Mga mungkahi upang mas mahusay na sundin ang landas ng yoga ng Master CVV
1- Kung napagpasyahan mong sundin ang landas ng yoga na ito ay mas mahusay na alam mo ito habang ginagawa mo ito. Huwag sumunod sa mga mata na nakapikit. Kailangan mong malaman kung ano ang ginagawa mo, hindi mo nais na sundin ng mga tao sa pamamagitan ng pananampalataya. Nais niyang matutunan, kilalanin at isagawa ito. Alamin at pagkatapos gawin. Isulat ang mga paghahayag na natanggap ng isa at ang mga karanasan na mayroon. Sundin ang landas ng katotohanan nang may kaalaman, upang sa parehong sukat na alam ng isang tao na maaari niyang mamuno. Natuto ka tulad ng ginagawa mo. Huwag gawin ito dahil ang iyong kapwa, ang iyong mga magulang o kaibigan ang gumawa nito. Kilalanin at gawin mamaya. Huwag kumuha ng anumang bagay para sa ipinagkaloob. Eksperimento sa mga ito kung sulit ito. Hindi mo malalaman ang lahat ngunit kung isasanay mo ang alam mo na, may matutunan ka pang iba.
2- Magkaroon ng pangunahing kaalaman sa yoga. Ang kasalukuyang panahon ay isang siyentipikong panahon. Maging maayos na ipagbigay-alam na gumawa ng anumang bagay sa tanong. Maging kaalaman bago. Kung walang pangunahing impormasyon, huwag gumawa ng anuman. Maayos ang paniniwala sa mga taong hindi pa umuunlad ang eroplano ng kaisipan, emosyonal at kumapit sa paniniwala sa pag-unlad. Nagbago ito sa yoga, mula sa proseso ng paniniwala hanggang sa pang-agham na proseso, alam, upang ipaliwanag sa iba kapag tinanong nila kami, na ginagawa natin hanggang sa puntong alam natin nang malinaw. Ang mistiko at ang kulto ay naiiba sa puntong ito. Ang mystic ay may isang form lamang para sa lahat ng ebolusyon na ito. Alam ng okultista kung anong yugto siya at kung ano ang naghihintay sa kanya. Dapat nating ipaliwanag sa mga bata kung ano ang ginagawa natin at huwag iwanan ito sa kanilang malayang kagustuhan. Ang yoga ay isang landas ng kaalaman, sinabi ng Master CVV. Maaari kang magkaroon ng pananampalataya, ngunit bumuo ng kamalayan sa kaisipan.
3- Upang sundin ang landas ng yoga mahalaga na malaman ang konstitusyon ng tao, ang lakas ng katawan, ang limang elemento, ang limang mga pandama, ang limang uri ng pang-amoy, pulso, ang tatlong katangian, na kung saan ay ang mga nodal point na kung saan ito ay umiikot ang mahalagang puwersa sa katawan at ang mga nodal point ng paggana ng kamalayan, anatomy at nakatagong anatomy. Magkaroon ng kaunting kaalaman kahit na ito ay pangunahing kung paano tayo nabubuo. Alamin ang mga sentro ng kamalayan at lakas ng buhay. Sa anong punto ang buhay ay pumasok sa amin at kung paano ito ipinamamahagi sa buong katawan, kung paano ang regulasyon ng init sa isa, alam kung alin ang pangunahing organo na kumokontrol sa init sa amin. Sa pagitan ng mga blades ng balikat at sa ibaba ng dayapragm ang init ay natanggap sa katawan at ang pag-iimbak ng mahahalagang puwersa na ginawa ng init ay ang pali at hanggang sa kung ano ang hindi gaanong naiintindihan ay ang pali. Habang pumapasok ang init at mula kanino natanggap ito: natanggap ito mula sa araw, natatanggap din namin mula sa lupa at mula sa mga halaman. Ang pinakamahusay na mapagkukunan ng pagtanggap ng prana ay ang araw at ang pinakamahusay na mga sentro upang matanggap ang mga ito ay ang mga blades ng balikat at pali. Ang prana store ay ang pali at kinokontrol ang buong sistema ng katawan. Kailangan mong malaman ang higit pa tungkol sa microcosm, ng tao. Ang Esoteric anatomy ay may malaking kabuluhan. Ang lahat sa katawan na ito ay magkakaugnay.
