Leo Buong Buwan ng 2012 astrosign Mga Palatandaan ng Pagbabago 13: Ang Elemento ng Sunog

  • 2012

Leo Buong Buwan 2012 astrosign S ignos de Transformación 13:

Ang Elemento ng Sunog

Ang sign sign ni Leo ay kumakatawan sa solar energy at transformation ng kaluluwa. Sa kanyang superyor na pag-andar, pinasiyahan ni Leo ang gitna ng puso kung saan ang kuweba ay nagaganap ang pagbabago. Pagkatapos ang pasimula ay lumabas mula sa yungib na parang leon. Iyon ang dahilan kung bakit maraming mga nagsisimula na nagtatrabaho para sa Hierarchy ay ipinanganak sa Leo. Dahil dito, ang tema ng Lunar Messenger ng buwang ito ay: "Mga Palatandaan ng Pagbabago 13: Ang Elemento ng Sunog."

Ang Natatanging Apoy at apoy

Ang apoy ang kakanyahan ng paglikha. Sa Vedas ito ay tinatawag na Agni. Ang ibig sabihin ni Agni ay ang nangunguna. Ang Agni ay ang unang pampasigla, ang sanhi ng hitsura mula sa maliwanag na wala hanggang sa maliwanag na isang bagay. Ang pampasigla ay gumagawa ng ilaw ng paglikha. Tinatawag din itong konsensya.

Ang mga sistema ng solar ay nagsisimula nang umiiral bilang mga eddies ng apoy; ang mga planeta ay nagsisimula na magmadali tulad ng mga apoy ng apoy. Mayroon kaming mga sulat sa solar system at ang mga planeta sa gitna ng ulo at sa anim na mga bukid, na isinusulong sa mga sunog sa sunog.

Mayroong isang pangunahing sunog mula sa kung saan ang lahat ng antas ng pag-iral ay lumitaw habang ang mga siga ay pinalayas mula sa sunog. Ang apoy ay nasa loob ng lahat. Ang lahat ng mga formations sa lahat ng antas ay ang kanyang trabaho, at kosmiko devas, solar devas at planetary devas ay nagtatrabaho sa kanya. Ang apoy ay ang tagabuo, ang tagapangalaga at ang maninira. Maaari mong ubusin ang lahat ng mga formations at ibalik ang mga ito sa kakanyahan. Iyon ang dahilan kung bakit sa Lumang Tipan, ang Diyos ay tinawag na apoy na naubos ang lahat.

Ang sunog ay umiiral bilang tatlong apoy na inilarawan sa Kasulatan bilang electric sunog, sunog ng sunog at sunog ng alitan. Ang tatlong sunog ay kumakatawan sa nangungunang tatlong mga prinsipyo sa amin, Atma, Buddhhi at Manas. Ang apat na mas mababang mga prinsipyo, ang mga katawan ng pagkatao, ay tinatawag ding apat na apoy, kaya't mayroon kaming pitong apoy.

Kami ay may potensyal na maiugnay sa mas mataas na apoy at sa gayon ay itaas ang mas mababang apoy; ngunit hindi pa natin sila pinangungunahan; Hindi pa namin maayos na hawakan ang apoy ng isip. Hindi namin maaaring hawakan nang tama ang apoy ng pagnanasa, at samakatuwid ay may mga paghihirap sa mas mababang apoy at may mga problema sa kalusugan. Ang ating kapaligiran para sa pagsasanay sa paglilinis ng pag-iisip, salita at kilos ay lipunan ng tao sa ating pang-araw-araw na gawain bilang ating laboratoryo. Ang ating katawan ay lugar para sa sagradong ritwal ng paglilinis. Nililinis namin ito at nagtatrabaho sa ilang mga kasanayan; Ito ang ritwal.

Ang Fire Ritual

Ang isang sunud-sunod na sunog na ginagawa namin sa labas ay ang pag-imbita ng panloob na apoy. Nagtatayo kami ng pitong tatsulok na may mga twigs, para sa pitong eroplano ng pagkakaroon at ang pitong tisyu ng katawan. Nagbubuhos kami ng isang maliit na ghee sa kanila at pinagaan ang apoy. Kapag ang siga ay naiilawan ang lahat ng pitong tatsulok, ang tulay sa pagitan ng pitong eroplano ay itinayo. Ang umaakyat na apoy ay isang simbolo ng paglilinis ng pitong eroplano sa atin.

