Si Ken Wilber, isa sa mga pangunahing theoretician ng kilusang Transpersonal at Integral Psychology, ay naniniwala na ang tao ay may kakayahang umunlad sa iba't ibang aspeto, at mas kanais-nais na ito ay sabay-sabay, at hatiin ito sa anim na aspeto, na, sa palagay ko, pito.
Mula sa ideyang iyon, pinalawak ko ang sumusunod.
Ang tao ay dapat maunawaan at tanggapin bilang kung ano siya: Pagkakaisa at Misteryo.
Mayroong labis na interes sa paghati at paghati, at ito, na maaaring maging kawili-wili upang mapadali ang pag-unawa sa simula, ay maaaring magtapos sa pagliko laban sa sarili, dahil maaaring maniwala na, sa katunayan, Ito ang kabuuan ng maraming iba't ibang mga bagay na nai-grupo sa ito.
Katawan, isip, kaluluwa, panloob, panlabas, pagka-espiritwal, pagka-diyos, malay, walang malay ...
Ang tao ay isang Yunit - sa kahulugan ng isang elemento lamang, hindi mahahati - at wala pa.
Ito ang mga pandama kung saan, ayon kay Ken Wilber, ang isa ay kailangang bumuo ng kanyang potensyal, at ang paraan upang gawin ito:
ENERGY - Yoga, Tai Chi, Chi Kung, Gigong, Bioenergetics, Reiki ...
MIND - Psychotherapy, Visualizations, Affirmations, Group Therapy, Kaugnayan sa sarili, Shadow ...
MEDITATION - Zen, Vipassana, Panalangin, Katahimikan, Philosophical Reflection, Eksperimento ng mystical states ...
KOMUNIDAD - Pagboluntaryo, Mahinahon na Pag-aalaga, Pangako sa Panlipunan, Pananagutan sa Sarili ...
NATURE - Pag-recycle, Pag-akyat, Pagdiriwang sa kalikasan ...
At idagdag ko:
Pag-ibig - Pamilya, Kaibigan, Pagdating sa kaakuhan, Kaawa-awa, Pakikiramay, Mapagbigay ...
Ang pagbuo nito, na pinamunuan ng katapatan, pagkamalikhain, katapangan, balanse, at nababanat, ay gumagawa ng mga mahalagang pagbabago sa tao.
Ang ilang mga tao ay malinaw na umuunlad sa isang aspeto at iniwan ang natitira, at ang mahalagang pag-unlad ng tao ay binubuo sa paglaki sa lahat ng paraan.
Ang isang tao na nagtatalaga ng lahat ng kanyang atensyon sa komunidad, halimbawa, ay nakabuo nang maayos, at bahagi ng pag-ibig, ngunit tinalikuran ang koneksyon sa kanyang pagkatao at pagbuo ng balanse ng kaisipan.
Ang isang balanseng Personal na Paglago ay nangangailangan ng lahat ng mga sangkap na ito. Ito ay hindi magkakaugnay ngunit may pagkakasunud-sunod sa psyche, kung ang ating enerhiya ay nasa ilalim ng minimum o hindi balanseng, kung hindi tayo nakikibahagi, kung hindi natin ipagpapatuloy ang pakikipag-ugnay sa kalikasan kung saan tayo naglalabas, o kung hindi tayo nakakonekta sa pagkadiyos sa pamamagitan ng kaluluwa.
Ang isang tao na nakaupo sa posisyon ng lotus at gumugol ng mga araw na sinusubukan na walang laman o punan ang kanyang sarili, o makipag-ugnay sa kanyang panloob, o alisin ang kanyang sarili mula sa mundong kalagayan, iniwan ang kanyang mukha na may kaugnayan sa iba at sa pagbabahagi ng pag-ibig na iyon sa isang nasasalat na paraan. sa iba na maaari mong maramdaman.
Ang paraan upang makamit ang pagkakaisa ng buong, upang matupad ang naaangkop, at ang paraan upang makumpleto ang Pagkakaisa natin, ay kumilos sa lahat ng mga seksyon.
Oras upang maghanap at oras upang ibahagi ang nahanap.
Oras na pisikal na balansehin ang lalagyan kung saan kami nakatira at oras upang makipag-ugnay sa pagka-diyos at ethereal.
Kung nagkakaroon lamang tayo ng isa o dalawang aspeto, magiging kumpleto tayo.
Kabilang sa lahat ng mga ito ay pinag-isa at dinagdagan ang pagiging; lahat ay nag-aambag ng isang bahagi sa pag-iisa, sa pagpapabuti, sa Yunit.
Sa bawat tao ay dapat isama ang mga elementong ito, bawat isa sa proporsyon na itinuturing ng bawat isa na naaangkop sa pagiging natatangi nito, ngunit lahat. Kung ang isa ay nawawala, ang parehong nangyayari kapag luto ito at ang isa sa mga sangkap ay hindi ginagamit: oo, ngunit
Kami ay magiging pantay sa Tao, ngunit hindi ganap na balanse o kumpleto.
Sa personal na pagpapabuti ay walang mga pormula sa matematika na gawing mas madali para sa amin: walang dalawa kasama ang dalawang katumbas ng apat.