4 - Huwag balewalain ang kaalaman na natipon ng sangkatauhan hanggang ngayon. Ang sangkatauhan ay may napakatagal na nakaraan, lumakad ito ng isang mahusay na paglalakbay hanggang sa kasalukuyan, isang paglalakbay na 18 milyong taon, mula nang ang hitsura ng tao. Simula noon, ang isang pangkat ng sangkatauhan ay nagtatrabaho upang mangalap ng kaalaman. Sa lahat ng larangan ay mayroong mga payunir na nagdala ng kaalaman. Alamin mula sa kanila at magpatuloy. Hindi pa rin namin alam kung paano magkaroon ng pagpapatuloy ng budhi, ngunit naitala namin ito sa isang lugar, naitala namin ito, upang kapag nais ng isang tao na malaman, makakatulong ito upang malaman kung ano ang nalalaman. Kaya't lumipat tayo. Basahin natin ang kosmogenesis at anthropogenesis, ang mga kadena ng mga lobo, kung paano nakarating ang sangkatauhan, na nangyari sa mga panahon ng mga naninirahan sa White Island, ang kontinente ng hyperborean, noong kami ay lemurs at pagkatapos ng maraming taon. Malaki ang distansya namin. Magkita tayo sa kanya.
5- Alamin ang astrolohiya. Ang paraan kung saan tumutulong siya upang ipakita ang mga susi ng karunungan, walang maihahambing na agham. Ito ay itinuturing na pinakamahalaga sa loob ng anim na mga susi ng Vedas. Huwag gumamit para sa mga mahuhulaan na layunin, ngunit upang maunawaan ang komposisyon ng enerhiya ng iyong sariling pagkatao at ang komposisyon ng enerhiya ng mga nakapaligid sa amin upang makamit ang mga bagay sa paligid. . Makakatulong ito sa amin upang maunawaan ang mga darating na oras at ang lakas ng kasalukuyang mga oras, ang indibidwal na komposisyon ng enerhiya at kung paano maipahiwatig ito sa lakas na magagamit sa espasyo o sa kapaligiran, hanapin ang mga kakulangan na umiiral upang simulan ang pagpapabuti ng mga ito. Ipinapakita nito kung bakit lumitaw ang ilang mga kakulangan sa ilang oras. Umiiral ang mga ito bilang mga potensyal at nahahayag kapag sumulong tayo sa buhay. Kung alam natin, maaari tayong maghanda sa oras na darating.
6- Paminsan-minsang pagsusuri at mga kontrol upang suriin: gaano kalakas ang iyong kalooban, kung gaano ka matatag, pag-aralan kung gaano ka komportable sa kasanayan na iyong ginagawa, at makita ang iyong estado ng pag-unawa; kontrolin at pag-aralan paminsan-minsan dahil ang lahat ng ito ay makakatulong sa iyo. Kung hihinto natin ang pagiging komportable sa kasanayan na ginagawa natin, mawawalan tayo ng katatagan, o ang kalooban ay maaaring humina sa daan. Samakatuwid, dapat mayroong pana-panahong mga kontrol, upang masuri at maibalik o i-reset.
7- Magkaroon ng isang matatag na hangarin na malampasan ang kamatayan (ika-3 pagsisimula) at upang maunawaan o maranasan ang Sarili (ika-5 pasimula).
