Paghahanda para sa muling pagpapakita ni Cristo, ni Djwhal Khul

  • 2012

Kailangan ang Paghahanda

Ang Trabaho ng Bagong Pangkat ng Mga Server

Kung ang premyo at pangkalahatang tema ng lahat ng nailahad dito ay tatanggapin, ang tanong ay arikal na arises: Ano ang maaaring gawin upang mapadali ang muling pagpapakita ni Cristo? at din: Ano ang magagawa ng indibidwal sa lugar kung nasaan siya, kasama ang koponan, ang mga oportunidad at pag-aari na mayroon siya? Napakaganda ng oportunidad at ang pangangailangan para sa isang tiyak at tahasang espiritwal na tulong ay napakadali na, gusto mo man o hindi, nahaharap kami sa isang hamon, habang hinaharap ang problema ng pagtanggap nito sa bunga ng responsibilidad, o sa pagtanggi sa ideya, pagbibigay Unawain na hindi kami interesado. Gayunpaman, kung ano ang napagpasyahan natin sa oras at panahong ito, ay tiyak na makakaapekto sa natitirang gawain sa buhay, dahil maaari nating suportahan at suportahan hangga't maaari, ang panghihikayat ni Kristo bilang paghahanda para sa Kanyang pagbabalik, o kung hindi man tayo ay maglalaki ng ranggo ng ang mga isinasaalang-alang ang buong bagay bilang isang tawag sa walang muwang at mapang-akit at, marahil, gagana tayo upang maiwasan ang mga kalalakihan na malinlang at linlangin ng kung ano ang itinuturing nating isang pandaraya. Narito ang ating hamon. Hihilingin nito ang lahat ng aming kahulugan ng mga halaga at lahat ng aming pagsisiyasat, madaling maunawaan at dalubhasang kakayahan. Sa gayon ay mapagtanto natin na ang ipinangakong muling paglitaw ay alinsunod sa pangkalahatang paniniwala sa relihiyon, na ang dakilang pag-asa na nananatili sa isipan ng mga tao, na maaaring magdala ng tunay na ginhawa sa naghihirap na sangkatauhan.

Ang mga tumatanggap ng posibilidad ng Kanyang muling paglitaw at handang aminin na ang kasaysayan ay maaaring maulit ay dapat magtanong ng tatlong katanungan, na ang mga sagot ay mahigpit na indibidwal:

1. Paano ko mahaharap ang personal na hamon na ito?

2. Ano ang maaari kong gawin partikular?

3. Ano ang mga hakbang na dapat kong gawin at nasaan ang mga dadalhin nito sa akin?

Ang ipinakita dito at sa mga sumusunod na pahina ay mahalagang para sa mga tumatanggap ng katotohanan ni Cristo, kilalanin ang pagpapatuloy ng paghahayag at handang tanggapin ang posibilidad ng Kanyang pagbabalik.

Ang mga kumplikado at paghihirap sa panahong ito pagkatapos ng digmaan ay napakalaking. Kung mas lumalapit ang tao sa mapagkukunan ng ilaw at espiritwal na mga kapangyarihan, mas mahirap ang kanyang problema, dahil ang mga gawain ng tao ay tila malayo sa banal na posibilidad na ito ngayon. Samakatuwid kakailanganin mo ang lahat ng pasensya, pag-unawa at mabuting pag-aari mo. Sa parehong oras posible na makilala ang mga katotohanan nang mas malinaw. Mayroong mga problema sa panloob at panlabas na dapat malutas at panloob at panlabas na posibilidad na maaaring maging katotohanan. Habang tinutukoy ng taong nakatuon sa espiritwal ang mga panloob at panlabas na posibilidad at mga kaganapan, madali siyang mahuli ng isang buong pagkabigo; Gusto niyang tumulong ngunit hindi alam kung paano; kapag nakuha niya ang mga nagbabantang kahirapan, pinag-aaralan niya ang kanyang mga mapagkukunan at yaong mga dapat niyang magtrabaho, at ang kanyang malinaw na pag-unawa sa mga puwersa na laban sa kanya (at sa isang mas malaking sukat laban kay Cristo), ay hikayatin siyang tanungin ang kanyang sarili: Ano ang anumang pagsisikap kung ano ang gagawin Bakit hindi hayaan ang mga puwersa ng mabuti at kasamaan na lumaban lamang? Bakit hindi pahintulutan ang presyon ng ebolusyonaryong kasalukuyang upang wakasan ay tapusin ang mahabang pakikibaka sa mundo at para sa mabuting magtagumpay? Bakit may gagawin tayo ngayon?

Ang mga ito ay natural at malusog na reaksyon. Ang kahirapan at pagkagutom ay dumanas ng milyon-milyong mga nilalang sa Europa at sa ibang lugar; ang takot sa Russia (nabigyang-katwiran o hindi); ang kasakiman ng mga kapitalistang pwersa ng mundo at ang pagiging makasarili sa Labor; ang pagiging agresibo ng mga Zionista, na nag-aangkin sa kanilang sarili ng isang lupa na hindi kabilang sa kanila sa loob ng labinlimang daang taon, o hindi sila interesado hanggang sa makuha ang langis at ang kayamanan ng Patay na Dagat ay nakakaakit ng kanilang pansin; ang sitwasyon ng mga Hudyo sa Europa, na hindi pinapayagan na malaman na maraming mga bansa ang handang mag-alok sa kanila, dahil sinubukan ng mga Zionist na ilagay sila sa Palestine; ang kawalan ng pag-asa ng karaniwang tao, sa lahat ng mga bansa, na nakakakita ng walang seguridad, walang pag-asa kahit saan; ang gawain ng simbahan sa pagsisikap na maibalik ang dating pagkakasunud-sunod at rehimen na nagkakahalaga ng mundo na naghihirap sa loob ng maraming siglo, at ang kawalan sa lahat ng mga bansa ng isang malinaw na konduktibo na tinig, pinagaan ang tao sa karaniwan Pagkawalang-saysay ng iyong pagsisikap. Ang problema ay tila napakalaki, labis na kakila-kilabot, at ang lalaki mismo ay nakakaramdam ng napakaliit na walang magawa.

Gayunpaman, ang napakalaking pananaw at kabutihan na umiiral sa mundo ay napakalawak, at malinaw at walang limitasyong pag-iisip at makataong pag-iisip; Ang kaligtasan ng mundo ay nasa mga kamay ng mga simple at mabubuting tao, at sa milyon-milyong mga taong nag-iisip na matuwid. Isasagawa nila ang gawaing paghahanda para sa pagdating ni Cristo. Ang mga ito ay sapat na ayon sa numero upang maisagawa ang gawain, at nangangailangan lamang sila ng suporta at matalinong koordinasyon, upang maghanda para sa kinakailangang serbisyo bago ang muling pagpapakita ni Cristo ay posible. Ang mga problemang nasa unahan ay dapat harapin ng katapangan, katotohanan at pang-unawa; Bilang karagdagan, ang paglalaan ay dapat gawin upang mailantad ang katotohanan at linawin ang mga problema na dapat malutas, pagsasalita nang malinaw, simple at mapagmahal. Ang antagonistic at crouching pwersa ng kasamaan ay dapat talunin sa harap ng Isa na inaasahan ng lahat ng mga tao, ang Cristo, ay maaaring dumating.

Ang kaalaman na handa siya at sabik na magpakita muli sa publiko bago ang Kanyang minamahal na Sangkatauhan, pinatataas ang pakiramdam ng pangkalahatang pagkabigo, at isa pang napakahalagang tanong na lumitaw: para sa kung gaano katagal Dapat ba nating hintayin, magsumikap at makipaglaban? Ang sagot ay malinaw: Siya ay darating nang walang kamali kapag ang kapayapaan ay naibalik sa ilang sukat, kung ang prinsipyo ng pakikilahok ay hindi bababa sa subaybayan upang makontrol ang mga pang-ekonomiyang gawain at kapag ang mga simbahan at mga grupong pampulitika ay nagsimulang maglinis ng kanilang mga tahanan. Pagkatapos ay maaari siyang lumapit at gawin ito; kung gayon ang Kaharian ng Diyos ay hayag na kilalanin at hindi na magiging isang panaginip, isang pagkabalisa na pagnanasa at isang pag-asa ng orthodox.

