Pagbawi ng kaluluwa, ni Sandra Ingerman

  • 2010

Isipin ang iyong sarili na nakaupo sa isang bilog kasama ang mga miyembro ng iyong komunidad. Lahat sila ay nagtipon-tipon upang suportahan ang isang miyembro ng komunidad na naghihirap mula sa isang trahedya na karanasan. Alam mo na kung ang isang tao ay nagdurusa at may sakit, nakakaapekto ito sa pamayanan sa kabuuan. Kaya napunta siya upang hawakan ang puwang para maganap ang kagalingan.

Madilim at ang mga bituin ay nagniningning sa kalangitan ng gabi. Kalmado ang hangin. Nararamdaman ng bawat isa na mapanatili sa mapagmahal na mga bisig ng uniberso at walang pag-aalinlangang ang paggaling ay magaganap para sa lahat ng natipon doon.

Ang shaman ay nagsisimula upang i-play ang drum at sumayaw pagtawag sa kapangyarihan ng sansinukob, habang inilalagay niya ang kanyang pagka-egoic at nagiging isang walang laman na daluyan na puno ng tulong ng mga espiritu.

Ang kliyente-pasyente ay namamalagi nang tahimik sa gitna ng paghinga nang malalim upang maging isang malugod na kalagayan upang matanggap ang kanyang nawala na kaluluwa, ang kanyang nawala kasiglahan.

Ang shaman ay kumakanta nang malakas sa kanyang paglalakbay habang hinahanap niya kung saan nakatakas ang kaluluwa. At kapag natagpuan niya ito, bumalik siya at hininga ito nang malalim sa puso ng kliyente-pasyente, pinupuno ang buong katawan ng ilaw ng buhay.

Mayroong malaking kagalakan para sa lahat dahil habang ang isa ay nagpapagaling sa lahat ay gumaling. Ang pamayanan ngayon ay muling buo at maaaring maging sa kapayapaan at pagkakaisa.

Tapos na ang gawain.

Ang Shamanism ay ang pinakalumang espirituwal na kasanayan na kilala sa sangkatauhan. Alam namin mula sa arkeolohikal na katibayan na ang shamanism ay isinagawa sa buong mundo ng hindi bababa sa 40, 000 taon. Gayunpaman, naniniwala ang maraming mga antropologo na ang kasanayan ay nag-date nang higit sa 100, 000 taon. At ang hindi kapani-paniwalang bagay ay ang shamanism ay patuloy na isinasagawa sa buong mundo ngayon. Ang isang kasanayan na napakalayo sa oras at isinasagawa pa rin ngayon, ay kailangang maging malakas.

Ang salitang shaman ay nagmula sa tribo ng Tungus sa Siberia at nangangahulugang "siya na nakakakita sa dilim." Ang Shamanism ay nasanay sa mga bahagi ng Asya, Europa, Africa, Australia, Greenland at North at South America.

Ang shaman ay isang lalaki o babae na direktang nakikipag-ugnay sa mga espiritu upang matugunan ang mga espiritwal na aspeto ng sakit, gumawa ng mga pagbawi sa kaluluwa, paghula, tulungan ang mga espiritu ng namatay na tao na tumawid at magsagawa ng iba't ibang mga seremonya para sa komunidad. Maraming mga tungkulin ang mga Shamans sa mga pamayanang panlipi. Kumilos sila bilang curator, doktor, pari, psychotherapist, mystics at storyteller.

Ang mga shamans ay tumingin sa espirituwal na anyo ng sakit na maaaring maipakita sa isang emosyonal o pisikal na antas. Kapag nagsasagawa ako ng pananaliksik para sa aking libro na "Pagbawi ng kaluluwa - Ang pag-aayos ng hiwa-hiwalay na sarili", natagpuan ko na maraming mga shamanic culture sa buong mundo ang naniniwala na ang sakit ay dahil sa pagkawala ng kaluluwa.

