ANG MGA KRUS NG ESPIRITU
Panayam ni Master Beinsá Dunó, na ibinigay noong Pebrero 3, 1924.
At ang bunga ng Espiritu ay pag-ibig, kagalakan, kapayapaan, mahabang pagtitiis, kabaitan, awa, pananampalataya, kaamuan, pagpipigil. ( Galacia 5: 22, 23).
Nakukuha ng bawat form ang halaga nito sa pamamagitan ng nilalaman nito at nakukuha ng bawat nilalaman ang halaga nito sa kahulugan nito. Mayroon kang isang bulubunduking rurok, mayroon kang ilang mga bulubunduking bukal o isang mahusay na itinayo na maiinom na bukal. Ano ang nagbibigay halaga sa inuming bukal, bukal o tuktok? Ano ang nagbibigay ng halaga sa isang maiinom na tubig? Ang bato, marmol o tubig na dumadaloy mula sa pagtapon ng inuming tubig na iyon? Mayroon kang ilang tanyag na unibersidad sa Europa. Ano ang nagpapasikat sa unibersidad? Ang kanyang mga libro at aklatan? Hindi, ang iyong mga kilalang guro. Mayroon kang mga simbahan na itinayo ng magandang bato. Ano ang nagbibigay ng kahulugan sa mga simbahan? Sa isang banda ang mga parishioner, sa kabilang banda - ang mga pari. Mayroon kang ilang mga tanyag na hotel, ang ilang motel. Ano ang nagbibigay ng kahulugan sa hotel? Ang hotelier. Mayroon kang isang tanyag na restawran. Ano ang nagbibigay ng kahulugan sa restawran? Ang pangunahing lutuin, na marunong magluto. "Ang restawran nang walang lutuin, ang paaralan na walang guro, ang simbahan na walang pari, ang bahay na walang maybahay, hayaan itong sunugin ang apoy!", Sabi ng Bulgarian.
Ang mga bagong oras ay nangangailangan ng mga bagong pag-unawa; ang mga bagong oras ay nangangailangan ng isang bagong lohika; Ang mga bagong beses ay nangangailangan ng isang bagong grammar, isang bagong spelling. Ang ilan sa tingin mo ay marunong kang sumulat ng maraming, hindi ba? Minsan ay nagtaka ako sa mga manunulat ng Bulgaria. Hindi ko pa natagpuan sa mga manunulat ng Bulgari na gagamitin nila ang bawat salita sa kanilang site. At dumaan sila sa mga kilalang manunulat! Hindi lamang sa mga Bulgarians na hindi ko natagpuan, ngunit sa mga manunulat ng Ingles. Hindi ito isang depekto ng kamalayan, ngunit ang mga kontemporaryong mga tao ay hindi pa nakarating sa mataas na antas ng pag-unlad na ito, upang maunawaan ang nilalaman ng wika. Ang mga kontemporaryong tao ay nagsasalita lamang sa pamamagitan ng form. Ang isang batang makata ay maaaring magsulat ng ganito: "Mataas na mga taluktok, malalim na mga lambak!" Ngayon ay maaaring tumawa ang isang tula ng makata na ito. Ang isa pang batang makata ay nagsabi: "Oh, ikaw ay maganda bilang isang cream ng bundok, ikaw ay tulad ng isang Turkish fountain!" Maaaring maitatama ang makata na ito. Kunin ang pagsasalin ng Banal na Mga Awit ng wikang Hebreo. Ang mga ito ay binabasa napakahirap, hindi nila naisalin na ayon sa nararapat, at sa mga nagsalin sa kanila, malayo sa pag-unawa sa panloob na kahulugan ng mga salmista na sumulat sa kanila libu-libong taon na ang nakalilipas. Samakatuwid, hindi isang panlalait na hindi nila kayang isalin ang panloob na diwa ng isang salmo, o hindi nila naiintindihan ang mga kontemporaryong Ebanghelyo na isinulat 2, 000 taon na ang nakalilipas, o ang mga mensahe ng mga apostol tulad ng mensahe ni apostol Pablo. At ngayon, nakaupo sila at sumasang-ayon, dahil sumasang-ayon ang mga geologo para sa Earth, dahil sumasang-ayon ang mga astronomo para sa Araw, pati na ang mga biologist, chemists, pisiko ay sumasang-ayon sa ng ilang mga katanungan. At ang lahat ng mga ito ay may paglalagay ng mga haka-haka. Ipinapalagay nila, inamin, sinusukat, ngunit gaano man sila sukatin, mayroong ilang mga hakbang sa labas ng mga panuntunan ng tao, tinawag natin silang hindi makatwiran na mga numero. Sinusukat mo, sinusukat mo, palaging may isang maliit na labis, hindi mo ito mahahati. Naghahati ka, naghahati ka, inilalagay mo ito, sinabi mo, "Hoy, walang nangyari." Hindi, ang mga mas maliliit na labis na labis na natitira ay ang mga lumilikha ng pinakadakilang pagdurusa ng kontemporaryong sangkatauhan. Sinabi mo: "Pera, pera, tinapay, damit, bahay, ito ang pinakamahalagang isyu." Tunay na mahalaga ang tinapay, ang damit din, ang bahay din, ngunit ang bahay, ang tinapay at ang damit ay hindi isa sa mga pangunahing elemento. Kung ang bahay ay isa sa mga pangunahing elemento, hindi mamamatay ang mga tao. Mabuti na ang tao ay may isang bahay, ngunit hindi lahat ay nasa bahay. Ang katawan, at siya ay isang bahay. Dadalhin ko ang isang anekdota, kinuha ko ito mula sa isang nobelang walang pinag-aralan. Sinabi sa nobelang ito ng dalawang bilang, at ang dalawang mahusay na mga atleta, iniwan nila ang Avdzhilak (pangangaso - nt), tulad ng sinabi ng mga Turko. Ang isa sa mga bilang ay tinawag na Caponi. Isang araw lumabas siya kasama ang kanyang riple, sabihin natin ito sa isang modernong paraan, kabilang sa mga bushes upang maghanap ng mga rabbits, at mag-hop! - nahuhulog ito sa isang malaking butas, isang lumang hukay na 7-8 metro ang lalim. Tumingin mula sa ibaba, hindi ka maaaring umalis. Sigaw ng isang pastor sa paligid niya. Lumapit ang pastor: "Ano ba?" - "Nahulog ako sa butas na ito. Maaari mo ba akong tulungan? "-" Kaya ko. Ang pastor ay may isang lubid na taba. Dinala niya ito. Ngunit pansinin, ang Count Caponi ay isang napaka maselan na tao, na may malambot na kamay, kasama ang lahat ng mga kaugalian sa Europa. Kapag kinuha mo ang lubid na ito, ang iyong mga kamay ay hinubad ng kaunti. Sinabi niya sa pastor: "Ikaw, ginoo, hindi mo ba ako maaaring ihagis sa akin ng isang manipis, sutla na lubid, ang aking mga kamay ay nakuha?" - "Hoy, ang mga pabrika ay nakuha na ang gayong mga lubid, hindi pa sila gumawa ng mga sutla na lubid. Kung nais mo, kung hindi, mananatili kang mas mahaba. ” Sa wakas ay inilabas niya siya. Kapag lumabas ang bubong ng balon, talunin ang pastol nang tatlong beses. "Kailangan mong malaman na dahil ikaw ay isang pastor sa lugar na ito, dapat mong isara ang butas na ito upang hindi mo ako maging sanhi ng mga ganoong paghihirap." - "Well, isasara ko na agad ang butas na ito." Ang bilang ng mga dahon. Ang pastor ay pumupunta sa lungsod upang humiling ng takip para sa balon, ngunit sa oras na ito isa pang bilang, si Bermuccio, na nasa paligid ng lugar na ito, hop! - siya ay bumagsak at siya ay nasa balon. Dumating ang pastol, isinasara ang butas, nakarinig ng isang tinig: "Pakiusap, kapatid, huwag isara ang balon!" - "Paano? Kamakailan lang ay naglabas ako ng isa pa. ” - "Hindi, mangyaring! Kumusta kayong dalawa? S came, please! Ah, ilalabas ko na kayo! Kamakailan ay inalis ko ang isa at siya, nang siya ay lumabas, sinaktan ako ng tatlong pagkatalo, dahil ang lubid ay napaka-magaspang at dahil dito nahipo niya ang kanyang mga kamay. Hindi, lubos akong magpapasalamat, chacha kahit anong tali . Inalis siya ng pastor at para sa pasasalamat ang bilang ng tawag sa kanya sa isang piging. Tanong ko ngayon: Bakit ang dalawang bilang na ito ay may dalawang magkakaibang pag-unawa? Pupunta ka sa akin: Hindi ito imposible, siya ang may-akda na nagawa ang mga bagay na ito so . Ngunit tatanungin ko: Bakit hindi naiintindihan ng bawat isa ang mga kontemporaryong Kristiyanong simbahan, isang orthodox at isang ebanghelista? Bakit, kapag nagkita sila, tumalikod na sila? Ano ang nanggagaling na hindi pagkakaunawaan na ito? At ang isa at ang isa ay hindi ang turo ni Cristo? Hindi ba ito Ebanghelyo na ito ang lubid na itinapon sa isang hukay? Hindi ba ito ang isa at pareho? Ang isa at pareho ay, ngunit ang isang kamay ay hinubaran at ang iba pang ay hindi peeled. Bakit? Sasabihin mo: Ito ay ugali, ito ay edukasyon, ito ay dahil ipinanganak tayo sa ganoong paraan. Hindi, hindi ito paglilinaw ng buhay. Hindi naman sinasabi natin na ang kanyang ina, na pinanganak siya ng kanyang ama. Oo, ngunit ang kanyang lolo, ang kanyang lolo sa tuhod 4-5 na henerasyon ay hindi napakalasing, ang pamana na ito ay dumating sa paglaon. Samakatuwid, ang ilang mga depekto, na umiiral sa mundo, ay hindi mga depekto sa loob mismo ng buhay.