Nagtataka ang mga tao kung bakit hindi dumating ang Kristo kasama ang pasilyo at seremonya na itinalaga ng simbahan sa pangyayaring iyon at suriin sa Kanyang darating na Kanyang banal na kapangyarihan at nakakumbinsi na sumusubok sa awtoridad at kapangyarihan ng Diyos, sa gayon tinatapos ang siklo ng paghihirap at pagdurusa. Ang mga sagot ay marami. Dapat alalahanin na ang pangunahing layunin ni Cristo ay hindi upang ipakita ang Kanyang kapangyarihan, ngunit ipakilala ang mayroon nang Kaharian ng Diyos. Magtatanong din sila, bakit kapag siya ay dumating nang mas maaga ay hindi siya kinikilala? -; Mayroon bang anumang garantiya na ang oras na ito ay magkakaiba? Maaari silang magtaka, bakit hindi ito makikilala? Sapagkat ang mga mata ng mga tao ay nabulag ng mga luha ng awa sa sarili at hindi ng pagsisisi; sapagka't ang puso ng tao ay naayos pa ng isang egoism na ang paghihirap sa digmaan ay hindi gumaling; sapagkat ang pamantayan ng mga halaga ay pareho sa umiiral sa tiwaling Imperyong Romano na nakasaksi sa Kanyang unang hitsura, ngunit ang gayong mga halaga ay lokal at hindi pandaigdigan tulad ng ngayon; sapagkat ang mga nakakakilala sa kanya at naghihintay at naghihintay sa Kanyang pagdating, ay hindi handang gumawa ng kinakailangang mga sakripisyo upang matiyak ang tagumpay ng Kanyang pagdating.

Ang advanced na pag-iisip, ang tagumpay ng hindi mabilang na mga paggalaw ng esoteric at, higit sa lahat, ang mga kababalaghan ng agham at kamangha-manghang mga makataong paggalaw, ay hindi nagpapahiwatig ng isang banal na pagkabigo, ngunit ang kaganapan ng espirituwal na pag-unawa, dahil ang mga puwersa ng espiritu ay walang talo. Ang mga aspeto ng pag-uugali ng tao ay nagpapahiwatig ng kamangha-manghang dangal na natagpuan sa tao at ang tagumpay ng banal na plano para sa sangkatauhan. Gayunpaman, naghihintay ang pagka-Diyos ng pagpapakita ng malayang kalooban ng tao; Ang kanyang katalinuhan at lumalaking kabutihan ay naipahayag na.

Ang isa pang sagot sa tanong na ang Kristo at ang espiritwal na Hierarchy ay hindi mahalaga kung gaano kalaki ang pangangailangan o ang kahalagahan ng pampasigla ay lumabag sa banal na karapatan ng mga tao na gumawa ng kanilang sariling mga pagpapasya, gamitin ang kanilang malayang kalooban at makamit ang kalayaan, pakikipaglaban para sa Siya ay isa-isa, pambansa o internasyonal. Kapag ang tunay na kalayaan ay naghari sa mundo makikita natin ang pagtatapos ng paniniil, pampulitika, relihiyon at pang-ekonomiya, hindi ko tinukoy ang modernong demokrasya bilang isang kondisyon na nagbibigay kasiyahan sa pangangailangan, sapagkat ang demokrasya ay kasalukuyang pagnanasa sa pilosopiya at isang mainam na hindi nakamit Tinutukoy ko ang panahong iyon na tiyak na darating, kapag ang pinaliwanagan na mga tao ay mamuno, na hindi magpapahintulot sa authoritarianism ng simbahan o sa totalitarianism ng anumang pampulitikang sistema; hindi rin tatanggapin o papayagan ang pag-ikot ng anumang pangkat na nagsasabi sa kanila kung ano ang dapat nilang paniwalaan upang mai-save, o alinman sa pamahalaan ang dapat nilang tanggapin. Kapag ang katotohanan ay sinabi sa mga tao at maaari silang humatol at magpasya nang malaya, makakakita tayo ng isang mas mahusay na mundo.

Hindi kinakailangan o kinakailangan na ang mga kanais-nais na hangaring ito ay maging mga katotohanan sa Lupa, bago lumakad si Cristo sa gitna natin. Gayunpaman, kinakailangan na ang saloobin na ito sa relihiyon at politika ay karaniwang itinuturing na kanais-nais at na ang mga hakbang para sa pagtatatag ng tamang relasyon ng tao ay matagumpay na nakuha. Kasabay ng mga linyang ito, ang Bagong Pangkat ng Mga Lingkod sa Daigdig at mga taong may mabuting kalooban ay nagtatrabaho, at ang kanilang unang pagsisikap ay dapat na lumaban sa malawakang pakiramdam ng pagkabigo at indibidwal na kawalang-saysay.

Ano ang tutol sa pakiramdam na ito ng pagkabigo at kawalang-saysay at magbigay ng kinakailangang insentibo para sa muling pagbuo ng bagong mundo, ay ang paniniwala sa mahahalagang diyos ng sangkatauhan at sa ebolusyon ng ebolusyon (na ibinigay ng isang mabilis na pag-aaral) na ang sangkatauhan ay umunlad Patuloy sa karunungan, kaalaman at malawak na pagkakasama, kasama ang pag-unlad ng estado ng pag-iisip na ibabatay sa paniniwala na ang mga tala sa kasaysayan ay totoo at nagpapatotoo sa hindi mabilang na mga pakikipagsapalaran sa mga mahahalagang sandali ng mga gawain ng tao at ng maraming Tagapagligtas ng mundo na kung saan si Cristo ang pinakadakila. Ang isang tama at nakabubuo na saloobin ay dapat na batay sa likas na pagkilala sa pagkakaroon ng Kristo at ang Kanyang presensya sa gitna natin, sa lahat ng oras, at sa ideya na ang digmaan sa hindi masasabi na mga kakila-kilabot na takot, kalupitan at sakuna ay tanging walis ng Ama na humadlang sa lahat ng mga hadlang sa pagdating ng Kanyang Anak. Ito ay halos imposible upang ihanda ang darating na mga prewar na kondisyon. Ang Bagong Pangkat ng World Servers ay dapat magpatibay ng kanilang saloobin, batay sa mga katotohanan na ito, kinikilala ang pagkakaroon ng mga nakahahadlang na mga kadahilanan at hindi nabigo sa kanila, at dapat ding magkaroon ng kamalayan ng hindi mabilang na mga hadlang, marami sa kanila ang pang-ekonomiya, batay sa kasakiman. materyal, sa mga sinaunang tradisyon at pambansang prejudis. Dapat kang gumamit ng kasanayan sa pagkilos at magkaroon ng kaalaman sa pananalapi upang mapaglabanan ang mga hadlang na ito, buksan ang iyong mga mata na bukas upang harapin ang mga pandaigdigang paghihirap at dumaan sa mga matagumpay na kadahilanan sa isang kumpleto at matagumpay na paraan.

Dalawang pangunahing mga kadahilanan ang kundisyon ng kasalukuyang pagkakataon at maaaring isaalang-alang na maging isang pangunahing balakid, at kung hindi maalis, ang pagbabalik ni Kristo ay lubos na maantala. Ito ang:

1. Ang pagkawalang-kilos ng karaniwang Kristiyano, o taong nakatuon sa espiritu, ng kapwa sa Silangan at Kanluran.

2. Kakulangan ng pera para sa gawaing paghahanda.

Ang mga paksang ito ay ilalahad sa isang simpleng paraan at mananatili sa antas kung saan ang karamihan sa mga tao ay nagtatrabaho at nag-iisip. Sobrang praktikal tayo at pilitin ang ating mga sarili upang makita ang mga kundisyon, upang makarating sa isang mas mahusay na kaalaman sa ating sarili at sa ating mga mobiles.

