Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 ANG SYMBOL NG ROSOS AT NG MGA KROSS 2 SA ROSON ANG HARMONY NG KONTRITO 3 ANG IKATLONG ROSES 4 ANG ROSOSYON, KUMBUHAY NG PAGPAPAKATAO 5 ANG ROSO SA KRUS 6 TAYO ANG ROSO

ANG SYMBOL NG ROSOS AT NG MGA KROS

Maraming mga simbolo ng krus. Maaari itong maging isang krus o isang krus na may pigura ng ipinako na si Kristo. Sa artikulong ito ay tinutukoy namin ang krus na may simbolo ng rosas . Ang ideya ay upang maunawaan kung paano muling binibigyang kahulugan ng rosas ang tanda ng krus.

Ang isang rosas ay isang rosas, ito ay isang rosas, ito ay isang rosas

Sa tula na "Sagradong Emily", sinabi sa amin ni Gertude Stein na: "Ang isang rosas ay isang rosas, ito ay isang rosas, ito ay isang rosas." Sa isang kahulugan ito ay isang pag-uulit. Maliwanag na ang isang bagay ay pantay sa kanyang sarili. Gayunpaman, ang isa pang interpretasyon ay ang mga bagay ay kung ano ang mga ito at kailangan mong tanggapin ang katotohanan, nang hindi nais na huwag pansinin ito at nang walang pagsunod sa mga pagkakamali sa interpretasyon.

Iba ang sabihin na "isang bagay ay pantay sa sarili" upang sabihin na "ang mga bagay ay kung ano sila." Ang unang pahayag ay tumutukoy sa lohikal-matematika na expression ng "A ay katumbas ng A". Ang pangalawa ay tumutukoy sa katotohanan na dapat nating malaman kung ano ang bagay na nais nating malaman .

Hanggang sa alam natin ang isang bagay, binabago natin ang ating konsepto at sa diwa na ito, ang unang rosas ay magkakaiba sa pangalawa at ang pangalawa ay magkakaiba sa ikatlo at iba pa.

Sa kahulugan na ito, sa tuwing paulit-ulit ang salitang Rosa sa tula, tinutukoy namin ang isa pang Rose. Sa ibang konsepto kaysa sa dati. Ito nang hindi nakakalimutan na sa parehong sukat na binabago natin ang ating mga konsepto, nagbabago rin tayo.

Ang perpektong pag-ibig ay hindi isang pagkakamali. Ito ay isang pangitain sa hinaharap ng kung ano ang minamahal ay magiging kapag nakamit niya ang isang mas mataas na antas ng pag-unlad. Ang babaeng iyon na sinasamba ng makata ay ang babae ng hinaharap na mayroon na bilang isang archetype.

Kapag ang ibang tao ay minamahal, hindi lamang isang pakiramdam ang pag-aari, na naghahanap ng prutas. Mayroon ding perpekto ng pagkilala at pagsuporta sa pag-unlad na isang araw ay magkakaroon ang minamahal.

Sa buod: kapag naglakas-loob kaming malaman ang isang bagay, nagulat kami na makita na mayroon itong mga katangian na hindi namin alam. Ang pagtawid na ito ay nagdudulot sa amin ng sakit at pinipilit tayong baguhin ang aming paunang ideya o upang tanggihan na naiiba ito sa nais nating paniwalaan at, samakatuwid, upang tumanggi na matuto.

FEMALE ARCHETYPE

ISANG BABAE AY ISANG BABAE, ITO AY ISANG BABAE.

Ang simbolo ng bulaklak ay maaaring mailapat sa isang babae . Kapag ang isang lalaki ay nahuhulog sa pag-ibig, nakikita niya sa batang babae ang perpekto ng lahat ng pagiging perpekto. Hanggang sa alam na niya ito, nadiskubre niya ang kanyang mga lakas at kahinaan.

