Si Samos ay nasa Budismo ang patuloy na siklo ng kapanganakan at kamatayan na hinimok ng karma na nabuo ng tatlong mga ugat ng hindi malusog: gana, pag-iwas at kamangmangan.
Ang siklo ng mga rebirth na ito ay nangyayari sa anim na larangan ng pagkakaroon, na kung saan ay ang iba't ibang mga antas ng katotohanan kung saan ang isang kaluluwa ay muling ipinanganak pagkatapos ng kamatayan nito. Nagtatapos ang S msara nang makarating siya sa nirvana.
Ang 6 na kaharian ng S msara
Ang mga kaharian ng S msara ay dapat makita bilang mga metapora . Kinakailangan na maunawaan na hindi sila nakikita na mga siklo sa buhay.
Ayon kay Chogyam Trungpa, ang 6 na kaharian ng Samsara ay maaaring kapwa mga sikolohikal na estado ng kaisipan at pisikal na kosmolohikal na lupain .
Ang sikolohikal na estado ng isang tao sa kanyang buhay ay lumilikha ng likas na katangian ng susunod na muling pagsilang ayon sa kanyang sariling karma, na sanhi ng pananabik at kamangmangan.
Mas Mataas na Kahulugan (Mabuti)
- Manusya : ang Kaharian ng Mga Tao ng Tao
- Devas : ang Kaharian ng mga Diyos
- Asuras : ang Kaharian ng mga Demigod
Mga Mas mababang Realms (Masama)
- Tiryag-Yoni : ang Kaharian ng Mga Hayop
- Preta : Kingdom of Spirits o multo
- Naraka : Kaharian ng Beings of Hell
Manusya, ang Kingdom of Human Beings
Ang Kingdom of Human Beings ay kung saan nakatira ang mga tao at pinamamahalaan ng pagnanasa, pagdududa at pagnanasa. Ito ang kaharian na napag-alaman na mas angkop na maabot ang nirvana at wakasan ang siklo ng kapanganakan at kamatayan, dahil maraming posibilidad ito para sa kaunlaran.
Ang kaharian ng tao ay isang pandaigdigang kaisipan, ngunit madalas na alam ng mga tao ang iba pang mga kaharian at mahaba ang manirahan sa isa na nag-aalok ng iba pang kasiyahan, tulad ng kaharian ng mga Diyos.
Ang Asuras, ang Kaharian ng mga Demigod
Ang Asuras ay ang pangalawang kaharian ng Sámsara, ang mundo ng labanan, pangangatwiran at paninibugho, dahil sa kahariang ito ang isang tao ay nabubuhay nang mas mahusay kaysa sa tao, ngunit ang pagkakaroon ng Devas ay naiinggit.
Ang kaharian ng mga Demigod ay isang mundo kung saan ang isa ay nabubuhay na may isang mandirigma sa kaisipan, militarized at puno ng hinala, pati na rin ang mga paghahambing.
Ang Devas, ang Kaharian ng mga Diyos
Ang Devas ay nahahati sa 26 sub-kaharian . Ito ang kaharian ng kaligayahan at gayun din ng pagmamalaki. Ang mga naninirahan dito ay mga gawa-gawa ng mitolohiya, ngunit mortal, dahil ang tradisyon ng Buddhist ay hindi naniniwala sa mga diyos na diyos.
Ito ay isang kaharian batay sa kasiyahan na humahantong sa kalakip . Ito ay batay din sa kaakuhan at kung saan ang isang tao ay patuloy na tumatakas mula sa kabiguan at sinusubukan upang makamit ang tagumpay, sa isang labanan na humahalili sa takot at pag-asa. Kung natagpuan ang tagumpay, magiging kasiya-siyang manirahan dito, ngunit kung nabigo ito, nangangahulugan ito na ang kaligayahan ay hindi kailanman nakamit.
Tiryag-Yoni, ang Kaharian ng Mga Hayop
Ito ay isang kaharian kung saan ang mga hindi nilalang na tao ay nabubuhay batay sa pagkiling . Ang mga hayop ay nabubuhay nang higit na taimtim kaysa sa mga tao at gayon pa man ay hindi isinasaalang-alang ang anumang uri ng kahinahunan.
Ang kaharian na ito ay itinuturing na katulad ng kaharian ng infernal, dahil ang mga hayop sa mga teksto ng Budismo ay dapat na hinihimok ng kanilang mga instincts, samantalahin ang bawat isa, magdusa at maging sanhi ng pagdurusa.
Ang mentalidad ng hayop ay may kaugaliang sumulong anuman ang halaga, pagiging kapaki-pakinabang o bunga ng mga pagkilos nito.
Preta, ang Kaharian ng mga Ghosty
Ang Preta ay ang kaharian na tinirahan ng mga gutom na multo na walang kakayahang tamasahin ang kasiyahan ng pagkain at inumin, gaano man karami ang kanilang kakainin at kung gaano sila inumin. Ito ay isang mundo batay sa hindi naganap na mga pagnanasa at pagkakaroon.
Dito nakatira ang hindi nasisiyahan na mga nilalang sa mga hindi nakakaabot ng anumang uri ng pagkonsumo. Sila ay makasarili at mga hoarder na laging gusto ang higit pa, nakakaramdam ng kahabag-habag at palaging naniniwala na may nawawala.
Naraka, ang Kaharian ng Beings of Hell
Naniniwala ang mga Buddhists na ang impiyerno ay isang lugar ng matinding karanasan, ngunit hindi pahirap bilang pangitain ng impiyernong Kristiyano.
Ang kaharian ng impyerno ay pinakamababa sa mga kaharian, ngunit pansamantala doon at hindi para sa lahat ng kawalang-hanggan. Kapag ang tao ay pinakawalan mula sa kanyang karma, aalis siya .
Ayon sa Budismo, walang nababago na kaluluwa na lumilipat mula sa isang buhay patungo sa isa pa tulad ng sa Hinduismo . Nahihirapan ang Buddha na ipaliwanag kung paano nangyayari ang muling pagsilang pagkatapos ng konsepto ng "wala sa akin."
Kinumpirma ng mga iskolar na ang kawalan ng isang sarili o kaluluwa ay hindi nangangahulugang isang kakulangan ng pagpapatuloy, dahil ang pagpasa mula sa isang kaharian patungo sa isa pang nangyayari sa parehong paraan na ang isang kandila ay naglilipat ng siga ng apoy sa isa pa.
Sinasabi ng mga Theravada Buddhists na ang lahat ng muling pagsilang ay agad-agad, habang ang Tibetan Buddhism ay naniniwala na mayroong isang intermediate state (bard) na maaaring tumagal ng hanggang 49 araw bago ang muling pagsilang.
Nakita sa Triskelate, ni Pedro, editor ng White Brotherhood
https://triskelate.com/reino- del-samsara-Buddhism-Tibetan
