Ang pilosopiya ng Huna ay isang napaka sinaunang pilosopiya ng Polynesia. Ito ay isang praktikal na pilosopiya ng buhay, na kung saan ay walang kabuluhan sa kultura at sa maraming mga disiplina na isinagawa doon, kasama na ang shamanism. Ang salitang Huna ay may iba't ibang kahulugan. Sa konteksto na ito ay nangangahulugang talaga nakatago o lihim, sa kahulugan ng isang bagay na hindi natin nakikita gamit ang hubad na mata. Si Serge Kahili King, shaman at psychologist ng Amerikano ay malaki ang nag-ambag upang maipaliwanag sa mga kasalukuyang termino ang pilosopiya na ito at kumalat ito sa kanyang bansa at sa iba pang mga bansa sa mundo. Ito ay isang pilosopiya na nauunawaan ko ay nagpapahiwatig sa isang malinaw, simple at tahasang paraan ng mga unibersal na konsepto o katotohanan. Nag-post ito ng pitong mga prinsipyo na maaaring isaalang-alang sa mga konsepto at praktikal na tool para sa:
Ayusin ang aming karanasan sa katotohanan
Ibahin ang anyo ang ating karanasan sa katotohanan
Palakihin at paunlarin ang aming potensyal
Makamit ang mga layunin o layunin ng lahat ng uri
Bumuo ng higit na kagalingan, pagkakaisa, kumpiyansa at kapangyarihan sa ating buhay
Ang mga prinsipyo ay ipinahayag nang malinaw at simple at maaaring mailapat sa anumang aspeto ng karanasan ng tao. Ang ilang mga tao ay iniuugnay ang simple sa mababaw at ang kumplikado sa malalim ngunit ang nasabing samahan sa pangkalahatan ay hindi wasto at kahit na mas kaunti sa kasong ito. Malalim din ang mga prinsipyo ng huna. Ang bawat prinsipyo ay isang pahayag na kung saan maaaring magkalas ang iba't ibang mga pandama. Ang bawat kahulugan naman ay may isang serye ng mga implikasyon ng isang praktikal at pilosopikal na pagkakasunud-sunod na ang pag-unawa at aplikasyon ay magdadala sa amin upang maging mas malalim na antas ng pagbabagong-anyo.
Kasabay nito sa pangkalahatan mahirap silang mag-aplay. Tulad ng anumang pag-aaral, ang pinakamahirap na bagay ay karaniwang lumikha ng ugali, iyon ay, pagsasanay at ehersisyo. Sa pangkalahatan, ang pinakadakilang kahirapan ay nasa pag-alala sa kanila at paggamit ng mga ito nang sistematiko at patuloy na gawin ito kahit na ang mga agarang resulta ay hindi palaging naitala sa paggawa nito.
Habang ang bawat prinsipyo ay isang epektibong tool sa sarili nito, ito ay sa parehong oras na bahagi ng isang set na may katuturan. Samakatuwid, kung ang isang partikular na prinsipyo ay napili upang gumana sa isang naibigay na sitwasyon, maginhawa upang gamitin ito na isinasaalang-alang ang kabuuan ng kung saan ito ay isang bahagi.
1. Ang mundo ay kung ano ang iniisip nito.
Ang pag-iisip ay nakuha dito sa isang malawak na kahulugan, kung saan kasama ang mga ideya, paniniwala, paniniwala, pagpapalagay at imaheng kaisipan, kapwa sa kanilang mga kamalayan at walang malay na aspeto. Ang prinsipyong ito ay karaniwang hawak na ang aming mga saloobin ay nag-aambag sa pagbuo ng aming karanasan sa katotohanan.
Ang prinsipyong ito ay maiintindihan sa isang mas literal na antas at sa isang mas metapysical o esoteric level. Mula sa isang mas literal na pananaw, kung ano ang iginiit niya na hindi ito ang mga katotohanan na natutukoy ang aming karanasan sa katotohanan, ngunit ang mga ideya, paghuhusga at pagpapaliwanag tungkol sa mga ito. Halimbawa, ang pagkamit ng isang promosyon sa trabaho ay isang katotohanan. Ang katotohanang ito ay nagbabago ng ating katotohanan, ngunit ang pagbabago ay nakasalalay hindi lamang sa katotohanan, ngunit sa ating mga paniniwala (malay at walang malay) tungkol dito. Kung sa tingin natin halimbawa, na tayo ay angkop para sa bagong trabaho, na nararapat at kanais-nais sa ating paglago, magkakaroon tayo ng isang partikular na uri ng karanasan. Kung iisipin natin, na ang bagong posisyon ay nagpapahiwatig ng labis na responsibilidad, na hindi tayo sanay para sa kanya o na ang ibang tao ay mas handa kaysa sa para sa pagpapaandar na iyon, ang ating karanasan ay magkakaiba.