8- Malaman sa pangkalahatan ang mga hakbang ng Yoga ctuple o Astanga Yoga. Dapat nating malaman at ilapat ang mga regulasyon ng Yama at Niyama. Ang mga ito ay pangunahing sa bawat kasanayan sa okulto.
9- Ang pinakamainam na oras upang simulan ang kasanayan ng yoga na ito ay mula 21 hanggang 56 taong gulang. Sa panahong iyon nangyayari ang yoga. Iyon ay tatlong beses pitong hanggang walong beses pitong. Sa 35, limang pangkat ng pitong tao ang pinakamabuti. Bago ang 21 ito ay pagbuo at pagkatapos ng 56 ito ay may pagpapapangit. Ginagawa ng Master ang isang pagbubukod pagdating sa mga katawan sa kanluran at binibigyan sila ng 7 higit pang mga taon at pinalawak ito sa 63 taon dahil ang mga katawan ay naubos ang mas maaga sa mga tropikal na rehiyon, kaysa sa iba pang mga rehiyon. Maaaring mangyari ito sa kalaunan kaysa sa edad na iyon ngunit hindi ito magkakaroon ng parehong bilis dahil ang katawan ay unti-unting nagbibigay daan sa iba pang mga bagay, naghahanda na gumawa ng isa pang hakbang. Sinabi ng Guro na magmadali.
10- Igalang ang mga tradisyon ng pamilya. Kung mayroon kaming tradisyon sa pamilya, huwag kalimutang igalang ito sa pagsunod sa yoga na ito. Huwag tayong gumawa ng anuman laban sa tradisyon kung saan tayo isinilang, sapagkat batay din ito sa nakaraang karanasan. Huwag nating kukutulin ang tradisyon at igalang ang mga kahalagahan na mayroon ito ng mabuti. Ang lahat ng mga tradisyon ay may tamang lugar sa sangkatauhan. Lahat ng umiiral sa mundo ay may layunin. Ang mga nakagawalang tradisyon ay kamangmangan.
11- Katatagan ng ekonomiya. Mangyaring huwag ipasok ang yoga nang walang minimum na katatagan ng ekonomiya. Kung hindi tayo matipid sa ekonomiya kailangan muna nating tugunan ang aspeto na iyon at papasok lamang tayo kapag matatag tayo sa ekonomiya. Huwag magpasok bago iyon dahil ang ating katatagan ay tatanungin, ang aming kaginhawahan at ang aming pag-uugali. Magkaroon ng katatagan ng ekonomiya na nakakatugon sa ating pangunahing pangangailangan.
12- Natatanggap na kalusugan. Tiyaking mayroon tayong katanggap-tanggap na kalusugan. Kung wala ito ang pagsasanay ng yoga ay hindi maaaring mangyari.
13- Huwag lumahok sa mga aktibidad na antisosyal. Huwag simulan ang anumang aktibidad o negosyo, o trabaho na mayroong ilang antisosyonal na elemento dito. Hindi tayo dapat maging bahagi ng anumang uri ng aktibidad na antisosyal. Ito injects takot sa isa at kapag ito ay ipinakilala sa isang tao yoga ay nasuspinde.
14- Isagawa ang yoga sa loob ng hindi bababa sa 10 taon na may isang banal na saloobin.
15- Malinaw ang mga pagdududa. Kung mayroon kang anumang mga katanungan tungkol sa Yoga na ito ay mas mahusay na pumunta ka upang makita ang mga matatanda at nilinaw. Ang mga nagdududa ay namatay. Kung ito ay tapos na may pagdududa, ang buong enerhiya ay hindi maipakita. Banlawan ito bago lumipat.
16- Huwag humatol. Huwag nating abusuhin ang paghusga sa iba. Iyon ay isang trabaho na kapag ang isang tao ay nakakalimutan ang sarili nitong trabaho. Ang mga taong walang ginawa kundi ang paghuhusga sa iba ay marami ang dapat mawala dahil nakalimutan nila ang kanilang tungkulin at paghuhusga ang kanilang pangunahing trabaho. Huwag husgahan ang sinuman. Makitungo sa ating tungkulin. Huwag ilagay ang iyong ilong sa mga gawain ng iba.