Kung ang mga hindi kanais-nais na mga saloobin at emosyon ay nag-aabala sa amin, maaari naming sindihan ang apoy, umupo nang tahimik sa harap nito at manalangin sa apoy: mangyaring, sunugin ang mga kaisipang ito na nagdudulot sa akin ng mga problema. Sa gayon hiniling namin na sunugin ang masasakit na saloobin at damdamin at bigyan kami ng mga saloobin na puno ng ilaw.

Ang mga saloobin ay mga produkto ng apoy: ang pag-iisip ay isa sa mga apoy ng apoy ng pagkakaroon, ang ika-pito o mas mababang apoy ng apoy sa pamamagitan ng alitan. Sa ritwal ng sunog, ang apoy sa alitan o sunog sa bagay ay kinakatawan ng mga kahoy na kahoy. Ang apoy sa mga kahoy na sticks ay hindi nakikita hangga't hindi ito naiilawan, ngunit kung itatapon natin ito sa apoy, ang bagay ng kahoy ay nagpapalabas ng apoy at sa gayon ay pinapanatili ang siga.

Ang isa pang aspeto ng siga ay ang apoy ng kuryente, ang apoy sa kalawakan, na bumababa tulad ng oxygen at pinapayagan ang apoy na magsunog. Ito ay sumisid sa buong kapaligiran at hindi rin makikita. Hindi namin siya napansin maliban kung gumana tayo bilang mga kaluluwa, sapagkat siya ay lampas sa subjective.

Nagtatrabaho sa apoy

Ang nakikitang siga ay ang punto ng pagpupulong sa pagitan ng electric fire at friction fire. Ang siga ay ang pagpapakita ng sikat ng araw, ang tulay sa pagitan ng dalawang hindi nakikita na apoy. Ang siga ay mahiwagang; samakatuwid, dapat nating pagnilayan ang siga. Ikinonekta niya ang espiritu at bagay at ginagawa ang bagay ng kahoy na pumasa mula sa siksik na estado sa banayad na estado. Kapag ang apoy ng isang ritwal sa sunog ay nagawa ang kanilang gawain sa nasusunog na materyal, ang abo ay itinuturing na sagrado. Ito ay nalinis ng apoy at nakaligtas. Walang maaaring magpatuloy sa pagsunog ng abo. Mula dito ang tradisyon ng paglalapat ng mga ito sa noo at lalo na inilalagay ang mga ito sa gitna ng kilay.

Kung nais nating maabot ang isang mas mataas o mas banayad na estado, kailangan nating magtrabaho sa apoy. Gayunpaman, dahil hindi tayo puro, hindi natin mapukaw ang apoy sa atin. Kung ang aming gasolina ay basa ng mga damdamin o mga kaguluhan sa astral, hindi maaaring mag-apoy ang apoy. Kung ang ating isipan ay puno ng di-masamang bagay, ang apoy ay sumabog ng mga tunog ng hindi maayos na reguladong mga saloobin at mga salitang nakakasakit sa iba, niloloko sila o kumakalat ng kadiliman.

Ang oryentasyon na may kaugnayan sa apoy ay ang timog-silangan. Samakatuwid, inirerekomenda na i-orient ang kusina at lutuin sa direksyon na ito. Ang lugar ng apoy ay aming bibig. Kapag kumakain tayo, ang apoy ng panunaw ay tinitiyak ang ingestion ng pagkain at ang pamamahagi sa katawan bilang enerhiya. Iyon ang dahilan kung bakit dapat tayong mag-alok ng pagkain sa apoy nang may kamalayan at kumain nang mapayapa. Makakatanggap tayo ng pagkain kasama ang mga sumusunod na salita: Nagpapasalamat ako sa Panginoon sa magagamit na pagkain. Inaalok ko ang pagkain na ito sa Lord of Fire para sa pamamahagi sa mga Devas sa loob ng katawan. Nawa’y malugod ang Panginoon! Na ang Devas ay nalulugod sa gawaing ito ng akin!

Kung tayo ay kumikilos nang walang pananagutan at nag-aalok ng mga masasamang bagay sa apoy, mayroon itong mga kahihinatnan at kailangan nating bayaran. Kapag kumakain tayo ng marumi o masamang pagkain ay nagkakasakit tayo. Nang maglaon, kailangan nating magdusa para sa ating hindi magagalang na mga gawa.

Natagpuan namin ang apoy sa init ng mga selula ng katawan at sa init na nabuo ng gawa na may hininga. Ang isang malambot, malalim at pantay na paghinga ay nagdudulot ng higit na oxygen, pinatalsik ang carbon at muling pinapalakas ang lakas ng buhay. Ang mga pagsasanay na ito ay naglilinis din ng isip at gawing masinag ang mga tisyu ng katawan. Lalo na epektibo ang mga ito kasama ang ilaw ng madaling araw at takip-silim.