Sa isang hindi malinaw na antas, kung ano ang prinsipyo na ito ay nagpapatunay na ito rin ang aming mga paniniwala at paniniwala na nag-ambag sa pagtaas. Sinabi namin na nag-ambag sila dahil hindi namin kinokontrol ang katotohanan. Ang katotohanan ay ang resulta ng pagkakaugnay ng kawalang-hanggan ng mga variable. Ang aming mga paniniwala ay maaaring o hindi maaaring magsulong ng promosyon, hindi nila matukoy kung ano ang nangyayari sa isang tiyak na oras at lugar. Ang imahe na mayroon tayo sa ating sarili, paniniwala tungkol sa kung paano tayo at kung ano ang ating mga talento, mga depekto at posibilidad sa buhay ay magbubukas ng ilang mga landas at isara ang iba, mapadali ang ilang mga nakamit at hindi sa iba. Kaugnay ng halimbawa ng pagsulong, maaari nating sabihin na kung sa pangkalahatan ay naniniwala tayo na makakamit natin ang mas mahusay na mga posisyon sa trabaho, mas magagawa natin ito upang makamit ang mga ito. Hindi namin maaaring pilitin ang isang promosyon, ngunit maaari kaming lumikha ng mga kondisyon upang kahit paano makamit ang isang mas mahusay na posisyon sa ilang mga punto.
Mula sa isang higit na metaphysical at esoteric na pananaw, ang pinagbabatayan na pag-angkin sa prinsipyong ito ay ang mga saloobin ay elektromagnetikong enerhiya. Ang mga saloobin ay isang napaka banayad na anyo ng bagay, ang mga ito ay enerhiya. Ang lakas na ito ay may kakayahang makaakit ng mga pangyayari, sa paraang isang pang-akit, at ma-crystallize sa tinatawag nating layunin na realidad. Ano ang ibig sabihin nito? na ang enerhiya ng mga saloobin, kapag ito ay may sapat na lakas o pag-load ng enerhiya ay lumilikha ng mga form. Maniniwala kung sino tayo at ang ating mga kalagayan. Kung kukuha tayo muli ng halimbawa ng pagsulong, maaari nating sabihin na ang isang malakas na paniniwalang makamit natin ang isang mas mahusay na posisyon ay maaaring partikular na maakit ang posibilidad na ito sa iba't ibang paraan. Marahil nakakita kami ng isang patalastas sa pahayagan, kapag hindi namin karaniwang basahin ang pahayagan, o isang kaibigan ang tumatawag sa amin upang bigyan kami ng impormasyong iyon, o may nag-aalok sa amin ng isang hindi inaasahang koneksyon. Ang kaisipang "Kumbinsido ako na makakahanap ako ng isang mas mahusay na trabaho" ay nagpapakita mismo ng isang koneksyon sa isang kadena ng mga kaganapan na maaaring tapusin sa alok ng isang mas mahusay na trabaho.
Muli, hindi ito nangangahulugan na isa-isa ay maaari nating mapagtanto ang lahat ng nais natin sa bawat sandali. Upang makabuo ng sapat na enerhiya para sa isang bagay na maipakita nang maraming beses kailangan namin ng isang buong pangkat ng tao o pamayanan upang mag-isip sa parehong direksyon. Upang maabot ang buwan, halimbawa, kinakailangan na maghintay para sa maraming tao na maniwala na posible. Matagal bago pa nagsimula ang mga konkretong paghahanda para sa paglalakbay na ito, nagkaroon lamang ng isang pantasya ng ilan, ngunit maaaring mapagtanto kung marami ang naniniwala na posible.
