Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 Cho Ku Rei, ang Simbolo ng Power 2 Sei He Ki, ang Simbolo ng Kaisipan-Emosyonal 3 Hon Sha Ze Sho Nen, ang Simbolo ng Distansya 4 Dai Kô Myô, ang Simbolo ng Mastery 5 Ang 4 na Mga Simbolo ng Proteksyon
"Ang mga simbolo ay sensitibong mga palatandaan, huling impression, hindi maihahati at higit sa lahat ng hindi sinasadya, na may isang tiyak na kabuluhan. Ang isang simbolo ay isang tampok ng katotohanan na, para sa isang tao na may kanyang alerto sa pandama, kaagad at malinaw na nagtatakda ng isang bagay na hindi maaaring maiparating sa pamamagitan ng talino.
- Oswald Spengler
Ang Mga Simbolo ng Proteksyon ng Reiki ay kasaysayan na itinago ng lihim, at ang mga nag-aral lamang sa pagsasanay na ito ay maaaring matugunan ang mga ito. Ang mga dakilang guro ay ang nagpasa ng kaalamang ito sa mga mag-aaral sa pagsisimula sa Ikalawang at Pangatlong antas ng Reiki.
Ngayon, ang kaalaman sa Mga Simbolo ng Proteksyon ay magagamit sa mga libro at sa pamamagitan ng Internet.
Ang mga simbolo ng Usui Reiki ay sagrado, at inilaan na panatilihing kumpidensyal . Gayunpaman, posible na talakayin ang kanilang kalikasan, ang paraan ng kanilang trabaho at kanilang kasaysayan habang pinapanatili ang pangako upang igalang at parangalan sila sa lahat ng oras .
Gayunpaman, kilala na ang mga Simbolo ng Proteksyon na ito ay hindi eksklusibo sa Reiki, dahil ang kanilang paggamit ay umaabot nang mahabang panahon bago ang pagkakaroon ni Dr. Usui .
Ang mga jumon (na kilala ng tradisyon ng Kanluran bilang mga pangalan) na kasama ang mga simbolo ng proteksyon ng Usui Reiki ay hindi misteryosong pinaniniwalaan. Nilikha sila mula sa Japanese Kanji, at maaaring matagpuan sa anumang diksyunaryo ng Hapon. Gayunpaman, ang unang dalawang simbolo ay magkakaiba. Kahit na ang mga jumon ay nakasulat sa simbolikong Hapon, ang mga simbolo mismo ay maaaring maging shamanic o nagmula sa isang Buddhist na kasanayan ng Japan, kung saan pinagsama nila ang mga simbolo ng sinaunang Sanskrit kasama ang Japanese Kanji. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga ito ay hindi rin matatagpuan sa sinaunang Sanskrit sutras, hindi tulad ng kung ano ang pinaniniwalaan ng marami. Mas malamang na natanggap ni Usui ang mga Proteksyon na Simbolo sa kanyang mystical na karanasan sa Mount Kurama (hilaga ng Kyoto ), o na mayroon siyang kaalaman sa mga ito sa pamamagitan ng Zen Buddhist culture o iba pang mga grupong relihiyoso na kanyang pinag-aralan.
Ang mga Simbolo ng Proteksyon ng Reiki ay transendental sa kanilang operasyon. Habang ang karamihan sa mga simbolo ay may epekto sa hindi malay na pag-iisip ng isa na gumagamit ng mga ito, na-access nila ang mapagkukunan ng Reiki nang direkta at nagpapahiwatig ng pagbabago sa kung paano gumagana ang enerhiya ng Reiki, anuman ang panloob na estado ng tao.
Si Cho Ku Rei, ang Simbolo ng Kapangyarihan
Ang una sa Mga Simbolo ng Proteksyon ay ang Cho Ku Rei .