Ito ay pinaniniwalaan na sa tuwing nagdurusa tayo sa emosyonal o pisikal na trauma, isang bahagi ng ating kaluluwa ang nakatakas mula sa katawan upang mabuhay ang karanasan. Ang kahulugan ng kaluluwa na ginagamit ko ay ang kaluluwa ang ating kakanyahan, lakas ng ating buhay, ang bahagi ng ating sigla na nagpapanatili tayong buhay at umuusbong.

Ang mga uri ng trauma na maaaring magdulot ng pagkawala ng kaluluwa sa ating kultura ay anumang uri ng pang-aabuso sa sekswal, pisikal o emosyonal. Ang iba pang mga kadahilanan ay maaaring isang aksidente, pagiging sa isang digmaan, pagiging biktima ng isang kilos na terorista, kumikilos laban sa ating mga pamantayan, pagiging isang natural na sakuna (isang sunog, bagyo, lindol, buhawi, atbp.), Operasyon, diborsyo o pagkamatay ng Isang mahal sa buhay

Anumang kaganapan na nagdudulot ng isang pagkabigla ay maaaring maging sanhi ng pagkawala ng kaluluwa. At kung ano ang maaaring maging sanhi ng pagkawala ng kaluluwa sa isang tao ay maaaring hindi magdulot nito sa ibang tao. Naniniwala ang mga Shamans na ang alarm clock ay maaaring maging sanhi ng pagkawala ng kaluluwa. Sa palagay ko alam nating lahat kung ano ito.

Mahalagang maunawaan na ang pagkawala ng kaluluwa ay isang magandang bagay na mangyari sa atin. Ito ay kung paano namin nakaligtas ang sakit. Kung ako ay nasa isang aksidente sa kotse sa huling lugar na nais kong maging sa sandaling epekto ay nasa aking katawan. Ang aking psyche ay hindi makatayo sa ganoong sakit. Pagkatapos ang aming mga psyches ay may mekanismong ito na proteksyon sa sarili kung saan ang isang bahagi ng ating kakanyahan o kaluluwa ay umalis sa katawan upang hindi natin madama ang buong epekto ng sakit.

Sa sikolohiya pinag-uusapan natin ang tungkol dito bilang dissociation. Ngunit sa sikolohiya hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa kung ano ito ay dissociates at kung saan pupunta ang bahaging iyon. Sa shamanism alam natin na ang isang bahagi ng kaluluwa ay umalis sa katawan at pumupunta sa isang teritoryo sa tinatawag ng mga shamans na hindi ordinaryong katotohanan, kung saan naghihintay sila hanggang sa may makialam sa espiritwal na kaharian at pinadali ang kanilang pagbabalik.

Bagaman ang pagkawala ng kaluluwa ay isang mekanismo ng kaligtasan, ang problema mula sa shamanic point of view ay ang bahagi ng kaluluwa na nakatakas ay hindi bumalik sa sarili nitong sarili. Ang kaluluwa ay maaaring mawala, o ninakaw ng ibang tao, o hindi alam na ang trauma ay lumipas at ligtas na bumalik.

Ito ay palaging papel ng shaman upang makapasok sa isang binagong estado ng kamalayan at subaybayan kung saan ang kaluluwa ay tumakas sa mga kahaliling katotohanan at ibalik ito sa katawan ng kliyente-pasyente.

Maraming mga karaniwang sintomas ng pagkawala ng kaluluwa. Ang ilan sa mga pinaka-karaniwang maaaring dissociation kapag ang isang tao ay hindi pakiramdam na siya ay ganap na sa kanyang katawan at buhay at ganap na nakatuon sa buhay. Ang iba pang mga sintomas ay kasama ang talamak na pagkalumbay, mga tendensya sa pagpapakamatay, posttraumatic stress syndrome, mga immunodeficiency problem, at sakit na sadyang hindi nakakagaling. Ang mga pagkagumon ay tanda din ng pagkawala ng kaluluwa habang hinahanap namin ang mga panlabas na mapagkukunan upang punan ang mga panloob na walang laman na puwang sa pamamagitan ng mga sangkap, pagkain, relasyon, trabaho o pagbili ng mga materyal na bagay.