Lalo na ang gawain sa OM ay isang gawa na may apoy. Kung binibigkas namin ang OM na may isang matatag na layunin, kinagigiliwan namin ang apoy. Napakahalaga na gawin ito sa isang saloobin ng mabuting kalooban, sapagkat sinisira natin ang iba pang mga saloobin sa OM o maging sa ating sarili. Sa pamamagitan ng pagmumuni-muni at panalangin, ang apoy sa katawan ay pinukaw din at lumilitaw tulad ng apoy ni Kundalini. Sinabi ng CVV Master na: I ay magsisimula ng isang kilusan sa iyo na nagsisilbi upang maagaw ang iyong sunog.

Pagsunog ng Pagbabago

Ang apoy ay pinalakas ng nasusunog na hangarin na tinatawag na tapas. Ang pagsali nang regular sa karunungan ay tulad ng isang panloob na alitan na bumubuo ng init at pinapalakas ang alchemy ng pagbabagong-anyo.

Sinusuportahan ng mga palatandaan ng sunog ng Zodiac ang nagniningas na mga paglilipat; ngunit kahit wala kang planeta sa mga palatandaan ng apoy makakakuha ka ng kinakailangang apoy para sa pagbabagong-anyo sa pamamagitan ng paglilipat ng mga malalaking planeta sa pamamagitan ng mga palatandaan ng apoy . Katulad nito, kapag ang mga planeta ay lumipat sa pamamagitan ng isang pag-sign ng sunog sa pag-unlad, maaari nating gamitin ang oras para sa gawain ng sunog. Kapag maraming mga planeta ang nasa mga palatandaan ng hangin, ang gawain ng apoy ay nagawa na sa ilang mga lawak.

Ang tatlong mga palatandaan ng apoy ay sumisimbolo sa tatlong mahusay na apoy: Ang Sagittarius ay kumakatawan sa apoy sa pamamagitan ng alitan, na tumutulong sa paglilinis ng bagay ng pagkawalang-galaw. Si Leo ay kabilang sa sunog ng solar na kumakatawan sa kaluluwa. Binago nito ang pagkatao at humahantong sa atin sa larangan ng ilaw. Ang Aries, ang electric fire, ay kumakatawan sa ulo sa itaas ng mga kilay kung saan maaaring maganap ang pinakamataas na ilaw.

Ang tunog ng buto ng sunog ay RA o RAM. Ito ang pinakalumang mantra sa planeta. Ang SRI RAM mantra ay tumutulong para sa mas mabilis na pagbabagong-anyo. Ang SRI ay nangangahulugang kaluwalhatian, Banal na Kalikasan. SRIYAM ang ilaw ng Ajna. Ang VAM ay ang tunog ng Ajna, SRIM ang apoy ni Ajna. Ang HRIM ay apoy ng ginintuang ilaw. Ang AIM ay magaan bilang Salita. Ang ilaw ng kagalakan ay KLIM. Natagpuan namin ang lahat ng mga tunog na ito sa sunog na sunog: AIM, KLIM, SRIM, HRIM, sa ganitong paraan.

Sa Hierarchy, si Master Morya ay kumakatawan sa aspeto ng sunog. Ang kanilang mga diskarte ay tunog mapait, ngunit kung "chew natin" sila, nagiging sweet sila. Kung lalalim tayo sa kahulugan ng "Treaty on Cosmic Fire", binabago natin ang ating buhay. Ang pagbasa ay hindi nangangahulugang pag-aralan ito. Ang isang tao na nag-aaral nito ay awtomatikong nagiging mas responsable dahil naglalaman ito ng maraming apoy. Sa katunayan ito ay sunog na nakaayos sa anyo ng papel. Sa bawat oras na hawakan natin ito ay makakaranas tayo ng mga pagbabago sa mga personal na pagkilos. Tumutulong ito sa amin upang makakuha ng mas maraming sunog at samakatuwid upang magpatuloy na baguhin ang aming buhay.

Mga Pinagmumulan: KP Kumar: Agni - Ang Symbolism and Fire Ritual / Mantras / Seminar notes. E. Krishnamacharya: Agni Yoga - Yoga ng Synthesis. Ang World Teacher Trust / Editions Dhanishta Spain. (www.worldteachertrust.org).

synthese

Susunod Na Artikulo