1. Ang Inertia ng Espirituwal na Orienteng Tao.

Ang pangkaraniwang nakatuon sa pang-espiritwal na tao, ang taong may mabuting kalooban at alagad, ay laging may kamalayan sa hamon ng oras at pagkakataon na maalok ng espiritwal na mga kaganapan. Ang pagnanais na gumawa ng mabuti at isakatuparan ang mga pangwakas na pagtatapos ay patuloy na pinupukaw sa kanilang mga konsensya. Siya na nagmamahal sa kanyang kapwa lalaki at mga pangarap ng materyalisasyon ng Kaharian ng Diyos sa mundo, o may kamalayan sa paggising, gayunpaman mabagal ito ay maaaring maging ng masa sa mas mataas na mga halagang espiritwal, ay nararamdamang lubos na hindi nasisiyahan. Napagtanto niya na kakaunti lamang ang kanyang naambag upang makamit ang mga kanais-nais na layunin. Alam niya na ang kanyang espirituwal na buhay ay pangalawa at pinapanatili niya itong mabuti para sa kanyang sarili, na madalas na natatakot na pag-usapan ito sa kanyang mga mahal sa buhay at malapit na kaibigan; sinusubukan niyang sumali sa kanyang espirituwal na pagsisikap sa kanyang pangkaraniwan at panlabas na buhay, upang makahanap ng oras at pagkakataon para dito, sa isang mapayapa, walang saysay at walang kasalanan. Pakiramdam niya ay hindi armado sa gawain ng pag-aayos at pag-aayos ng kanyang mga gawain, upang ang espiritwal na paraan ng pamumuhay ay mananaig; Maghanap ng mga pasensya at napapanahong dahilan kaya matagumpay na natapos niya na, dahil sa mga pangyayari, ginagawa niya ang lahat ng makakaya niya. Ang katotohanan ay ang ginagawa niya ay napakaliit na marahil sa isang oras, marahil dalawa, sa dalawampu't apat ng araw, ay sumasakop sa oras na ipinagkaloob niya sa gawain ng Guro; protektado ito sa likod ng argumento na ang mga tungkulin sa sambahayan ay pumipigil sa kanya sa paggawa ng higit pa, at hindi niya napagtanto na, nang may taktika at mapagmahal na pag-unawa, ang kapaligiran sa tahanan ay maaaring at dapat maging bukid kung saan siya nagtagumpay; kalimutan na walang mga pangyayari kung saan ang espiritu ng tao ay maaaring pagtagumpayan, o kung saan ang adhikain ay hindi makapagmuni-muni, mag-isip, magsalita at maghanda ng daan para sa pagdating ni Cristo, kung may sapat siyang interes at alam ang kahulugan ng sakripisyo at ang katahimikan Ang mga sirkumstansya at kapaligiran ay hindi nagiging isang hadlang sa espirituwal na buhay

Maaari mong iwaksi ang iyong sarili sa ilalim ng posibilidad ng hindi magandang kalusugan at madalas na mga sakit na haka-haka. Nagdudulot siya ng maraming oras sa pag-aalaga sa kanyang sarili na siya na maaaring maglaan ng sarili sa gawain ng Guro ay napakaliit; Labis siyang nababahala sa kanyang pagod, ang kanyang lamig at ang kanyang mga paghihirap sa puso na nahihirapan, na ang kanyang "Katawang Pagkamamalayan" ay patuloy na bubuo hanggang sa ang kanyang buhay ay nangingibabaw sa paglipas ng panahon; Pagkatapos ay huli na upang gumawa ng isang bagay. Nangyayari ito lalo na sa mga taong umabot sa kanilang limampu o mas matanda. Halos hindi na nila titigilan ang pagbibigay ng ganitong dahilan, sapagkat nakaramdam sila ng pagod at pananakit, at sa paglipas ng mga taon ay mas lalong lumala ito.

Ang tanging lunas para sa progresibong inertia na ito ay upang huwag pansinin ang katawan at makaramdam ng kasiyahan sa karanasan ng serbisyo. Hindi ako nangangahulugang tinukoy na sakit o malubhang pisikal na kapansanan; dapat silang bibigyan ng nararapat na pangangalaga at pansin; Ibig kong sabihin ang libu-libong kalalakihan at kababaihan na nagreklamo at nag-aalala tungkol sa pangangalaga sa kanilang sarili, pag-aaksaya ng oras na maaari kong italaga sa paglilingkod sa sangkatauhan. Yaong mga sumusubok na yabagin ang Landas ng Disipulo ay dapat ilaan ang hindi mabilang na oras na nasayang sa isang walang silbi na pangangalaga sa kanilang sarili, upang maglingkod sa Hierarchy.

Ang isa pang dahilan na humahantong sa pagkawalang-kilos ay takot sa mga tao na pag-uusapan ang mga bagay ng Kaharian ng Diyos; ng pagiging snubbed o itinuturing na abnormal at panghihimasok. Samakatuwid, tumahimik ka, hayaan ang pagkakataon na huwag alalahanin kung paano handang makitungo ang mga tao sa katotohanan, dahil sa aliw at pag-asa na ang ideya ng muling paglitaw ni Cristo o ng pagbabahagi ng espirituwal na ilaw ay nagbibigay. Ito ay mahalagang uri ng espirituwal na duwag, at ito ay natutunaw na responsable ka sa pagkawala ng milyun-milyong oras ng paglilingkod sa mundo.

Mayroong iba pang mga dahilan, ngunit ang mga nabanggit ay ang pinaka madalas; Ang pagpapalaya sa karamihan sa mga tao mula sa mga kundisyong ito ay magdadala sa paglilingkod kay Cristo ng maraming oras at pantulong na pagsisikap, na ang gawain ng mga walang mga dahilan ay lubos na mapapaginhawa, at ang Kanyang pagdating ay magiging mas madali. Hindi kami nababahala sa pag-iwas sa ritmo ng buhay kung saan ang gawa ni Kristo at ang espiritwal na Hierarchy kumilos, isang ritmo na nag-vibrate na naaayon sa pangangailangan ng tao at espirituwal na tugon. Ang nag-aalala sa amin ay ipakita ang kalidad ng espirituwal na aktibidad, nang hindi pinoprotektahan ang ating sarili sa likod ng dahilan. Ito ay pangunahing kahalagahan na alam ng bawat taong espiritwal na kaya niya at dapat na magtrabaho sa lugar na kinaroroonan niya, kasama ng mga taong kasama niya at kasama ang sikolohikal at pisikal na bagahe na kanyang tinataglay. Walang pamimilit o panggigipit sa serbisyong ibinigay sa Hierarchy. Ang sitwasyon ay malinaw at simple.

Tatlong magagandang aktibidad ang nagaganap:

Una, ang aktibidad na nakikita sa "sentro kung saan ang kalooban ng Diyos ay kilala", iyon ay sa kabutihan na humantong sa paglikha ng higit na kaluwalhatian at isang mas malalim at matalinong tugon. Ang aktibidad na ito ay sumusubok na makagawa, sa isang malikhaing paraan, isang bagong pagkakasunud-sunod ng mundo, ng Kaharian ng Diyos, na pinangangasiwaan ng Kristo. Maaari itong isaalang-alang bilang exteriorization ng espirituwal na Hierarchy ng ating planeta, na ang tanda at simbolo ay ang pagbabalik ni Kristo sa nakikitang aktibidad.

