Lahat tayo ay mapagkukunan ng inspirasyon

  • 2010

Ang isang hindi kapani-paniwalang buhay ay nagsasangkot sa babaeng ito, si Amma, kung saan maraming nakakita ng isang espirituwal na gabay. Tumutulong ang kanyang samahan sa milyun-milyong mga nangangailangan sa India, isang gear na pinapakain niya sa buong mundo upang yakapin milyon-milyong mga tao. Sa kanyang mga yakap ay hinahangad niyang pukawin ang pag-ibig na, sabi niya, "ay ang paraan at sagot" upang maging mas mahusay.

Sinabi ni Amma na kapag niyakap niya ay hinahangad niyang pukawin ang kawalan ng kasalanan sa loob ng isa, ang pagmamahal na nagbabago sa kanya

Ang parehong gawain at talambuhay ni Amma ay hindi kapani-paniwala. Ang mga aktibidad ng Math Mata Amritanandamayi (MAM) ay may kasamang edukasyon, kalusugan at pantao na pantulong. Ang kanyang samahan ay nagtayo para sa mga walang tirahan na 40, 000 mga tahanan sa 60 mga lokasyon sa India, iginawad ang 30, 000 mga bata, nagtanim ng isang milyong puno, taun-taon na nagpapakain ng dalawang milyong tao sa India at 73, 000 sa Estados Unidos, nag-donate ng tulong pinansiyal sa mga may kapansanan at mga balo. Matapos ang tsunami sa 2004, nagtayo ito ng 6, 200 na bahay, sinanay ang 2, 500 na biktima at nag-donate ng 700 bangka pangingisda. Nang magsimula ang mga magsasaka ng India na magpakamatay bilang isang resulta ng utang na loob - isang alon ng pagkamatay na tinatayang 150, 000 sa pagitan ng 1997 at 2005 at na kumalat sa mga kolektibong tulad ng militar -, ang samahan ni Amma ay iginawad ang mga scholarship sa 30, 000 ng mga anak nito. Propesyonal na pagsasanay para sa 5, 000 kababaihan at lumikha ng isang ulila para sa 500 mga bata sa Kerala.
Ang MAM ay nagtayo ng mga ospital, tirahan para sa mga taong may sakit sa wakas at mga kamping mobile na nag-aalok ng libreng tulong medikal sa buong India. Pinadali nito ang edukasyon para sa mahihirap sa higit sa 50 mga paaralan at unibersidad na may pinakamataas na akreditasyon ng Pamahalaan ng India sa mga pribadong institusyon.

Paano nakagawa ng maliit na babaeng ito ang lahat ng ito? Pagdakip ng 29 milyong mga tao sa buong mundo. Marami sa kanyang mga tagasunod ang nag-aalok ng kanilang talino at kanilang mga kamay

upang makipagtulungan sa lahat ng mga sanhi; Ang iba ay nag-ambag ng kanilang pera.

Ang kanyang talambuhay - puno ng mga himala at kakaibang mga kaganapan - nabubuhay hanggang sa kanyang gawain: ang alamat ng isang babae na nagpasya na yakapin ang mundo, tao sa tao.

Mula sa pagiging baliw na batang babae na sa kanyang mga kalokohan ay nakabalot sa buhangin, upang yakapin ang pangulo ng India ...
Ang bawat tao'y, depende sa kung paano ka tumingin dito, ay mabaliw, bawat isa sa sarili nitong paraan. Ang pagbabago na naranasan ko sa loob ko ay upang mapagtanto ang aking sariling pagkatao, mapagtanto ang aking walang katapusang kapasidad, alamin kung sino ako; ngunit ang kapasidad na iyon ay nasa loob ng bawat isa sa atin. Kapag bumaba ka sa isang tren sa India, may mga tao na nagdadala ng maleta sa kanilang ulo. Ang ulo ng taong iyon at ng isang siyentipiko ay pareho, ngunit ginagamit nila ito para sa iba't ibang mga bagay. Ang una, upang mag-load ng mga pakete; ang pangalawa, upang palalimin at suriin ang mga hiwaga ng mundo. Pinadalisay ko ang aking sarili, at lahat tayo ay may kakayahang gawin ito. Kapag napagtanto ko na natanto ko na hindi ako isang baterya na ginugol sa pamumuhay, ngunit nabuhay ako na naka-plug sa pinagmulan ng banal na kapangyarihan.