Ngayon babalik tayo sa malaki sa buhay. Si Pablo, na pumasa bilang isang mahusay na konektor ng mystical science, ay nagsasalita kung ano ang mga bunga ng Espiritu. Ang ilan kapag naririnig nila ang nakatagong science, magsimulang tumingin sa isang masamang mata. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa espiritismo, tungkol sa mga espiritu, nagsisimula silang tumingin nang may masamang mata. Sabi nila: Ah, ang mga espiritu, ito ay isang masamang bagay . Hindi, mga espiritu, ito ang tanging makatuwirang bagay sa mundo. Sa ilalim ng salitang sp ritu, nauunawaan ko kung ano ang makatuwiran, ang pinaka magandang bagay sa mundo, kung ano ang nagbibigay kahulugan sa buhay, kung ano ang pumupuno sa lahat, kung ano ang nagdadala ng lahat ng mga pagpapala at ibigay ang isa, ang pinakamagagandang kaisipan, maaliwalas at kusang-loob na disposisyon sa buhay. Kapag nagsasalita ang Espiritu, walang mga pagkakasalungatan sa mundo. Kung pinatnubayan tayo ng Espiritu na ito, na namumuno sa lahat sa buhay, lagi nating naiintindihan ang bawat isa. At kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga espiritu sa ordinaryong kahulugan ng salita, ang mga ito ay mga kaluluwa ng tao sa likod ng landas ng kanilang pag-unlad. Minsan at nag-uusap sila, tinawag namin silang maliit na espiritu. May nagsasabi: Ang Espiritu ay nagsalita sa akin. Ano ang pinag-usapan niya sa iyo? Gawin ito at ito . Kapag dumating ang Espiritu, ano ang mga katangian na kung saan makikilala natin Siya? Hindi ko hahayaan na hulaan mo, ang iyong pag-ibig sa sarili ay mahihipo para hindi ka nagtagumpay, ngunit kapag sinabi ko, kahit na nagkamali ako, sasabihin mo: Eh, nagkakamali ang Guro. . Pagkatapos kumuha ako ng buong responsibilidad, magkamali ako.
At sa gayon, ang pagkakaroon ng Espiritu ay palaging gumagawa ng init sa pisikal na mundo; ang pagkakaroon ng Espiritu ay palaging gumagawa ng paggalaw sa pisikal na mundo; ang pagkakaroon ng Espiritu ay palaging naglilikha ng paglago sa buhay; ang pagkakaroon ng Espiritu sa pisikal na mundo ay laging gumagawa ng pamumulaklak, nagbubunga ito. Ang Espiritu ay nagdadala ng buhay sa loob mismo. Samakatuwid, pinalawak niya ang kamalayan. Kung saan nanggaling ang Espiritu na ito, kung bibigyan mo ito ng lugar, makikita mo na nagdadala siya ng kagalakan sa buong bahay. Siya na may ganitong Banal na Espiritu ay nagmumula sa kanya ng isang bagay na sagana mula sa kanya, siya ay tulad ng isang mapagkukunan ng bundok at ang lahat ng mga halaman sa paligid ay nakakaalam ng Espiritu na ito. Bakit? - Ipinakikilala niya ang buhay. Ngayon, huwag kumuha ng iba pang mga ilusyon. Kapag wala ang Espiritu, ang ibang estado ay kaagad na ipapanganak sa iyo: mapanglaw, walang kabuluhan sa buhay, ayaw, pag-aalinlangan, pagdududa, kalokohan, hindi mo nararamdaman na nagtatrabaho, hindi mo mahal ang mga tao, atbp. Samakatuwid, ang pagkakaroon ng Espiritu ay may positibong panig. Si Paul ang tinutukoy ngayon sa tagiliran.
Sa kabilang panig ay tinatawag nating madilim na pwersa ng buhay. At sila ay aktibo. Kaya sa mundo mayroong dalawang uri ng kamalayan: ang isa sa kamalayan ay ang kamalayan ng ilaw at ang iba pang kamalayan ay ang kamalayan ng kadiliman. Iyon ang dahilan kung bakit mayroon tayong mga tao na tinawag kong "mga tao ng maliwanag na kamalayan" at "mga tao ng madilim na kamalayan." Kung saan mo nakatagpo ang mga taong ito, sa Inglatera, sa Bulgaria, nakikilala nila ang kanilang sarili. Nakakakita ka ng isang tao na ang kamalayan ay malabo. Hanggang sa mabago mo ang iyong kamalayan, hindi ka mababago at ang iyong pagkatao. Kung ipinanganak ng ina ang isang bata na may madilim na budhi, kahit anong guro ay dadalhin siya, siya ay magiging isang opisyal lamang. Hindi ko gagamitin ang salitang Pranses na "tramp". Ang salitang "tramp" ay kasunod na kinuha ang kahulugan na ito.
At kung gayon, ang unang pagpapakita ng Espiritu, ang unang bunga, ito ay Pag-ibig, ang pag-ibig, ito ang una, ang hindi mapanghimasok na salpok ng buhay, na kung saan walang puwersa sa mundo na maaaring maiba. Siya ay isang puwersa na sumisira sa lahat. Samakatuwid, ang unang salpok sa Kalikasan ang pinakamalakas. Ito ang unang salpok, laban kung saan dapat mong buksan ang totoong landas. Kung hindi mo ito buksan, bubuksan niya ito mismo. Ang pag-ibig ay hindi kinikilala ang anumang mga batas. Nagsasalita ako sa iyo ng Pag-ibig bilang isang puwersa. Siya ay pumarito sa mundo at nakilala natin siya, nakikita natin siya mula sa malayo kasama ang aming mga teleskopyo. Sa labas ng ating uniberso ay dumating ang isang mahusay na alon at sumama siya sa napakalaking bilis. Isusubo niya ang buong mundo at ang lahat ng sumasalungat sa kanya, itataas niya ang mga ito at dadalhin sila sa kanya. Saan mo dadalhin sila? Dadalhin niya sila saanman sila pupunta at ilang manggagawa sa ilang bakal na panday. Sa ilang bakal na bakal, ang ilan sa mga di-maingat na manggagawa, kapag natutunaw ang bakal, dahil hindi nila inaalagaan ang kanilang sarili, nahuhulog sila sa oven at napansin ng guro na tumataas ang kanilang temperatura na may ilang degree. Kapag ang manggagawa ay nawawala mula sa pisikal na mundo, ang temperatura ng oven ay tataas ng 2 degree. Naiintindihan mo ba? Sa gayon at ang mga manggagawa na ito sa mundo, na dadalhin ng alon na ito, ay tataas lamang ang temperatura ng Banal na hurno na may ilang degree. At ito lamang ang aming ikakasunod. Kung pinag-uusapan natin ang pagtaas ng temperatura, nangangahulugan ito na ang mga manggagawa doon, nang walang pag-asa, ay nahulog sa oven at pinataas ang kanilang temperatura. Pumasok sila sa loob upang malaman ang mga batas ng Pag-ibig.