Kapag mayroon silang kinakailangang lakas, ang ating mga saloobin ay gumagawa ng mga epekto sa ating katawan, sa ating kalusugan, sa ating pakikipag-ugnay sa ating sarili at sa iba. Maaari rin nilang ipakita ang ating mga hangarin, layunin at proyekto. Ang mga saloobin ay nagpapatakbo bilang mga tagalikha ng ating katotohanan. Sa pangkalahatan, ang mga malulusog na kaisipan ay lumilikha ng malusog na mga kalagayang pang-pisikal, ang magkakasamang pag-iisip ay nagkakaroon ng maayos na relasyon, mga paniniwala ng kasaganaan na lumilikha ng kasaganaan.
2. Walang mga limitasyon.
Sino ang hindi nagkaroon ng karanasan sa pag-iisip tungkol sa isang tao at pagkaraan ng pagtanggap ng kanyang tawag? O sa kabaligtaran, mayroon bang pag-uudyok na tumawag sa isang tao at alamin na ang tao ay nag-iisip ng isa sa oras na iyon? Paano mabanggit ng maraming halimbawa ang account para sa isa sa mga kahulugan ng prinsipyong ito: na ang lahat ay konektado. Sa mga tuntunin ng espiritu, impormasyon at enerhiya walang mga paghihiwalay, walang mga hangganan o mga limitasyon, ang lahat ay nag-uugnay at nakikipag-ugnayan sa bawat isa. Ang ating isip sa ating katawan at kabaligtaran, mga taong may isa't isa, mga taong may kapaligiran at sa mga tao, atbp. Tumatanggap kami at naglalabas ng impormasyon at nakakonekta sa ispiritwal at masigasig sa lahat ng bagay sa ating paligid, kahit na sa iba't ibang mga kadahilanan ay hindi natin lubos na alam ito. Ang telepathy at clairvoyance, halimbawa, ay posible para sa kadahilanang ito. Maaari kaming makatanggap at mag-isyu ng impormasyon tungkol sa lahat ng nakapaligid sa amin, anuman ang distansya kung saan matatagpuan natin ang pakikipag-ugnay, tiyak dahil walang mga hangganan.
Ang ibang kahulugan ng prinsipyong ito ay may kinalaman sa katotohanan na ang lahat ay posible, iyon ay, walang mga limitasyon sa mga posibilidad. Sa larangan ng agham, edukasyon, teknolohiya at science sa computer, maraming halimbawa ng mga bagay na itinuturing na imposible at ngayon ay hindi. Pinapayagan kami ng agham at teknolohiya na lumampas sa mga limitasyon ng aming sistema ng pang-unawa. Tulad ng alam ng lahat, ang mga instrumento ay naimbento na maaaring makunan at magpadala ng mga bagay na hindi nakuha ng aming natural na pandama. Ngayon makikita natin ang mga bagay, sa pamamagitan ng mga instrumento, na hanggang sa isang sandali ay itinuturing na imposible na makita o hindi alam ng tao. Hanggang sa medyo kamakailan lamang naisip na ang mga bata na may Down syndrome ay may kaunting pagkakataon na matuto. Ngayon, sa angkop na mga programa at pamamaraan, ang mga batang ito ay natututo nang higit pa kaysa sa dati nilang natutunan.
Ang tanong ay posible ang lahat kung malaman natin kung paano ito gagawin at kung pinapanatili natin ang ating mga inaasahan na may kakayahang umangkop sa mga resulta at mga pamamaraan na ginagamit namin. Ang prinsipyong ito ay hindi sinasabi na ang lahat ay posible para sa isang partikular na indibidwal, sa isang tiyak na oras, lugar at porma. Sinabi niya na posible ang lahat sa higit pang mga unibersal na termino. Upang maging posible ang ilang mga isyu, kinakailangan, pagnanais, pagtatalaga at pinagsamang gawain ng isang pangkat ng mga indibidwal ay kinakailangan. Para sa iba, kinakailangan na mangyari muna ang ilang mga pangyayari upang ang iba pang mga bagay ay posible.
Ngunit ang punto dito ay kung sa palagay natin ay posible na maaari nating maiambag ito, habang kung iniisip natin na hindi ito, hindi tayo nakikipagtulungan upang gawin ito.