17- Kilalanin na lahat tayo ay magkakaiba. Dapat nating malaman ang isang napaka-pangunahing katotohanan at iyon ay ang mga tao ay may iba't ibang mga saloobin, iba't ibang mga pang-unawa at iba't ibang mga konsepto, sapagkat ang lahat ay nagmula sa iba't ibang mga pasko. Huwag nating hilingin na magkaroon ng isang perpekto at kumpletong kasunduan. Ang pinaniniwalaan nating perpekto ay ang ating sariling pagiging perpekto. Ibagay at isama hangga't maaari. Huwag nating hilingin ayon sa ating opinyon. Isakripisyo ang ating pananaw. Huwag nating ipahayag ang aming pananaw nang mariin dahil ang iyo ay perpekto rin para sa iba pa. Ang pagkakaroon ng isang tiyak na kakayahang umangkop at hindi pagkakaroon ng isang matibay at maayos na estado ng pag-iisip. Kung ganyan tayo, titingnan natin iyon.
18- Hanapin ang mga puntos ng kantong. Tingnan natin ang mga punto kung saan maaari tayong sumali at hindi makita ang mga punto kung saan kami naiiba. Ang yoga ay unyon. At ang unyon ay maaari lamang maganap kung titingnan namin kung saan ang iba ay maaaring magkaroon ng mga birtud. Sa lahat ng bagay at sa lahat mayroong isang kabutihan. Ang bawat pagkatao ay may isang kabutihan. Magpapatuloy tayo sa tamang landas kapag alam natin kung paano makakakita ng kabutihan sa iba. Sinabi ng Guro: "makita ang pagkakaisa sa pagkakaiba-iba", sapagkat ang Uniberso ay katulad ng marami. Ang bawat isa sa mga sinag ng araw ay naiiba ngunit lahat sila ay mga sinag ng araw na magkakaiba sa kulay o kalidad.
19- Ang ilang mga bagay ay walang solusyon. Huwag bigyan ng masyadong maraming mga pag-iisip sa mga isyu na walang solusyon. Sa ilang mga bagay na hindi mo magagawa ang higit pa. Sa ilang mga oras magkakaroon ng ilang pagkawala, ng mga miyembro ng pamilya, ng pag-aari, reputasyon, ng kalusugan ... sinusubukan naming mabawi kung ano ang nawala, ngunit kung minsan ay hindi posible ang paggaling.Kapag walang solusyon, mas mahusay na tanggapin ito, gawin itong madali . Huwag tanungin kung bakit nangyari ito o kung bakit nangyari ito sa akin. Alamin ang aralin tungkol sa pagkawala.
20- Tulungan ang iba. Huwag maghangad na tulungan ang iba, iyon ay isang saloobin sa halip na isang gawa. Huwag maiwasan ang pagtulong kung maaari kang tumulong sa iba, ngunit huwag labis na labis ang iyong sarili sa ideya na makakatulong sa iba. Minsan nakatuon tayo sa higit pa kaysa sa magagawa natin para sa ating pananabik o damdamin. Na maaaring maging sanhi tayo ng mga problema at ang mga tumatanggap ng tulong ay maaari ding magkaroon ng mga ito dahil sa atin. Tumulong hangga't maaari. Sa hindi natin makukuha.
21-Maging nababagay sa marginally. Huwag maging ganap na maayos. Hindi komportable para sa iyo at sa iba pa. Sa mahahalagang maaari itong maging hindi nababaluktot, ngunit sa hindi kinakailangan kailangan itong maging kakayahang umangkop. Kung tayo ay hindi nababaluktot sa mga hindi kinakailangan nararamdaman namin ang kakulangan sa ginhawa dahil ang mga bagay ay hindi tulad ng naayos natin ito sa ating isipan.Ang pakikinig sa pagtuturo ay mahalaga ngunit sa kung anong upuan tayo nakaupo, hindi ito kinakailangan.