Ngayon, maraming debate ang naganap sa buong kasaysayan tungkol sa totoong kahulugan ng jumon ng simbolo na ito. Ngunit marahil ang pinakamahusay na kilala ay ang pagsasalin ng Takata-Sensei, ilagay ang [espirituwal] na kapangyarihan dito. Gayunpaman, si Masahisa Goi (tagapagtatag ng pangkat ng relihiyon na si Byakk Shink kai ) ay sumulat sa Ang Hinaharap ng Sangkatauhan :
Sa simula, kinuha ng Dakilang Diyos ang Kanyang katawan, ang Kanyang ilaw, at hinati ito sa maraming mga sinag ng ilaw. Pagkatapos ay idirekta ang 7 light ray upang gumana bilang ang mapagkukunan ng kapangyarihan ng tao. Ang 7 ray na ito ng pinagmulan, na tinawag kong Chokurei (direktang mga espiritu ng Diyos), ay ang imahe ng Diyos na nagtatrabaho sa mundong ito ng sangkatauhan ... "
(TANDAAN: Ang opisyal na salin na ito ay hindi opisyal, nagawa ko ito mula sa isang salin sa Ingles.)
Dito, literal niyang isinalin ito bilang ' direktang espiritu ' ( 直 霊 ' sa pagkakaroon ng espiritu ' sa Japanese Kanji).
Ang simbolo na ito ay maaaring magamit upang madagdagan ang lakas at daloy ng Reiki, o upang makamit ang pinaka matindi na konsentrasyon ng Reiki sa anumang partikular na lugar o bahagi ng katawan. Bilang karagdagan, ginagamit ito upang mapahusay ang intensyon.
Maaari itong magamit para sa paglilinis ng enerhiya sa pagkain, inumin o pag-aari. Bilang karagdagan, karaniwang ginagamit ito bilang isang anting - anting para sa proteksyon .
Bagaman sa tradisyon ng Kanluranin ang simbolo na ito ay karaniwang ginagamit kasabay ng iba pang mga simbolo ng proteksyon ng Reiki, sa linya ng Japanese ay una itong ginamit sa paghihiwalay.
Sei He Ki, ang Simbolo ng Kaisipan-Emosyonal
Ang pangalawa sa mga simbolo ng proteksyon ay ang Sei He Ki .
Ang simbolo na ito ay maaaring isang hinango ng karakter na ' Kiriku ' (' Hrih ' ह्रीं sa Sanskrit), isa sa maraming shuji ('mga character na character ') na ginamit ng mga Buddhists ng Mikkyo kasalukuyang bilang isang punto ng konsentrasyon sa pagninilay-nilay.
Nagkaroon din ng maraming debate tungkol sa kahulugan ng jumon ng simbolo na ito, higit sa lahat dahil sa script ng Katakana ay nagtatanghal ito ng dalawang anyo: Sei He Ki せ イ へ キ ( 正 癖 sa Kanji) at Sei Heiki せ イ へ イ キ ( na naman naman ay maaaring maging 情 平 気 o 聖 平 気 sa Kanji). Kung titingnan ang mga posibilidad, magkakaiba ang mga pagsasalin. Para sa kanji ng Sei He Ki, ang pinakamalapit na pagsasalin ay ' pagkahilig, idiosyncrasy '. Sa kabilang banda, si Sei Heiki ay mas malapit sa pagsasalin na alam natin, yamang ang unang script ng Kanji ay isinalin bilang 'pag- iingat ng damdamin ' at pangalawa, bilang 'pag- iingat ng espiritu '.
Ang pangalawa ng mga simbolo ng proteksyon ay ginagamit sa paggamot ng mga kondisyon sa kaisipan at emosyonal, kabilang ang pagkabalisa, stress, takot, pagkalungkot at pagkagumon. Ginagamit din ito upang masira mula sa "emosyonal na sandata."
Ginagamit din ito ng ilan upang mapabuti ang memorya, at upang i-reprogram kung paano tutugon sa isang tukoy na sitwasyon o ugali.
Hon Sha Ze Sho Nen, ang Simbolo ng Distansya
Ang pangatlo sa mga simbolo ng proteksyon ay ang Hon Sha Ze Sho Nen .
Sa katotohanan, hindi ito isang "simbolo" sa sarili nito, ngunit isang estilong kumbinasyon ng limang character na Kanji. Sa katunayan, si Hon Sha Ze Sho Nen ( 本 者 是 正念 ) ay ang simbolo at ang jumon.
Sa paglipas ng mga taon, maraming iminungkahing mga pagsasalin, kahit na ang ilang malayo sa katotohanan. Halimbawa, sinasabing ang pagsasalin ng jumon na ito ay ' hindi nakaraan, kasalukuyan, o hinaharap' .