Sa isang mas indibidwal at antas ng pakikipag-ugnay, ang karamihan sa mga tao ay may mga ideya (may malay o walang malay) tungkol sa kung ano ang maaari nilang gawin, gawin o magkaroon ng buhay na nagtatakda ng mga limitasyon sa kanilang mga posibilidad. Ang mahalaga na tandaan ay sa pangkalahatan ang mga limitasyong ito ay mga pagpapalagay lamang at hindi "totoong" mga limitasyon na may paggalang sa kung ano o hindi posible para sa atin. Gayundin sa isang indibidwal na antas ang lahat ay posible kung natuklasan natin kung paano ito gagawin, iyon ay, kung paano ibahin ang anyo ang ating imahe sa sarili, ating mga saloobin at kilos at kung tayo ay mananatiling nababaluktot na may kaugnayan sa ating mga inaasahan, proseso at resulta.
3. Ang daloy ng enerhiya kung saan pupunta ang atensyon.
Ang prinsipyong ito ay tumutukoy sa kung ano ang kagaya ng kababalaghan ng enerhiya. Sinasabi sa amin na ito ay natural na dumadaloy kung saan tayo ay nagbibigay pansin. Kung idirekta namin ang pansin sa ilang bahagi ng katawan, awtomatikong napupunta ang enerhiya. Ang tumatanggap ng ating pansin ay pinalakas, kaya't ang madalas nating pag-iisip ay yaong may higit na lakas at kapangyarihan, sapagkat sila ang mga nakatanggap ng pinaka-pansin. Tulad ng nakita natin kapag tinutukoy ang unang prinsipyo, ang mga saloobin ay elektromagnetikong enerhiya. Sinabi din namin na kapag sila ay may sapat na lakas na ipinapakita nila sa ilang paraan sa kongkreto. Ang alituntuning ito ay nagbibigay ng isang account ng tumpak kung paano ang proseso kung saan hawak ang mga saloobin at kung paano ang mekanismo kung saan maaari nating bigyan ng kapangyarihan ang isang bagay. Sinabi niya na ang lahat ng ating patuloy na nakatuon, kapwa awtomatiko o kusang-loob at may malay o walang malay, nakakakuha ng lakas at laganap sa ating buhay. Kung binibigyang pansin natin ang isang problema o isang nagagalit, tumataas sila. Kung inilalagay natin sa halip, ang atensyon sa mga posibleng solusyon o sa nais na kagalingan, iyon ang ating pinadali.
4. Ngayon ang oras upang makapangyarihan.
Mula sa nakaraan ay nakakakuha tayo ng karanasan, patungo sa hinaharap ay gumuhit tayo ng isang direksyon at sa kasalukuyan narito kung saan mayroon tayong lakas na gumawa ng isang bagay sa ating natutunan, kasama ang ating mga hangarin at proyekto. Maraming nag-uusap tungkol sa kasalukuyan na ang tanging tunay na bagay sa umiiral na mga termino, dahil ang nakaraan ay memorya lamang at imahinasyon lamang sa hinaharap. Ngunit kahit na sa mga umiiral na termino na ito ay malinaw, sa mga term na sikolohikal na maraming mga tao ang nabubuhay nang mas matagal sa nakaraan o sa hinaharap kaysa sa kasalukuyan. At ano ang mangyayari pagkatapos? Ang pakikipag-ugnay sa pinagmulan ng kapangyarihan ay nawala. Ang prinsipyong ito ay nagsasabi sa amin ng malinaw at simpleng kung paano tayo makakonekta sa aming lakas: na nakatuon ang pansin sa kasalukuyang sandali. Hindi sinasabi na masamang pumunta sa nakaraan o sa hinaharap. Maraming beses na maaaring kailanganin. Ang sinasabi niya ay kung ang ating pansin ay mananatili roon ay nagtatanggal tayo mula sa ating kapangyarihan at upang mabawi ito ay kinakailangan upang bumalik sa kasalukuyan. Upang tumutok sa kasalukuyan kinakailangan lamang na gumawa ng pagpapasya na kumonekta sa ngayon sa ilang eroplano ng pagkakaroon o sa lahat ng mga ito: ngayon ng katawan, ng isip, ng mga aksyon o ng espiritu.
5. Ang pag-ibig ay maging masaya sa isang bagay.
Ang pag-ibig ay nauunawaan sa pilosopiya na ito bilang isang partikular na uri ng enerhiya at kilos at hindi bilang isang pakiramdam. Ang pakiramdam ng pag-ibig ay isang bagay na nakumpleto ang karanasan, ngunit hindi ito ang tumutukoy sa kalidad ng enerhiya na ito o sa mga aksyon na nararapat.
