Relihiyon at Kahulugan ni Yolanda Silva Solano

  • 2010

Alam namin na ang lahat ng mga relihiyon ay mabuti na pinapalapit nila ang tao sa Diyos, dahil ang ebolusyon ng isang tao ay hindi nakasalalay sa relihiyon, sa guro, o sa anumang libro, kahit na ito ay sagrado., dahil ang espirituwal na ebolusyon ay ganap na personal. Hindi sapat na malaman ang katotohanan, dahil malalaman natin ang katotohanan mismo, ngunit kung hindi natin alam kung paano makukuha ang kahulugan ng anumang bagay na nagsisilbi, ito ay isang patay na sulat.

Maaaring ipakita ang kaalaman, naranasan ang katotohanan. Ang kaalaman ay pag-aari ng isip, ang katotohanan ay isang karanasan ng kaluluwa, ng sarili sa pag-unlad. Ngunit sa kasamaang palad ito ay karaniwang naiiwan lamang na may kaalaman at anyo ng relihiyon, naisip na sa isang beses sa isang linggo na natutupad kasama ang mga ritwal na ipinataw at sa pagiging mas o mas mababa sa moral, mayroon na itong relihiyoso at ispiritwal. Wala nang higit pa mula sa katotohanan, sapagkat ang tunay na relihiyon ay ang pagkilos ng isang indibidwal na kaluluwa sa malay nitong ugnayan sa Maylalang nito.

Ang mga malay na ugnayan at walang katuturang mga dalang mekanikal na binigkas sa ilang araw at oras. Ang pagkakaugnay sa Diyos ay ang pakiramdam na ang Diyos sa loob natin at makipag-ugnay sa Kanya sa gitna ng ating pang-araw-araw na buhay, kasama ang ating sariling mga salita at damdamin, makipag-usap sa Kanya habang nagsasalita tayo sa isang mapagmahal na ama na alam nating nagmamahal at naiintindihan tayo, sapagkat tiyak "Ang Ama ay naninirahan sa Paraiso, ngunit ang kanyang banal na presensya ay nananahan din sa isipan at puso ng mga tao.

Hindi posible na ihiwalay ang relihiyosong buhay mula sa mundong buhay, sapagkat kapwa dapat maging wasto at pare-pareho ay dapat palaging magkakaugnay, nang hindi pinapabayaan ang bawat isa, sapagkat "habang inialay mo ang iyong sarili upang makakuha ng walang hanggang katotohanan, dapat mo ring ayusin ang mga katotohanan ng temporal na buhay "ay isang pagkakamali na" paghihiwalay ng bahagi ng buhay at pagtawag sa ito na relihiyon dahil ito ay nagwawasak sa buhay at nagwawalang-bahala sa relihiyon at ito ang isa sa mga kadahilanan kung bakit hindi nagbayad ang mga relihiyon.

Ang tunay na relihiyon ay hindi gumagana bukod sa indibidwal. Kahit na, "ang mga pisikal na problema ng kalusugan ng katawan at ang kahusayan nito ay pinakamahusay na malulutas, kung sila ay isinasaalang-alang mula sa pananaw sa relihiyon ng mga turo ng Guro dahil ang katawan at isipan ng tao ay naninirahan sa espiritu ng Diyos na nagiging espiritu ng tao. "Sapagkat ang tao ay hindi mahalin ang altruistically at spiritual, kung wala siyang banal na nagmamahal sa kanyang isipan. Hindi maintindihan ng tao ang pagkakaisa ng uniberso, kung wala siyang tagasalin sa kanyang isipan. Hindi niya matantya ang mga pagpapahalagang moral at makilala ang mga espirituwal na kahulugan kung ang isang tagasuri ay hindi nanirahan sa kanyang isip At ang kasintahan ay bahagi ng Unibersidad ng Unity, ang tagasuri na ito ay anak ng Center at pinagmumulan ng lahat ng ganap na mga halaga ng banal at walang hanggang katotohanan. " Sa gayon ang pag-iisip ng tao ay nagiging tagapamagitan sa pagitan ng mga materyal na bagay at espirituwal na katotohanan, ngunit kinakailangan na maging gising sa espirituwal upang mapagtanto ang banal na presensya sa atin.