Binago niya ang kanyang mga konsepto tungkol sa kanya at kailangang magpasya kung magpapatuloy ba ang relasyon o hindi. Katulad nito, sa kaso ng mga kababaihan, inihayag niya ang kanyang pagkatao at muling binubuo ang impresyon sa kanya.

Sa maraming mga tula, ang ideyang ito ay ipinahayag sa imahe ng lalaki na kukuha ng pinakamagandang rosas mula sa hardin at kapag siya ay kukuha, kinuha niya ang kanyang sarili sa mga tinik. Sa kanyang paunang pagkahilig, nakita lamang niya ang kagandahan ng bulaklak, ngunit ang mga rosas ay may mga tinik, na nasasaktan at ang sakit na ito ay pinipilit ang makata na pag-ibig na magbayad nang higit na pansin at maging mas maingat kapag pagpunta sa pagputol ng mga rosas.

SA PINK AY ANG HARMONY NG KONTRINA

Ang rosas ay hindi lamang isang simbolo ng kagandahan, ito rin ay simbolo ng isang taong marunong protektahan. Ito ay isang paraan ng pagsasabi sa atin na maging maingat sa ating mga hangarin sapagkat kapag natutupad tayo, kung tayo ay walang pag-iingat, maaari tayong magkasakit.

Ang rosas din ay isang simbolo ng katotohanan at kasama nito bumalik tayo sa nakaraang ideya. Kung ayaw nating kilalanin ang katotohanan, magdurusa tayo sa mga kahihinatnan. Kahit na nais naming matuto, nakakaramdam kami ng pagtutol, nais namin na hindi ito kumplikado at mas gusto naming iwanan ito sa ibang pagkakataon. Kailangan nating magsumikap upang magpatuloy sa pag-aaral. Ang dahilan ay ang pag-aaral ay nagpapahiwatig ng pagbabago at responsibilidad.

Ang paghahanap para sa katotohanan ay nangangailangan ng pag-alam sa lahat ng mga mukha ng kung ano ang ating pag-aaral. Ito ay upang tanggapin na may mga magkasalungat, kung nais lamang nating tanggapin ang bahagi na nababagay sa atin.

Ito ay tulad ng sa kubo na may anim na mukha, ngunit nasanay kami na makita ang tatlo na mayroon kami sa harap at hindi namin nais na ilipat upang ma-obserbahan ang iba pang tatlo . Pinatunayan namin na kung nakikita namin ang tatlong panig ng kubo ay alam na natin ang iba pang tatlong mukha. Gayunpaman, ang iba pang tatlong ay maaaring magkakaiba at kailangan nating makita ang mga ito upang magkaroon ng buong larawan.

Ang rosas ay may mga tinik, ngunit nais naming hawakan lamang ang malambot na bahagi ng mga petals.

ANG IKATLONG ROSES

Ang Rose ay tumutukoy sa paglilinis ng ating mga hinahangad. Ito ang dahilan kung bakit tinutukoy ang tatlong rosas:

Ang Erotikong Rosas May kaugnayan ito sa hinaharap. Pula ang kulay nito . Tumutukoy ito sa pag-ibig na nais panatilihin ng mga species. Ayon kay Valle-Incl n (sa kanyang akda: The Wonderful Lamp) ay ang konseptong Greek ng pag-ibig .

Ang Static Rose o Mystic Rose, na tinatawag ding klasikong rosas. Ito ang nagtatatag ng pagkakaisa ng mga magkasalungat. Ang kulay nito ay dilaw Ito ay ang masining na Rose, ito ang isa na nag-iisa sa mga bagay tulad ng mga ito, tulad ng dati at kung ano ang magiging, ngunit hindi ito nagyeyelo sa nakaraan, at hindi rin nawala sa kahinaan ng hinaharap.

Alalahanin na ang nakaraan ay narito at walang makakapagbuti. Ginagawa rin namin ang hinaharap ngayon at kailangan nating mabuhay ngayon . Ito ay ang romantikong pag-ibig ng mga kabalyero ng Middle Ages.