Mula sa isang masiglang pananaw, ang pag-ibig ay isang puwersa ng unyon. Ang kabaligtaran ng enerhiya ay ang paghihiwalay ng enerhiya. Kapag ang isang vibrate sa lakas ng pag-ibig ay nararamdaman ng isang tao na nakadikit sa isang bagay o sa isang tao. Ang uri ng mga aksyon na nagmula sa enerhiya na ito at nag-aambag upang madagdagan ito ay ang mga pagkilos ng pagpapahalaga, pagkilala, paghanga, pagpapahalaga at pagpasalamat sa isang bagay o sa isang tao. Kaya kapag ginagawa natin ang alinman sa mga pagkilos na ito ay pinatataas natin ang enerhiya ng pag-ibig sa relasyon sa ating sarili, sa iba at / o sa kapaligiran.
Sinasabi ng prinsipyo na kapag nagmamahal tayo ay masaya tayo. Kaya kung nais nating maging maligaya sa isang bagay, kailangan natin itong mahalin. Tulad ng pag-ibig ay isang pagkilos at lakas, hindi tayo nakasalalay sa anumang pakiramdam upang madagdagan ang pag-ibig sa ating buhay: kung ano ang kinakailangan ay isagawa natin at isagawa ang mga aksyon na humahantong dito, na, tulad ng sinabi natin, ang pagtatasa, ang Pagkilala, paghanga, pagpapahalaga at pasasalamat.
Ang aksyon ng kaisipan na salungat sa pag-ibig ay pagpuna. Sa bawat oras na pinupuna natin ang isang bagay o isang tao (kasama ang ating sarili) mag-vibrate tayo sa isang enerhiya na taliwas sa pag-ibig. Kaya sa tuwing pinupuna namin ay bumubuo tayo ng kalungkutan. Karaniwan ang ideya ay kung pinupuna natin ay mapapabuti natin ang isang bagay, ngunit ang epekto ay kabaligtaran ng nais natin dahil, tulad ng sinabi natin, ang nabuo natin ay kalungkutan at paghihiwalay. Para sa pilosopiya na ito kung may kalungkutan hindi namin napabuti ang mga mahahalagang.
Ang lakas ng paghihiwalay ay nakakaranas ng damdamin bilang takot. Ang takot ay ang damdamin na nararamdaman natin kapag nag-vibrate sa lakas na iyon, kapag naramdaman nating nag-iisa at magkahiwalay tayo. Kung natatakot tayo sa paraan ay hindi upang labanan ito, ngunit upang makabuo ng higit na kapangyarihan at pag-ibig. Kapag puno tayo ng kapangyarihan at pag-ibig, walang takot ang lugar, mawala ito. Tulad ng nakita natin na nauugnay sa nakaraang prinsipyo, ang ating lakas ay tumataas kapag nakatuon tayo sa kasalukuyan at tulad ng nakita natin na may kaugnayan sa prinsipyong ito, nadaragdagan ang ating pag-ibig kapag isinasagawa natin ang mga aksyon na humahantong sa amin na manginig sa lakas ng unyon.
6. Lahat ng kapangyarihan ay nagmula sa loob.
Lahat ng nasa kalikasan ay may kapangyarihan. Ang lakas ay lakas na nakatuon sa isang layunin. Kaya lahat ng bagay ay may layunin. Ang bawat aspeto ng kabuuan, bawat pagkatao sa kalikasan ay may sariling layunin.
Ang mga tao, tulad ng lahat ng bagay sa sansinukob, ay may kapangyarihan. Ang kapangyarihang ito ay ipinahayag sa iba't ibang aspeto o eroplano ng pagiging bilang pisikal, emosyonal, mental at espirituwal na kapangyarihan. Karaniwan nating pinag-uusapan ang pagkakaroon ng higit pa o mas kaunting kapangyarihan. Mula sa pilosopiya na ito, kung ano talaga ang mayroon tayo ay higit pa o mas kaunting koneksyon sa mga mapagkukunan ng enerhiya, higit pa o mas kaunting pagkatubig ng enerhiya sa ating system at mas malaki o mas kaunting kapasidad na sadyang idirekta ang enerhiya na ito patungo sa isang layunin.