Pangalawa, ang pinakamataas na aktibidad na nagpapatunay sa espirituwal na Hierarchy, mula kay Cristo Mismo hanggang sa mapagpakumbabang hangarin, na matatagpuan sa paligid ng "sentro kung saan ang pag-ibig ng Diyos" ay lubos na aktibo. Dito natin naiintindihan, ayon kay San Pablo, "Sapagkat ang lahat ng mga nilalang ay umuungal nang nag-iisa, naghihintay sa paghahayag ng mga anak ng Diyos" (Rm. 8, 22). Para sa pagpapakitang ito ang mga "Anak ng Diyos na anak ng mga tao" ay handa; para sa pagdating na ito sila ay dumating sa isa't isa sa panlabas na aktibidad ng pisikal na eroplano upang magbigay ng aktibong serbisyo. Hindi sila kinikilala para sa kung ano sila, ngunit inaalagaan nila ang mga gawain ng Ama, nagpapakita ng kabutihang-loob, subukang palawakin ang abot-tanaw ng sangkatauhan at sa gayon ihanda ang daan para sa Kanya na kanilang pinaglingkuran, ang Kristo, Guro ng mga Guro at Tagapagturo. Sa mga anghel at kalalakihan.

Pangatlo, mayroon tayong sangkatauhan mismo, "ang sentro na tinatawag nating lahi ng mga tao, " kung saan ang kaguluhan, kaguluhan at pagkalito ay namumuno sa ngayon, isang nasiraan ng loob, naguguluhan at nalilito na sangkatauhan, ngunit may pag-iisip ng walang hanggan na mga posibilidad, pakikipaglaban emosyonal para sa plano na sa palagay niya ang pinakamahusay, ginagawa ito nang walang pagkakaisa at walang pag-unawa na dapat itong "isang mundo para sa isang sangkatauhan." Nais lamang niya ang emosyonal na kapayapaan, seguridad na mabuhay at magtrabaho at isang pangitain sa hinaharap na nagbibigay kasiyahan sa hindi sinasadya na pakiramdam ng pagbabata. Siya ay may sakit sa pangangatawan, binawian ng pinakamahalagang kailangan upang mamuno ng isang normal at malusog na buhay, pinahihirapan ng kawalan ng kapanatagan sa ekonomiya, sinasadya o walang malay na hinihimok ang Ama para sa kapakanan ng kanyang sarili at ang nalalabi sa mundo.

Ang muling pagpapakita ni Cristo ay magbibigay ng solusyon. Ito ang matatag na kalooban ng Diyos na nasaksihan ng mga Banal na Kasulatan sa Mundo; ito ay ang kagustuhan ni Kristo mismo at ang Kanyang mga alagad, ang Masters of Wisdom, at ito ang hindi sinasagot na hinihiling ng lahat ng mga tao. Kung saan may pagkakaisa ang layunin na ito, ang pagkakapareho ng espiritwal na hangarin at pagtugon sa hinihingi, ang tanging bagay na maaaring mapahinto ang Kanyang muling pagkikita ay ang pagkabigo ng sangkatauhan na ihanda ang yugto ng mundo para sa gayong mahusay na kaganapan, upang maihanda ang daan ng Panginoon. "Ituwid ang mga landas" (Mt. 3, 2) at pamilyar sa mga tao ang ideya ng Kanyang pagdating at makuha ang kinakailangang kapayapaan sa mundo, batay sa tamang ugnayan ng tao.,

Hindi kinakailangan upang harapin dito sa paghahanda na dapat gawin ng indibidwal sa loob, dahil naghahanda siya para sa gawaing dapat niyang gawin. Ang mga alituntunin ng wastong pag-uugali na espiritwal ay ipinakita sa tao nang maraming siglo, kasama ang insentibo na ang mabuting pag-uugali ay magdadala sa kanila sa isang mabuting langit, isang panimula na makasariling layunin. Ang maikling panalangin na nagsasabing: "Panginoong Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, magkaroon ng kapayapaan sa mundo at nawa ay magsimula ito sa akin, " natutugunan ang lahat ng mga kahilingan na hinihiling ng mga nais magtrabaho bilang paghahanda sa muling pagpapakita ni Cristo, tuwing pupunta ako ang pares ay isang matatag na katalinuhan at namumuno ng isang organisadong buhay. Ngunit ngayon ang mobile ay hindi na naninirahan sa konsepto ng personal na kaligtasan, na tinatanggap at ipinapalagay; Ang paghahanda na kinakailangan ay upang gumana nang may pagpapasiya at pag-unawa upang maitaguyod ang tamang ugnayan ng tao, isang mas malawak na layunin. Mayroon kaming isang mobile dito, na hindi nakasentro sa sarili, dahil inilalagay nito ang bawat manggagawa at humanista sa ngalan ng espirituwal na Hierarchy at nakikipag-ugnay sa lahat ng mga taong may mabuting kalooban. Sa gayon nakarating kami sa pangalawa ng mga hadlang: ang kakulangan ng suporta sa pananalapi para sa mga nagtutulungan ni Cristo.

2. Kakulangan ng Suporta sa Pinansyal para sa Gawa ni Cristo.

Marahil ito ang pinakadakilang paghihirap, at marami ang nakakahanap nito kung minsan ay hindi masusukat.Kinasangkot dito ang problema ng tunay na pangangasiwa sa pananalapi at ang oryentasyon ng sapat na halaga ng pera patungo sa ilang mga channel na makakatulong sa tiyak sa gawain ng paghahanda para sa pagbabalik ni Cristo. Ito ay malapit na nauugnay sa problema ng tamang ugnayan ng tao.

Samakatuwid, ang problema ay partikular na mahirap, dahil ang mga espiritwal na manggagawa ay hindi lamang kailangang ihanda ang mga tao na ibigay alinsunod sa kanilang mga posibilidad, ngunit sa maraming mga kaso na dapat nilang ibigay, una at pinakamahalaga, isang motibo na kaakit-akit na napilitang ibigay . Magkakaroon din kang magbigay ng institusyon, pundasyon o samahan upang pamahalaan ang mga pondo. Ito ay kumakatawan sa isang napakahirap na gawain. Ang kasalukuyang mga daanan ay namamalagi hindi lamang sa pagtataas ng mga pondo para sa Kanyang pagbabalik, ngunit sa pagiging makasarili na nakaugat sa nakararami ng mga may hawak ng yaman sa mundo, na kung ibibigay nila kung ibibigay nila ay ginagawa nila upang madagdagan ang kanilang prestihiyo at ipahiwatig ang kanilang tagumpay sa pananalapi. Naturally may mga pagbubukod, ngunit medyo kaunti ang mga ito.

Sa pangkalahatan at, samakatuwid, pinagaan ang isyu, masasabi natin na ang apat na pangunahing mga channel na kung saan ang pera ay kumakalat:

1. Ang milyun-milyong mga tahanan kung saan ito nanggagaling sa anyo ng suweldo, suweldo o mana. Ang lahat ng ito ay hindi balanseng ngayon, mayroong labis na kayamanan o matinding kahirapan.

1. Ang mga malalaking sistemang kapitalista o monopolyo kung saan itinatag ang mga istrukturang pang-ekonomiya sa karamihan ng mga bansa. Hindi mahalaga kung ang kapital na ito ay kabilang sa pamahalaan, munisipalidad, isang dakot ng mga mayayaman na tao o malalaking unyon.May maliit na ginugol sa pagpapabuti ng buhay ng tao o pag-instill ng mga prinsipyo na humahantong sa pagwasto ng relasyon ng tao.

