salita na ang buong katahimikan at ang presensya na tila nasa lahat ng dako. Ang lahat ay naging walang hanggan at 'hindi' ako umiiral. Nawala ko at walang naiwan na karanasan. Hindi rin masasabi na nakadikit ako sa lahat dahil nawala ako. Masasabi ko lang na ang unyon sa lahat at lahat ang nangyari, at isang hindi mapaglabanan na pag-ibig ang pumuno sa bawat bahagi. Kasabay nito ay nagkaroon ng kabuuang pag-unawa sa buong. Nangyari ito sa sulyap ng isang mata, na tila walang hanggan. ”
Hanggang sa 1996, ibinahagi lamang niya ang kanyang "bukas na lihim" - habang tinawag niya ito - sa kanyang mga kaibigan at pamilya, ngunit mula sa taong iyon ay nagsimula siyang magbigay ng mga pag-uusap sa buong Europa. Si Tony ay palakaibigan, masaya at madaling magsimula ng isang pag-uusap sa kanya. Ngunit nang makita siyang nakikipag-ugnay sa madla, tila may isang bagay na tumuturo sa indibidwal na nawawala ... sa pamamagitan ng gutom. Sa katunayan, mayroon nang maraming nagsasabing na umalis sila sa lugar, "iniwan din nila ang sarili sa upuan." Tingnan natin kung ano ang ibig sabihin nito:
Dialogue 1
Ayaw mo bang tulungan ako sa aking pagdurusa?
Hindi kita mapigilan. Hindi ko ito madadala kahit saan, dahil wala nang kailangan mong puntahan. Maaari ko lamang iminumungkahi na simulan mong buksan ang ideya na walang naghihirap.
Kaya ano ang ginagawa mo dito?
Wala. Walang tao dito na gumagawa ng isang bagay. Mayroong enerhiya sa isang form na nagsasalita ng isang bagay na may enerhiya sa ibang anyo. Iyon lang ang naroroon.
Ngunit kung wala nang pupuntahan, kung gayon tila walang layunin sa anumang bagay.
At napagtanto na ito ang simula ng pagpapalaya. Kami ay nakakulong sa paniniwala na ang aming buhay ay may ilang uri ng layunin na dapat nating tuparin. Patuloy kaming nagsusumikap upang matupad ang mga ideya na mayroon tayo tungkol sa kung ano ang kailangan nating gawin, o tungkol sa ilang lugar na kailangan nating maabot upang maging karapat-dapat sa paliwanag. Siyempre, hindi tayo kailanman nagtagumpay, sapagkat sinisikap nating masiyahan ang ilang ideya na haka-haka lamang. Ito ay ang paghahanap para sa isang bagay sa isang abot-tanaw na palaging nananatiling malayo. Ang lahat ng aktibidad na ito ay nagpapatibay sa pakiramdam ng indibidwal na pagsisikap, at sa gayon ang laro ay patuloy. Ang anumang pahiwatig na ang gawaing ito ay walang kahulugan ay isang banta sa isip; ngunit kapag may pagtanggap at pahinga na kung saan walang layunin, maaaring lumitaw ang isang bagong paghanga.
Dialogue 2
Inirerekomenda ng maraming guro ang pagmumuni-muni bilang isang paraan upang matigil ang isip o lampasan ito. Ano sa palagay mo
Bakit itigil ang isip?
Dahil inilipat ako sa malayo sa kapayapaan o katahimikan na hinihintay ko.
Nasaan ang isipan ngayon?
Narito siya, nakikipag-usap sa akin, nagtatanong at nagsusuri sa iyong sinasabi.
Nararamdaman mo ba na ito ang gawain ng isip?
Oo. Pangunahin ang pag-iisip ay ang ginagamit ko upang maunawaan at kontrolin ang nangyayari sa aking buhay.
At nasaan ka?
Narito ako (mga puntos sa ulo), sa impormasyon na nagpapahintulot sa akin na sagutin ang tanong na ito.
Nakatira ka ba sa iyong ulo gamit ang impormasyong iyon sa lahat ng oras?
Inisip ko ang karamihan sa araw sa pag-iisip.
At sino ang nakakakita na ganito?
Ako
Sa gayon, nakikita mo ang pag-andar ng isip at ang mga saloobin ay bumangon at umatras.
Oo
At ang aktibidad ba yan?
(Long pause)
Hindi, hindi ito nararamdaman nang eksakto.
Kaya, mayroon ka bang pakiramdam ng isang bagay na nakikita mong umuusbong at umatras sa mga aktibidad na ito?
Isang bagay na ganyan. Nararamdaman na kung mayroong isang bagay sa itaas at sa likod ng kung ano ang sinusunod ngayon.
Eh, paano ang lugar na iyon?
(Long pause)
Ito ay tulad ng isang vacuum na ganap na hindi nakakagambala sa nangyayari.
Wala bang pagsubok?
Hindi, pangitain lang.
Ano sa palagay mo ito?
Nararamdaman na ito ay ang ilalim ng lahat ng bagay na ako.
At paano naramdaman iyon?
Napakatahimik, ngunit buhay din.
Iyon ang kanyang bahay, iyon ay; Iyon ay kung ano ka.
(Long pause)
Oo, iyon ay! At nakilala ko siya dati ngunit parang lumapit siya at umalis.
Sa totoo lang, kung ano ang wala tayong kinalaman sa kalmado na pag-iisip, sa pagkamatay ng ego, paglilinis o alinman sa mga ideya na itinuro sa atin tungkol sa mga estado na dapat nating nararapat. Ang ganitong uri ng pagtuturo ay may kinalaman lamang sa mga personal na predisposisyon. Ito ay palaging kaakit-akit sa isip kapag ang isang pamamaraan o pamamaraan ay inaalok upang matiyak o patayin ang kaakuhan. Para sa isip ay walang posibilidad na matiyak ang pag-iisip; at sa sandaling nakilala mo na kung ano ka, ay ang kalmado at tahimik na budhi na nakikita ang pag-iisip at ang mga aktibidad nito, pagkatapos ay kinikilala na hindi kinakailangan na pakalmahin ang isip. Ang lahat ay napaka-simple, tiyak. Kung ano kami ay ang background lamang, nakaupo lamang doon, naghihintay para sa amin na huminto sa isang lugar at makita ang bagay. Kapag nangyari ito, pagkatapos ay magsisimula kaming magkaroon ng ibang lasa tungkol sa kung sino tayo.
Mga sipi mula sa aklat na "Ano ang", Tony Parsons. Gaia Ediciones, Madrid, 2002.
LGM
Bisitahin ang "The Kryon Teachings" ni Mario Liani: http://38uh.com -
Tube Mo: https://www.youtube.com/user/coilort -
Facebook (matandang pangkat): http://www.new.facebook.com/group.php?gid=32488009121&ref=mf
Facebook BAGONG GROUP): https://www.facebook.com/groups/Mario.Liani.Kryon.Numerologia.Transpersonal