Ang ilang mga tao ay nakikita niya bilang isang mesiyas, ang iba pa ... Paano mo nakikita ang iyong sarili?
Hindi ako mukhang iba sa iba.
Kung mayroon kang isang daang kaldero na puno ng tubig, makikita mo ang isang daang mga araw na sumasalamin, ngunit
Sila ang salamin ng araw mismo. Sa parehong paraan, ang unibersal na kamalayan ay pareho. Kung saktan mo ang iyong sarili sa iyong kanang kamay, ang kaliwa ay magbibigay sa iyo ng ginhawa, nangyari iyon dahil pareho ang bahagi ng iyong katawan. Nakikita ko ang lahat bilang isang extension ng aking sarili; Ako ang iba, ngunit hindi bilang isang kamera na nagtatala ng isang imahe ngunit bilang isang salamin. Ang isang camera ay nakakatipid ng ilang sandali, ngunit ang isang salamin ay palaging dumadaloy at kumakatawan sa kasalukuyan. Nakikilala ko ang sakit at kaligayahan ng mga taong yakapin ko; kung naghihirap sila, naramdaman ko ang kanilang pagdurusa; Kung dumating sila masaya, ibinabahagi ko ang kanilang kaligayahan.

Mahigit sa 3, 000 katao ang nakatira sa iyong ispiritwal na sentro na handang gawin ang sinasabi mo. Hindi ba mas gugustuhin nilang isipin ang kanilang sarili?
Hindi ako nagpapataw ng anuman, mananatiling saksi ako. Mayroong ilang mga panuntunan na dapat sundin upang manirahan sa pamayanan, ngunit nanggagaling sila sa kanilang sariling kagustuhan, sapagkat mayroon silang isang antas ng kaalaman at kamalayan sa kung ano ang kalikasan ng mundo, ng kanilang pagdurusa, at piniling maglingkod sa iba, nag-aalok ng habag at pagmamahal. . Ito ay talagang napaka-simple: may mga tao na may pera upang bumili ng isang orasan na 10, 000 euro, ngunit magpasya na bumili ng isa sa 10
-Which ay hindi mahalaga ang oras- at gamitin ang natitirang pera upang ihandog ito sa mga nangangailangan nito. Ang pagbabago sa loob ng mga ito ay nangyayari nang kusang, hindi ako nagpapataw ng isang paraan ng pagkilos o isang relihiyon, iginagalang ko ang iba't ibang paniniwala at nakatira sa kanila.

Ngunit hindi ba mas mabuti para sa mga tao na sundin ang kanilang sariling budhi sa halip na sundin ang isang guro?
Sumasang-ayon ako sa iyo, ngunit sa mundong ito upang malaman na kailangan mo ng mga guro, kahit na malaman kung paano itali ang iyong sapatos. At kung nais mong makakuha ng PhD, dapat kang magabayan ng isang guro na naipasa ito. Sa parehong paraan upang mapalago, upang makalabas ng ating pagka-bata sa kaisipan, kinakailangan na ilagay ang ating sarili sa mga kamay ng isang tao na naiwan na ang yugtong iyon at tumutulong sa atin upang tumanda

Nakikita mo ba ang mga tao bilang mga bata?
Kami ay madalas na tulad ng isang karwahe na ibinigay ng apat na kabayo, ang bawat isa ay kumukuha sa ibang direksyon at ang coachman na dapat gabayan sila ay natutulog. Iyon ang ating isip ngayon. Kapag nakagawa ka na ng isang higit na kamalayan, pagkatapos ay, sundin ang iyong puso. Ngunit madalas nating iniisip na sinusunod natin ang ating mga puso at sa katotohanan ay sinusunod natin ang isa sa mga kabayo na iyon, ang produkto ng isip ng bata.