22- Maging mapagbigay at mahabagin sa mga kakulangan ng iba, mga kapansanan ng iba, pagkakamali ng iba. Lahat tayo ay nagkakamali. Ang mali ay tao. Maging mapagbigay at mahabagin kung may nagkamali. Kapag nagkakamali tayo ay inaasahan din natin ang gayong pag-unawa mula sa bawat isa. Huwag nating subukang maging kaparusahan sa pamamagitan ng pagpaparusa sa kanila ng mga pagkakamali ng iba. Kung tayo ay nagiging kaparusahan na magkakaroon ng higit na higit na mga kahihinatnan sa Yoga. Maging maunawaan, mahabagin, mapagbigay at huwag maging maparusahan sa sinuman.
23- Mananatili kang hangal kung naniniwala ka na ang pinaniniwalaan mo ay ang katotohanan lamang. Ang katotohanan ay maraming mga sukat. Maging bukas sa iba pang mga sukat ng katotohanan. Huwag magkaroon ng isang saradong isip na sinasabi na ganito at wala nang iba. Ang aming karanasan ay nagbibigay sa amin ng pang-unawa sa katotohanan para sa amin ngunit ang isa pang karanasan ay maaaring baguhin ang pang-unawa sa amin. Ang aming pang-unawa ay batay sa aming karanasan sa buhay ngunit may iba pa na mayroong iba pang mga uri ng karanasan, ng mga karanasan, upang hindi namin mapagpasyahan ang anuman sa aming limitadong karanasan. Bukas tayo sa iba pang mga posibilidad. Ang pagkakaroon ng bukas na kaisipan ay mahalaga kung hindi man tayo magiging tanga. Ang hangal ay ang isa kung saan tumigil ang proseso ng pag-aaral at kapag nangyari ito ang isang tao ay hindi na lumalaki. Bukas tayo, huwag tayong maging bobo
24- Ipaalam sa amin araw-araw ang tungkol sa iba't ibang aspeto ng karunungan. Na dapat maging isang regular na kasanayan. Hindi kami naniniwala na kami ay napaka-matalino at hindi namin kailangang balewalain ang karunungan o hindi namin kailangang matuto nang higit pa. Sa pamamagitan nito ng regular na pag-iisip ay nakatuon sa karunungan at sa parehong sukat na nangyayari ang oryentasyong ito, ang isip ay unti-unting ma-magnetize ng karunungan at pagkatapos ay magkakaroon tayo ng isang matalino o buddha isip dahil magkakaroon ito ng kakayahang ma-magnetize ang isip. Ang nakahihigit na magnetizing ang mababa. Magbasa tayo ng isang bagay sa mga turo ng Guro araw-araw. Sa pamamagitan ng patuloy na paglalapat ng ating isip sa karunungan, ang nangyayari ay hindi tayo gaanong undocumented. Hindi ito tayo naging matalino, ang punto ay ang kadiliman ay nawawala at nananatili ang ilaw. Mahalaga ang pang-araw-araw na pagbabasa. Kailangan nating magtakda ng isang sandali sa isang araw upang mabasa nang hindi bababa sa 10 minuto. Kung magbasa tayo ng maraming oras ang kakayahang magbasa ay nabawasan sa proporsyon. Sampung minuto ang pinakamaliit, tatlumpung minuto ang pinakamataas. Ang pag-iisip tungkol sa pagbabasa ay hindi maganda, basahin natin. Kailangan mong mag-aral, kumuha ng mga tala. Magtalaga tayo ng 15 minuto, pumili ng isang tahimik na sandali. Iyon ay gawing bukas ang ating isip at pag-access sa buddhic eroplano ay nagiging madali.