1. Mga simbahan at pangkat ng relihiyon sa buong mundo. Narito (nagsasalita muli sa pangkalahatang mga termino, at sa parehong oras na kinikilala ang pagkakaroon ng isang minorya na nakatuon sa espiritwal) mayroon tayo kung ano ang para sa mga siglo na itinatag ang doktrina ng mga simbahan, ang paggamit ng pera para sa mga materyal na aspeto ng trabaho, ang pagdami at pag-iingat ng ang istruktura ng simbahan, sahod at pangkalahatang gastos, na nagtatalaga lamang ng isang maliit na porsyento sa edukasyon ng mga mamamayan, sa buhay na pagpapakita ng pagiging simple, "tulad ng kay Cristo at sa pagpapalaganap ng katotohanan ng Kanyang pagbabalik. Ang kanyang pagdating ay inaasahan sa panahon ng mga edad, at maaaring nangyari ito dati kung ang mga simbahan at lahat ng mga relihiyosong organisasyon ay nagawa ang kanilang tungkulin.

1. Mga akdang Philanthropic, sanitary at pang-edukasyon. Ang lahat ng ito ay napaka-kapaki-pakinabang at kinakailangan, at ang utang na ang mundo ay kinontrata sa mga pilantropo ay talagang napakalaking. Ito ay isang hakbang na nakuha sa tamang direksyon at pagpapahayag ng banal na kalooban sa mabuti. Gayunpaman, ang pera ay madalas na maling ginagamit at hindi maayos na pinamamahalaan, at ang mga nagreresultang mga halaga ay halos institusyonal at kongkreto, dahil sila ay sobrang limitado ng mga sugnay na naghihiwalay na ipinataw ng mga donor, o mga relihiyosong pagkiling sa mga kinokontrol nila, ang pagbawas ng mga pondo. Sa gitna ng mga talakayan na hinikayat ng mga ideya, teoryang relihiyoso o ideolohiya, ang tunay na tulong sa Pagkakaisa ay nakalimutan.

Ang katotohanan ay nananatiling na kung ang mga ahente ng administratibo (na humahawak ng pera) ay may isang tunay na pangitain sa espirituwal na katotohanan ng sangkatauhan isa at sa mundo ng isa at kung ang kanilang layunin ay upang pukawin ang tamang relasyon ng tao, ang mga tao sa lahat ng dako ay tutugon sa isang posibilidad sa hinaharap na naiiba sa kasalukuyang; hindi namin haharapin ang pangangailangan na gumastos ng malaking halaga na magdaragdag ng bilyun-bilyong kinakailangan upang pisikal na ibalik hindi lamang ang pisikal na katawan ng hindi mabilang milyon-milyong mga tao, ngunit ang buong lungsod, sistema ng transportasyon at sentro na responsable para sa muling pagsasaayos ng pamumuhay ng tao.

Masasabi rin na kung ang espirituwal na halaga at responsibilidad na ibinigay sa pera (hanggang sa na) ay naituro nang wasto at pinahahalagahan sa mga tahanan at paaralan, hindi tayo magkakaroon ng kamangha-manghang istatistika ng pera na ginugol sa buong mundo bago ang digmaan (at kahit ngayon sa Western Hemisphere), sa mga goodies, inumin, sigarilyo, libangan, hindi kinakailangang damit at luho. Ang mga estadistika na ito ay nagdaragdag ng daan-daang milyong dolyar bawat taon. Ang isang bahagi ng pera na iyon, na nangangahulugang isang minimum na sakripisyo, ay magbibigay-daan sa mga alagad ni Kristo at ng Bagong Grupo ng mga Lingkod sa Daigdig na maghanda ng daan para sa Kanyang pagdating at turuan ang mga isip at puso ng mga tao upang maitaguyod ang tamang ugnayan ng tao. .

Ang pera pati na rin ang iba pang mga bagay sa buhay ng tao ay nasusuklian ng pagiging makasarili at pagmamalasakit para sa makasariling layunin at pambansang hangarin. Ang World War (1914 1945) ay patunay nito, sapagkat bagaman marami ang pinag-uusapan tungkol sa "pag-save ng mundo para sa demokrasya" at "waging digmaan upang wakasan ang mga digmaan, ang pangunahing layunin ay ang pangangalaga sa sarili at pangangalaga sa sarili, ang pagnanais para sa kita, paghihiganti para sa mga dati ng poot at pagbawi ng mga teritoryo. Ang mga taon mula noong digmaan ay napatunayan ito. Ang United Nations ay sa kasamaang palad ay abala sa kaakit-akit na hinihiling ng lahat ng mga partido at mga intriga ng mga bansa, upang makakuha ng kapangyarihan o posisyon at makuha ang likas na yaman ng lupa: karbon, langis, atbp, at pati na rin sa mga aktibidad surreptibong mga dakilang kapangyarihan at mga kapitalista.

Gayunpaman, sa lahat ng oras na ang Humanity One ay hindi mahalaga sa bansa, ang kulay o kredo ay nag-aangkin ng kapayapaan, katarungan at seguridad. Ito ay maaaring makamit sa pamamagitan ng tamang paggamit ng pera at pang-unawa, ng mayayaman, ng kanilang responsibilidad sa ekonomiya batay sa mga pagpapahalagang espiritwal. Maliban sa ilang mga pilantropo na may malawak na pananaw at isang maliit na negosyante ng simbahan at napaliwanagan na mga tagapagturo, ang pakiramdam na responsibilidad ng pang-ekonomiya ay wala nang masusumpungan.

Dumating ang oras upang muling mabigyan ng halaga ang pera at i-channel ang pagiging kapaki-pakinabang nito sa iba pang mga paraan. Ang tinig ng mga tao ay dapat mangibabaw, ngunit dapat itong isang taong edukado sa mga tunay na halaga, sa kahulugan ng totoong kultura at sa pangangailangan na magtatag ng tamang ugnayan ng tao. Samakatuwid, mahalagang bagay ito ng maayos na edukasyon at tamang paghahanda para sa pagkamamamayan sa mundo, isang bagay na hindi pa isinasagawa. Sino ang maaaring magbigay ng pagsasanay? Malugod na ihahanda ng Russia ang mundo para sa mga mithiin ng komunismo at ipinangangalaga ang lahat ng pera sa mundo sa mga kaalyadong proletaryado, na gumagawa ng pinakadakilang sistemang kapitalista na nakita; Malugod na ihanda ng Britain ang mundo para sa mga konsepto ng hustisya ng British, patas na paglalaro at pang-internasyonal na kalakalan, isang bagay na mas mahusay na gawin kaysa sa ibang bansa dahil sa malawak na karanasan nito, ngunit laging inaalagaan ang kita. Masayang isasagawa ng Estados Unidos ang gawain ng pag-print ng selyo ng demokrasyang Amerikano sa buong mundo, gamit ang malawak na mga kapitulo at mapagkukunan nito at pag-hoing sa mga bangko nito ang kita ng mga malalaking aktibidad sa pananalapi, protektahan ang mga ito mula sa panganib ng bomba ng atom at nagbabanta sa kanilang "Armadong kamao" sa iba pang bahagi ng mundo. Panatilihin ng Pransya ang Europa sa isang estado na hindi mapakali, sinusubukan upang mabawi ang nawalang prestihiyo at masulit ang tagumpay ng mga bansa na kaalyado dito. Ito ay kung paano ginawa ang kasaysayan. Ang bawat bansa na nagpupumilit para sa kanyang sarili, at lahat ng kwalipikado sa mga tuntunin ng mga mapagkukunan at pananalapi. Samantala ang sangkatauhan ay naghihirap sa kagutuman; walang kinakailangang kultura; Ang kanilang edukasyon ay batay sa maling halaga at maling paggamit ng pera. Hanggang sa ang mga bagay na ito ay hindi nasa proseso ng pagwawasto, ang pagbabalik ni Cristo ay hindi magiging posible.