Sa tuwing sasabihin ng isang tao na hindi siya naging pareho mula sa isang tiyak na kaganapan at hindi tumutukoy sa isang bagay na mabuti, maaaring ito ay nangyari na ang pagkawala ng kaluluwa ay nangyari.

Totoong nakikita natin kung gaano kalaki ang pagkawala ng kaluluwa ngayon habang inilalagay natin ang pera kaysa sa buhay. Sa tuwing may sasabihin na kailangan nating pumatay ng isa pang paraan ng pamumuhay upang makakuha ng isang materyal na pakinabang, ang taong iyon ay dapat na paghihirap mula sa pagkawala ng kaluluwa. Sa tuwing nararamdaman ng isang tao na ang pagbili ng isa pang kotse o pagtipon ng mga materyal na bagay ay nagdudulot ng kaligayahan, ang taong iyon ay nagdurusa sa pagkawala ng kaluluwa. Tulad ng nakikita mo ngayon ay nakikita natin ang isang malaking katanungan ng pagkawala ng kaluluwa ng planeta kung titingnan namin kung paano kami kumikilos sa bawat isa at ang nalalabi sa buhay.

Ang koma ay isa ring pagkawala ng kaluluwa. Ngunit sa comma mayroong isang mas malaking bahagi ng kaluluwa na nasa labas ng katawan kaysa sa nasa loob ng katawan. Ito ay napaka-kumplikado upang gumana sa koma ngayon para sa maraming mga kadahilanan. Kinakailangan nito ang mga kasanayan sa bahagi ng shaman upang malaman kung ano ang nais ng kaluluwa na puntahan. Gusto ba ng kaluluwa na muling makapasok sa katawan o kailangan ba nito ng tulong upang sumulong, na hahantong sa pagkamatay ng pasyente? Marami ang masasabi tungkol sa paksang ito at lumampas ito sa saklaw ng artikulong ito.

Ngayon mayroong muling pagkabuhay ng interes sa pagsasagawa ng shamanism. Ngayon mayroon kaming maraming daan-daang mga kamangha-manghang mga shaman na nagsasagawa ng muling paggawa ng kasanayan sa pagbawi ng kaluluwa sa aming kultura.

Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ang paraan kung saan ang paggaling ng kaluluwa ay naintindihan sa mga shamanic culture ng mga taong nagdusa ng trauma, isang paggaling ng kaluluwa ay isinagawa sa loob ng 3 araw pagkatapos maganap ang trauma.

Ngayon dahil hindi pa namin nasasanay ang pagbawi ng kaluluwa, ang mga practitioner ng mga modernong panahong ito ay babalik sampu, dalawampu, tatlumpu o apatnapu't taon, o higit pa hinahanap ang mga nawalang bahagi ng kaluluwa.

Gayundin sa isang shamanic culture na alam ng mga indibidwal kung ano ang balanse sa kanilang buhay na maaaring magdulot ng isang sakit o isyu.

Sa ating kultura hindi natin alam kung ano ang nasa labas ng espirituwal na pagkakaisa, o kung ano ang lumilikha ng sakit. At sa pangkalahatan ang nangyari sa aming kaluluwa ay nangyari nang bata, hindi namin napagtanto ang mga walang malay na pattern na nabubuhay dahil sa aming unang kaluluwa. At ang paraan na ginagawa namin ito ay paulit-ulit na paulit-ulit ang parehong trauma. Ang mga pangalan ng mga taong kasangkot sa aming kuwento sa buhay ay maaaring magbago, ngunit ang kuwento ay karaniwang pareho.

