Sa pagitan ng 700 at 630 tinatayang nanirahan Zarathustra, na tinawag na Zoroaster kasama ng mga Greek . Sa edad na tatlumpung nagkaroon siya ng unang paghahayag at mula noon nilikha niya ang doktrina na naipon sa labing pitong kanta (The Gathas), na bumubuo ng pinakalumang bahagi ng Avesta . Sa pamamagitan nito pinapasok natin ang kasaysayan at pakikipagsapalaran nina Ahura Mazda at Ahriman.
Ang Avesta ay isang koleksyon ng post-Zarathustra at kung saan ang pangunahin nitong doktrina ay tiyak na magulong. Sa esensya, ang doktrina ni Zarathustra ay walang pagbabago, dahil ang banal na diyos na si Ahura Mazda ay ang naghahatid ng dualism sa pagitan ng mabuti at kasamaan. Ang dalawang espiritu ng kabaligtaran na pag-sign.
Bagaman sa katotohanan, ang paghaharap ay magaganap sa pagitan ng Ahriman at ang mga espiritu na sumailalim sa kanilang sarili laban kay Ahura Mazda.
Ahura Mazda at Ahriman
Sa dalawahang mitolohiya ng Zoroatrism, na tinatawag ding Mazdeism, mayroong isang malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng kambal na si Ahura Mazda, na naninirahan sa ilaw at ang aroma, at si Ahriman, na nakatira sa Kadiliman at ito ang baho.
Ang kambal na kapatid ay mga anak ng diyos na si Zurvan, Oras . Ang pagiging ito ay ang huling isa na maaaring umiiral sa orihinal na walang bisa.
Panlilinlang ni Ahriman
Dumating ang oras na ipanganak ang kambal na kapatid at ipinangako ng diyos na si Zurvan ang kanyang panganay na mamuno sa mundo.
Si Ahura Mazda, na mayroong regalo ng pag-alam sa hinaharap, ay sinabi sa kanyang kapatid at ito ay kapag si Ahriman, na may balak na ipanganak muna na ang kanyang kapatid at sa gayon ay namamahala sa mundo, nagsinungaling sa kanyang ama na nagsasabi: "Ako Si Ahura Mazda, ang iyong anak. "
Ang diyos na si Zurvan ay hindi niloko at tumugon sa lahat ng kanyang kadakilaan: "Ang aking anak ay ilaw at aroma, ngunit ikaw ay dilim at mabaho." Pagkatapos ay sumabog si Zurvan .
Si Ahura Mazda ay matalino na ang mga kaalaman ay walang mga limitasyon . Nilikha niya ang araw, buwan at ang mga bituin. Siya ang nagbigay ng pagkatao sa Mabuting Pag-iisip, na siyang nagpapatakbo sa loob ng tao at lahat ng nilikha.
Sa kabaligtaran ng lahat ng magagandang likha na ito, si Ahriman, tinawag ding Angra Mainya, at nangangahulugang "Mapangwasak na Espiritu, " nilikha ang lahat ng mga demonyo at itinapon ang kanyang sarili laban sa kanyang kapatid na si Ahura Mazda.
Si Ahura ay namamahala upang tanggihan siya at dalhin siya sa kadiliman kung saan sinabi niya:
"Ni ang aming mga saloobin, o ang aming mga turo, o ang aming mga plano, o ang aming mga paniniwala, o ang aming mga salita, o ang aming mga kaluluwa, ay sumasang-ayon."
Ahura Mazda at ang unang pari
Matapos ang paghaharap sa kanyang kapatid na si Ahirman, nilikha ni Ahura Mazda si Gaymorat, ang unang tao at ang unang pari ng apoy.
Binago ni Ahirman ang kanyang mga pagsisikap at binago ang pag-atake . Tinatawid nito ang kalangitan sa anyo ng isang nagniningas na apoy at nagdadala ng gutom sa Lupa, sakit sa tubig, sakit, pagnanais at kamatayan.
Bilang kapalit, inilalagay ni Ahura Mazda ang isang limitasyon sa Oras at namamahala upang mahuli si Ahriman sa loob ng kanyang nilikha.
Sinubukan ni Ahriman ng buong lakas upang makatakas sa paglikha, ngunit hindi niya ito makamit at sa kadahilanang ito ay magpapatuloy siyang gumawa ng kasamaan hanggang sa katapusan ng lahat ng oras .
Si Ahriman, bilang kinatawan ng kasamaan, ay naging personipikasyon ng pag- aalinlangan at pag-aalinlangan ni Zurvan at mula roon, masisira niya ang mundo na walang pagod na lumikha ng kasalanan at kasamaan sa lahat ng dako.
Masisira niya ang lahat ng kanyang hinawakan at magalak dito sa pagsasabi:
"Ang aking tagumpay ay at magiging perpekto. Ganap kong nilinis ang mundo ng marumi at kadiliman at ginawa ko ito ng aking lakas. Natutuyo ko ang Daigdig, upang mamatay ang lahat ng mga halaman at na-poison ko ang Gayomart, kaya namatay ito ”.
Nakita sa Ghostmanna, ni Pedro, editor ng White Brotherhood
http://heavenlymanna.net/ christianArticle.php? article_ id = 1191 # .WygJFiCYO1s
