Sa mitolohiya ng Egypt, kinakatawan ni Aton ang solar disk sa kalangitan . Ito ang espiritu na naghikayat at nagpapanatili ng buhay sa Lupa. Ito ang solar diyos ng Sinaunang Egypt.
Siya ay kinakatawan bilang isang payak na ulo ng tao sa mga unang yugto at kalaunan bilang isang solar disk kung saan ang mga sinag ay lumabas na may mga kamay na pinalawak sa mga naniniwala, o may hawak na mga palatandaan ng buhay.
Sa mga unang araw ito ay isang solar disk ng kalangitan at sinadya ang mahalagang puwersa na animated sa lahat ng buhay na nasa Earth.
Sino ang Diyos Athen?
Sa panahon ni Amarna, ang Diyos Athen ay nagtataglay ng walang katapusang kabutihan at kinakatawan ang Hustisya at ang Cosmic Order, Maat, na pinapaboran ang lahat ng mga tao nang pantay.
Ang pinakamataas na pinuno ng kaharian ay kanyang utos at nag-iisang propeta sa Lupa. Ang nag-iisa lamang na itinuturing na karapat-dapat sa imortalidad .
Nakilala siya kay Tot, sa kanyang representasyon at nocturnal form at tinawag na Silver Athen.
Kaya, sa unang siyam na taon ng panahon ng Amarniense, kinilala ang Diyos Tuna kasama sina Ra-Horajti at Shu at itinuturing bilang isang simbolo ng ilaw.
Ang "Ra, Soberanong ng Ajti, na aktibo sa Ajet", ay ang pinaka kakanyahan ng Solar Disc na kung saan ang Hari ay sumanib, na tatagin sa ibang pagkakataon na Ua-en-Ra, "Isa sa Ra".
Ang pagsamba sa Diyos na si Aton
Ang kulto na nag-propose kay Aton ay mula sa Old Empire . Si Thutmose IV at Amenhotep III ay nagbigay sa kanya ng malaking sambahayan at ang pagsamba ay naging monotheistic.
Ito ay sa mga oras na binago ng Amenhotep IV ang pangalan nito sa Akhenaten, "Glow of Aton" o "Useful to Aton." Nangyari ito noong ika-labing apat na siglo, mga labinglimang daang taon bago si Cristo.
Ang pangunahing templo ng Atón ay nasa lungsod ng Ajetatón, "The Horizon of Atón", sa kasalukuyang lungsod ng Amarna.
Ang Himno kay Aton, na nakaukit sa libingan ng Ay, at kung saan isinulat ni Akhenaten, ay isa sa pinakamagagandang ekspanistang pampanitikan ng kultura ng Egypt.
Kapag pinalalim niya ang pag-aaral ng bagong relihiyon ng Akenaton, ang unang bagay na nakatayo ay ang kanyang mahigpit na pakikibaka upang ang kontrol ay hindi mapasa sa mga kamay ng mga pari. Ayon sa Hari mismo, may isang kinatawan lamang: ang Faraon, na tatanggapin bilang mataas na saserdote ni Ra. harajt, "Siya na nagagalak sa abot-tanaw."
Ang klero pagkatapos ay nawala ang kanilang mga pribilehiyo at sumalungat sa mas gusto pagsamba sa Atón mula sa kanilang Hari. Ang karamihan sa mga taga-Egypt, ay patuloy na sumamba sa kanilang mga sinaunang diyos.
Matapos ang pagkamatay ni Akhenaten, unti-unti siyang bumalik sa sitwasyon na naghari noon, si Ajetatón (Amarna) ay inabandona at nang bumangon ang ika-19 na Dinastiya, sinubukan niyang burahin ang lahat ng mga vestiges ng teokratikong pakikipagsapalaran ni Amarna .
Nagtayo si Akhenaten ng 5 mga templo na nakatuon sa diyos na Atón sa panahon ng kanyang paghahari, at kung saan walang mga estatwa ng kulto na lumitaw. Sa hilagang Egypt, ang pagbabayad-sala ay kumakalat sa Heliopolis at kilala na mayroong isang templo na nakatuon sa Atón sa Memphis.
Gayundin, nasa loob na ng Sudan at lampas sa ikatlong talon, matatagpuan ang mga patotoo tungkol sa kulto nito.
Ang iba pang mga diyos tulad ng Amun o Osiris ay tinukoy sa hindi mabilang na bilang ng mga teksto na parang mga hari at binigyan sila ng titulong "Rulers of Eternity" o "Lords of Two Lands", ngunit ang kanilang mga pangalan ay hindi kailanman nakapaloob sa sikat na "cartridges", tulad ng ginawa ng mga pharaohs.
Ito ay ang Akhenaten na kumuha ng pangalan ni Aton at isinasara ito sa ilalim ng mga cartridges, na nagpapatunay ng hindi malulutas at walang hanggang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng kapangyarihang relihiyon at temporal na kapangyarihan.
Nakita sa Egyptology, ni Pedro, editor ng White Brotherhood
http://egiptologia.org/?page_ id = 1899