At kung paano makilala ang isang tunay na gabay mula sa isa na hindi?
Sa karanasan Ang kataas-taasang katotohanan ay maaari lamang nating gabayan ang ating sarili, ngunit kung nagsisimula tayo sa daan, hanggang sa makilala natin ang mundo at ang ating panloob, kailangan natin ang isang tao na gabayan tayo. Para sa maraming tao, ang mundo ng ispiritwalidad ay isang hindi kilalang bansa, at nangangailangan sila ng isang gabay.

Ano ang paraan upang matuklasan kung sino ang mga tao?
Ang pag-ibig ang paraan at ang pag-ibig ang sagot. Ang higit pang pag-ibig ay nangangahulugang mas kamalayan. Ang kamalayan ay tutulong sa atin na matuklasan kung sino tayo.

Sinasabi mo na ang lahat ay pag-ibig, ngunit ang tao ay hindi naging kapayapaan. Hindi mo ba iniisip na ang karahasan ay likas sa tao?
Ang mahalagang katangian ng tao ay ang pag-ibig at kapayapaan. Ngunit bakit hindi pa siya naging kapayapaan? ... dahil hindi pa niya sinubukan na talunin ang kanyang pagkamakasarili at pagiging makasarili. Hindi ba nagkaroon ng mahusay na mga guro na nagpakita ng landas ng pag-ibig at kapayapaan sa sangkatauhan? Sa pamamagitan ng pagbibigay sa amin ng mga halimbawa ng pag-ibig, pakikiramay at sakripisyo sa sarili, pinamunuan nila ang isang buhay na naging inspirasyon sa sangkatauhan. Ang mga sumunod sa landas ng mga guro na ito ay natagpuan, siyempre, kapayapaan at pagmamahal, habang ang iba pa ay pinili ang landas ng karahasan.

Hanggang ngayon, ang relihiyon ay nahati, sa halip na pag-iisa.
Hindi ko sasabihin na ang relihiyon ay hinati ang mga tao, sa halip ito ay isang maling interpretasyon ng mga alituntunin sa relihiyon. Ang lahat ng mga relihiyon ay nangangaral ng pag-ibig at pakikiramay. Ngunit ang mga kumikilos nang makasarili ay nagsalin ng mga alituntunin sa relihiyon ayon sa kanilang mga interes. Ang kakayahang tukuyin, at samakatuwid upang lumikha ng katotohanan, ay kapangyarihan, habang ang kamangmangan kung paano nilikha ang katotohanan at tinukoy ay kahinaan. Ang problema ay ang mga tao ay manatili sa labas ng relihiyon, sa shell. Upang mahanap ang bunga, na kung saan ay ang pagka-ispiritwalidad, dapat mapalalim ang isa. Ang isang tao ay dapat sumipsip ng mga espirituwal na halaga ng mga sagradong mga libro at mga mapagtanto sa sarili. Ang aspetong pilosopikal ng relihiyon ay ang talino, at ang espirituwal na kilos ay ang puso. Ang isip at puso ay dapat maglakad nang magkasama.

Sa simula ay sumamba siya kay Krishna at pagkatapos ay si Devi. Ito ba ay lampas sa mga larawang ito?
Oo, ang lahat ng mga porma ay nawala at natunaw sa kataas-taasang kamalayan na walang porma.