Ayon kay Valle-Incl n, ang mystic rose ay ang konsepto ng Greek revival sa panahon ng Kristiyano. Ang rosas na ito ay nag-uugnay sa erotikong rosas sa rosas ng budhi.

Ang Banal na Rosas ng Pagkamalayan . Na nauugnay sa Banal na Espiritu ay nagbibigay-daan sa atin upang maunawaan ang nakaraan. Asul ang kulay nito. Tinatawag ito ng Valle-Inclán na Rosa del Matiz at tinutukoy ang responsibilidad ng tao sa harap ng Diyos, na walang iba kundi ang may malay-tao na paglikha ng kanyang karma . Inilalagay ito ni Favre d'Olivet: Ang lahat ng mga tao ay naglalakbay sa isang bangka na pinamumunuan ng Diyos, ngunit ang bawat pasahero ay libre upang ayusin ang kanilang cabin kung nais nila at malayang gumagalaw sa paligid ng barko, bagaman ang malayang ito ay bubuo sa bilog ng tadhana na ang bawat tao ay nabuo sa kanyang mga aksyon.

ANG IKATLONG ROSES

Ang ating ebolusyon ay may nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Ang nakaraan at hinaharap ay narito at walang makaligtaan. Ginagawa rin namin ang hinaharap ngayon at kailangan nating mabuhay ngayon.

Ang ating ebolusyon ay may nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Narito ang nakaraan at walang makaligtaan. Ginagawa rin namin ang hinaharap ngayon at kailangan nating mabuhay ngayon.

Upang maabot ang Banal na Rosas ng kamalayan ay maging responsable sa kapalaran, nang hindi sinisisi ang sinuman. Ang mga lyrics ng kanta na "sa aking sariling paraan" ay sumasalamin sa isang bagay ng ideyang ito. Sa katotohanan, ang lahat ay nabubuhay "sa kanilang sariling paraan." May pananagutan siya o hindi ay isang desisyon ng kanyang sarili.

LA ROSA, SUMMIT NG PAG-unlad

Ang isa pang aspeto ay ang bulaklak ay ang sandali ng pinakadakilang pag-unlad ng halaman. Ang prutas ay magiging simula ng pagtanggi. Ang prutas ay nagpapaalala sa amin na ang mga nilalang ay magparami, ngunit ang bagong hakbang na ito ay isang pababang hakbang.

Ang Descending ay hindi nangangahulugang negatibo ito, ngunit hindi ito ang pinakamataas na layunin ng halaman. Ang halaman ay kailangang magparami, magpatuloy na umiiral bilang isang species.

Ang pagpapatuloy na umiiral ay may isang mahalagang function: upang makabuo ng mas magagandang bulaklak . Hindi alintana kung isinasaalang-alang natin ang interpretasyong ito bilang tekstuwal o patula, ang ideya ay na sa buhay dapat nating tiyakin ang ating suporta at ng ating pamilya, ngunit mayroon din tayong responsibilidad na mapalago ang moral: upang mabuo ang ating pagkatao.

ANG ESSENTIAL AY ANG ROSO

Sa ating pagsisikap na makamit ang prutas, nabuo natin ang ating kaluluwa (ang rosas).

Kaya kung ano ang dapat nating hanapin AY HINDI ANG BULOK, NGUNIT ANG BUNGA . Ang pagpapatuloy sa mga kahulugan na ito maaari naming idagdag na ang prutas ay nagpapakain sa amin at tumutulong sa amin na manatili, ngunit ang bulaklak ay itataas tayo sa espirituwal.

Ang prutas ay isang pisikal na pagkain at ang bulaklak ng isang espirituwal na pagkain. Ang buong pakikibaka ng halaman ay upang makabuo ng mga bulaklak, sa sandaling nakamit ang hakbang na ito, kung ano ang sumusunod ay ang kahihinatnan, ang epekto. Ang prutas ay kung ano ang nagsisiguro sa pagpapanatili ng halaman, ngunit ang halaman ay nananatiling maabot ang tuktok, na kung saan ay upang makabuo ng mas detalyadong mga bulaklak.