Ngayon, kung minsan, hinuhusgahan natin ang panlabas na mundo, dahil sa paglagay ng nasabing mga batas, para sa paggawa nito o iyon. Kaya, iiwan natin ang mundo sa labas, ngunit ano ang nagawa natin? Ang panlabas na mundo ay isang salamin ng panloob na mundo sa amin. Ang panlabas na mundo pampulitika ay isang expression ng ating panloob na buhay. Walang dahilan upang magalit sa mga pinuno, kasama ng Estado. Lumabas sila sa iisang buhay, inilapat ang mga batas at alituntunin na natutunan nila rito. Bakit mo magagalit sa kanila? Ang bawat salita ay dapat gabayan ng Espiritu. Ang pagkakaroon ng Espiritu ay nagdudulot ng Pag-ibig.Ito ay panloob na salpok, isang hindi mapipintong salpok. Kapag ang isang bagay na malaki ay dumating sa mundo, isa sa mga palatandaan na ang isang kalmado ay laging nangyayari nang walang anumang paggalaw. Ito ay tinatawag na kapayapaan, Pag-ibig. Ang kapayapaan ay nangangahulugang isang panloob na kalmado sa espiritu, tulad ng kung inaasahan mong may mangyayari na mahalagang bagay. At pagkatapos nito ay darating ang kagalakan.
Ang kagalakan ay isang panloob na pagbubunga ng Pag-ibig na dumating. Siya ay nauna sa kapayapaan na nagdudulot ng katahimikan. Sa katahimikan na ito ang lahat ay nananatiling gulat, hinihintay nila ang malaki, maluwalhating darating sa buhay. At pagkatapos ay nakita namin kaagad ang pamumulaklak ng bawat kaluluwa sa mundo. Samakatuwid, ang kagalakan na ito ay darating sa mundo. Ipinakita ng kasiyahan na nagsisimula ang pamumulaklak. Hindi maunawaan na ang pamumulaklak ay tumutukoy lamang sa mga halaman, na ang prosesong ito ay nangyayari lamang sa labas. Hindi, ang pamumulaklak na ito ay nangyayari sa kamalayan ng tao. Nangangahulugan ito na ang taong ito ay kumakain, lasing, ninakaw, nagsinungaling, at isang magandang salpok ang dumating sa kanya, at sinabi niya: "Mula ngayon ako ay magiging isang marangal na tao, hindi ko papayagan ang aking sarili ng anumang karahasan."
Maraming mga bayani sa mundo na nag-iisip na sila ay mga malakas na tao. At kung tinanong ko, ano ang lakas ng isang tao, paano ka tutugon? - Hayaan niyang ipahayag ang kanyang pag-ibig. Ngunit paano mo maipapahayag ang iyong pagmamahal? Ano ang yakap mo sa isang tao? - Hindi. Ano ang hinalikan mo sa isang tao? - Hindi. Na magtatayo ka ng bahay? - Hindi. Ano ang ipinadala mo sa kanya upang mag-aral? - Hindi. Sasabihin ko sa iyo ang pinakamahalagang bagay. Isipin na ang iyong mga kamay at paa ay nakatali, ang iyong buong katawan ay nakatali. Kung una akong lumapit sa iyo, ano ang kilos na dapat kong gamitin? Dapat ba akong gumawa ng isang hakbang at parusahan sila? Dapat ba akong hawakan sila, na sinasabi, "Oh, aking maliit na ibon, ikaw ay labis na pinahihirapan!"? Kung ako ay isang ina, kailangan kong halikan siya at sabihing: "O, anak ko, marami ka bang pinahirapan! Na bibigyan kita ng kaunting sabaw, kaunting tinapay, ito o iyon? ”Kailangan ko bang dalhin ito sa aking mga kamay, na nagbibigay ako ng damit? Ito ba ang dapat kong gawin? Hindi, ang unang bagay - katahimikan. Pagkatapos, unti-unti kong kukuha ng kutsilyo at maingat na pinutol ang mga lubid na ito. Hindi ako magsasalita. Ito ay kapayapaan, ito ay namumulaklak. Kapag pinutol mo ang lubid na ito, darating ang pamumulaklak. Pagkatapos ay ilalabas ang mga binti, ilalabas ang mga kamay at darating ang kagalakan. Pagkatapos, ang unang bagay: Ang pag-ibig ay nagpapahayag ng sarili sa pamamagitan ng pagpapalaya ng isang mahal mo. Itatanong mo sa akin: "Paano ko siya palayain?" Kung ang iyong puso ay panahunan at lason ka mula sa loob, hindi mo siya mapapalaya. Siya na nagmamahal sa iyo, alam niya kung paano kumilos. Kukunin niya ang kanyang maliit na kutsilyo, mag-ingat, hindi ito makakaapekto sa iyong balat sa anumang paraan, makakaapekto lamang ito sa lubid. Dapat niyang maunawaan ang iyong kalikasan, kaluluwa, iyong isip. Ito ang taong nagmamahal sa iyo. Siya na nagpuputol ng iyong balat, hindi ka niya mahal. Ang ilan ay nagsasabi: "Mahal kita." Magsasagawa kami ng pagsubok. Ipinasa mo ang iyong kutsilyo at sinasabi: "Well, natatakot ako na hindi ka maapektuhan sa kung saan." Kung gayon hindi ka isa sa mga nagmamahal. Ang nagmamahal, siya ay matapang, agad na hinatak ang kutsilyo at alam kung saan ilalagay ito.