Si Amma, na pumapasok sa isang sports hall sa Cerdanyola, malapit sa Barcelona, ​​kung saan ipinamahagi niya ang mga yakap noong Nobyembre


Anong pangunahing pagtuturo ang dapat maipadala sa mga bata upang sila ay maging malaya at kumpleto?
Ang turo na magpapahintulot sa kanila na maging mabuting tao; ang turo na makakatulong sa kanila na maiugnay sa iba pang mga nilalang sa isang maawain na paraan. Ang turo ng pag-ibig at pakikiramay. Ngunit upang mangyari ito, ang mga magulang ay dapat magtakda ng isang halimbawa para sa kanilang mga anak. Sa katunayan, lahat tayo ay dapat maging mabuting modelo sapagkat, alam man natin ito o hindi, palaging mayroong isang taong nanonood sa atin at naghahanap ng inspirasyon. Lahat tayo ay mapagkukunan ng inspirasyon.

Ano ang sanhi ng kakulangan ng pag-unawa sa pagitan ng mga kalalakihan at kababaihan?
Mula sa pinakamataas na pananaw, ang lahat ay kamalayan. Ito ay ang kakulangan ng tunay na pag-ibig at isang malalim na pag-unawa na lumilikha ng distansya sa pagitan ng lalaki at babae. Kung saan may totoong pag-ibig, may pag-unawa at pananampalataya, at kung ang pag-ibig ay kulang walang pag-unawa o pananampalataya. Kung paanong ang katawan ay nangangailangan ng pagkain upang lumago, ang kaluluwa ay nangangailangan ng pag-ibig na lumago at umunlad.

Ang kanyang ina bilang isang mahusay na deboto ng Diyos, pag-aapi at pag-aalipusta
Siyempre, mahigpit si Damayanti Amma. Ngunit hindi ko sasabihin na pinagkamalan niya ako. Itinuro niya sa akin ang maraming bagay at, salamat sa kanya, natutunan ko ang mahahalagang aral sa buhay.

Pinayagan nitong samantalahin ka ng mga miyembro ng iyong pamilya, ito ay isang bagay na tila pangkaraniwan sa India. Ano ang dapat gawin ng mga kababaihan tungkol dito?
Ang aking kalagayan ay lubos na naiiba sa kung ano ang kailangang tiisin ng karaniwang babae sa India. Ang mga pagsubok at pagdurusa na naranasan ko ay pangunahing dahil sa espirituwal na kamangmangan ng aking mga magulang, aking mga kamag-anak at kapitbahay. Gayunpaman, ang pangunahing sanhi ng mga problema na dapat harapin ng mga kababaihan sa India ay ang sistema ng dote. Ang mga kababaihan ay dapat gumising at lumaban sa kawalan ng katarungan na ito, pagkakaroon ng malaking pananalig sa likas na lakas ng kanilang sariling pagiging ina.

May potensyal ba ang mga lalaki?
Naniniwala ako sa potensyal ng kapwa lalaki at babae. Para sa akin, sila ay tulad ng dalawang pakpak ng parehong ibon. Parehong maaaring may papel na mahalaga sa paggawa ng positibong pagbabago sa mundo ngayon. Kasabay nito, laban ako sa pagsasamantala ng mga kababaihan ng mga kalalakihan, o ng mga pangkat ng mga kalalakihan na nasa kapangyarihan. At hindi ako natatakot na ituro ang aking daliri kapag nakikita ko na ang mga kababaihan ay napagkamalan, o kapag nakikita ko ang babaeng infanticide na nangyayari sa ilang mga bansa, na sadyang malupit at hindi makatao.

