Ang apat na elemento (lupa, tubig, apoy, hangin) ay sumisimbolo sa 4 pangunahing "estado" sa kamalayan ng tao, upang sa kanyang pagsasama ay makakamit niya ang kinakailangang karanasan - pag-unawa sa kapwa niya at sa kanyang mga kalagayan.

Ang mundo ay ang layunin ng katotohanan, ang pinaka-panlabas at mahalaga. Ang tubig ay ang masustansiyang damdamin, ang perpektong pakiramdam na bumubuo ng pagganyak. Ang apoy ay ang isip, ang kapangyarihan - ilaw na naglilinis at namamahala. Ang hangin ay ang intuwisyon, banayad at banal na inspirasyon na nabuo ng synthesis. Ang lahat ng mga "tool" na ito na kakaiba sa sikolohiya ng tao ay palaging nagpapakita ng pakikipag-ugnayan sa pagitan nila upang makamit ang pag-iisa at kakayahang maging. Ngunit para sa mekanismong ito upang makuha ang pinakamataas na kapasidad para sa pag-andar, kinakailangan na mayroong isang malalim na pangangailangan upang gawin ito. Ang leitmotiv o "unang spark" na laging lumilitaw sa pamamagitan ng salungatan na gumagawa ng duwalidad: pagnanais-katotohanan. Kapag ang mga hinihingi ng "ninanais na" pagnanasa (tubig) ay hindi tumutugma sa katotohanan ng ating mga karanasan (lupain), ang paghinga ay inihahatid, at ang pangangailangan na lumampas sa pag-activate sa atin. Ang katotohanan ay madalas na hindi tumutugma sa kung ano ang nais, at ang gayong kawalan ng timbang ay nagpapanatili sa sarili nito ng pagkakataon upang makamit ang isang mas mabunga na synthesis tungo sa buhay. Ang intensity ng kawalan ng timbang ay bumubuo ng hangarin, (introjected water-land), na humahantong sa amin sa pamamagitan ng diskriminasyong kapangyarihan, (apoy), ng pag-iisip, sa isang patuloy na pagmamasid sa sarili ng walang humpay na paggalaw ng aming mga estado sa pag-iisip-emosyonal; Ang nakatuon na konsentrasyon na ito ay humahantong sa amin sa compression ng mga sanhi at epekto at ang mga kahihinatnan sa katahimikan sa kaisipan, pasiya sa intuwisyon (hangin) o synthesis. Sa sandaling nakamit ang intuitive na diskarte salamat sa patuloy na atensyon, iniaalok sa atin ng isip ang tulong nito upang maibigay ang isang "angkla" sa intuwasyong ito. Iyon ay, ang Isip sa pamamagitan ng abstract na kaisipan ay nag-aalok ng isang malikhaing istraktura sa inspirasyon, upang sa paglaon, at sa konkretong pag-iisip, maaari itong maranasan sa layunin na katotohanan. "Ang enerhiya ay sumusunod sa pag-iisip." Sa pamamagitan ng pagkamit ng prosesong ito, ang emosyon (tubig) ay tumitigil na maging reaktibo, at nagiging madaling maunawaan, may kaakit-akit, at pag-unawa; at "ang marangal na lupain, " (pisikal na katawan), tulad ng lagi, ay disiplinado at sa pasasalamat ay muling mabubuhay para sa tamang pagpapahayag ng intuition ng pag-iisip.

Ang mahalagang rol ng isip (sunog) *

Minsan, nakamit ng mga mestista ang intuitive acquisition sa pamamagitan ng isang napakalakas na panglimang pakiramdam at ang bunga ng hangarin nito, ang pag-ibig ay humipo sa kalangitan, at tunay na gayon at kailangang maging; ngunit madalas na ang mga manggagamot na ito ay nagkaroon ng malubhang problema upang maging praktikal sa kanilang sarili at sa kanilang mga kalagayan. Ang kapangyarihan ng pag-iisip ay hindi nasiyahan, at ang damdamin sa kanyang pagbabalik, nang makita ang kalangitan, napuno ng pagdurusa. Ito ay isang pananampalataya ng dakilang kapangyarihan para sa mga 'bagay ng langit' ', ngunit nakalulungkot na negatibo para sa mga pinakamalapit na bagay. Ngayon, at salamat sa ebolusyon ng tao, alam namin na ang pagiging malugod sa pag-iisip at ang kakayahang pamahalaan ay talagang ang kalagitnaan, at ang lugar na nasasakup niya sa kamangha-manghang proseso ng pagpapalitan ng enerhiya at puwersa na maaari nating ipagsama ito tulad ng sumusunod:

• Malalim na pagnanais na makamit ang pagkakaisa (hangarin) HINDI KUMUHA Nakamit ng synthesis (Intuition)

• Intuition HINDI MAKAKITA MINDING Praktikal na aplikasyon sa pisikal na emosyonal na mundo ng bagong katotohanan. (karanasan-pag-unawa).

* Ang apoy : want, sabe, analiza, comprende, es, directs Siya ang may-ari ng kalooban, ang rektor. Ang isip ay sensitibo at tumatanggap ng banal at sa parehong oras ito ay ang gabay na katalinuhan patungo sa 'posibilidad ng kongkreto o materyal

. . . .
Ang pagtanggap ng kundisyon mismo.
. . . .

Maaari tayong ma-extro o ma-introvert, nais nating makakuha ng mga karanasan upang malaman o sa halip na pagnanais na mapang-intindihan ang ating sarili upang maunawaan, maaari nating magkaroon ng puso bilang isang landas o marahil sa pagiging malikhaing pangkaisipan. Hindi mahalaga ang pagkahilig natin, ang mahalagang bagay ay ang pagtanggap sa sarili, at sa gayon, nang may mahinahong puso, upang magawa ang ating mundo na maging mas nababaluktot sa pamamagitan ng karaniwang kahulugan, kaisipan ng pagkamalikhain, pakiramdam ng katatawanan, pakiramdam ng pagkakataon, pagtitiyaga, tiwala, pagmuni-muni Ang lupa ay sustansya at proteksyon, kung saan salamat sa nutrisyon ng tubig, init mula sa sikat ng araw at ang banayad na hangin na dinala ng buto, lumalaki ang bulaklak. Ang apat na nagkakaisa ay ang lima, la flor, ang Kaluluwa : ang kagandahang ipinakita salamat sa unyon ng aming mga kakayahan.

David CM ( )

Ang 4 na elemento sa tao