Ngayon, ang mga repormador, guro, mga tagapagturo ng kontemporaryo ay matapang, sinabi nila: "Na turuan namin ang mga bata, na turuan namin ang lipunan ng kontemporaryong." Napakahusay na ideya, ngunit naaangkop iyon. Paano turuan ang mga bata, kung paano turuan ang lipunan? Mula sa 8, 000 taon na ang nakalilipas, ang mga tao ay may edukasyon, kung anong mga pamamaraan ang hindi ginagamit, ngunit ang mga pamamaraan na ito ay walang resulta, iyon ay, mayroon silang maliit na mga resulta, ngunit ang tunay na pamamaraan, na dinadala ng Banal na Pag-ibig, ay hindi pa inilalapat. At sa mundo maraming mga higit na mahusay na nilalang, maraming anghel ang nagtatrabaho, ngunit nakikita natin na at sa kanilang mga pamamaraan, mayroon pa ring isang depekto, isang maliit na kawalan. At mapansin na ang bawat bayan ay nais na tumaas. Isang mahusay na ideya! Ang bawat bayan ay nais na maging malaki, malakas, malakas. Tama siya. Sino ang taong iyon na ayaw lumaki at maging makapangyarihan? Sino ang taong iyon na hindi nais ng order sa kanyang puso? Samakatuwid, ang mga tao para sa at inayos, ay nais na magkaroon ng kaayusan sa loob ng bansa. Ngunit ano, ngayon, ang paraan para mailagay ang order na ito? Ipinaliwanag ni Pablo kung ano ang mga bunga ng Espiritu. At hihinto ako sa bahagyang, hindi ko maipaliwanag ang lahat. Huwag isipin na matutuklasan ko ang lahat ng mga lihim! Sa panayam na ito, bibigyan kita ng kaunting kendi at sasabihin ko sa iyo: Kapag dumating ka sa pangalawang pagkakataon, bibigyan kita ng isa pang maliit na kendi. Ikaw, kapag umalis ka rito, ay sasabihin: "Bakit hindi mo kami binigyan ng isa pang kaunting tsokolate? Ang taong ito ay napaka-kuripot - ipinangako niya, nagbibigay siya ng sandwich, ipinakita ang tinapay, itinago ito at sinabi: "Sapat na!" - tulad ng piraso ay puputulin mula sa kanyang puso. Ang sagradong tinapay ay palaging ibinibigay sa napakaliit na mumo. Ang langit ay walang mga oven tulad ng dito. Ang paghurno ng tinapay ay hindi katulad dito, walang mga inihurnong tulad ng malalaking tinapay. May nagsabi: "Bigyan ng isang malaking tinapay!" Hindi alam ng Langit ang gayong mga pamamaraan - nagluluto ito ng malalaking tinapay. Ako, kapag kinuha ko ang iyong mga tinapay, nagtaka ako kung paano ko ito iangat. Sa Langit, sa isang maliit na piraso mayroong tulad na isang mahusay na puwersa, alam lamang kung paano gamitin ito. Ang nakakaalam ay gagamitin, ngunit siya na hindi nakakaalam, siya ang magdadala ng malaking pasanin. Kadalasan, kapag dumadaan ako sa isang nayon, tinitingnan ko ang ilang malalaking baboy, dinala nila ang kanilang leeg tulad ng malalaking tatsulok, bumaba pababa. Mayroong at mga adherents na nagdadala ng naturang mga tatsulok. Ang mga Bulgarians, kapag alam nila na ang kanilang mga baboy ay hindi masyadong mapayapa, upang hindi ito dumaan sa bakod ng isa pa, nag-hang sila ng isang tatsulok at lumapit siya sa bakod, nakikita niya na hindi ito maaaring mangyari, bumalik siya. Hindi ito maaaring, isang batas ng balanse ay tatsulok na ito. Sinabi ng Bulgarian sa baboy: "Pag-aralan mo ang tatsulok na ito, ito ay isang batas ng balanse, ito ay pagsunod sa Diyos." At ang baboy, kapag nakarating siya sa bakod, tumingin dito at doon, bumalik, sabi: "May isang bagay sa aking leeg." At ngayon mula sa hindi nakikita na mundo, inilagay ng Panginoon ang mga tao ng mga tatsulok. Palagi kong hahanapin ang mga ito na may tulad na mga tatsulok sa leeg. Natatawa kami sa mga baboy na ito. Sinasabi namin: "Isang baboy ito!" Eh, mabuti kung ang isang negosyante ay darating upang mapabuti ang sitwasyon ng isang tao, kung darating siya upang lumikha ng gayong mga batas na magpapabuti ng kanyang sitwasyon at lumikha ng isang buong anarkiya, tama ito ? Kung ang pangkalahatang Bulgaria ay dumating upang matulungan ang kanyang mga tao, ngunit nagbukas siya ng digmaan, siya ay naghihirap ng pagkatalo at ang mga coats ng bawat isa ay mananatili sa isang pahalang na posisyon, hindi ba niya dapat hilingin ang pagkakasala sa loob ng kanyang sarili? O kung paano hugasan ni Pilato ang kanyang mga kamay at sabihin?: Ang kasalanan ay muli sa iyo . Hindi ganito. Kung ang heneral ay nais na makipagdigma, dapat niyang malaman kung bakit. Kung ang negosyante ay nagtatakda ng isang batas, dapat niyang malaman kung bakit. Kung ang ina ay manganak, dapat niyang malaman kung bakit. Saanman mayroong isang maling pag-unawa. Hindi mo kailangang kumatawan sa maling bahagi ng buhay sa batang babae. Sasabihin mo sa kanya: T, kung magpakasal ka, mabubuhay ka nang maayos, ang mayaman na batang lalaki ay isang marangal na lahi, may edukado siya, titingnan ka niya tulad ng isang pinintuang itlog * . At sabi niya: Ah, well? ay nagpasya na magpakasal. Isang kasal sa Bulgaria, ito ay isang oras sa pag-sponsor! Dumating sila ng mga consuegros, pangangalaga, mga godparents, ito ay isang buong linggo! At sinabi ng batang babae: Natagpuan ko ang kahulugan ng life . Dumating ang pari, binasbasan sila, sabi: Mabuhay tulad nina Abraham at Jacob . Oo, ngunit hindi ito gumana tulad nina Abraham at Jacob. At saka sinabi nila na nagkasala ang bata. Ngunit ang salarin ay hindi lamang sa kanya. Nabuhay ba ang masungit na batang babae na ito? Buweno, siya at ang kanyang ina ay hindi nakinig! Para bang hindi ko siya kilala, ilang beses niyang itinapon ang plato ng kanyang ina. Kunin mo, anak kong babae. Hm! . Ayaw niyang uminom. At ngayon sinasabi nila: Ang mahirap na batang babae, ginawa ng bata na hindi siya masaya! Hindi lahat ito ay kasalanan. Oo, mayroong pagkakasala sa kanya, hindi niya kailangang maging gross. Kailangan siyang maging patas at marangal. Oo, ngunit hindi ba siya dapat? At kailangan niyang maging marangal. Isang bagay ang hinihiling sa lalaki, isa pa sa babae. Dapat ilapat ang batas ng Pag-ibig. Sinasabi ni Pablo kung ano ang mga bunga ng Espiritu.
At ang bunga ng Espiritu ay pag-ibig, kagalakan, kapayapaan, mahabang pagtitiis, kabaitan, awa, pananampalataya, kaamuan, pagpipigil.
Ang kapayapaan ay isang kalmado sa loob. Ang saya, ito ay namumulaklak. Ang benignity, ito ay isang panloob na aroma, na kung saan ay nakapaloob sa loob mismo ng buhay, sa kamalayan mismo. Sa loob ng parehong kamalayan ay dapat mayroong isang tiyak na kabaitan, iyon ay, sa loob ng kamalayan dapat mayroong isang tiyak na lambot. Awa, ito ay application. Pagkatapos ang kabaitan na ito ay dapat magkaroon ng isang pamamaraan ng aplikasyon sa labas.
Ang pangalawang yugto, ito ay ang pananampalataya. Tumigil si Paul sa pananampalataya. Ang pananampalataya ay isang kalidad ng pag-iisip. Sa kanya ang mga kalinisan ng kaisipan ay dapat mailapat. Pagkatapos nito darating ang kaamuan at pagpipigil. Ano ang maaari nating kahawig ng kaamuan at pagpipigil? Ang taong maamo ay ang malakas na tao, at ang mapagtimpi na tao ang mayaman. Ang taong mapagpagaan ay isa lamang na may yaman sa loob ng kanyang sarili. Pinanatili niya ang yaman na ito.
Ito ang mga bunga ng Espiritu. Ito ang mga puwersa na kumikilos sa loob ng ating kamalayan. Kapag natagpuan natin ang pag-uugali sa pagitan ng pag-ibig, kapayapaan, kabaitan, kaamuan, pag-iingat, pananampalataya at awa, sa gayon ay mauunawaan natin kung ano ang Espiritu. Tandaan na ang mga puwersang ito sa bawat tao ay hindi lilitaw sa parehong pagkakasunud-sunod. Ito ay nakasalalay sa antas ng kamalayan ng tao.