Ang lakas ay nakasulat sa panlalaki.
Sa pangkalahatan, ang mga kalalakihan sa mundo ay iniisip na sila ay higit na mataas sa mga kababaihan. Ito ay isang hindi tamang pag-uugali. Ang babae ay dapat gumising at bumuo ng kanyang panloob na potensyal. At ang mga kalalakihan ay hindi dapat lamang maghanda ng lupa para sa babae na gumising at bumangon, ngunit upang lumayo at hindi lumikha ng mga hadlang para sa pagsulong na iyon. At habang pinapasok ng mga kababaihan ang lahat ng mga lipunan ng lipunan, ang mga kalalakihan ay dapat na lubos na umasa sa pagiging ina, sapagkat ito rin ay intrinsik sa kanila. Ang lahat ng kababaihan ay dapat magkaroon ng isang matatag na pananalig sa kapangyarihan ng pagiging ina. Ang mga pagkilos na binawian ng pagiging ina, na isinasagawa sa anumang sosyal na kalipunan, ay hindi makakatulong sa pag-unlad ng mga kababaihan, ngunit sa halip ay papahina ito.

Paano ito ibabago ang iyong yakap sa mga tao, pansamantala o permanenteng ito?
Ito ay pag-ibig na nagbabago. Ang pag-ibig lamang ang maaaring magbago. May isang bata sa loob ng bawat isa sa atin. Sa mga yakap na ito sinubukan kong gisingin ang kawalan ng kasalanan at pagiging ina sa loob ng bawat isa. Kung ito ay permanenteng nagbabago sa kanila o hindi, depende ito sa saloobin at pagiging malugod ng taong tumanggap ng yakap. Upang maglihi ng pag-ibig, kailangan nating bumuo ng isang espesyal na matris. Ang sinapupunan na maaaring maglihi ng pagmamahal ay isang walang-sala at mapagpakumbabang puso.
Ano ang makukuha mo sa mga tao kapag yakapin mo sila?
Naniniwala ako sa pagbibigay, hindi pag-inom. Ito ay talagang isang engkwentro, hindi lamang isang pagtatagpo ng mga katawan, kundi ng mga puso.

Ang kawalan ng pananampalataya ay hindi isang pagpipilian. Anong mensahe ang ibibigay mo sa mga ateyista at agnostics?
Magkaroon lamang ng pananampalataya sa iyong sarili. Hindi mahalaga kung ang isa ay isang ateyista o agnostiko, ang mahalaga ay gumagawa ng mabuti, pagiging isang benefactor sa mundo. Ang pagkakaroon ng pananampalataya sa pag-ibig at pagkahabag, sapat na iyon. Para sa akin, ang Diyos ay hindi isang indibidwal na nakaupo nang mataas sa isang gintong trono, pinarurusahan ang masama at pagpalain ang mabuti. Ang Diyos ang dalisay na kamalayan na sumasaklaw sa lahat.

Si Jesucristo ay nagbago ng tubig sa alak, at Amma, tubig sa gatas. Ano ang layunin ng gayong mga himala?
Ang mga himala ay nakakatulong sa pag-iimpluwensya ng pananampalataya. Ang mga ito ay isang inspirasyon. Gayunpaman, ang tuluy-tuloy na pagsasakatuparan ng mga himala at ang pagnanais na makita ang mga ito ay nagiging mga hadlang sa espirituwal na landas. Tanging ang mayroon na ay maaaring malikha ng himala, hindi ba?

Ang isang himala ay sumasaklaw sa lahat, hindi ba?
Maaari bang lumikha ng isang bagong bagay? Hindi. Ang pananampalataya ay hindi dapat batay sa mga himalang nagaganap sa isa sa buhay. Dapat itong ibase sa pag-ibig at debosyon sa Diyos. Ang espirituwal na landas ay nagpapahiwatig ng pagkontrol ng mga pagnanasa, at ang mga himala ay maaaring mag-apoy sa aming kasakiman upang mas maraming mga pagnanasa ang natutupad. Ang kapangyarihang magsagawa ng mga himala ay magpapakita mismo sa isang tiyak na sandali ng espirituwal na kasanayan, ngunit ang hangarin ay dapat magkaroon ng pagkakaunawa at lakas ng isip upang sumulong nang walang pakiramdam na nahuhumaling sa kapangyarihang iyon, dahil ang katotohanan ay lumampas sa lahat ng iyon.

