Maaari itong mangyari sa ilang dalas na ang mga tao na umaabot sa ilang mga antas ng ebolusyonaryong tiktikan ang mga saloobin o sintomas sa mga tao ng kanilang kapaligiran na may katulad na mga adhikain na, ang pagiging katangian ng kanilang pag-uugali, pamamaraang at umiiral na mode, ay maaaring maging sanhi ng mga shocks sa pagkakasabay, sa paggamot at paglaganap ng galit sa mga ito, dahil sa patuloy na paghahambing sa mga taong natagpuan ang higit na pag-unlad at pagpapalawak sa kanilang antas ng kamalayan at enerhiya.
Sa kabilang banda, sa pinaka-umuusbong na mga tao napansin na ang galit bilang isang emosyon, pagkatapos ng lahat, ay maaari ding lumitaw bilang isang resulta ng malinaw na lumalaban na mga saloobin na, sa mga kasong ito ay nabanggit, ay maaaring lumiwanag sa pamamagitan ng iba't ibang mga pangyayari at mga detalye.
- Para sa kawalan ng empatiya at pagiging bukas sa iba na may ibang diskarte at ibang pananaw.
- Dahil sa parsimony o kakulangan ng pagmamadali kapag pinagtibay ang mga saloobin o kilos na maaaring kailanganin ng ibang tao na gawin o gawin.
- Para sa pagkakaroon ng napakaraming mga sakuna at nakamamatay na mga sitwasyon sa mundo na inihayag at lumilitaw sa balita.
- Atbp.
Walang alinlangan, ang likas na pagtutol sa galit na lumitaw bilang isang resulta ng hindi pagkakasundo at pagsalungat sa ilang mga katotohanan na maaaring lumabas ay magbubukas ng isang bagong landas ng pagtuklas ng mga inaasahan at pagpapalagay na naninirahan sa likuran ng kaisipan na nagpapalusog sa mga emosyonal na estado na ito at, sa Kasabay nito, ang mga panlabas na katotohanan.
Samakatuwid, ang katotohanan ng pagpapatunay at pagtanggap ng mga paghahambing, paniniwala at inaasahan ay nagiging tunay na pinagmulan ng hindi pagtanggap ng mga ganitong uri ng katotohanan.
Iyon ang dahilan kung bakit ito ay maginhawa upang muling likhain ang ilang mga isyu at paglilinaw na makakatulong sa pagpapakawala sa mga inaasahan na nasa ilalim ng mga isyung ito:
- Walang posibleng paghahambing sa pagitan ng dalawang nilalang na tao. Ang bawat isa ay nagmumula sa isang serye ng mga karanasan ayon sa kanilang antas ng ebolusyon ng kaluluwa, nang walang anumang paghahambing na naaangkop.
Ang paggalang sa tilapon at desisyon ng mga nilalang na kaluluwa ay mahalaga dahil lahat sila ay may karapatang malayang malayang kalooban at, samakatuwid, wala talagang paghuhusga sa kanilang mga pagsasaalang-alang o pamamaraan.
Ebolusyon lamang
Ibinibigay ito, sa ganitong paraan, dahil sa pagsunod sa Banal na Batas ng Universal Rhythm na kung saan ang lahat ay dumadaloy sa sapat na oras at ritmo, kasama na, siyempre, ang ebolusyon ng lahat ng kaluluwa sa pagkakatawang-tao.
Ito ay depende, sa bahagi, sa multidimensional na bagahe ng bawat isa na ang ilang mga evolutionary degree ay maa-access o hindi sa isang pagkakatawang-tao. Ang bawat isa ay may sariling mga tala, posibilidad at posibilidad sa pagkakatawang-tao na, lohikal, ay may hangganan sa tagal at kung saan posible na matugunan ang ilang mga isyu. Samakatuwid, ang ilang mga landas at iba pa, at ang ilang mga nilalang sa iba, ay hindi maaaring pag-usapan sa paghahambing .
Bilang karagdagan, dapat nating tandaan na kapag ang mga tao na may ibang magkakaibang antas ng kamalayan ay sumasang-ayon sa pagkakatawang-tao sa Lupa, hindi lamang ito dahil ang isang sulat sa patnubay at tulong ay maaaring maitatag na may paggalang sa iba sa ilang mga umiiral na aspeto, na bago o kalaunan ay nabayaran ito sa buhay sa isang paraan o sa iba pa, ngunit, dahil sa transit sa pamamagitan ng mga karanasang ito, mayroon ding sariling pagpapalaya at pagpapalawak ng isang tao, na makamit ang isang higit na espirituwal na tuldik at clairvoyance, at ang paglutas ng posibleng karmas ng nakaraan na hindi pa natatapos at malulutas, kahit na sa parehong mga kaluluwa na nag-tutugma sa mga karanasang ito, bagaman mula sa isang buhay hanggang sa iba pa ay binabago nila ang kani-kanilang mga tungkulin at kasarian sa pagitan ng mga ama at ina na may mga anak na lalaki at anak na babae, mayaman at mahirap, mananakop at biktima, atbp.