Ang bawat tao ay nais na maging mainit. At tunay na ang init ay isang magandang tanda. Ngunit kung sa init na ito ay nagdaragdag ang pagkasunog, lumilitaw na ang isang masakit na estado. Kapag ang mga sangkap ay sumunog at hindi nasusunog nang maayos, ang mga enerhiya ay hindi nagbabago nang lubusan, isang maliit na labis na labi, lumilitaw ang isang masakit na estado, at ang masakit na estado ay palaging makikita sa ulo. Kapag ang iyong ulo ay mainit, mayroon kang isang masakit na estado. Hindi dapat magkaroon ng init sa ulo ng lalaki, dapat maging mainit-init, iyon ay, sa ulo dapat mayroong ilaw at sa tiyan - init. Ganito ang batas. Kung ang bagay na ito ay nagbabago, iyon ay, sa ulo ay may init at sa magaan na tiyan, ibinabaling namin ang mundo sa ulo. Halimbawa, paano naglalagay ng ilaw ang tiyan ng kanilang anak? - Ang bata ay malusog, ang ina ay kumuha ng kendi, sabi ni: "Kunin mo, anak ko!" Ang tsokolate ay magaan. Iniisip nila na kapag inilagay nila ang maliit na kendi sa kanilang tiyan, mag-ambag sila ng isang bagay sa bata. Hindi, sasaktan ka lang nila. Sinabi ng ina: "Halika, anak, isa pa!" Naglagay sila ng kaunti pang kendi sa kanilang tiyan. Sa wakas, lumilitaw ang sakit sa tiyan. Tumawag sila sa mga doktor. Sinabi ng ina: "Hindi ko alam kung ano ang nangyari sa kanya." Ang ina, para sa dakilang pag-ibig, inilalagay ang ilaw sa tiyan, ang init sa ulo at pagkatapos ay hindi alam ang nangyari sa kanya. At ang doktor, dahil hindi niya alam kung ano ang mali, inireseta ang langis ng castor. Bakit magreseta ng langis ng kastor? Kapag pinag-uusapan nila ang langis ng castor, naiintindihan nila ang iba pa. Ang langis ng castor ay nangangahulugan na ang buhay na ito ay nawawala. Kapag ang langis ng kastor ay pumapasok sa katawan, unang ginawa nito ang lahat ng mga dumi. Ipinakikita ng langis na walang marumi sa buhay ang dapat manatili, na ang lahat ay itapon. Kailangang masira ang tiyan mo. At ngayon isang hanay ng mga physiologist ang hindi pagkakaunawaan kung gaano karaming oras ang dapat lumipas hanggang ang pagkain ay hinuhukay, kung paano ang proseso ng panunaw, atbp. Hindi, hindi, ang mabubuting pagkain ay ang mga hinuhukay sa pinakamadaling paraan at kung saan, kung maaari, mananatili ang pinakamaliit na labis. Ang sobrang labis ay kumakatawan sa isang hindi gumagaling na estado. Ang isang tao na gumagalaw ay hindi maaaring magkaroon ng labis. Ang mga taong nagsisimulang magpahinga nang higit pa sa nararapat, nakakakuha sila ng timbang. Ano ang pampalapot? - Ang makapal ay hindi kinakailangang kayamanan. Iniwan niya ang kanyang kita sa bangko, isang segundo, ikatlo, isang-kapat, ang lahat ng ito ay nag-iwan ng isang serye ng mga dokumento sa mga tindahan. Sa lahat ng mga tindahan ay dapat nating palayain ang ating sarili.
At sa gayon, ang unang bagay sa mundo: Ang pag-ibig ay dapat maunawaan bilang isang batas sa aplikasyon nito, na mailalapat sa ating indibidwal na buhay. Nalalapat ba ang Pag-ibig sa komersyal na buhay? - Mayroon ito. Sa buhay pamilya mayroon ka? - Mayroon ito. Sa hukbo mayroon ka? - Mayroon ito. Kahit saan ay may aplikasyon at dapat ilapat! May iba siyang aplikasyon. Kailangan niyang magdala ng mabuti sa lahat ng dako ng mundo. Bakit ang mga tao ay makikipagdigma? - Upang magbigay ng kalayaan. Bakit sila sumulat? - Para sa kalayaan. Samakatuwid, sa base nito, ang bawat isa ay may bilang isang bahagi upang gawing libre ang mga nakapaligid sa kanya, ngunit dapat tayong maging maingat, upang malaman kung paano ilapat ang kalayaan na ito. Kung ang kalayaan ay tunay na nakamit sa isang makatuwirang paraan, naglalaman ito ng isang kalidad sa sarili - nagdudulot ito ng kagalakan. Halimbawa, ito na, kapag pinutol ang lubid upang palayain ako, pinapawi ang aking mga kamay, pinakawalan niya ako nang hindi tama at hindi ako magiging masaya. Ngunit kung pinalalaya mo ako ng tama, ang unang bagay na mangyayari ay makaramdam ako ng isang kagalakan para sa kalayaan na ibinigay sa akin. Samakatuwid, ang kagalakan ay palaging nagmumula sa katotohanan na tayo ay libre. Sapagkat kapag nakita natin ang nagmamahal sa atin, nagsisimula nang manginginig ang ating puso, alam natin na siya ang nagdadala sa atin ng kalayaan, iyon ay, nagdudulot ng kagalakan, dahil sa kagalakan at kapayapaan ay nangangahulugang ang lahat ng mga hadlang na bumabagabag sa ating buhay ay aalisin. Ngayon may nagsabing ganito: "Wala akong kapayapaan sa aking buhay." - Wala kang kapayapaan mula nang hindi mo nakuha ang Pag-ibig. Ang pag-ibig ay dapat matanggap sa kakanyahan nito. Hindi ito ang mayroon ka ng Pag-ibig na ito, mayroon ka, ngunit sa Pag-ibig na ito ay may isang halo at kailangan mong linisin ito. Mahal mo lamang ang iyong mga anak, ang iyong asawa, ngunit mahal nila ang mga ito sa ilang mga kundisyon. Maraming mga kalalakihan ang nagmamahal sa kanilang mga kababaihan, ngunit kailan? - Habang siya ay bata pa, habang siya ay maganda. Sa sandaling nagsisimula siyang tumanda, sa sandaling magsimula siyang magkasakit, malamig sila sa kanya. Sa sandaling simulan nilang makita ang magagandang kababaihan sa labas, ang kanilang puso ay nagsisimulang lumalamig. Tanong ko pagkatapos: Ito ba ang pag-ibig? - Ang pag-ibig ay hindi batay sa mga panlabas na anyo. Ang pag-ibig, ito ang pagpihit ng isang makatuwirang kaluluwa sa Diyos.
Tanong ko pagkatapos: Ano ang relihiyon? - Relihiyon, ito ang pangalawang yugto ng buhay, isang pagbagsak ng kaluluwa. Maraming mga tao ang pumasok sa relihiyosong buhay pati na rin sa buhay panlipunan. Sa buhay na relihiyoso walang mga makamundong pag-uugali, walang kinakailangang materyal na negosyo. Kapag nagpunta ako sa isang lugar ay hindi ko maintindihan na dapat nila akong tanggapin ng makamundong, hindi ko maintindihan na dapat nila akong pakainin ng mabuti, na binibigyan nila ako ng magagandang damit at kama. Ito ang pinakamaliit na bagay na maaaring ibigay sa akin. Ang nagmamahal sa akin, bibigyan niya ako at higit pa. Magbibigay ba ako, kapag binigyan ko ang hotelier na 50-60 cams na iyon, hindi bibigyan ako ng isang mahusay na pinainit na silid na may malinis na kama at sheet? - Ito ay magbibigay sa akin ng ganyan, ngunit bakit? - Para sa pera. At ang babaeng iyon, na ang asawa ay nagpapadulas at hinahawakan siya, bakit niya ito ginagawa? - Para sa iyong pera. Sinabi ng mga tao na mahal nila, ngunit bakit? - Laging para sa ilang interes. May nagsabi: "Mahal ko ang aking asawa." Ngunit bakit? - Sapagkat siya ay malusog at maganda. Na siya ay natulog sa kama 7 taon, na ibigay mo ang lahat ng iyong kayamanan para sa kanya at na ito ay kaaya-aya muli, na hindi mo siya naiinis, pagkatapos ay makikita ka namin. At iba pa! Maya-maya ay naiinis siya sa kanya at sinabi: "Na siya ay namatay, na kumuha ako ng isang mas bata." Hindi ito ang pag-ibig.