Ang kahanga-hangang pagkakaisa sa pagitan ng tao at ng Diyos ay posible salamat kay Jesus, na pagkatapos ng kanyang pag-alis mula sa mundong ito ay nagpadala ng Espiritu ng Katotohanan, na nakalaan upang manirahan sa mga puso ng mga tao. Ang pagkakaloob ng espiritu ng Anak na epektibong inihanda ang mga isipan ng lahat ng normal na kalalakihan para sa unibersal na pagkakaloob ng espiritu ng Ama sa buong sangkatauhan. Sa isang kahulugan, ang Espirituwal na Katotohanan na ito ay kapwa espiritu ng Universal Father at ang Lumikha ng Anak. "

Kung hindi natin isinasama ang Ama at si Jesus sa ating pang-araw-araw na buhay, dahil alam natin ang kahanga-hangang katotohanan na ito, ngunit hindi namin nakuha ang totoong kahulugan mula dito, nanatili kami sa liham at nakalimutan namin ang praktikal na aplikasyon sa aming pang-araw-araw na buhay. Kung ginawa natin ang lahat ng ating mga pagsubok at mga problema na likas sa ating tao at may hangganang kondisyon, magkakaroon sila ng ibang kakaibang kahulugan para sa atin, sapagkat "ang mga taong nahaharap lamang sa mga katotohanan at umaangkop sa mga mithiin ay maaaring dumating sa karunungan. "

Ang ating buhay ay lubos na mapayaman kung binago natin ang ating konsepto sa Diyos, kung sa halip na isama lamang ito sa relihiyon, nagsanay tayo ng Diyos dahil ang regalo ng Ama ay hindi mapaghihiwalay na kasama. "Ito ang Diyos na laging naroroon at sumasaklaw sa lahat. Ang espiritu ng walang hanggang Ama ay nakatago sa isipan ng lahat ng mga anak na may kamatayan. Ang lalaki ay naghahanap para sa isang kaibigan at ang parehong kaibigan ay nakatira sa loob ng aming mga puso. "

Sa intelektwal, alam natin na ang mga salitang ito ay totoo, ngunit sa pagsasanay ay hindi natin ito kilala dahil hindi natin inalis ang kahulugan ng kung ano ang talagang ipinapahiwatig nito na hindi lamang mga anak ng Diyos, ngunit din na magkaroon ng kamalayan na Siya ay ating kaibigan, lalo na ang kanyang Anak na nanirahan sa gitna namin at nais na malaman, mabuhay at madama ang bawat isa sa aming mga damdamin ng tao, upang maunawaan ang bawat isa nang mas mahusay at sa gayon ay mas mahalin tayo.

Ang paglilinang ng pakikipagkaibigan sa Diyos ay "hinahanap ang Diyos sa iyong sarili, para sa iyong sarili at sa iyong sarili at ginagawa ang lahat ng ito bilang isang katotohanan ng iyong personal na karanasan. Sa ganoong paraan maaari kang lumipat mula sa awtoridad ng tradisyon sa karanasan ng pagkilala sa Diyos. Sa gayon ikaw ay pumasa mula sa kadiliman hanggang sa ilaw, mula sa minana na pananampalataya sa lahi, sa isang personal na pananampalataya na naabot ng tunay na karanasan. Mag-unlad ka mula sa isang teolohiya ng pag-iisip, na tinusok ng iyong mga ninuno, sa isang tunay na relihiyon ng espiritu na itatayo sa iyong mga kaluluwa, bilang isang walang hanggan na dote at iyon lamang ang maaaring magbago ng ating buhay sa isang pormal na paraan at hindi dahil sa iba ay nagpapadala sa amin kung ano Dapat o hindi natin dapat gawin.