Dahil sa nakakagambalang sitwasyon sa pananalapi, ano ang solusyon sa problema? May mga kalalakihan at kababaihan sa bawat bansa, sa bawat pamahalaan, sa bawat simbahan, relihiyon at pundasyong pang-edukasyon, na may kakayahang magbigay ng sagot. Ano ang pag-asa nila para dito at para sa gawaing ipinagkatiwala sa kanila? Paano makatutulong ang mga tao sa mundo, ang mga taong may mabuting kalooban at espirituwal na pangitain? Ano ang magagawa nila upang mabago ang pangkalahatang konsepto sa mundo, tungkol sa pera, upang ma-channel ito kung saan ito ay ginagamit nang mas tama? Ang sagot sa mga katanungang ito ay dapat na matagpuan.

Mayroong dalawang pangkat na maaaring magawa: ang isa ay gumagamit ng pinansiyal na mapagkukunan ng mundo, hangga't maaari nilang makuha ang bagong pangitain at maunawaan na ang mga araw ay bilangin upang sirain ang luma pagkakasunud-sunod, at iba pa, ang hanay ng mabuti at mapagbigay na mga tao na nasa lahat ng mga klase sa lipunan at mga impluwensya.

Los hombres de orientaci n espiritual y de buena voluntad deben rechazar la idea de su inutilidad, insignificancia y futileza, y comprender que ahora, en estos momentos cruciales y cr ticos, pueden trabajar eficientemente. Las Fuerzas del Mal estan derrotadas, aunque todav a no han sido selladas las puertas detr s de las cuales la humanidad puede encerrarlas, seg n lo predice El Nuevo Testamento. El mal trata de hallar todo camino disponible para un nuevo acercamiento pero y esto podemos decirlo con confiada insistencia las personas humildes, cuyo punto de vista es iluminado y altruista, son suficientemente numerosas para hacer sentir su poder si as quieren. En todo pa s hay millones de hombres y mujeres espiritualmente orientados que llegado el momento de encarar globalmente esta cuesti n del dinero, podr an recanalizarlo en forma permanente. En todos los pa ses existen escritores y pensadores que sumar an su poderosa ayuda, y lo har n si se los aborda correctamente. Hay estudiantes esot ricos y devotos religiosos a quienes se puede apelar para ayudar a preparar el camino para el retorno de Cristo, especialmente si la colaboraci n requerida consiste en emplear dinero y tiempo para establecer correctas relaciones humanas e incrementar y difundir la buena voluntad.

No se necesita una gran campa a para reunir fondos, sino el trabajo desinteresado de miles de personas aparentemente sin importancia. Dir a que lo que m s se necesita es valor, porque se debe tener valent a para vencer la desconfianza, la timidez y el desagrado, al presentar un punto de vista relacionado con el dinero. Aqu fracasa la mayor a. Es relativamente f cil actualmente reunir fondos para la Cruz Roja, hospitales o instituciones educativas. Resulta sumamente dif cil hacer lo mismo para la propagaci n de la buena voluntad y el empleo correcto del dinero en la difusi n de ideas avanzadas tales como el retorno de Cristo. Por lo tanto, repito: el primer requisito es Valor.

El segundo requisito concierne a los sacrificios y arreglos que capaciten a los trabajadores de Cristo para dar el m ximo de su capacidad; no debe haber simplemente una capacidad entre-nada para presentar el tema, sino que cada colaborador debe practicar lo que predica. Si los millones de personas, por ejemplo, que aman a Cristo y tratan de servir Su causa, dieran una pequeña cantidad de dinero por año, habría fondos suficientes para Su trabajo y aparecerían automáticamente las necesarias organizaciones y sus ejecutivos espiritualmente orientados. La dificultad no está en la organización del trabajo y del dinero, sino en la incapacidad de la gente para dar. Por una razón u otra dan poco o nada, aún cuando estén interesados en una causa como el retorno de Cristo; el temor por el futuro, el derroche, el deseo de hacer obsequios y el no darse cuenta que las grandes sumas están formadas por muchas sumas pequeñas, gravitan todas en contra de la generosidad económica, y siempre dan excusas que parecen adecuadas. Por lo tanto, el segundo requisito es que todo el mundo dé lo que pueda.

Tercero, las escuelas metafísicas y los grupos esotéricos han prestado preferente atención a la cuestión de la orientación del dinero hacia los canales preferidos. Con frecuencia se oye la siguiente pregunta: ¿Por qué la escuela de pensamiento “Un¡ty”, la iglesia “Christian Science” y los movimientos del “New Thought” pueden reunir los fondos necesarios, mientras que otros grupos, especialmente los esotéricos, no pueden hacerlo? ¿Por qué los verdaderos trabajadores espirituales son incapaces de materializar lo que necesitan? La respuesta es sencilla. Estos grupos y trabajadores que están más cerca del ideal espiritual, se hallan divididos entre sí. Su interés principal reside en los niveles espirituales y abstractos, y no se han dado cuenta de que el plano físico tiene la misma importancia cuando está motivado desde niveles espirituales. Las grandes escuelas metafísicas están empeñadas en hacer demostraciones materiales y tan grande es su énfasis y está tan centralizado su acercamiento, que obtienen lo que piden; deben aprender que la demanda y su respuesta han de ser el resultado del propósito espiritual, y lo que se pide no debe emplearse para el yo separado ni para una organización o iglesia separatista, En la Nueva Era que se acerca, antes del retorno de Cristo, el pedido de ayuda financiera debe hacerse con el fin de establecer correctas relaciones humanas y buena voluntad, no para el engrandecimiento de una organización particular. Las organizaciones que reúnen fondos deben trabajar en una Sede que tenga un mínimo de gastos y el personal percibir un salario mínimo, pero razonable. Organizaciones como ésta no existen muchas actualmente; pero las pocas que hay pueden dar un ejemplo que será rápidamente seguido a medida que se acreciente el deseo para el retorno de Cristo. Por lo tanto, el tercer requisito es servir a la humanidad una.

El cuarto requisito debe ser una minuciosa explicación de la causa para la cual se solicita ayuda económica. La gente podrá tener valor para hablar, pero una explicación inteligente también tiene mucha importancia. El punto principal que debe acentuarse en el trabajo preparatorio para la reaparición de Cristo, es el establecimiento de correctas relaciones humanas, lo cual ya ha sido comenzado, con distintos nombres, por hombres de buena voluntad en todo el mundo.

Llegamos ahora al quinto requisito: una fe vital y firme en toda la humanidad. No se debe ser pesimista respecto al futuro del género humano, y tampoco lamentar la desaparición del viejo orden. “Lo bueno, lo verdadero y lo bello” están en camino, y de ello es responsable la humanidad y no una divina intervención externa. La humanidad es sana y va despertando rápidamente. Atravesamos la etapa en que todo se proclama abiertamente desde los tejados como Cristo predijo. A medida que escuchamos o leemos respecto a la ola de escándalos, crímenes, placeres sensuales y lujos, tendemos a desalentarnos; es conveniente recordar que es saludable que todo surja a la superficie y sea conocido por todos; es similar a una depuración sicológica del subconciente a la cual se somete al individuo, lo cual presagia la inauguración de un nuevo y mejor día.

Hay un trabajo que hacer y los hombres de buena voluntad de orientación espiritual y de verdadero entrenamiento cristiano deben hacerlo. Tienen que iniciar la era en que el dinero se empleará para la Jerarquía espiritual y también expresar esa necesidad en las esferas de la invocación. La Invocación es el tipo más elevado de oración que existe y un nuevo tipo de demanda a la divinidad que ha hecho posible el conocimiento de la meditación.

Nada más se ha de agregar respecto a la valentía, la comprensión y la demanda de fondos. Si el valor que demuestra el Cristo, al enfrentar Su regreso a este mundo físico externo, si la necesidad de la humanidad de establecer rectas relaciones humanas y si la obra de sacrificio de los discípulos de Cristo no son suficientes para energetizarlos a ustedes ya aquellos con quienes puedan hacer contacto, nada de lo que se diga será de utilidad.

