Paramahansa Yogananda- Isang Premavatar o "Pagkakatawang-tao ng Pag-ibig."

Ang Paramahansa Yogananda ay pumasok sa Mahasamadhi (ang tiyak na pag-abanduna ng pisikal na katawan, na isinagawa ng kusang-loob at sinasadya ng isang yogi), noong Marso 7, 1952, sa Los Angeles, California, matapos tapusin ang kanyang talumpati sa isang piging na inaalok bilang karangalan ng HE Binay R. Sen, Ambassador ng India sa Estados Unidos ng North America.

Ang mahusay na unibersal na guro ay nagpakita, kapwa sa buhay at kamatayan, ang halaga ng yoga (hanay ng mga teknolohiyang pang-agham na ginamit upang makamit ang pakikipag-isa sa Diyos). Linggo matapos ang kanyang kamatayan, ang kanyang hindi nagbabago na mukha ay sumilaw sa banal na glow ng hindi pagkakamali.

Sa paunang salita sa aklat na "Autobiography of a Yogi" na isinulat ni Paramahansa Yogananda, isinulat ni JM Cuarón sa ilalim ng pamagat na ISANG MABUTING MASTER AT ISANG MAHAL NA AKLAT:

Sa gitna ng isang mundo na nasugatan ng mga pagsasalungat, kontrobersya, intellectualism, simpleng praktikal na iskolar, paksyon sa politika at halos pangkalahatang pag-abanduna sa buhay ng espiritu, ang dakilang Guro na ito, tunay na uri ng pantubos na pantubos at direktang produkto ng karamihan purong Vedic tradisyon, ay ipinakita sa amin bilang ang natapos na produkto ng isang disiplina at isang hindi masasayang pag-ibig sa ebangheliko. Ang Paramahansa Yogananda, na ang dakilang pigura ay walang kapantay sa mundo ng Kanluran, ay hindi, dahil sanay na ang mambabasa na sanay na magbasa ng mga gawa sa yoga, isang tao nang higit pa o hindi gaanong perpekto ng isang pamamaraan.

Iwanan ang India, upang sa wakas makarating sa North America:

Kabilang sa mga malaki at maliit na Masters na hinahangad, na may mas malaki o mas kaunting kapalaran, ang mahalagang kultura ng tao sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng paggalugad na darating sa atin mula sa mga sinaunang panahon, wala nang may pahintulot kaysa sa kanya na ipakita sa amin ang landas ng tiyak na pag-iilaw. Ito ay isang ganap na natanto na tao, sa lubos na kahulugan ng termino, na nagdadala sa amin ng hindi masasalin na sulo ng Vedas. Ang kanyang kamangha-manghang Autobiography ng isang Yogi ay hindi lamang paghahayag ng isang personal na tagumpay sa paghahanap para sa pakikipag-ugnay sa Diyos; Ito rin - at higit sa lahat - isang paanyaya at isang tinig ng paghihikayat para sa mga, sa pamamagitan ng mga kumplikadong pagbabasa, naisip ang kanilang mga pagkakataon na makakuha ng higit pa sa sakit at pagkabigo sa kanilang pag-iral sa mundo ay naubos.

Tunay na sagrado ang makasaysayang mga kuwadro na gawa at mga eksena kung saan gumagalaw ang mahusay at marangal na pigura; sagrado ang mga prodyusyunal na mentor na kinuha siya sa kamay upang akayin siya sa kataas-taasang ilaw ng kaalaman sa suprasensoryo, at simple, mainit-init at nagbibigay-aliw sa maramihang at anecdotal na mga insidente ng kanyang karera sa Diyos. Sa kadahilanang ito, ang kanyang autobiograpiya ay may natatanging katangi-tangi at pambihira ng isang huwarang hindi katugma sa talakayan: naghahanap lamang sa mga propeta ng sinaunang mundo ang kagalang-galang at marahil natapos na mga bakas ng kaalaman, tulad ng ipinakita sa amin ng kataas-taasang mga masters ng Judea, ng India mula sa Kapila at Shankara o mula sa mundo ng Kanluran sa mga unang oras nito sa mga unang oras ng pamumuhay na Kristiyanismo, makakahanap kami ng sapat na pagkakatulad, na may kalamangan na pinamamahalaan ng Paramahansa Yogananda na magkasama, sa totoong teknikal na kaalaman sa mga proseso ng yoga, sa karunungan dalisay at perpekto at walang pag-iimbot na pagkilos, ang walang kamatayang pag-ibig na tumutukoy sa deboto at mga proyekto na ito na lampas sa kakulangan ng pag-iisip at pagiging makasarili ng tao.