25- Nagbibigay sa amin ng maraming mga capacities, maraming mga kapangyarihan. Ang mga podic na kapangyarihan ay isang mahusay na bagay at ayon sa Master maaari nating lahat ang mga kapangyarihang ito, sa kondisyon na ginagawa natin ang yoga na patuloy at regular, nang walang pag-pause at walang pag-iingat. Sinabi ni Patanjali nang eksakto ang parehong bagay: Ang yoga ay naka-angkla sa iyo kung regular mong isinasagawa. Kung ito ay regular at tuluy-tuloy na ito ay maitatag sa iyo nang may katiyakan at bibigyan ka ng lahat ng mga kakayahan na tinatawag na mga kapangyarihan ng Yoga.
26- Huwag mag-imbestiga sa buhay ng ibang tao. Huwag nating gawin ito. Huwag magkaroon ng interes sa pribadong buhay ng iba. Kung may ibang sasabihin sa atin ang ibang tao, pakinggan natin sila, ngunit hindi ito nagdala sa amin ng anumang mabuting magtanong sa buhay ng iba. Ang kawastuhan sa pagnanais na malaman ang tungkol sa buhay ng ibang tao ay isang hindi nararapat na likas na hilig. Kung ang isang tao ay komportable na pinagkakatiwalaan sa amin ng isang bagay mula sa kanilang personal na buhay, hayaan mo ito, ngunit huwag asahan na may magsabi sa amin ng anuman tungkol sa kanilang personal at pribadong buhay. Nangangahulugan ito ng pagtawid sa mga hangganan at magkakaroon ng mga kahihinatnan.
27- Sa loob ng iyong grupo o sa iyong pangkat ng pamilya ay hindi binibigyang kahulugan na kailangan mong sabihin ang lahat ngunit ang alam na iyon ay nagpapaalam sa amin kung ano ang dapat nating ipaalam. Hindi kami naniniwala na kailangan nating ipagbigay-alam sa lahat ng bagay sa pamilya o pangkat, kahit na alam tayo, marahil ay mas mahusay. Pakinggan natin kung may nagbibigay sa amin ng impormasyon o may nagsasabi sa amin ng isang bagay at isaalang-alang natin kung may nagbibigay sa amin ng impormasyon ngunit huwag nating isipin na ang lahat ay dapat sabihin sa amin, ngunit iyon ang tumutugma sa amin nang tama ay maaabot sa amin. Sa pag-aakalang ang isang tao ay kailangang ipagbigay-alam sa lahat ng bagay ay hahantong sa isa sa kalidad ng mga guhitan, hyperactivity at ang isang may posibilidad na maging hyperactive. Makinig sa iyong sinabi sa amin at tumugon nang naaayon.
28- Maging handa dahil ang kamatayan ay maaaring dumating sa anumang oras at magkaroon ng kamalayan. Ito ay magbibigay sa atin ng isang kahandaan na iwanan kapag ang kamatayan ay dumating sa atin. Sa Yoga sinasabing "tapusin ang araw na handa na umalis." Ang Master ay gumawa ng isang hakbang nang higit pa kapag sinabi niya na ang kamatayan ay maaaring dumating sa anumang oras. Maging handa at sa lalong madaling panahon. Hindi ka bibigyan ng paunawa at hindi namin masasabi na "Hindi ako sinabihan dati ...". Ang paghahanda na ito ay napakahalaga upang lumampas ang kamatayan. Maaari itong maabot ang sinuman sa anumang oras at sa anumang lugar, handa kaming tanggapin ito. Kailangan mong maghanda araw-araw. Hindi ito isang bagay sa pag-anyaya sa kamatayan o pagtawag nito, ngunit tungkol ito sa pagtanggap nito kapag dumating ito. Kapag alam ng isa kung ano ang nasa likuran ng kamatayan at tinatanggap ang sitwasyong iyon, walang takot. Kapag may takot ay walang pagkawala ng kamalayan at sa kawalan ng pagkawala ng malay ay ang isang tao ay malampasan ang kamatayan. Kaya upang ma-instill ito, araw-araw kung kailan tayo matutulog, naiintindihan natin na naglalakbay tayo nang walang tiket sa isa pang eroplano ng pagkakaroon. Kapag natutulog tayo, handa kaming umalis sa eroplano na ito. Pag-isipan natin ito nang regular. Iyon ang dahilan kung bakit sinabi ni yoga na ang bawat gabi ay kailangang maging paghahanda sa kamatayan.Ang kamatayan ay hindi ang katapusan ng lahat kundi ang gumagawa ng pagbabago ng eroplano, ngunit palagi kaming patuloy na umiiral. Ang kamatayan ay nagbabago mula sa isang eroplano ng kamalayan hanggang sa isa pang eroplano ng kamalayan. Kaya kung palagi tayong nakikilala sa ibang eroplano ng kamalayan, walang bago ang darating sa atin kung pupunta tayo. Hindi tayo matatakot dahil malalaman natin kung sino ang ating makakasalubong doon.