Ang mga epekto ng isang pagbawi ng kaluluwa ay nag-iiba mula sa bawat tao. Ang ilan ay pakiramdam na sila ay mas nag-ugat sa kanilang katawan at nakakaramdam ng mas mahina. Ang ibang mga tao ay nakakaramdam ng mas magaan at pakiramdam ng isang paraan ng pagiging masaya upang bumalik sa kanila. Para sa ilan, ang mga alaala ng mga nakaraang traumas ay maaaring ma-trigger sa pamamagitan ng pagdadala ng iba't ibang mga damdamin upang gumana. At para sa ibang mga tao ang mga epekto ay napaka banayad na walang pagbabago ay napansin hanggang sa isang kasunod na gawain ng pagsasama ng kaluluwa ay ginanap.

Tulad ng naramdaman ng mga tao na higit na naroroon sa kanilang mga katawan at sa buong mundo, nalalaman nila ang mga pag-uugali na maaaring walang balanse o hindi nakakabagabag.

Kapag tayo ay manhid, maaaring malaman natin na ang mga bagay sa mundo ay hindi tama ngunit madali nating maabala ang ating sarili sa pakiramdam na kailangan ng pagbabago. Kapag puno kami ng esp ritu wala na ring magretiro at mas pinukaw tayo upang baguhin ang ating buhay.

Sa palagay ko, sa sandaling ang tao ay muling bumalik ang kliyente-pasyente ay kailangang gumawa ng ilang trabaho. Kung ang tao ay nakagawa ng maraming personal na gawain, ang pagbawi ng kaluluwa ay maaaring wakasan ng trabaho. Kung hindi man, ang pagbawi ng kaluluwa ay magiging simula ng trabaho.

Ngayon ang tanong ng kliyente-pasyente kung paano lumikha ng isang malusog na pamumuhay at maakit ang mga relasyon na sumusuporta sa isang buhay na puno ng kalusugan. Paano natin nais gamitin ang enerhiya na naibalik sa atin sa pamamagitan ng pagbawi ng ating kaluluwa at ang ating bumalik na sigla upang lumikha ng isang kasalukuyan at isang positibong hinaharap para sa atin? At paano natin ibabalik ang pagkahilig at kahulugan sa ating buhay para sa ating paglaki sa halip na ang ating kaligtasan lamang? Ang lahat ng mga isyung ito ay tinatawag kong "pagpunta sa paggaling" at mahalaga para sa paglikha ng isang pangmatagalang pagpapagaling pagkatapos ng pagbawi ng kaluluwa.

Sumusulat ako tungkol sa mga ispiritwal na kasanayan na maipakilala natin sa ating buhay upang lumikha ng isang positibong naroroon sa hinaharap sa aking aklat na Welcome Home: Kasunod ng paglalakbay ng ating kaluluwa na bumalik sa bahay at papunta sa Medicine para sa Daigdig: kung paano baguhin ang mga personal at kapaligiran na lason .

Habang binabasa mo ito sigurado akong makikita mo ang kaugnayan ng pagbawi ng kaluluwa sa aming sariling buhay at ang kahalagahan ng pagtulong sa mga tao na muling mapuno ng "espiritu" para sa pag-ibig ng planeta.

Ito ay isang napakahalagang trabaho sa mga oras na ating tinitirhan. Gustung-gusto ng lupa ang mga anak nito sa bahay at minamahal sila ngayon. Panahon na upang bumalik sa bahay at kunin ang aming nararapat na lugar sa mundo. Ito ang aming karapatan sa pamamagitan ng kapanganakan upang ganap na ipahayag ang aming mga kaluluwa at lumikha ng mundo na nais naming mabuhay. At ang aming pagkapanganay na lumiwanag nang maliwanag tulad ng mga bituin sa itaas sa amin. Panahon na upang maibahagi muli ang ating ilaw sa mundo.

==================

http://concienciacristalina.blogspot.com

Susunod Na Artikulo