Hemos considerado la necesidad de la preparación para la venida de Cristo y algunos de los requisitos fundamentales que van surgiendo a medida que la gente se apresta para la actividad requerida, incluso el de reunir los fondos necesarios para llevar adelante el trabajo preparatorio. El colaborador individual, ante todo, tiene que determinar si su incentivo y expectativa espirituales son adecuados para la tarea que tiene por delante. Únicamente tiene importancia lo que da impulso a la acción, y sólo será apto para el trabajo de aquel cuya visión sea suficientemente clara como para permitirle trabajar con comprensión y sinceridad. Debe descubrir que le es posible desempeñar su parte en el desarrollo del Plan divino. La realidad del Cristo y la auténtica posibilidad de Su reaparición deben convertirse en importantes factores motivadores en su conciencia. Debe buscar a su alrededor aquellos con quienes puede trabajar, y poseen los mismos objetivos espirituales. De esta manera, ya su debido tiempo, aprende que existe en la Tierra un grupo integrado y bien organizado al que se le puede denominar Nuevo Grupo de Servidores del Mundo y descubre que se hallan en todas partes, actúan en cada país, en todos los grupos religiosos organizados y en los que se dedican al bienestar de la humanidad ya la preparación para el retorno de Cristo.

Este grupo a pesar de trabajar en el plano cotidiano de la vida material, conserva sin embargo una estrecha e íntima integración espiritual con el centro de energía del que puede extraer todo lo necesario para el trabajo espiritual activo. Además proporciona un campo de servicio para todos aquellos que tratan de expresarlo; también constituye el lugar de reunión para quienes desean ser probados y donde sus móviles y constancia serán puetos a prueba antes de darse la oportunidad espiritual. Así queda libre para trabajar en zonas de servicio cada vez más amplias.

El Nuevo Grupo de Servidores del Mundo proporciona esencialmente un campo de entrenamiento y de experiencia para quienes tienen la esperanza de elevarse espiritualmente y capacitarse para ser discípulos activos, dirigidos por el Cristo. La aparición de este grupo en la tierra, en estos momentos, es uno de los indicios del éxito obtenido en el proceso evolutivo, tal como se aplica a la humanidad. Este método de trabajo utilizar a los seres humanos como agentes para llevar adelante la tarea de salvación y elevación del mundo fue iniciado por Cristo Mismo, que trabajó frecuentemente con los hombres, por medio de otros, llegando a la humanidad por intermedio de Sus doce apóstoles, y considerando a Pablo como el sustituto de Judas Iscariote. El Buddha probó el mismo sistema, pero al principio Su grupo estuvo más relacionado con Él que con el mundo de los hombres. Cristo envió a Sus Apóstoles al mundo para alimentar a las ovejas y buscar a los hombres, guiarlos y convertirlos en “pescadores de hombres”. La relación de los discípulos de Cristo con el Maestro fue sólo secundaria, siendo de primordial importancia las exigencias del mundo; esta actitud aún predomina en la Jerarquía, sin menoscabar su devoción por el Cristo. Lo que el Buddha instituyó simbólicamente, y en forma embrionaria, se convirtió en una existencia y en una realidad debido a las demandas de la era pisciana.

En la Era de Acuario, en la que estamos entrando, este tipo de trabajo grupal alcanzará un punto muy elevado de desarrollo, y el mundo será salvado y reconstruido por grupos más bien que por individuos. En el pasado tuvimos los Salvadores del mundo sos Hijos de Dios que han dado a los hombres un mensaje que trajo mayor luz a los pueblos. Ahora, en la plenitud del tiempo ya través de los procesos evolutivos, está surgiendo un grupo que traerá la salvación al mundo y que (incorporando las ideas grupales y acentuando el verdadero significado de la iglesia de Cristo) estimulará y energetizará de tal manera la mente y el alma de los hombres, que la nueva era se iniciará con la afluencia del Amor, del Conocimiento y de la Armonía de Dios Mismo, como así también con la reaparición de Cristo, el cual personificará estas tres facultades.

En el pasado las religiones fueron creadas por una gran alma, un Avatar o un destacado personaje espiritual. La impronta de sus vidas, palabras y enseñanzas, se ha plasmado en la raza y ha persistido a través de los siglos. ¿Cuál será el efecto producido por un Avatar grupal o Salvador grupal del mundo? ¿Cuál será la potencia del trabajo realizado por un grupo de Conocedores de Dios que anuncien la verdad y se reúnan subjetivamente para realizar la magna tarea de salvar al mundo? ¿Qué efecto producirá la misión que deberá cumplir un grupo de Salvadores del mundo que conoce a Dios en cierta medida y complementa mutuamente Sus esfuerzos, reforzando recíprocamente Sus mensajes y constituyendo un organismo dirigido por Cristo, en Presencia física, a través del cual la energía espiritual y el principio vida espiritual pueden hacer sentir su presencia en el mundo?

Este grupo ya existe y tiene miembros en todos los países. Son relativamente pocos y aislados, pero su número crece constantemente y su mensaje se hará sentir cada vez más. Están animados por un espíritu constructivo; son los constructores de la Nueva Era; se les ha confiado la tarea de preservar el espíritu de la verdad y de reorganizar el pensamiento de los hombres, a fin de que la mente racial sea controlada y llevada a ese estado de meditación y reflexión que le permitirá reconocer el próximo desenvolvimiento de la divinidad que Cristo inaugurará.

En los últimos diez años este Nuevo Grupo de Servidores del Mundo ha sido reorganizado y revitalizado, expandiéndose e¡ conocimiento de su existencia por todo el mundo. Actualmente constituye un grupo de hombres y mujeres de todas las nacionalidades y razas, pertenecientes a todas las organizaciones religiosas y movimientos humanitarios que están fundamentalmente orientados, o en proceso de hacerlo, hacia el Reino de Dios. Son discípulos de Cristo que trabajan conscientemente y, con frecuencia, lo hacen inconscientemente, para su Reaparición; son aspirantes espirituales que tratan de servir y convertir en realidad el Reino de Dios en la Tierra; son hombres de buena voluntad que poseen inteligencia y procuran, acrecentar la comprensión y las correctas relaciones humanas entre los hombres. Este grupo comprende dos grupos importantes:

1. Los discípulos de Cristo que trabajan conscientemente para desarrollar Sus planes y aquellos que, instruidos por los primeros, colaboran consciente y voluntariamente: A esta última categoría podemos pertenecer nosotros si lo desearnos y estamos dispuestos a hacer los sacrificios necesarios.

2. Los aspirantes, hombres y mujeres conscientes, aunque trabajan inconscientemente guiados por la Jerarquía espiritual. Hay muchos de ellos, que ocupan especialmente car-gos destacados, y se desempeñan como destructores de las antiguas formas o constructores de las nuevas. No tienen conciencia de ningún plan interno sintético, pero se ocupan desinteresadamente de satisfacer las necesidades del mundo lo mejor que pueden, desempeñando una parte importante en el drama nacional, o trabajando firmemente en el campo de la educación.

El primer grupo tiene cierta medida de contacto con la Jerarquía espiritual, y en mayor medida con los verdaderos discípulos; sus miembros trabajan inspirados espiritualmente. El segundo grupo está en más íntimo contacto con las masas y trabaja para inspirarles ideas. El primer grupo se ocupa del Plan de Cristo, en la medida en que sus miembros pueden captar su esencialidad, mientras que el segundo trabaja con nuevos conceptos y esperanzas que afloran a la conciencia del género humano a medida que los hombres, subjetiva y frecuentemente inconscientes, responden a la preparación para la reaparición de Cristo. Como resultado del trabajo que realiza el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, la humanidad va despertando constantemente a las posibilidades futuras.