29- Huwag maniwala na ang hindi posible para sa iyo ay hindi posible para sa iba. Ang imposible para sa iyo ay maaaring hindi para sa iba. Posible ang lahat para sa tao dahil ang tao ay may lahat ng potensyal. Lahat ito ay tungkol sa paggising ng potensyal na iyon, upang hindi namin suriin ang mga posibilidad ng iba.
30- Kapag isinagawa mo ang yoga na ito, huwag ihalo ito sa iba pang mga kasanayan. Maaari mong gawin ang iba pang mga kasanayan nang hiwalay, ngunit huwag ihalo ito. Tulad ng sinabi ng Master CVV, gawin ang yoga bilang isang yunit sa kanyang sarili, siksik. Ang yoga na ito ay kumpleto sa kanyang sarili.
31- Ang pangunahing layunin ng yoga na ito ay upang malampasan ang kamatayan. Ang paggamit nito para sa mga layunin ng pagpapagaling at pagkakaroon ng ilang mga karanasan sa larangan ng medikal ay pangalawa. Ang paghahangad na magkaroon ng mga karanasan sa yogic o mga kapangyarihan sa pagpapagaling ay ang pangalawang kahalagahan sa yoga na ito. Ang pangunahing bagay ay upang lumampas ang kamatayan, sa pamamagitan ng yoga na ito. Kapag ang kamatayan ay nailipat, dumarami ang mga kapasidad. Huwag nating hahanapin ang mga pansamantalang insentibo. Tumutok tayo.
32- Ang kaalaman na nalalapat sa sarili ay mas mahusay kaysa sa kaalaman nang wala. Ang paglalapat ng kaalaman sa sarili, ang mga lihim ng kaalaman ay ipinahayag at samakatuwid, ilapat ito at sa parehong oras ay patuloy na alam sa pagiging. Ito ang humahantong sa atin sa pagsasakatuparan. Dapat tayong maging kaakit-akit sa kaalaman na nagmula sa layunin o panlabas na mapagkukunan, ilapat ito at dalhin ang sarili sa pagsasakatuparan sa sarili. Huwag nating subukang ibahagi ang karunungan nang walang higit pa, tulad ng natanggap. Mabuhay muna natin ito at subukang asimahin ito sa amin, hayaan itong magbunga upang ito ay humantong sa atin sa pagsasakatuparan ng sarili.
33- Ang iyong pag-unlad ay nasa iyong mga kamay. Ang iyong taas ay nasa iyong mga kamay. Sa lawak na tumutugon ka sa pagsasanay ng yoga, babangon ka sa parehong lawak. Dapat ay nakatuon tayo sa pag-unlad. Ang Guro ay laging handang tumulong ngunit inaasahan tayong maging oriented, sa paraang ito, sumulong tayo.