Ang koneksyon sa mga mapagkukunan ng enerhiya ay maaaring maunawaan talaga sa tatlong magkakaibang paraan, depende sa paniniwala na gaganapin sa bagay na ito: koneksyon sa panloob na mapagkukunan, na may panlabas na mapagkukunan o pareho. Mula sa punto ng view ng pilosopiya na ito, hindi kami ang tanging o panghuli na mapagkukunan ng enerhiya at kapangyarihan, sapagkat ang lahat ay may kapangyarihan sa Uniberso. Tulad ng sinabi natin, maaari tayong makabuo ng ating sariling kapangyarihan at maaari rin tayong kumonekta sa mga mapagkukunan ng kapangyarihan na lampas sa atin, upang madagdagan ang ating sarili. Dahil ang Uniberso ay walang hanggan, ang kapangyarihan ng Uniberso ay walang hanggan. Kung mas maraming konektado tayo sa Uniberso ay mas malaki ang ating kapangyarihan. Ngunit ang koneksyon na ito ay nakasalalay sa amin. Ang pagkakaroon ng kapangyarihan ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng pananagutan at pagpapasya, upang magpasya tayo (sinasadya o walang malay) kung magkano, paano at kung paano natin itinatag ang mga koneksyon na ito sa ating sariling indibidwal na kapangyarihan at sa iba pang mga kapangyarihan na lampas sa atin, tulad ng kapangyarihan ng ibang mga nilalang, ng kalikasan, at ng Cosmos. Iyon ang dahilan kung bakit ang higit na pagmamahal sa atin, mas maraming kapangyarihan na mayroon tayo, dahil mas nagkakaisa tayo at mas konektado sa mas maraming mapagkukunan ng kapangyarihan. Kung ang magkakaibang mga kapangyarihan ay konektado at magkakasuwato ay nakikinabang sila sa isa't isa, naimpluwensyahan nila ang mabuti at sa ganoong paraan ang mga layunin ng lahat ng mga bahagi na may kaugnayan ay natutupad, sa parehong oras ng layunin ng Lahat. Iyon ang dahilan kung bakit walang higit na kapangyarihan kaysa sa kapangyarihan ng pag-ibig.
7. Ang epektibo ay ang sukatan ng totoo.
Ang pilosopiya ng Huna ay praktikal na praktikal. Hindi ito nagpapahiwatig ng mga katotohanan o ganap na pamamaraan. Mula sa pilosopiya na ito kahit na ang pitong mga simulain na ito ay may kaugnayan. Ang mga ito ay mga ideya o epektibong tool upang makamit ang kaligayahan at kagalingan sa buhay, ngunit mayroon at maaaring iminungkahi ng iba pang pantay na may bisa o epektibo.
Ang prinsipyong ito kung kaya't ang lahat ay may kaugnayan sa mga katotohanan at pamamaraan. Sinasabi nito na ang resulta ay ang tunay na parameter. Pinapatunayan niya na maaari lamang nating malaman kung ang isang bagay ay totoo o hindi dahil sa mga epekto na ginawa nito. Ito ay nagpapahiwatig na kung ano ang totoo para sa ilan ay maaaring hindi para sa iba, na kung ano ang gumagana para sa ilan ay maaaring hindi gumana para sa iba.
Nagmumungkahi din ito ng isang paraan ng pagdidirekta ng pansin sa buhay: nagmumungkahi ito na hinahangad natin ang epektibo at sa pamamagitan nito matatagpuan natin ang totoo.
Sinasabi din ng prinsipyong ito na palaging maraming iba't ibang mga paraan ng paggawa ng mga bagay, ng pag-abot sa ninanais na mga resulta, sapagkat dito ay ang ideya na maaaring magkaroon ng maraming epektibong paraan upang makamit ang isang bagay.
Mayroong isa pang ideya, hindi gaanong halata, implicit sa prinsipyong ito, kapag ito ay isinasaalang-alang sa ilaw ng hanay ng 7 mga prinsipyo at nangangahulugang matukoy ang mga dulo. Ang Harmonic media ay gumagawa ng mga epekto ng maharmonya at inharmonic media na gumagawa ng mga disharmonic effects. Mula sa puntong ito ng pananaw ay may bisa lamang kapag ang resulta ay nakakasasama at tulad ng nakita natin, may pagkakaisa lamang kung mayroong pag-ibig.