Mayroong isang malaking kademonyohan ng mga ispiritwal na kasanayan at mga mapagpipilian na pagpipilian sa aming maabot
Ang pagiging tao, lahat ng iba't ibang, na may tulad na iba't ibang mga motivation at conditioning, walang formula na hindi pagkakamali.
Maaari nating piliin ang alituntunin ng Daan nang malaya, nang walang pakiramdam na nagkasala, at nang hindi nakakondisyon ng antas ng katalinuhan. Magsimula sa ilusyon at tiwala.
Ang bawat isa ay nagsisimula sa seksyon na nararamdaman niya na pinaka-kilala, o na pinaka nakakaapekto sa kanya, o na mas madali. Ito ay pareho. Hindi mahalaga. Ang bawat hakbang na ginagawa niya nang sabay-sabay ay humahatid sa kanya patungo sa iba, dahil ang bawat isa sa kanila ay nakatuon sa pagkamit ng pagiging makamit ng tao, sa pag-unawa sa Unity of Unicities, sa pangitain ng Pagkadiyos sa bawat hakbang at sa bawat linya, tungo sa kabutihan bilang isang mahalagang sangkap ng pagsasama, at bilang isang alay upang ibigay sa iba.
Ang isa sa mga stellar moment sa buhay, ay ang pang-unawa na ang isa ay bawat isa sa iba pa, at ang buhay ay dapat na nakatuon sa pag-ibig nang walang mga hadlang at yakap na walang takot, at patungo sa pakikisama, upang bigyan ang sarili kamay at gawin ang bawat isa sa kanyang sariling paraan, ngunit magkasama.
Hindi natin dapat kalimutan na ang Tao ay nagnanais para sa integral na pag-unlad nito. Hindi natin dapat kalimutan na tayo ay, sa ating kakanyahan, enerhiya, apektado at katalinuhan.
Kung ang ilan sa mga aspeto na ito ay hindi isinaaktibo, na-update at perpekto, magkakaroon ka ng isang hindi nasisiyahan na pakiramdam na may isang bagay na nawawala, at na may isang bagay na maiiwasan ka sa buong kasiyahan.
Inirerekumenda ko ang pagbabalik sa simula ng artikulo, muling pagbabasa nito, at paggawa ng isang matatag na balak na bumuo ng lahat ng mga aspeto na bumubuo sa amin.
Alisin ang "AKONG NAGPAPAKITA"
Unti-unti, ang bawat isa sa bilis na magagawa natin, kailangan nating alisin ang lahat ng mga "Kailangan kong" na kundisyon sa amin ng sobra.
"Kailangang" pakainin at inumin, malinis at ihi, makatulog at huminga. At sa palagay ko iyon.
Ito ay mga kinakailangang bagay para sa katawan na magpatuloy na gumana nang maayos.
Ngunit mapipili din natin na huwag gawin ang anuman.
At manatili sa mga kahihinatnan.
Ang "Kailangan kong" ay kusang-loob o kusang-loob na halalan, ngunit sariling halalan.
Kailangan kong magtrabaho!
Hindi mo kailangang magtrabaho.
Pinili mong magtrabaho dahil sa paraang maaari mong mai-access upang masakop ang ilan sa mga pangangailangan na mayroon ka o nilikha.
Maaaring hindi ka gumana, ngunit pagkatapos ay dapat mong tanggapin ang mga kahihinatnan.
Kailangang alagaan ko ang aking mga anak, magluto, magbayad ng mga perang papel, pumunta sa doktor, magsara sa maraming okasyon ...!
Pinipili mong gawin ang lahat.
Maaari kang pumili ng iba pa.
Binibigyang pansin ang mga kahihinatnan.
Ngunit baka hindi mo ito magawa ...
Hindi ako nagmumungkahi ng isang rebolusyon na hindi ginagawa, ngunit, dahil napili itong gawin, gawin ito mula sa saloobin na ito ay isang desisyon ng sarili nito, at gawin ito sa positibong paraan.
Kung ang isa ay nag-iisip at kumikilos bilang "nagpasya akong gawin" sa halip na "kailangan kong gawin", ang gawain na dapat gawin ay pareho, ngunit sa isang paraan gawin mo ang nais mong gawin at kung hindi man ginagawa mo ito sa pamamagitan ng obligasyon at, marahil, sa ayaw
At nais kong sumangguni sa ibang aspeto sa pag-alis ng "Kailangan kong".
Ibig kong sabihin ang mga pangako, asignatura, obligasyon, tungkulin, singil, hinihingi, pagpapataw ... kung saan masasabi nating HINDI.
Sa kung saan ito ay mas mahusay na sabihin HINDI.
Dahil sinakop natin ang isang oras na maaari nating italaga sa paggawa ng iba pang mga bagay na gusto natin.
Oo, alam ko na hindi ito madali
Ngunit posible ito sa maraming mga kaso
At bibigyan ka nito ng mas maraming oras upang makasama ka, magpahinga, maging mapayapa, gawin ang tunay na nais mong gawin.
Francisco de Sales
www.buscandome.es