Sa madaling sabi, ang dakilang Guro na ito, isang direktang disipulo ng sinaunang Order ng Swamis ng India, ay pinagsasama-sama sa kanyang malawak na kakayahan sa espiritu ang mga paraan at pagtatapos ng supremong kaalaman.

_______________________________________________________________________

Pinararangalan namin dito ang isang sipi mula sa Kabanata 14 na may pamagat na: ISANG KARANASAN NG KATOTOHANAN NG COSMIC.

… .. Pagkatapos ay hinampas ako ni Sri Yukteswar sa dibdib, isang maliit sa itaas ng puso.

Ang aking katawan ay ganap na hindi nagagalaw, na parang nag-ugat, ang hininga ay lumabas sa aking baga na parang isang mabibigat na pang-akit na kinukuha mula sa akin. Ang kaluluwa at katawan ay agad na pinutol ang kanilang mga pisikal na bono at dumaloy sa aking katawan tulad ng isang agos ng ilaw na lumilitaw mula sa bawat isa sa aking mga pores. Ang aking laman ay tulad ng patay at gayon pa man, sa aking matinding kalikasan, napagtanto ko na hindi pa ako naging buhay tulad ng dati.

Ang aking pakiramdam ng pagkakakilanlan ay hindi na nakakulong lamang sa isang katawan, ngunit nakapaloob sa lahat ng nakapaligid na mga atomo. Ang mga tao sa malalayong mga kalye ay tila lumipat sa aking sariling malayong periphery. Ang mga ugat ng mga halaman at ng mga puno ay lumitaw sa ilalim ng isang malabo na transparency ng lupa, at napagtanto ko ang panloob na sirkulasyon ng kanilang mga salya.

Ang buong kapitbahayan ay lumitaw na hubad sa harap ko. Ang aking pangitain ay nagbago sa isang malawak at spherical, omniperceptive gaze. Sa pamamagitan ng aking ulo at likod ng aking leeg nakita ko ang mga kalalakihan na naglalakad sa biyahe ng Rai Ghat, at napansin ko ang isang puting baka na dahan-dahang lumapit. Pagdating niya sa harap ng pasukan ng ermitanyo, nakikita ko siya na may pisikal na mga mata; at nang lumingon siya sa likuran ng pader ng ladrilyo, nakita pa rin niya ng malinaw.

Ang lahat ng mga bagay sa loob ng larangan ng aking paningin ay nanginig at nag-vibrate na parang mga pelikula sa pelikula. Ang aking katawan, ng aking Guro, ang patio na may mga haligi, kasangkapan, sahig, mga puno, sikat ng araw, natunaw sa isang dagat ng ilaw, tulad ng mga kristal ng asukal sa isang baso ng tubig ay natunaw ng mabalisa Ang nag-iisang ilaw na humalili bago ang aking panloob na pangitain na may form materializations; metamorphosis na nagpahayag ng pagpapatakbo ng sanhi-at-epekto na batas sa paglikha.