El despertar de las clases intelectuales al reconocimiento de una humanidad, es el preludio del establecimiento de la hermandad. La unidad de la familia humana ya es reconocida por el hombre, pero antes de que esa unidad pueda adquirir ya adoptar una forma constructiva, es esencial que un mayor número de personas que piensan, derriben las barreras mentales que existen entre razas, naciones y clases, y también que el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo reedite en el mundo externo ese tipo de actividad que la Jerarquía expresó cuando desarrolló y materializó el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Por medio de la impresión y expresión de ciertas grandes ideas, hay que hacerles comprender a los hombres de todas partes los ideales fundamentales que regirán la nueva era. Ésta es la principal tarea del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo.

A medida que estudiamos y aprendemos a reconocer en todas sus ramas y esferas de actividad al Nuevo Grupo de Servidores del Mundo que, diseminados por el mundo, abarca a los sinceros trabajadores ya la gente humanitaria de todas las naciones, religiones u organizaciones de carácter humanitario nos daremos cuenta que hay, en la tierra un grupo de hombres y mujeres que por su número y actividades son capaces de producir los cambios que permitirán a Cristo caminar nuevamente entre nosotros. Esto ocurrirá si están verdaderamente interesados, preparados para hacer los sacrificios necesarios y dispuestos a suprimir las dife-rencias nacionales, religiosas y organizadas, como para que pueda llevarse a cabo el servicio, que hará posible la reconstrucción del mundo. Deben educar a la raza humana, sobre unas pocas, simples y fundamentales esencialidades y familiarizar a la humanidad con la idea de la reaparición de Cristo y la exteriorización del Reino de Dios. En gran parte su trabajo consistirá en resumir y hacer más efectivo el trabajo de los dos Hijos de Dios, el Buddha y el Cristo.

El éxito del trabajo del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo es inevitable; ha hecho un gran progreso durante los últimos diez años. La integración interna de la parte de ese grupo que trabaja en íntimo contacto con el Cristo y la Jerarquía espiritual, es de tal magnitud que su éxito externo está garantizado. Proporciona un canal a través del cual la Luz, el Amor y el Poder del Reino de Dios, pueden llegar a los trabajadores más exotéricos.

Por lo tanto, debemos comprender que las personas espiritualmente orientadas y todos aquellos que procuran trabajar y trabajan para establecer correctas relaciones humanas, los que practican la buena voluntad y se esfuerzan verdaderamente por amar a sus semejantes, forman parte integrante del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, y su tarea más importante en estos momentos es preparar el camino para la reaparición de Cristo.

Permítaseme expresar enfáticamente que el método principal del que podemos servirnos y el instrumento más poderoso en manos de la Jerarquía espiritual, es la difusión de la buena voluntad, fusionada en una potencia unida y activa. Prefiero esta expresión a las palabras “organización de buena voluntad”. La buena voluntad es hoy un sueño, una teoría, una fuerza negativa. Debiera desarrollarse hasta convertirse en una realidad, un ideal activo y una energía positiva, Éste es nuestro trabajo, y nuevamente se nos exhorta a colaborar.

La tarea que tiene por delante el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo es grande, pero no imposible. Es absorbente, pero como constituye un canon impuesto de vida, puede llevarse a cabo en todos las aspectos de la vida cotidiana del hombre y de la mujer normales. Sin embargo, se pide al mismo tiempo llevar una vida normal, y cargar con determinada responsabilidad.

CONCLUSIÓN

Ya se ha pronunciado el llamado de preparación para la reaparición de Cristo, se ha hecho el llamado para la salvación del mundo, y en todas partes hoy se reúnen hombres espiritualmente orientados y discípulos del Cristo. No es una reunión en el plano físico, sino un acontecimiento profundamente espiritual y subjetivo. Incluso aquellos que sólo han tenido una ínfima vislumbre comprensiva respecto a lo que verdaderamente significa el llamado, responden y piden una oportunidad para ayudar y que se les instruya respecto a lo que deben hacer.

De allí que hoy esperamos la nueva aparición. El Cristo es esperado universalmente, y conjuntamente con este espíritu de expectativa viene el antídoto contra el espíritu del temor y horror que ha descendido sobre nuestro desgraciado planeta. La humanidad mira hoy en dos direcciones: hacia la tierra devastada y el agonizante corazón de los hombres y hacia el lugar de donde vendrá el Cristo, denominado simbólicamente Cielo. Cuando existe la misma expectativa, los mismos testimonios, predicciones e indicios del “fin de la Era”, ¿no es razonable creer que se acerca un gran acontecimiento? Si en medio de la muerte y la destrucción se pue-de hallar una fe viviente (y existe en todas partes) y un ardiente fervor que orada las tinieblas hasta llegar al centro de luz, no justifica esto la suposición de que dicha fe y fervor se fundan en un profundo conocimiento intuitivo. ¿No podría ser una realidad divina aquello de que: “la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven”? (Hch. 11, 1).

La humanidad espera la llegada de Aquel Que Viene sea cual fuera la designación que se le dé. Ito ay nadama na si Kristo ay nasa daan. El segundo advenimiento es inminente, y de labios de los discípulos, místicos, aspirantes, personas orientadas espiritualmente y hombres y mujeres iluminados, se eleva el grito de “Que la Luz, el Amor, el Poder y la Muerte, cumplan el propósito de Aquel que Viene”. Estas palabras constituyen un llamado, una consagración, un sacrificio, una profesión de fe y un desafío al Avatar, el Cristo, que espera en Su lugar elevado que la demanda sea adecuada y el clamor suficientemente claro como para justificar Su reaparición.

Es muy necesario tener en cuenta que no nos incumbe determinar la fecha de la aparición de Cristo, ni debemos esperar ayuda espectacular o fenómeno extraño alguno. Si nuestro trabajo está bien hecho, Él vendrá en el momento indicado. Cómo, dónde y cuándo vendrá, no es de nuestra incumbencia. Nuestra tarea es hacer lo máximo, en la mayor escala posible, a fin de producir correctas relaciones humanas, pues Su venida depende de nuestro trabajo.

Todos podemos hacer algo para poner fin a la terrible situación mundial y mejorar las actuales condiciones; el más humilde de nosotros puede desempeñar su parte en la inauguración de la nueva era de buena voluntad y comprensión. Sin embargo, es necesario darnos cuenta que no estamos trabajando para el milenio bíblico, sino que nuestro principal objetivo en la actualidad es dual:

1 . Destruir los antiguos y malignos ritmos y establecer nuevos y mejores. Para esto el tiempo es un factor primordial. Si pudiéramos detener la cristalización de las viejas fuerzas del mal que han producido la guerra mundial y las fuerzas reaccionarias en todas las naciones, allanaríamos el camino para lo nuevo y abriríamos la puerta a las activi-dades del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo en todas partes el agente de Cristo.

2. Fusionar y mezclar las aspiraciones de todos, para que el clamor de la humanidad sea suficientemente poderoso como para llegar a la Jerarquía espiritual.

Esto requerirá sacrificio, comprensión y profundo amor por nuestros semejantes, y también inteligencia, sabiduría y práctica percepción de los asuntos del mundo. A medida que progrese el trabajo de establecer correctas relaciones humanas (necesidad fundamental del mundo) y se desarrolla el método para hacerlo la buena voluntad, el Cristo y Sus discípulos se acercarán cada vez más al género humano. Si aceptamos la premisa inicial de que Él está en camino, entonces las personas espiritualmente orientadas y los discípulos y aspirantes del mundo trabajarán inevitablemente pero debe aceptarse la premisa si queremos que el incentivo sea adecuado. Con este concepto miramos hacia el futuro. El Fíat del Señor ha sido pronunciado. Cristo está atento al llamado de la humanidad. Esta demanda se eleva y acrecienta cada día “porque a la hora que menos penséis, Él vendrá”.

Preparación para la reaparición del Cristo, por Djwhal Khul

CAPITULO VII y CONCLUSIÓN

Extracto del libro: La Reaparición de Cristo, Por el Maestro Tibetano Djwhal Khul (Alice A. Bailey)

biblioteca/libros-del-tibetano/

Susunod Na Artikulo