Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 Kaya bakit ka nagkakasakit? 2 Totoo ba na pinamamahalaan tayo ng batas ng sanhi at epekto? 3 Pinapakain mo ba ang iyong kalusugan o pinapakain mo ang iyong sakit? 4 Sa huli, ito ba ay isang simpleng bagay na pansariling pagpipilian? 5 Pagninilay

Isang inaasahang estado, isang personal na pagpipilian

Paano mananatiling malusog? Sa kung ano at sino ang nakasalalay? Ito ba ay isang bagay ng mabuti o masamang kapalaran?

Ang pangunahing prinsipyo ng pagkakaroon ay ang katawan ng tao ay nabubuhay sa isang malusog na estado. Ito ay kung paano ito dinisenyo sa pinagmulan, kaya ang kalakaran na ito ay naroroon sa buong buhay; iyon ay, ang homeostasis ay gagana nang walang tigil upang mapanatili ang balanse sa kalusugan. Ito ang regalo na iyong natanggap mula sa Paglikha.

Kaya bakit ka nagkakasakit?

Bagaman mahirap maunawaan at kumplikado na ipaliwanag, ang katotohanan na ang isa ay isang indibidwal na bagay lamang ay nakasalalay lamang sa sarili at wala nang iba. Gayunpaman, sila ay karaniwang matatagpuan na nagkasala sa anumang panlabas na mapagkukunan sa kamay: mana, genetika, masamang kapalaran o kilos ng iba ay nagiging perpektong mga dahilan upang ihinto ang pagkilala sa totoong sanhi na nagpapasakit sa atin. At ito ay mahirap maunawaan.

Ang tunay na sanhi ng sakit sa katawan ay isang kompendyum sa pagitan ng iyong nabuo sa kasalukuyan at kung ano ang iyong nabuo sa nakaraan, sapagkat kami ay simpleng pisikal na materyal na pagmuni-muni ng lahat ng aming mga aksyon, kasalukuyan at nakaraan. Iyon ang dahilan kung bakit nasa ating mga kamay na mabuhay ang buhay na may kalusugan o sakit.

Ang bagay, tulad ng ipinahiwatig ng iba't ibang mga iskolar, mula sa kasalukuyang mga siyentipiko hanggang sa mga sinaunang nag-iisip, ay gumagana ayon sa batas ng sanhi at epekto. Ito ang batayan ng lahat ng nangyari pagkatapos, kapwa para sa mabuti at para sa masama. Ang kaalamang ito ay ganap na tinanggap sa ilang kultura at kilala rin bilang karma. Ang isang mabuting halimbawa nito ay ang pagpapahayag ng bibliya na "isang mata para sa mata at ngipin para sa ngipin, " na tumutukoy sa reaksyon ng isang tao (at babayaran) kung gagawa siya ng kasamaan. Ang iba pang mga tanyag na ekspresyon ay malawak na kilala bilang: "huwag hilingin sa iba kung ano ang hindi mo gusto para sa iyong sarili", "tulad ng gagawin mo, tulad ng makikita mo" o "kung sino ang magpapatay ng iron ay namatay".

Kahit na, upang masiyahan ang bahagi ng kaisipan, sa pangkalahatan ay mas may pag-aalinlangan, mayroon kaming mga kongkretong halimbawa na bunga ng parehong personal na karanasan at pag-aaral ng mga pang-agham at kemikal na agham.

Totoo ba na pinamamahalaan tayo ng batas ng sanhi at epekto?

Ang prinsipyo ng teknikal na argumento ay ang anumang pagkilos, anuman ang uri o sukat, ay gumagawa ng isang agarang at kabaligtaran na reaksyon sa parehong proporsyon, kasidhian at pang-unawa o isang latent na pinagsama-samang reaksyon ng mas mabagal na epekto.

Ang katotohanan na ang isang sanhi ay gumagawa ng isang epekto ay maaaring mapatunayan sa pamamagitan ng pag-obserba ng malay na kilos, kapwa pisikal at kaisipan, na nangyayari araw-araw. Ang bawat puna o aksyon na kinunan, alinman sa agresibo o matamis, ay bubuo ng isang epekto ng parehong kasidhian at proporsyon na ipinalabas. Kung pinag-aaralan mo ang mga maliliit na kaganapan na nangyayari sa iyo, maging kasiya-siya o salungat, tanungin ang iyong sarili, may nagawa ka bang pareho o katulad sa ilang okasyon?