Mahalagang tandaan na ang mga rosas, nang walang tulong ng hardinero (ang pag-iisip ng tao) ay nagiging ligaw. Ang mga ligaw na rosas ay pinalamutian ng gawa ng mga hardinero. Kami sa aming pang-araw-araw na buhay ay may mga layunin, nais naming gumawa ng mga prutas, at ginagawa namin ito sa pamamagitan ng isang proseso na aksyon.

Sa prosesong ito nabubuo natin ang ating kaluluwa at ang ating espiritu sa tulong ng mga anghel na nilalang na ating mga hardinero . Kung paanong dinadala ng hardinero ang kanyang isip sa halaman, binibigyan din tayo ng mga anghel ng kanilang mga espiritu para sa pag-unlad ng ating kaluluwa. Sa ating pagsisikap na makamit ang prutas, nabuo natin ang ating kaluluwa (ang rosas). tandaan na ang rosas ay ang kakanyahan ng krus.

ANG rosas sa mga rosas

Ang aming pag-andar sa buhay ay upang maging rosas ang rosas sa krus, dahil ang rosas ay ang kakanyahan ng krus, Ang Espiritu ay isinama sa mga pisikal, mahalaga, pagnanasa at mga elemento ng pag-iisip at, samakatuwid, ang tao Ito ay kinakatawan gamit ang apat na armadong krus na may rosas sa gitna.

Ang rosas ay kumakatawan sa espiritu ng tao. Ang mga tao sa ating ebolusyon ay nakabuo ng lahat na nagpapahintulot sa materyal na pagsulong, sa ating isip ay magiging kumpleto na tayo at ito ang ipinamalas ng materyalismo.

Gayunpaman, mayroong isang hakbang na dapat nating magpasya, ang pag-unlad ng ispiritwalidad. Gawin itong pamumulaklak ng rosas sa aming materyal na puno.

Ang pariralang "sa palagay ko, pagkatapos ay mayroon ako " ay, bukod sa iba pang mga pandama, ang ideya na ang sangkatauhan ay nakarating na sa kasukdulan nito. Ang dapat gawin ngayon ay gawin ang lahat ng tao na magkaroon ng lohikal na pag-iisip.

Ang ideyang ito ay nauugnay sa lipunan ng mamimili at kapakanan ng lipunan, kung saan ang tanging mahalagang bagay ay ang nasa mundo na may higit na kaaliwan.

Ang tesis na ito, na kinuha sa sukdulan, ay nagpapahiwatig na hindi tayo nagkakaroon ng moral, na hindi natin nabubuo ang ating pagkatao. Na hindi natin alam na ang espirituwal na mundo ay totoo at hindi natin alam na ang misyon ni Cristo ay maiugnay ang ating sarili sa mundo ng espiritu.

Ang ideya ay hindi upang tanggihan ang kahalagahan ng pang-agham at teknolohikal na pag-unlad. Ito ay upang makilala ang kahalagahan nito at pumunta sa isang hakbang pa. Ito ay upang maunawaan na ang ebolusyon ay hindi pa tapos at ang susunod na hakbang ay ang pagbuo ng pagiging, ng ating kakanyahan .

Ito ay upang makilala na tayo ay higit pa sa ating pisikal na katawan, higit sa ating mga pang-unawa, higit sa ating mga emosyon at higit pa sa ating mga iniisip.

Sa katunayan, silang lahat (ang ating pisikal na katawan, ating damdamin at pag-iisip) ay mga lingkod lamang kung sino talaga tayo. Kung kinakatawan natin ang katawan / isip / utak na may simbolo ng krus, maaari nating mapuno ito ng pag-ibig / puso sa simbolo ng rosas. Kailangan ng isip ang puso.