Gayunpaman, marahil ang pinakamalinaw na pagsasalin ng simbolo ng proteksyon na ito ay ' Tamang Pag-iisip (o Tamang Buong Pag- iisip) ay ang kakanyahan ng pagkakaroon '.
Ang simbolo na ito, tulad ng ipinapahiwatig ng "distansya" na ito, ay ginagamit upang maipadala si Reiki sa malayo, maging tao, hayop, lugar, kaganapan, sitwasyon at kahit sa pamamagitan ng mahusay na ilusyon na oras na. Maraming mga praktista ang gumagamit ng simbolo na ito dahil sa pangangailangan na kumonekta sa iba (nagsasalita ng pagsasalita).
Bilang karagdagan, ang simbolo ng distansya ay maaaring magamit upang magtatag ng isang pakikipag-ugnay sa mga divinities, espiritu at energies ng ninuno.
Dai Kô Myô, ang Simbolo ng Mastery
Ang ika-apat ng Mga Simbolo ng Proteksyon ay ang Dai K My .
Sa pagkakataong ito, tulad ng nauna, ang sagisag at ang jumon ay isang pagkakasamang tatlong karakter ng Kanji ( ). Ang pagsasalin sa kasong ito ay napakalinaw: Mahusay na Maliwanag na Liwanag, bilang pagtukoy sa Kalikasan ng Pag-iilaw .
Ang pangunahing paggamit na ibinigay sa ika-apat ng mga simbolo ng proteksyon ay, para sa maraming mga nagsasanay, upang ihatid ang mga pagpapasimulan ng Reiki sa iba. Maaari rin itong magamit bilang isang punto ng konsentrasyon sa panahon ng pagmumuni-muni.
Bilang isang Simbolo ng Guro, naglalaman ito ng hindi pangkaraniwang bagay ng Reiki mismo, at para sa mga nagsasanay ng marami sa iba't ibang mga sanga ng Reiki, ang simbolo na ito ay kumakatawan sa mga energies pinagsama mula sa tatlong nakaraang mga simbolo, bagaman sa isang mas banayad na antas.
Ang 4 na Simbolo ng Proteksyon
Bagaman sa paglipas ng panahon ang pagsasagawa ng Reiki ay nagkakaroon ng iba't ibang mga sanga at posisyon tungkol sa mga simbolo, ang ebidensya ay nagpapakita na sa simula lamang ang apat na ito ay mga simbolo ni Master Usui .
Mula 1980 pataas, maraming mga praktikal na Reiki ang gumagamit ng mga binagong bersyon ng mga orihinal na simbolo, at ganap na pinalitan ang mga ito. Bilang karagdagan, ang mga bagong simbolo at kahulugan ay naidagdag. Ngunit ito ay isang kasanayan na hindi maiiwasan sa mga tradisyon na ipinapadala sa kultura nang pasalita, mula sa mga guro hanggang sa mga aprentis.
Sa ilang mga alon, ang mga simbolo ay nauugnay sa mga elemento ng Earth (CKR), tubig (SHK), sunog (HSZSN) at Air (DKM). Gayunpaman, nang malaman na ang ideya ng apat na elemento ay Western at na sa tradisyon ng Hapon ang mga elemento ay lima, sinubukan nilang "tuklasin" ang ikalimang nawala na simbolo.
Sa anumang kaso, ang kultura at tradisyon ay palaging magiging mga dynamic na isyu, na, tulad ng lahat, ay sumasailalim sa mga mutasyon sa bawat hakbang ng tao sa paglipas ng panahon.
AUTHOR: Si Lucas, editor ng mahusay na pamilya ng HermandadBlanca.org
MGA SUMUSUNOD:
- https://www.reiki.org/reikinews/usuisym.html
- https://www.chakra-anatomy.com/reiki-symbols.html
- https://www.thoughtco.com/usui-reiki-symbols-1731682
- http://www.reiki.nu/treatment/symbols/chokurei/chokurei.html
- http://www.aetw.org/
- https://es.wiktionary.org/wiki/sei
- http://www.ihreiki.com/search/results/fe7d6676108b129717771f26c24aba38/
- http://www.aetw.org/reiki_symbols_u_a.htm