Ang personal na pananampalataya na ito ay nagbabago sa ating buhay at ating kapaligiran, dahil nagsisimula tayong kumilos para sa pag-ibig ng ating Ama at hindi sa takot sa parusa ng isang matuwid na diyos. "Ang relihiyon ay nabubuhay at nagtatagumpay noon, hindi sa pamamagitan ng paningin at pakiramdam, kundi sa pamamagitan ng pananampalataya at panloob na pagkakaunawa. Binubuo ito hindi sa pagtuklas ng mga bagong katotohanan o sa paghahanap ng isang natatanging karanasan, ngunit sa pagtuklas ng bago at espirituwal na kahulugan ng mga kilalang katotohanan. "Hindi gaanong mahalaga ang ginagawa natin ngunit kung paano natin ito ginagawa at bakit

Ang aming pang-araw-araw na gawa ay makakakuha ng napakalaking espirituwal na kahalagahan kung ipatupad natin ang mga ito kasama ang Diyos na naninirahan sa atin, kasama Siya at para sa Kanya, sapagkat ito ay makakaranas ng karanasan ng paniniwala sa Diyos, bilang katotohanan ng isang pansariling personal na karanasan. Ang ating buhay pagkatapos ay may ibang kahulugan, dahil natututo tayo mula sa Diyos sa pamamagitan ni Jesus. Mula sa buhay ng Guro, ang bawat isa ay maaaring magbigay-isip sa konsepto ng Diyos na kumakatawan sa sukat ng ating kakayahang makitang espiritwalidad. "Alam ni Jesus na ang Diyos, ay maaari lamang makilala ng mga katotohanan ng karanasan, ay hindi maaaring makilala sa pamamagitan lamang ng turo ng isip. Ginamit ni Jesus ang salitang Diyos upang italaga ang ideya ng Diyos at ang salitang Ama upang italaga ang karanasan ng pagkilala sa Diyos. "

"Ang salitang Diyos ay hindi matukoy at samakatuwid ay kumakatawan sa walang hanggan konsepto ng Ama, samantalang ang salitang Ama bilang ito ay bahagyang natukoy, ay maaaring magamit upang kumatawan sa konsepto ng tao ng banal na Ama, dahil ito ay nauugnay sa tao sa panahon ng kurso tungkol sa kanyang buhay na may buhay. ”at tiyak na ang konseptong ito na dumating si Jesus upang magturo sa atin.

Napakaganda na mapagtanto na ang pag-ibig sa sarili ni Hesus ay naudyok na ipakilala tayo sa kanyang Ama na atin din. "Siya ang espiritwal na lens sa pagkakahawig ng tao, na ginagawang nakikita ang materyal na nilalang sa Isa na hindi nakikita. Si Jesus ang ating nakatatandang kapatid na "nagpapaalam sa iyo ng pagiging isang walang hanggan na mga katangian na hindi kahit na ang mga makalangit na hukbo ay lubos na maunawaan. PERO LAHAT ITO, DAPAT MAGKONSISYO SA PERSONAL Karanasan ng BAWAT NA PAGKATUTO. "

Sapat na sisihin ang iba, o i-encrypt ang ating ebolusyon sa ito o ang relihiyon o libro na iyon, gayunpaman sagrado ito, sapagkat hangga't hindi tayo gumawa ng pansariling gawain, lahat ng kaalaman ay magiging walang silbi. Sinabi sa atin ni Jesus: DAPAT NAKITA MO SA AKING SALITA, HINDI NA GUMAWA NG KAHULUGAN NG PAGPAPAKITA SA AKING GUSTO NG AKING GUSTO, KUNG ANO ANG IYONG PUSO AY HINDI HINDI NAKAKITA ANG PAGSUSULIT. "

Batay sa mga turo ng Urantia Book.

http://www.gabitogroups.com/ElLibrodeUrantiaunCaminodeEvolucion/admin.php

http://www.egrupos.net/grupo/urantiachile

Susunod Na Artikulo