Ang problema ay hindi natin alam ang ating kakanyahan at hindi maaaring maging malay nang walang pagsisikap. Kami ay gumawa ng isang napakahusay na pagsulong sa pagiging kung ano tayo. Gayunpaman, kung isasaalang-alang natin na umabot na sa wakas, wala na tayong lakas upang sumulong.

Sinasabi sa amin ng rosas sa krus na lampas sa materyal na mundo ay ang espiritu. Na lampas sa pagkaalipin, mayroong kalayaan.

Kung pupunta tayo sa pilosopikong ekspresyon ng tesis, antitesa at synthesis, masasabi nating ang krus, kasama ang dalawang crossbars nito, ay thesis at ang antithesis at na ang Ang rosas ang synthesis.

Ang krus ay kumakatawan sa katawan at kaluluwa at ang rosas ang espiritu . Ang krus lamang nang walang rosas ay magdurusa at pagkaalipin, iyon ay, agham na walang kamalayan at walang pagmamahal.

Ipinapahayag ito ng Israel Rojas:

Sa tao na hindi mabubuhay at maramdaman ang mahahalagang aspeto ng diwa ng pag-ibig, ang kalikasan ay nagbibigay sa kanya ng marahas na puwersa ng sakit, kaya't siya ay bumangon at bumabangon nang higit sa kanyang kalikasan at nakasandal sa dito nararating ang kahulugan ng walang hanggan, ng kawalang-hanggan, ng walang kamatayan na BUHAY, ANG PAGBABALIK, PAGBABALIK, DIVINE I, ng mga mahahalagang pangyayari.

Ang rosas ay hindi palamutihan ang krus, na parang suplemento na maaaring paghiwalayin. Ang rosas ay bahagi ng puno ng krus, sa parehong paraan na ang rosas ay bahagi ng rosas na bush. Ang buong ebolusyon ng sangkatauhan ay naglalayong espirituwalidad .

Ang pag-unlad ng espiritu ay hindi isang suplemento. Ang moralidad ay hindi isang bagay na pagandahin ang intelektuwal. Ang karakter ay hindi isang dekorasyon . Ang lahat ng aming pakikibaka sa buhay ay nagkaroon ng isang layunin, na sa loob ng mahabang panahon ay walang malay. Ang hangarin na ito ay upang palakihin ang ating sarili at tuklasin na tayo ay nakatadhana na maging mga diyos.

TAYO LA ROSA

Sa simbolo ng rosas na krus, sa halip na ang imahe ni Cristo ay may isang rosas. Ang rosas ay hindi nangangahulugang pagkamatay ni Kristo ngunit ang pagkabuhay na muli. Ito ang buhay na hindi tumitigil. Ang rosas na iyon ay tumutukoy sa ating sarili kapag nakikilala natin ang espiritu. Ang lahat ng mga nilalang na nagpaunlad ng kanilang pagka-espiritwal hanggang sa punto ng pagiging espirituwal na gabay ng sangkatauhan ay nagpaunlad ng rosas sa kanilang mga krus.

ANG rosas ay ang ESSENCE ng mga rosas: Ang rosas ay bahagi ng puno ng krus, sa parehong paraan na ang rosas ay bahagi ng rosas na bush

REFERENCES

Inclan Valley. Ang Napakagandang Lampara.

Israel Rojas Romero. Ang simbolismo ng Rose-cross.

Tula ng Gertude Stein: Banal na Emily

May-akda: José Contreras. Pinag-aralan ang mga tema ng muling pagkakatawang-tao at karma.

Ang editor sa Mahusay na Pamilya ng hermandadblanca.org

Iba pang mga nauugnay na artikulo:

https://hermandadblanca.org/los-arcanos-menores-del-tarot-rider/

Ang mga hiwaga ng Major Arcana

Alam mo ba kung ano ang kahulugan ng panaginip ng namatay na magulang o mangarap ng aking namatay na ama?

Ano ang pagmumuni-muni?

Ang mahika ng Mga Insenso at ang kahulugan ayon sa kanilang mga Smells