At sa posisyon na ito lahat kayong dumaan sa kultura! Sinasabi ng ilan: "Ang iyong kultura!" Ang bagong kultura ay ang lumang kultura. Ang mga bagong pag-unawa ay ang mga dating pang-unawa. Ngayon tinitingnan ko ang mga ng Sofia, sa rehiyon ng Sofia, sa labas ito ay European, at sa loob - ng Sofia. Kultura sa labas, ngunit sa loob - lumang buhay. Dumadaan tayo sa mga Kristiyano sa labas, ngunit sa loob ay pinamunuan natin ang dating paganong buhay. Ito ang kasalukuyang Kristiyanismo. At sinabi nila: "Sabihin mo sa amin ang katotohanan!" Well, nais kong sabihin sa iyo ang Katotohanan. Ako, kapag nagsasalita ako ng Katotohanan, nakakaapekto sa aking sarili at sa aking sarili, nauunawaan mo ba? Ang mga manggagawa ay nag-iiwan ng isang gabi sa minahan at lahat ay maitim, ngunit wala sa kanila ang nakakakita nito. Kabilang sa mga ito ay may mga kababaihan. Ang isa sa mga manggagawa ay dumaraan, ang iba ay nagsabi: "Siguro napakaganda mo." Eh, siguro napakaganda mo. Lahat ay nagtrabaho sa minahan, ang dilim ay nasa labas, hindi ito nakikita. Ang isa sa kanila ay naglalagay ng isang tugma, nakikita na ang lahat ay itim, hindi sila maganda. Dapat silang bumalik sa bahay, malinis, magbihis at pagkatapos, kapag dumating sila sa ilaw, sila ay magiging maganda. Kami, mga kapanahon ng panahon, umaalis sa minahan, sa mundong ito. Ang kasamaan ay hindi tayo napunta sa Daigdig at tayo ay nagdidilim. Ang kasamaan ay wala sa itim na ito, wala siya sa loob, lumabas siya. At kapag may nagsabi: "Ipinanganak ako ng aking ina sa kasalanan, " ang kasalanan ay wala sa loob, ngunit ang aking ina, habang nagtatrabaho ako sa minahan, ay dinidilim, kaya't ako ay maitim sa labas. Panlabas lamang ang blackening na ito. Mahalaga ako, sa aking kaluluwa, nais na mahalin ang Panginoon. At kung magbago ako ng kakanyahan, ito ba ay kailan? – Cuando altero el Amor, y esta cosa se refiere a la educación. Alguien dice: “¡Prudente debes de ser!” ¿En qué consiste la razonabilidad del hombre? – La razonabilidad consiste en esto: hacia cada persona tú tienes que ser muy cuidadoso – en cuanto a sus pensamientos, en cuanto a sus sentimientos, en cuanto a sus deseos. Yo no hablo de aquellos deseos no naturales, yo hablo de aquellos sentimientos bellos, hermosos en el hombre. Alguien ha sembrado un arbolito, no le vas a mutilar. Alguien se ha hecho una casa bella. Nada malo vas a hablar de él.
Ahora dejaré el mundo externo, hablaré para aquellos que están dentro. Yo hablo para vosotros y no para aquellos que están en el Cielo, ellos han aprendido la ley. Algunos de vosotros irán al Cielo, llegarán a ser ciudadanos de aquel mundo bello del Amor. Cuando hablo del Cielo, me acuerdo de un sacerdote que me decía: “¡Ojalá el Señor hubiera ordenado otra manera para ir al Cielo, no a través de la muerte, porque habrá crujido de dientes!“ Se voltea hacia sí mismo y dice: “Eh, sacerdote, sacerdote, tú cantas a la gente, pero ya ti un día te cantarán. Tú ahora les estás enviando a aquel mundo, pero ya ti un día te enviarán”. Y entonces, para tranquilizarse, la gente dice: “El Señor nos calmará. Vendrá paz”. Sí, pero esta paz que el Amor trae, es un aplacamiento. La paz es una de las grandes cualidades del Amor. Y entonces, cuando tenemos plena fe en aquel que nos ama, confiaremos plenamente en él y podremos acostarnos silenciosa y tranquilamente para dormir, como se durmió Cristo. Cristo se durmió una vez en el barco pensando que sus alumnos son fuertes, que Le guardarán. Pero cuando se durmió, el barco se agitó y sus alumnos Le dijeron: “Maestro, levántate, el barco se agitó, este trabajo es peligroso”. Se levantó Cristo, sopló al tiempo y todo se aplacó. Y dicen: Cristo amansó el tiempo”. Amansó el tiempo, pero no pudo amansar a aquellos soldados romanos, a aquellos sacerdotes. ¿Y sabéis por qué no pudo amansarlos? – Porque el tiempo, en el cual Cristo vivía, era así. En aquel entonces no reconocieron a Cristo.
Yo frecuentemente utilizo la palabra “fuera del tiempo”. Cuando digo esto, esto significa que vivimos fuera del tiempo. El tiempo no hace crónica de nuestras obras. ¿Sabéis por qué no les hace crónica? – Se hace crónica solo a cosas prudentes: lo que ha escrito tal o cual poeta, lo que ha dicho tal o cual filósofo. ¿A las cosas estúpidas se hacen crónicas? – No, ellas se quedan fuera del tiempo. Por lo tanto, la gente vive libremente. Bakit? – Porque el tiempo, la naturaleza no hace crónicas de sus obras. Ella dice: “Estos todavía son niños pequeños, niños de los caprichos”. Solo en pocos lugares hay cosas de las que se pueden hacer cr nicas. Incluso y la gente contempor nea, cuando dice muchas cosas, de todo esto no se puede hacer cr nicas. Algunos dicen: Eh, el Amor nosotros lo hemos escuchado . El Amor no se puede escuchar, l se transmite solo a trav s de contacto, cuando dos almas se acercan. Sab is qu cosa significa acercamiento de las almas? Cuando el Amor toca, forma un calor interno y este calor da la vida libre. Cuando se tocan estas dos vidas, se forma luz. Y por lo tanto, la vida tiene dos direcciones: una direcci n hacia el centro de la Tierra y la otra hacia el Sol, hacia arriba, o sea, una de las direcciones hacia vosotros, primeramente nosotros nos amamos a nosotros mismos, y luego queremos amar ya los dem s.
Os voy a dar un ejemplo para esta lucha que existe entre la gente, que ha existido y hace miles de a os. Uno de los reyes antiguos Rama Severan, un adepto de la Gran Hermandad Blanca, y Aliman Belima, tambi n un rey, gobernaban sus reinos, pero estaban con comprensiones contrapuestas. Rama representaba la ley del Amor. l edit una orden seg n la cual, hacia toda la gente tendr an que comportarse por la ley del Amor y ninguna violencia tendr a que hacerse. El rey Aliman sosten a la ense anza del presente: fuegos de ametralladora, horcas, cuchillos. l dec a que todo no amistoso deber a pasarse bajo cuchillo, que se inspire en todas partes miedo y temblor. Solo as el enemigo temblar de l. Todos los pueblos vecinos, todas las ciudades y poblados, por donde pasaba Alima, todo era quemado. Todos los ciudadanos huyeron a los bosques ya las monta as. Cuando pasaban viajeros preguntaban: Por qu estas aldeas y pueblos est n quemadas? Dec an: Alima reina aqu . Su ley es sagrada y los que no se someten sufren da o . Enviaban mensajeros al rey Rama con la petici n de que les ayude. l, como viv a por la ley del Amor, enviaba gente suya que en poco tiempo restauraban todo: poblados y ciudades de nuevo empezaban a vivir, y la gente empezaba a vivir ya por la ley de la libertad. Nosotros vemos estas dos leyes y en la vida contempor nea. Ah donde aparecen gobernantes razonables en un pa s, como en Inglaterra, en Am rica, la historia los nota, ellos dan direcci n hacia una cultura nueva. Sin embargo, aparece y gente con puntos de vista contrapuestos, adem s no solo en el Estado, sino tambi n en la ciencia y en la religi n. Esto existe en los hogares y en todas partes. Un hombre y una mujer pueden separarse solo por causa de sus convicciones. Entre hermanos y hermanas existen de nuevo los mismos puntos de vista contrapuestos en las convicciones. No toda la gente tiene unos y mismos puntos de vista.
Ahora vosotros, la gente contempor nea, quer is vivir fraternalmente, pero no sab is c mo vivir. Vosotros con su ignorancia pod is destruir la cosa m s bella. Si vosotros reten is por m s largo tiempo la mano de una mujer joven contempor nea, pod is estropear su m s bello estado de nimo. Si reten is por un minuto su mano, ella inmediatamente se va a formar un buen concepto acerca de vosotros. Pregunto: Por qu ten is que retener su mano por m s largo tiempo? Dir is: Por cari o . Bien, por qu a la abuela vieja no quer is retenerle la mano por m s largo tiempo, sino que ten is prisa? No, esto no es filosof a. Cuando yo retengo la mano de una mujer joven, esto es amor por inter s. Cuando me coge un ladr n, un bandido, y dice: Arriba las manos! por qu hace esto? Mete su mano en mi bolsillo para saquearme. Cuando me saquea me deja ir. Cu ntas veces, largo tiempo me retiene, para que tome todo mi contenido. Despu s de tomar todo mi contenido dice: Ahora est s libre . Por lo tanto, me preguntan algunas muchachas j venes: Hasta cuándo nos amarán?” – Hasta que os tomen todo el contenido. “¿Hasta cuándo me aguantarán en la sociedad?” – Hasta que tomen todo tu dinero, todo tu contenido. O, dicho en un lenguaje contemporáneo: Te aguantarán hasta que te expriman como un limón y te echarán fuera. ¡Esto no es cultura, esto no es humanidad!