Samakatuwid, ang disposisyon na ito sa pagkakatawang-tao ng mga tao ay, sa maikli, banal at dapat, sa lahat ng mga paraan, ay sambahin ng malalim na pagpapakumbaba at pag-ibig na nararapat.
- Ang pangunahing pagsasaalang-alang ng karapatan ng malayang kalooban na kung saan ganap na lahat ng mga naninirahan sa mundong ito ay dumating upang makakuha ng isang mahalagang kahalagahan sa mga bagay na ito, tulad ng nabanggit dati.
Pinapayagan ang libreng ebolusyon ng mga kaluluwa na pumili, mag-eksperimento, maabot ang kapunuan, upang makagawa ng mga pagpapasya na kahit na makakasama sa kanila, atbp, ay nagiging isang napakahalagang kailangan at mahalagang aspeto hindi lamang upang mapigilan ang pagiging isang nakakagambala at isang balakid sa maraming mga kaso sa buhay ng iba, ngunit upang mailabas ang mga layunin na ipinataw sa sarili para sa iba't ibang mga kadahilanan na nagdadala ng sobrang mabibigat na pasanin at ang kalalabasan ng mga emosyonal na sugat at pagdurusa naiwan ng kanilang pagkilos sa likuran nila.
* Espirituwal na mga hangarin.
Ang katotohanan na ang isang tao na may isang tiyak na hilig para sa ispiritwal ay minarkahan upang makamit ang mga layunin at mga nagawa patungkol, halimbawa, sa pag-activate ng ilang mga kasanayan, mga regalo o kakayahan na nauugnay sa larangan na ito ay tumutukoy, nagtataguyod na makikilala niya ang kanyang kagalang-galang na pagnanasa sa banal, para sa sagrado, para sa umiiral o para sa lahat na nauugnay sa Diyos, ngunit, walang alinlangan, na kung ang isang kagustuhan, isang halalan Hindi isang personal na panlasa ang naka-link sa isang mahalagang layunin o pangangailangan sa buhay, maaaring mangyari ang pagtatalaga ng mga layunin at inaasahan na maaaring mag-trigger ng mga damdamin, pagkabigo, pagkabagot, pagtakas, kalungkutan, inggit at din, paano hindi, pagdurusa, pati na rin ang pagtatapos ng mga pagkilos na hindi maabot o sa loob ng magagamit na mga kakayahan na pinapayagan ng Mapalad na Sakramento Trinidad at sa pamamagitan ng Hierarchies of Elders, Arc Mga anghel at Masters.
Hindi dapat nakalimutan na ang mga ganitong uri ng mga katanungan ay maaaring hilingin sa mga petisyon, mga pasiya at mga panalangin, suportado, kasabay nito, kasama ang mga pamumuhay na inia-endorso ang lahat na kinakatawan ng pasyon na ito, ngunit may mga kadahilanan na karapat-dapat na ituro sa linya. sa lahat ng ito ay pinag-uusapan:
Sa pamamagitan ng synchronicity ang lahat ay darating at nagpapalabas nang mabilis hangga't maaari, iyon ay, ang lahat ay maaaring hindi nakasalalay sa pagnanasa kung saan ipinag-uutos ng plaintiff, inilalabas at inilulunsad ang kanyang kahilingan. Ang lahat ay tapos na sa pagiging tugma sa iba pang mga potensyal ng Paglikha nang buo, sa paghahanap ng nararapat na paghahayag sa naaangkop na oras.
Sa kabilang dako, ang bawat isa, kapag nagkatawang-tao, ay may kamalayan sa mga potensyal o posibilidad na maipakikita ng malamang sa kanilang mga karanasan sa buhay, kahit na ang karamihan sa mga isyu ay hindi matitinag at lahat ay nahuhulog sa isang tanong ng posibilidad depende sa mga pagpapasya at mga pagpipilian na ginawa, ayon sa mga potensyal na ito na may mga antas ng ebolusyon kung saan kinakailangan upang maglakbay at maggalugad. Ang iba pang mga potensyal, subalit kapuri-puri maaari silang mukhang at hangga't maaari, maaaring, sa ilang mga okasyon, ay maging kontra-produktibo para sa layunin na mapasok ang isang karanasan sa pagkakatawang-tao.