Lumapit ang mga tao sa iyo na naghahanap ng kaluwagan mula sa iyong mga problema. Paano mabali ang siklo ng pangangailangan na ito?
Karamihan sa mga taong nakakakita sa akin ay may isang espiritwal na hangarin, nais nila na huwag mag-atubiling mapaglingkuran ang mga pinaka-nakapipinsalang sektor ng ating lipunan. Sa mga programa sa labas ng India, hindi lamang mga may sapat na gulang, kundi pati na rin ang mga bata ay nagsasagawa ng mga serbisyong walang pag-iimbot nang may labis na sigasig. Nai-save nila ang maliit na halaga na ibinibigay ng kanilang mga magulang sa kanilang kaarawan o iba pang mga espesyal na okasyon at ginagamit ang perang iyon upang maghatid ng mahihirap na bata. Kapag ibinibigay ko ang aking mga yakap, makikita mo kahit ang mga bata na nagbebenta ng mga bulaklak at maliit na mga handicrafts upang matulungan ang mga nangangailangan. Totoo na ang mga tao ay may iba't ibang mga problema at dumating upang ibahagi ang mga ito sa akin. Makinig ako sa iyong mga problema at nagmumungkahi ng mga solusyon. Ngunit hindi iyon nangangahulugan na sila ay makasarili at narito lang para uminom.

Hindi maintindihan.
Ngunit sa pangkalahatan, sa mundo ngayon, may higit na interes sa pagkuha kaysa sa pagbibigay. Ang mga tao ay gumagamit ng mababang kontrol sa kanilang kaakuhan at kanilang mga pagnanasa; at hangga't hindi nila napagtanto ang pasanin ng kanilang kaakuhan, walang pagbabago ang magaganap. Ang bawat aksyon, subalit simple, nakakaapekto sa iba. Hindi tayo mga nakahiwalay na nilalang, kami ay bahagi ng unibersal na kadena ng buhay. Hindi ito makakatulong na maghintay para sa iba na magbago muna. Sa halip dapat tayo ang magbago muna. Kapag nagawa natin, ang iba ay awtomatikong magbabago. Dito, ang tungkulin ko ay ipakita sa akin bilang isang halimbawa. Kung nag-aalok ka ng isang tamang modelo, ang iba ay magiging inspirasyon at gagawin ang lahat ng kanilang makakaya upang matulungan ang lipunan.

Bakit gusto niyang magpakamatay?
Dahil naramdaman kong nalulungkot na makita ang sakit at pagdurusa ng iba. Ngunit naunawaan ko na magiging makasarili na kumilos ng ganito. Napagtanto ko na ang pagtatapos ng buhay ay tulad ng pagtakas na desperado mula sa isang sitwasyon. Napagtanto ko din na ang pagsakripisyo ng aking buhay para sa iba ay bibigyan ako ng higit na kaligayahan.

Sa oras na nanirahan siya sa kalye ay tinanggap lamang niya ang pangangalaga at pagkain na dinala sa kanya ng mga hayop. Mas malinis ba ang mga handog ng mga hayop kaysa sa mga tao? Paano alam ng mga hayop ang kailangan mo?
Sasabihin ko na mas naiintindihan ako ng mga hayop at ibon. Sa huli, ang lahat ay pinapagbinhi ng purong kamalayan. Kapag ikaw ay naging isang yunit na may unibersal na kamalayan, ang komunikasyon ay nangyayari sa pamamagitan ng puso. Alam ng puso ang puso. Alam ng pag-ibig ang pag-ibig.

Sinabi mo na ang Diyos ay pag-ibig. Ang pag-ibig ba ay kilos?
Oo. Kapag ang iyong puso ay puno ng pag-ibig, ipinahayag nito ang sarili bilang hindi pagkilos sa sarili.

Panayam ng AMMA Magazine La Vanguardia (27dic09)

(Teksto ni Imma Sanchís)

Susunod Na Artikulo