“Alegría, paz, longanimidad”.
Para que se realice cualquier amor, el hombre debe tener longanimidad. El Amor tiene que aguantar todas las dificultades que nacen dentro de nuestra conciencia. No es tan fácil. Nosotros nos hacemos amigos y estos amigos nos dejan, se estropea esta amistad. La primera cosa es que retengamos nuestro Amor por más largo tiempo. Ahora yo os haría una pregunta a la cual y os voy a responder. Éste, que amas, ¿cuánto tiempo tienes que mirarle a los ojos? Y este, que amas, ¿cuánto tiempo tienes que sostenerle en tus abrazos? Nosotros decimos: “Largo tiempo”. – No, no se necesita largo tiempo. ¿La madre, cuánto tiempo lleva a su niño en los brazos? ¿Cuántos años? Algunos dicen: “Pero yo he perdido mi amor”. La mujer se queja de su marido: “Hace tiempo, mientras era joven, tú me rondabas, me besabas y ahora no me miras”. Pues así y el niño puede decir: “Hace tiempo mi madre me sostenía en sus brazos, y ahora me dejó en mis pies para caminar”. ¿Pues cuál es el estado natural? Que la mujer agradezca que su marido ya no la besa; y que el marido agradezca que su mujer ya no le besa. Pues si todavía te besa él es un ladrón. Si te besa, tú darás algo. Él te besa, dice: “Cariño, tú irás a tu padre, él es rico, le dirás que viene la Semana Santa, que desate su monedero. ¡Cuán bella eres, palomita!” Y la palomita se va a su padre, le besa. “¡Papá!” – Y ella quiere algo. El padre dice: “¡Cuán buena es mi hija!” Pregunto ahora: ¿Es esto amor? Nosotros nos engañamos a nosotros mismos. Frecuentemente yo observo la vida humana. Encuentro a veces un hombre y una mujer que se besan en la calle. Digo: ¿Por qué se besan? ¿La envía a su padre? Él quiere algo de ella. Cuando veo que este beso es puro, a mí me es agradable y digo: He aquí dos personas que pueden vivir por Dios. Y cuando miro a otros digo: Ellos todavía están lejos.
“Y el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, longanimidad, benignidad, misericordia, fe, mansedumbre, templanza”.
Estos son los frutos de este Espíritu Divino que viene ahora en el mundo. Digo: “Una nueva fase ocurre ahora en todo el Cosmos. Nuestro Universo ha alcanzado la mitad de su camino de desarrollo. Por lo tanto, nosotros tendremos un proceso inverso de desarrollo. Hasta ahora toda la humanidad, no solo aquí en la Tierra, sino en todos los mundos que existen fuera y dentro del Universo, todos están pasando en una nueva fase. No solo en la Tierra, sino en todo el Cosmos está ocurriendo una transformación, aunque no todos están en igual nivel de desarrollo. Todas las criaturas han llegado a la mitad de su desarrollo. La nueva oleada que viene, no os va a dejar en el lugar viejo. Y si vosotros no aceptáis la nueva enseñanza, en vosotros ocurrirá una aflicción tan grande que va a producir en vosotros todo un infierno. El infierno no es otra cosa, salvo la influencia de esta oleada Divina. En el futuro estos sufrimientos aumentarán y sabréis que cuanto más grandes son vuestros sufrimientos, tanto más grande es vuestra resistencia, y si eres consciente o inconsciente, esto es otra cuestión. Sabréis que estáis en contraposición a esta oleada, por eso, os armonizaréis y diréis: “Yo debo estar en acuerdo con el gran Amor consciente, con el Espíritu Divino, y actuaré tan razonablemente como Él actúa”.
Quiero que os iluminéis sobre la acción del Espíritu. Algunos dicen: “El Espíritu me dice esto. El Espíritu me dice aquello”. Cuando el Espíritu habla, hay unas cuantas maneras por las cuales Él se expresa. Este Espíritu puede hablarte mediante un amigo tuyo que tú amas. Él puede estar a un medio metro de distancia delante de tus ojos. El hombre razonable a razonable habla. Luego, alguien te hablará cerca de la oreja, te dirá: “Señor, te voy a decir un secreto, un gran secreto”. Estas son maneras externas. Luego, hay otras maneras. Alguien dice que en algún lugar debajo del corazón, debajo del esternón algo le habla, o que algo le habla sobre su cabeza. A todos algo les habla, pero los resultados de este hablar no son unos y mismos. Cuando el principio Divino en nosotros empiece a hablar, el rostro adquiere una ternura, una lucecita pequeña, en los ojos se lee una razonabilidad, la mirada es estable y tal hombre está listo, en el caso dado, para hacer todos los favores. Cualquier cosa que le pides, él dice: “Para mí es un placer de hacerle favor. ¡Vengan de nuevo a mí! Si vosotros me pagáis por el trabajo, me causaréis un gran desagrado”. Tenéis alguna necesidad, él firmará por vosotros. Y nosotros, ahora, en estas violencias, en estas extorsiones, pasamos por honestos, por gente razonable. No quiero ponerles bajo tentación, pero digo: La ley razonable puede aplicarse solo por gente razonable. Y por lo tanto, nosotros tenemos que predicar primero la vida razonable, así que, cuando entre la vida razonable en nosotros, más razonablemente actuaremos. Yo digo: Cada acto vuestro, cada mirada vuestra, cada conducta vuestra debe interpretarse correctamente. Hace años yo viajaba para Tarnovo y en el tren, a mi lado, estaba sentado un señor cubierto hasta los hombros con un capote. Otro señor está sentado a su lado izquierdo. Él se voltea hacia él: “¡Señor, no ve usted que me duele el brazo, no se acerque a mí!” ¡Cuán cuidadosos debemos ser! Si este señor no quiere que me acerque a su brazo, yo debo saber porqué. Debo interpretar correctamente por qué él se ha cubierto con un capote. Su brazo no está sano, por eso él se ha cubierto. Si un hombre no quiere hacerme favor, esto es porque hay un estado doloroso en él. Si él no me ama – también. Todos estos son estados negativos.
La primera cosa para aquellos, que se encaminan por el camino Divino, es que apliquen la gran ley del Amor. Si la aplican, ellos serán libres y sus prójimos también serán libres. La gente científica debe enviar este pensamiento por todo el mundo. El mundo solo así se liberará. Nosotros debemos ser portadores de esta libertad. Si vosotros proyectáis un pensamiento fuerte de libertad hacia cualquier persona, algún corazón tierno percibirá este pensamiento y ayudará donde tiene que hacerlo. Ahora diréis: “¿Pero qué hay de esto que he deseado y he enviado un pensamiento?” Los deseos y los pensamientos son los que crean el mundo contemporáneo, son ellos los que traerán la libertad. Si empezamos a hablar del Amor, el Amor vendrá. Si empezamos a hablar de la libertad, la libertad vendrá. Y nosotros, la gente, decimos que todavía no ha llegado su tiempo. La gente dice: “Guerra vendrá, matanzas vendrán” – y todo esto viene así como lo piensan. Nosotros estaremos al lado de la opinión contraria. Vamos a hacer una prueba, invocaremos a este Señor vivo que viene ahora en el mundo. Haremos una gran prueba, vamos a ver si el mundo se puede corregir con el Amor o no. – Se puede. Algunos nos van a decir que este amor es irrazonable. Razonable es el Amor. Si alguien dice que el Amor es irrazonable, él no comprende la palabra “amor”. La cosa más razonable en el mundo es el Amor. Todos aquellos sentimientos nuestros dislocados que tenemos, estos son restos de violencias de las culturas de los siglos pasados.