Isaalang-alang na maging alerto at napaka kamalayan ng mga karanasan, nakita ang mga panloob na aspeto at kaukulang mga katotohanan, may kinalaman sa: Ang ganap at kabuuang responsibilidad ng bawat tao sa mga tuntunin ng pagsasaayos ng katotohanan sa paligid niya.
Ang salamin ng lahat ng mga panloob na aspeto sa lahat ng bagay na gumawa ng isang hitsura sa panlabas na katotohanan.
Ang pagka-diyos at sagrado ng lahat ng mga proseso na maaaring mabuhay at ng lahat ng mga tao na maaaring makialam sa kanila, kaya't wala sa mga ito ang dapat magdala ng paghatol.
Ang pakikiramay na gumising at isinaaktibo sa pag-unawa na ang Diyos at ang kanyang pagka-diyos ay naninirahan at nakasalalay sa lahat ng bagay na maaaring pahalagahan at makuha, o hindi, nakikita o hindi nakikita.
Ang kakanyahan ng pagkakaisa na pumupuno, bumabalot at sumasaklaw sa lahat. Ang iba pa, magiging malinaw, primordial at punong-guro. Sa kabilang banda, ang mga pattern na ito ng ebolusyon, kasama ang paglitaw ng iba pang mga karanasan ng mataas na espirituwal na degree, ay maaaring makatanggap ng isang malaking epekto at, sa gayon, ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na pagbabago sa saloobin ng mga tao na, tunay na pumipigil sa kanila sa pagsubaybay at pagpapagamot, maginhawa at naaangkop, ng kani-kanilang mga karanasan at mga aralin sa buhay, ang kanilang atensyon at pokus ay ginulo mula sa mga isyu na talagang may kaugnayan sa transendental para sa kanilang kaluluwa at na subukan upang makamit ang elevation, wisdom at pang-unawa, kinakailangan lamang sa ang evolutionary cycle nito, na may mga karanasan na, depende sa mga kaso na pinag-uusapan, ay maaaring, para sa lahat ng mga hangarin at layunin, hindi nararapat at hindi naaangkop.
Sa kadahilanang ito, ang kaugnayan ng pagpapakawala at pagpapakawala ng lahat ng inaasahan, anupaman sila, ay nai-highlight muli, dahil, kahit sa ganitong paraan, ito ay kung paano ang mga channel ay mabubuksan nang mas mabuti upang makamit ang tagumpay ng lahat ng bagay na napagpasyahan upang maakit ang sinasadya, dahil ang likas na katangian ng mga inaasahan ay ganap na pumipili at eksklusibo, at, samakatuwid, pinapagana ang pagkakaroon ng kaukulang mga resistensya at mga blockage na, bilang emosyonal na masiglang mga form na kinokolekta sa emosyonal na katawan o astral, paralisado ang lahat ng synchronicity sa bonanza para sa malay na paglikha ng mga pagpipilian at desisyon na kinuha.
Ang lahat ng nasa itaas, malinaw naman, ay pinahaba sa lahat ng uri ng mga adhikain at layunin na maaaring makamit ng bawat tao.
Ito ang ilan sa mga pagpapalagay na sinubukan na mailarawan ang pinagmulan at kalikasan ng kung ano ang tinukoy bilang pagdurusa at kung saan, sa parehong oras, nais naming tumuon sa figure ng Lightworker ang ilan sa mga kahalili at katotohanan sa pamamagitan ng mga taong ito ay maaaring dumaan sa kanilang pagkakatawang-tao sa pamamagitan ng buhay sa dimensyong ito ng Lupa.
Buweno, bilang karagdagan sa pagbubuod na kung saan mayroong pagdurusa, kawalan ng timbang, kawalan ng timbang o emosyonal na pagbara ay mayroong anumang kaso isang pagtutol o isang panloob na hindi pagtanggap na palaging naka-link sa isang inaasahan, layunin o ideal, na sa pamamagitan ng kanyang sarili eksklusibo, ng paghihiwalay at pinipigilan, samakatuwid, ang pag-ibig at pagiging bukas na tunay na nagkakaisa at sumasaklaw sa lahat ng mga posibilidad at potensyal, gusto natin sila o hindi, mas gusto natin sila o hindi, ipinapakita nila ang kanilang sarili o hindi sa pisikal na eroplano, na Ito ay tumutugma, umaangkop sa konteksto na ito, pagkatapos ipakita at shredding ang kakaibang paradigma na inilarawan patungkol sa likas na katangian ng pag-asa sa pag-iisip na inaasahang sa paglipas ng panahon at ang emosyonal na paglaban na palaging sinuspinde batay sa mga inaasahan, ay upang linawin at detalyado kung paano ka makapagpapatuloy upang makapagpadala, mag-align, magbalanse at magpagaling sa mga aspetong ito na kulang sa pagkakasundo at sa ins at outs na bumubuo at nagpapadami sa kanila.