34- Ikaw, ang ibig sabihin namin, kung ano ang iniisip namin sa amin, bawat isa, iyon ay upang sabihin ang iyong pangalan, ang lugar kung saan ka ipinanganak, ang iyong nasyonalidad, ang iyong lahi, ang iyong aliw, tradisyon, iyong katayuan sa lipunan, o iyong Ang posisyon ay hindi alinman sa kanila. Ako ay isang pansamantalang bagay. Ang laging totoo sa atin ay hindi ang ating porma, ating pagkakakilanlan. Ano tayo? Kami ang pinaniniwalaan natin na, ngunit ito ay isang ibabang katotohanan. Ang kamalayan na nakakakuha tayo ng isang form, isang pangalan, isang katayuan at naniniwala kami na tayo iyon. Sa ating lahat ay maraming nagbabago na mga bagay. Kung panatilihin natin ang mga bagay na nagbabago ay sumasama tayo sa kanila. Dapat tayong magsagawa araw-araw na malaman kung sino tayo. Ang tanging pagkakakilanlan ay AKO NA. Ang sinumang nais maging banal ay kailangang maging hubad sa kamalayan ng pagiging tao. Ang pagsilang ng banal na kamalayan ay posible lamang kapag namatay ang kamalayan ng tao. Isang bagay lang ang sigurado, AKO NA NA, iyon lang ang katotohanan.
35- Patuloy na panoorin ang iyong pang-araw-araw na pag-uugali. Kung ang iyong pag-uugali ay hindi naabot ang kinakailangang degree, walang magiging proseso sa yoga para sa iyo sa pagninilay-nilay. Nais ng Master sa amin na obserbahan ang mga aspeto ng Yama at Niyama ng Yoga upang bigyan ang mga meditasyon ng mga kinakailangang prutas at bigyan kami ng mga kinakailangang karanasan. Walang paggalaw hanggang sa tumigil ang isa sa paggawa ng mga makakapal na bagay.Kung gumawa tayo ng mga aksyon na nakakasakit sa iba, ang Guro ay hindi nakakaramdam na gampanan tayo ng kanyang yoga maliban kung ipinakita natin ang pagkagusto sa gusto maituwid
36- Hindi ko ipinangako sa iyo ang isang perpektong kalusugan sa pamamagitan ng yoga na ito ngunit masisiguro ko sa iyo na magkakaroon ka ng isang katanggap-tanggap na kalusugan upang magawa mong maayos ang mga bagay.
37- Unawain ang yoga nang lubusan, kaya ibabad ang iyong sarili sa ito nang may kumpletong pag-unawa at maging handa para sa anumang kaganapan sa buhay. Live na nakatuon sa panalangin. Makakatulong ito sa iyo na linisin ang iyong buong organismo.
38- Kung ipinasok mo ang pagsasanay sa yoga na ito, maunawaan mo ito bilang isang priority para sa iyo, na hindi ito pangalawang bagay.
39- Ang mga grupong yoga na nagaganap ay hindi anumang uri ng mga panlipunan na yoga club. Ang isa ay maaaring makihalubilo, magbahagi, mag-enjoy, ngunit ang pangunahing tema ay yoga. Hindi kami naniniwala na ito ay isang social club. Tulungan ang mga prep kasanayan at panalangin at hindi sa pamamagitan ng pagkakataon.
40- Huwag subukang matulog para sa iba, o kumain para sa iba o gumawa o kumilos para sa iba. Ang lahat ng ito sa labis ay mas mahusay na maiwasan. Ang mga ito ay mabisang mungkahi na kung isasanay natin ang mga ito, mas mahusay ang nangyayari sa kemikal na aksyon ng yoga. Tandaan natin lagi na ito ay isang Yoga para sa transendente higit sa lahat at na ang transcendence na ito ay sa buong paglalakbay nito ng maraming kaluwalhatian sa lahat ng aspeto ng buhay.
