Espirituwal na mga libro, The Metaphysics of Aristotle

Kung tinutukoy ang mga espirituwal na libro, obligadong dumaan sa gawain ng dakilang pilosopo na si Arist teles. Ang gawaing ginawa ng guro ay napakalawak, ngunit sa kasamaang palad ng isang mahusay na pakikitungo sa kanyang mga metapisiko na mga treatise ay nawala. Kinakailangan na pag-usapan ang tungkol sa Arist teles para sa kanyang mahusay na kontribusyon sa agham at lalo na sa pilosopiya at metapisika, na kung saan ay napakahusay na interes para sa mga mahilig sa mga espirituwal na libro.

Ang Buhay ng Arist teles.

Ipinanganak siya sa Macedonia, sa bayan ng Esteria, noong 384 B. Siya ay itinuturing na pinakadakilang pilosopo na Greek na umiral . Dapat pansinin na siya ay isang alagad ni Plato at samakatuwid ang kanyang mga espirituwal na libro ay nagpapakita ng ilang mga katangian na katulad ng sa kanya, ngunit nilalayo nila ang kanilang sarili hanggang sa makarating sila sa isang oras na hindi sang-ayon sa kanyang mga ideya, na Ito ay isa sa mga kadahilanan na itinatag niya ang kanyang sariling paaralan. Siya rin ang guro ni Alegrando Magno.

Ang Gawain ng Arist teles.

Maaari itong nahahati sa tatlong yugto:

1. Ang una ay kapag siya ay nasa akademya, marami siyang impluwensya sa Plato. Sumulat tungkol sa kaluluwa at kawalang-kamatayan nito, bilang karagdagan sa teorya ng mga ideya.
2. Sa ikalawang yugto ay isinusulat niya ang mga libro ng Metaphysics, Cosmology, sa mga kasunduang ito ay kakaunti. Si Aristotle ay nasa lungsod ng Assos.
3. Sa ikatlo at pangwakas na yugto ng kanyang buhay ay sumulat siya ng mga treatises ng lohika, ng pagiging isang bagay at ng "pagiging." Matatagpuan ito sa Lyceum. Ito ay sa oras na ito na si Aristotle ay mas makabago sa kanyang gawain. Ang isang disipulo sa kanya, si Andromic ng Rhodes ay may pananagutan sa pagkolekta ng mga gawa, pamamahala upang makatipid ng maraming mga kasunduan at nag-uutos sa kanila, na binigyan sila ng pangalan ng metaphysics, ito ang unang pagkakataon na ginagamit ang term na iyon.

Espirituwal na mga libro - Metaphysics.

Tinawag ni Aristotle ang metaphysics na unang pilosopiya o karunungan . Ang kanyang rasyon ay naghahatid sa kanya upang lumikha ng empirikal, ang karanasan sa iyong ginagawa ay ang tanging bagay na humahantong sa kaalaman. Sa kanyang unang treatises sa metaphysics, ang paksa ng likas na katangian at mga pagbabago ay tumatagal ng malaking kahalagahan, na nakatuon sa kakanyahan at "Pagiging." Ang kakanyahan ng isang bagay ay kung ano ito, at hindi tumatanggap ng mga antas, ay o hindi. Ang "Unang Substance" ay ang nagpapakilala sa indibidwal at mayroong isang "Universal Substance" na nauugnay ito sa iba.

Ang indibidwal ay nabuo sa pamamagitan ng katawan at kaluluwa na nagpupuno sa bawat isa, itinuturing niyang mayroong tatlong uri ng kaluluwa: ang nakapangangatwiran na Kaluluwa na tinataglay ng tao, ay may kapangyarihan na makilala; ang sensitibong Kaluluwa na mayroon ng mga hayop, ay pangkaraniwan sa lahat ng mga nilalang na buhay at ang vegetative Soul na mayroon ng mga halaman. Ang tao ay may lahat ng tatlong uri ng kaluluwa at kumikilos sa isang tiyak na paraan ayon sa kaluluwa na siyang namumuno sa kanya sa sandaling iyon. Ang impluwensya ng teolohiya ay maaaring sundin sa mga unang treatises. Sa unang aklat ng Metaphysics ni Aristotle, hinawakan niya ang mga pilosopiya ng mga nauna niya at gumawa ng paghahambing sa kanyang sariling mga akda tungkol sa paksang iyon.

Ang hilarmórfica teorya ng Aristotle ay sinusuri ang Form, isinasaalang-alang na ang lahat ng umiiral ay may Matter at na ang lahat ng Matter ay may Form na kung saan ang parehong ay hindi maaaring magkahiwalay, ang tambalang ito ay ang kaluluwa at ang kaluluwa ay walang hanggan . Lahat tayo ay kailangang malaman, sa buong buhay natin ay nakakakuha tayo ng kaalaman, ang pangangailangan ay natatapos sa pamamagitan ng pagkakaroon ng karunungan, kinikilala ang mga sanhi at mga prinsipyo ng pagiging .Aristotle sa hangaring ito para sa karunungan ay naglulunsad ng kanyang Apat na Mga Sanhi ng Teorya.

• Pormal na sanhi : ang isa na tumutukoy sa kung ano ang isang bagay at naiiba ito sa iba.
• Pangwakas na kadahilanan: ito ay ang layunin o kahulugan na humahantong sa indibidwal.
• Ang sanhi ng materyal : ito ay ang kondisyon na ginagawang posible na gawin ang hindi pa nakamit ayon sa mga sangkap na ginawa.
• Mahusay na sanhi : kung ano ang nagtutulak o lumilikha ng reaksyon na nabuo ng kilusan, nakamit ang pagbabagong-anyo.

Kahit na hindi ginamit ni Aristotle ang salitang metaphysics sa kanyang mga espiritwal na libro, siya ang isa sa una upang isaalang-alang ang pagkakaroon ng kaluluwa sa mga tao at sa pamamagitan ng kanyang mga pag-iisip na nilikha ang terminolohiya na ito . Pinag-uusapan ko rin ang tungkol sa kamalayan at kaalaman na may matatag na pundasyon na suportado niya sa kanyang pag-aaral sa agham.

I-download ang libro ng Metaphysics ni Aristotle at tamasahin ang mga unang hakbang ng tao sa kaalaman ng metaphysics.

AUTHOR: Si Antonio, editor ng mahusay na pamilya ng hermandadblanca.org