Isang dagat ng kagalakan ang sumabog sa walang hanggan na baybayin ng aking kaluluwa. Kung gayon naiintindihan ko na ang espiritu ng Diyos ay hindi masasayang Kaligayahan. Ang iyong katawan ay isang tela ng walang katapusang ilaw. Isang pakiramdam ng pagtaas ng kaluwalhatian ay sumibol mula sa akin at nagsimulang palakihin ang mga tao at mga kontinente, ang buong mundo, solar at stellar system, dim nebulae, at mga lumulutang na uniberso. Ang buong kosmos, puspos ng ilaw bilang isang lungsod na nakikita sa distansya sa gabi, ay lumiwanag sa kawalang-hanggan ng aking pagkatao. Ang tumpak na pandaigdigang mga contour ng kanilang masa ay nawala sa pinakamalayo na mga dulo, kung saan nakikita ko ang malambot na radiation na hindi nabawasan. Hindi maipaliwanag na banayad; habang ang mga numero ng mga planeta ay nawala na nabuo ng isang mas magaan na ilaw.

Ang banal na pagpapakalat ng mga light ray ay nagmula sa isang Walang Hanggan na Pinagmulan, kumikinang sa mga kalawakan, nilipat sa mga hindi magagandang auras. Paulit-ulit kong nakita ang mga maliliit na sinag na tumutugma sa mga konstelasyon at pagkatapos ay matunaw sa mga sheet ng mga transparent na apoy. Sa pamamagitan ng isang maindayog na pagbabalik-tanaw, ang mga sextillions ng mga mundo ay binago sa diaphanous na liwanag; at ang apoy ay naging isang kawan.

Nakilala ko ang sentro ng emperyo bilang isang punto ng intuitive na pang-unawa sa aking puso. Ang ningning na radiated mula sa aking panloob na core sa bawat bahagi ng unibersal na istraktura. Ang maligayang Amrita, ang nektar ng kawalang-kamatayan, ay tumakbo sa akin ng isang dramatikong likido.

Narinig ko ang malikhaing tinig ng Diyos na sumasalamin tulad ng OM, ang panginginig ng boses ng Cosmic Engine.

Bigla, bumalik ang hininga sa aking baga. Sa halos hindi mapigilan na pagkabigo, napagtanto ko na nawala ang aking walang hanggan kalawakan. Muli akong nakakulong sa nakakahiyang limitasyon ng isang kahon ng katawan, hindi gaanong komportable para sa Espiritu. Bilang isang alibughang anak, tumakas ako sa aking bahay na macro-kosmiko, na ibinilanggo ang aking sarili sa makitid na mga microcosms.

Ang aking guro ay nasa harap ko pa rin, at ang aking unang pagtatangka ay itapon ang aking sarili sa kanyang mga banal na paa sa isang gawa ng pasasalamat sa karanasan na iyon sa kamalayan ng kosmiko, na napakahaba at madamdamin Hinanap niya. Ngunit pinigilan niya ako na nakatayo at sinabi ng tahimik:

Hindi ka dapat malasing sa kasiyahan. Mayroong maraming trabaho para sa iyo sa mundo. Halika, walisin natin ang sahig ng balkonahe; Pagkatapos ay lalakad namin ang mga Ganges.

Nagdala ako ng walis; Inilihim ko na itinuro sa akin ng aking Guro ang lihim ng pamumuhay ng isang balanseng buhay. Ang kaluluwa ay dapat yakapin ang mga cosmic chasms habang tinutupad ng katawan ang pang-araw-araw na mga tungkulin nito. Kapag handa na kami sa aming paglalakad mamaya, ako ay nasa isang sulyap pa rin, sa isang hindi mabuting pagdukot. Nakita niya ang aming mga katawan bilang dalawang mga imahe ng astral, na lumilipat sa isang landas sa tabi ng ilog na ang kakanyahan ay parang purong ilaw.

Ito ang Espiritu ng Diyos na aktibong nagpapanatili sa bawat anyo at lakas ng Uniberso; gayunpaman, siya ay transendental at nagpapahinga bukod sa beatific at hindi kapani-paniwala kawalang-hiya na lampas sa mga mundo ng mga kababalaghan ng mga kababalaghan, sinabi sa akin ng Master . ..

Paramahansa Yogananda- Isang Premavatar o Pagbibigkas ng pag-ibig .