Gayundin sa kimika ang parehong bagay ay nangyayari: bawat kilos ay bumubuo ng isang reaksyon, dahil ang halo, iyon ay, ang pagkilos ng isang sangkap sa isa pa, ay gumagawa isang bago Ang reaksyon na ito ay maaaring: agarang, ipinagpaliban (o tago, naghihintay para sa isang bagong sangkap na nagpapa-aktibo nito), o idinagdag. Ang mga halimbawa ng mga katotohanang ito ay sumasaklaw sa isang malawak na hanay ng mga pangyayari: mula sa nakapagpapalusog na reaksyon ng kemikal ng organismo na tumutugon na nakakaranas ng kagalingan kapag nakikilahok kami sa isang mahusay na pagkilos, kung ano ang maaari nating tawagan isang reaksyon Ang mga ito ay napaka-malusog, kahit na ang nangyayari sa mga halaman ng nuclear power, na maaaring maging mapanganib, hindi mapigilan at makagawa ng isang seryosong reaksyon ng sakit.

Ang klasikong mapagkukunan na kung saan ang pinagmulan ng maraming mga sakit ay maiugnay ay genetika, DNA. Habang totoo na maaaring magkaroon ng isang predisposisyon sa indibidwal, ito ay magiging aktibo ng eksklusibo kung ang orihinal na dahilan na na-install ito ay patuloy na nabuo o hindi pinansin. Ngunit, tulad ng natitirang mga mapagkukunan na nagmula sa sakit, dapat tandaan na ang sarili lamang ang nagpasok ng ito sanhi sa sarili nitong DNA: ang personal at natatanging DNA. Ang pamana ay gumagawa lamang sa amin ng mga nagdadala at naglilipat ng sanhi na nabuo sa mga nakaraang buhay, na ang epekto ay tahimik na naghihintay na lumitaw sa oras at form na tinukoy ng batas ng karma, na tinatawag ding batas ng sanhi at epekto

Ang mga reaksyon ng mga epekto ng isang sanhi ay maaaring mangyari kaagad o maantala sa oras, depende sa budhi o pag-unawa ng isang tao at ang kakayahang ipalagay ang grabidad ng sitwasyon; samakatuwid mayroong palaging silid upang baguhin ang binagong pagkakasunud-sunod; Bilang karagdagan, ang batas ay hindi kailanman masisira ang lubid ng iyong mga posibilidad, samakatuwid ito ay lilitaw lamang kapag ang isang handa at kapag ang isa ay may mga kinakailangang kasangkapan upang baguhin ito, ni bago o pagkatapos nito.

Ang aming iginagalang guro ng pisika na si Albert Einstein, ay nagbigay sa amin ng ilang mga pahiwatig tungkol sa batas ng sanhi at epekto nang sinabi niya: Ito ay mabaliw na isipin ang paggawa ng parehong bagay nang paulit-ulit at umaasa ng ibang resulta. Makakakuha ka ng kung ano ang iyong bubuo.

Pinapakain mo ba ang iyong kalusugan o pinapakain mo ang iyong sakit?

Ang tao ay karaniwang binubuo ng tatlong katawan: ang pisikal, ang kaisipan at ang masipag, na tinatawag ding banayad o ispiritwal. Ang lahat ng tatlo ay malapit na nauugnay at nakakaapekto sa bawat isa. Ang tao, sa isang antas ng materyal, ay isang pisikal na pagpapahayag na may palagiang aktibidad ng kemikal; sa lebel ng eteric ito ay isang isipan na ang mga proyekto, at sa banayad na antas ito ay purong lakas ng panginginig ng boses. Ang mga aspeto na ito ay nakikipag-ugnay sa bawat paraan at direksyon; Samakatuwid, ang sanhi natin ay kung ano ang maaapektuhan natin sa isang paraan o sa iba pa. Samakatuwid ang pakikipag-ugnayan ng tatlong katawan ay maaaring magbigay ng sustansya sa lahat ng kumplikadong komposisyon at, sa gayon, lumikha ng kalusugan at kagalingan; o, mabuti, pakainin ang kawalan ng timbang na humahantong sa sakit at kalungkutan.