Y así, la primera cosa: nosotros tenemos necesidad de mujeres en su lugar. Puesto que las mujeres son el elemento magnético, ellas tienen que ocupar su lugar. Ellas no tienen que ser hombres. Luego, nosotros tenemos necesidad de gente joven, pero no solo gente joven por forma, porque yo encuentro mucha gente joven que ha envejecido antes de tiempo. “Jóvenes” comprendo tales en los cuales fluye vida. Hombre joven llamo a aquel cuyas cuerdas están desatadas. El hombre viejo está atado. La gente joven es portadora de la enseñanza nueva. Los viejos les dicen así: “Vosotros ahora sois jóvenes, pero un día envejeceréis como nosotros”. No, si vosotros envejecéis como los viejos, no necesitáis llevar la cultura nueva. La primera cosa: ¡Debemos poner en nuestra mente el pensamiento que no vamos a envejecer – nada más! Pues dicen que el rostro humano se ha arrugado. Esto que mi rostro se arruga, esto no soy yo. Si mi ropa envejece, esto no soy yo; si mis zapatitos envejecen, esto no soy yo. Yo soy algo más que mi ropa; yo soy algo más que mis zapatitos; yo soy algo más que mi rostro. Yo soy aquél pensamiento noble superior, que nadie con ninguna cuña puede arrancar de mí.
Una de las cualidades más abominables que tenemos, esto es la susceptibilidad. Alguien se ha susceptibilizado, se ha ofendido. Si, tú puedes ofenderte, pero solo por el quebrantamiento de un principio Divino. Si yo ofendo a alguien, inmediatamente voy a corregir este error que sirve como ofensa. Paso alguna noche por la calle y veo, alguien ha cavado un hoyo que da una mala impresión, pues y algún daño puede causar. Yo no busco el culpable, pero tomo alguna noche una legona y arreglo el hoyo. Una segunda vez no me va a dar mala impresión.
Ahora yo os hablo sobre este gran Espíritu Divino, pero en las mentes de todos vosotros todavía puede permanecer el pensamiento: “¿Qué piensa el Señor de nosotros, cómo terminaremos nuestra vida, quién nos va a mirar en años viejos, pues tenemos hijos, etc.?” ¡Dejen que el mundo piense en estas cosas! El mundo ha inventado cosas ideales, nosotros tenemos que agradecerle. El ha construido casas, ha ordenado el ejército, ha puesto guardianes, lo ha puesto todo en orden. Y nosotros diremos: “¡Que se quiten estos guardianes del camino!” ¡No, que se queden estos guardianes por el camino! ¿Por qué no yo, cuando paso por el camino, que diga a un guardián?: “Hermano, tú realizas un trabajo honorable, serás tierno y cuidadoso hacia aquellos que te rodean”. Algunos dicen: “¿Cómo podemos solucionar la cuestión de la paz?” ¿En qué reside nuestra paz? – Nosotros debemos ser fuertes. Yo soy un hombre fuerte. Paso, dos personas se pelean. Digo: “Esperen, amigos, ¿qué hay?” – “Este tiene que devolverme 1, 000 levas y no quiere darme los intereses”. Tomo y me impongo. – “¡Espera, tú no puedes imponerte sobre mí, esto no es un trabajo tuyo!” – “¿Así?” Le cojo de los pies, le levanto en el aire, le volteo con la cabeza hacia abajo, le digo: “¿Tú me escucharás?” ¿Si es de fuerzas, sabes lo que puedo hacer contigo? ¿Cuánto te debe él?” – “Tanto”. Saco el monedero, le doy el dinero. “Toma, no vas a violentar a tu hermano”. Y ahora nosotros decimos: “Somos débiles”. ¡No, gente fuerte tiene que dirigir al mundo! ¿Cuándo podemos ser fuertes? – Solo el Amor nos puede hacer fuertes. La gente cobarde es gente sin amor. La gente estúpida es gente sin amor. La gente cruel es gente sin amor. La gente criminal es gente sin amor. ¡Y entonces nos hablarán de amor hacia el pueblo! Que amen ellos a su pueblo, yo les elogio. Todos los pueblos, cualesquiera que sean, cada uno de ellos tiene su predestinación. ¡Todos los hombres de Estado, como sea que sean, que se pongan en su lugar! ¡Puesto que ellos son los más prudentes, que den un ejemplo al mundo! Ahora, si dar n ellos un ejemplo o no, esto es otra cuesti n, pero as est escrito arriba, nosotros vemos y sabemos que hay gente fuerte en la Tierra que pronto se manifestar n. Como hablo as, algunos dicen: Que no sean algunos comunistas, que no sean algunos anarquistas . No, no, los comunistas, los anarquistas, esta es la gente del mundo. Y estos, que se manifestar n, ellos comprenden las grandes leyes de la Naturaleza, ellos son gente luminosa. Entonces comprender is qu cosa es un hombre! Cuando lo miras, comprender s que delante de ti tienes a un hombre noble en quien puedes confiar. Ellos ser n armados desde arriba hasta abajo. Dir is: Ah, armados! S, pero ser n armados completamente de otra manera. No estar n con pistoleras, pero si t decides contraponerte, l extender su mano yt te encontrar s en la tierra abajo. Luego de nuevo te levantar . Y cuando extiende tres veces as su mano, todas tus ideas, todas tus comprensiones incorrectas, desde hace 8, 000 a os, desaparecer n. No podr s contraponerte a ellos y dir s: Se or, desde ahora por delante Te servir, no me voy a oponer a Ti . Si decides oponerte, te encontrar s sobre tu espalda. stos, que vienen ahora, van a restaurar todos los pueblos europeos, van a poner orden en todas partes. Ellos trabajan ahora desde dentro, ellos trabajan en Bulgaria, en todas partes trabajan. Dir is: Ah, trabajan ellos! S, trabajan. Un d a yo llamar a uno de estos hermanos, pero cuando no lo esper is. Y sab is qu ocurrir cuando le ve is? Este sal n tiene que ser m s ancho, porque todos os encontrar is con su rostro hacia el suelo. Pureza se requiere, pureza para el alma humana!
Yo quiero que lo m s elevado, lo m s noble en el alma humana que desde hace miles de a os se esconde, que ahora se muestre. Ahora es su tiempo. Ahora o nunca! Esto, un siglo, mil a os, millones de a os, ellos pueden caber en un minuto. El tiempo puede acortarse, puede y alargarse. Esta cuesti n es filos fica. Ahora es tiempo de poner esto en sus almas y que todos recib is el Amor, o sea, que entr is en ly que empec is a vivir en contacto con este Esp ritu Divino. l ahora quiere manifestarse. Este Esp ritu viene, pronto se manifestar . l es el primer rayo. Si vosotros os elev is en vuestra conciencia, ver is Su rayo desde el Este y dir is: Ahora comprendo qu gran predestinaci n tiene la vida humana; ahora comprendo qu cosa es el alma humana; ahora comprendo qu cosa es Dios! Entonces la Tierra abrir sus riquezas y nosotros no vamos a arar como ahora. Sin arar ella dar frutos. Entonces no habr necesidad de comer tanto como ahora. Vuestras cocinas se van a reformar y vosotros dir is: Bendito es el Se or, Quien nos ha dado tales hijos e hijas! Bendito es el Se or, Quien nos ha dado tales amigos! Por todas partes as ser . Todos se bendecir n unos a otros, en todas partes la gente se conocer . Esto, lo que viene, ser ! Algunos dicen: Puede ser que sea, puede ser que no sea . Ser !
Cuando digo que Cristo viene, esto es lo m s grande que puede venir en el mundo. Dios se va a revelar en Su belleza, en Su variedad y enjugar toda l grima de los ojos humanos. Quitar todas las tristezas y aflicciones, har que toda la gente viva una vida pura y honorable, todos ser n ciudadanos libres de la Tierra. Y vacas, y bueyes, y moscas, todos saltar ny se alegrar n. La vaca, cuando la encuentres, te sonreir, te lamer un poco. Todos ser n gozosos y alegres, no solo la gente.
Y ahora algunos dicen, que Cristo ha muerto por nosotros. No, Cristo viene! Viene no para perd n de los pecados, Cristo viene para traer la vida nueva de resurrección a todos aquellos que Le esperan.
“Y el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, longanimidad, benignidad, misericordia, fe, mansedumbre, templanza”.
Conferencia dada al 3 de Febrero de 1924.
* La frase ”guardar algo como un huevo pintado” proviene de una costumbre búlgara relacionada con la Pascua. En esta época, en Bulgaria se pintan y decoran huevos hervidos, que luego se chocan uno contra otro por dos personas. Aquel huevo que quede sano es el ganador. El mismo se puede utilizar más veces (n. del t.).
Los Frutos del Espíritu por el Maestro Beinsá Dunó