Ang anumang karamdaman na nangyayari sa alinman sa ating mga katawan, ay magtatapos na nakakaapekto sa pisikal na katawan sa anyo ng sakit. Ang katawan ng enerhiya, sa kabilang banda, ay palaging malayang pagmamahal, bagaman ang mga kakayahan nito ay maaaring mas mabagal, o kahit na hindi aktibo, at ito, natural, ay magkakaroon ng epekto sa pisikal na katawan. Kapag apektado ang mental na katawan, ito, bilang responsable sa pagkonekta sa banayad sa materyal, ay magdudulot ng sakit sa pisikal na katawan.

Dapat alalahanin na ang pisikal na katawan ay palaging huling yugto ng pagtanggap ng batas ng sanhi at epekto, kapwa para sa kasiyahan sa kalusugan, at para sa parusa ng sakit, dahil ito ang katapusan ng kumplikadong funnel materializer.

Sa huli, ito ba ay isang simpleng bagay na pansariling pagpipilian?

Ang pagpapakain sa pisikal na katawan na may siksik, denatured o kontaminadong pagkain ay magiging sanhi ng epekto sa sakit; sa kabilang banda, ang pagpapakain nito ng sariwa, mahalaga at nauugnay na mga pagkain sa iyong digestive system ay magiging sanhi ng epekto sa kalusugan.

Sa parehong paraan, ang pagpapakain sa katawan ng kaisipan na may hindi balanseng mga saloobin o labis na damdamin ay magiging sanhi ng sakit-epekto na sa kalaunan ay makikita sa pisikal na katawan; sa kabilang banda, ang pag-aalaga nito nang may balanseng kaisipan o dalisay na damdamin ang magiging sanhi ng epekto sa kalusugan sa kapwa kaisipan at pisikal at iyon ay kapag ang enerhiya ay dumadaloy at magpapalusog pareho.

Alalahanin na ang masiglang katawan, banayad o ispiritwal, ay hindi masisira, dahil ito ay dayuhan sa lahat ng sakit; Samakatuwid, sa kaso ng pagbuo ng hindi pagkakasundo, mapagpakumbaba niyang aatras ang isang mahusay na bahagi ng dalisay at nakapagpapagaling na enerhiya na pinakawalan niya, naghihintay para sa iyo na magpasya na baguhin ang dahilan.

Pagninilay

Kung hindi ka nasisiyahan sa kung nasaan ka o kung nasaan ka, dapat mong baguhin ang ilang aspeto, kung hindi man ikaw ay magiging mahigpit at mamuhay nang pareho, may sakit.

Ang isang compendium ng balanseng mga saloobin, mga pattern ng nutrisyon at malusog na pagkilos ay mababago sa pisikal, mental at banayad na pagkakatugma; at ang pagkakasundo na iyon ay magiging buong kalusugan at kagalingan.

Ikaw ay responsable lamang sa pag-aalaga ng iyong kalusugan o pagpapakain sa iyong sakit; Ang susi sa lahat ng ito ay upang magkaroon ng kamalayan ng iyong mga aksyon sa lahat ng oras: manatiling nakatutok at pagalingin.

«Ang orihinal na ugat ng bawat sakit ay kamangmangan, kamangmangan ng kung ano tayo at kailangan at din kung ano ang mayroon tayo; ang natitira ay mga kadahilanan lamang o mga kadahilanan na nagpapahiwatig ng sakit. »

"Ang karunungan ay higit sa kalusugan - kung saan ay kabaligtaran lamang ng sakit. Ang karunungan ay nagdadala ng nakakapinsalang balanse sa pagitan ng parehong mga poste at nagbibigay ng masayang kalagayan ng kagalingan at ito ay, nang walang pag-aalinlangan, ang pinakamataas na anyo ng pagkakaroon ng materyal, kung ano ang talagang gusto namin. »

May-akda: Josep María Montserrat - Cellular Nutritionist

www.institutoessen.com