Ang mga susi sa paghahatid o paglilinis ng mga aspeto na humantong sa pagbabagong-anyo na humahantong sa balanse at paggaling sa lahat ng mga larangan at facets ng buhay, nang walang pagbubukod sa mga pamamaraang ito, ay napaka-simple, dahil lahat ng bagay na maaaring magpahiwatig ang mga turo na mula sa mas mataas na antas ng pag-iral ay naiugnay at inililipat sa sukat na ito.
Marahil, oo, ang mga paghihirap na nakatagpo ng tao ay dahil sa kakulangan ng katiyakan, mga palatandaan, pagsubok, mga resulta at pagsulong na sanhi, sa pagliko, pagkawala ng panloob na kalooban, pagtitiwala at ang pagnanasa sa kanyang puso, na, hindi sinasadya, ay mahalaga sa pagtawid sa, kaya tinawag ng Beings of Light at din sa pamamagitan ng mga mystics na nanirahan sa mundong ito, madilim na gabi ng kaluluwa, kung saan siya ay napunta sa denominate ang maselan, nakakapagod at maputik na karanasan, na parang isang paglalakbay sa disyerto, kung saan ang bawat tao ay handang mabawi, maabot at mabawi ang kanyang pagka-diyos, isinama sa katawan at kaluluwa, ay maaaring tinawag na maglakbay.
Ang madilim na gabi ng kaluluwa, habang tinawag nila ito, ay binubuo ng isang panahon ng matinding paglilinis ng interior ng lahat ng mga katawan ng enerhiya ng indibidwal na kung saan, dahil sa pasanin at density ng mga aspeto na sinasadya na pinakawalan, ang tao ay maaaring hindi upang makita, tila, malaki ang pagsulong o kahit na pinahahalagahan sa simula, isang isyu na, sa esensya, ay talagang hindi totoo, dahil, sa bahaging ito ng proseso, ang pag-unlad ng ebolusyon na nagaganap, kahit na walang malinaw na katibayan o sintomas ng pagpapabuti, maaari itong hindi mailarawan at hindi maipapansin.
Ito ang dahilan kung bakit nabanggit na ang yugtong ito ay madalas na mahirap at nakababahalang. Habang naglalakad ito, marahil, walang mga signal na natanggap na maaaring hikayatin ang martsa na isinasagawa at walang ilaw na napansin sa abot-tanaw na nagbibigay-daan sa pagkakaroon ng isang sanggunian na nagbibigay ng isang halo ng pag-asa na makakatulong upang pasiglahin at palakasin ang hakbang na ay kinuha.
Sa pangkalahatan, lamang kapag ang paglilinis, paghahatid o paglilinis ng karamihan sa density at kapal ng energies ng tao ay natanto at nakumpleto na kapag ang madilim at magaspang na gabi ng kaluluwa ay nagsisimula na maging isang magandang mainit-init na araw at may magandang kulay.
Sa puntong ito ng inflection na naabot ay kapag maaari mong simulan ang pakiramdam ng isang mas malaking halaga ng daloy ng enerhiya sa pamamagitan ng pisikal na katawan, isang mas malaking ilaw na pumapalibot sa tao at, siyempre, isang mas malaking pag-activate ng mga sentro ng enerhiya o chakras at pisikal na kakayahan at extrasensory na ang pagpasa ng masaganang enerhiya ay posible sa pagiging, sa sandaling ang enerhiya channel ay na-clear na may mga gawi, pag-uugali, pagkagumon at mga emosyonal at mental na mga aspeto na naging mahirap ang paliwanag ng tao.
Sa sandaling ito ay naalala at muling ang tema na nagpakilala sa mga phase na nagbibigay-daan sa anumang paghahatid para sa pagpapalaya ng mga di-magkakasundo na panloob na aspeto na nakasulat sa mapa ng kalsada ng emosyonal na pagdurusa, maaari lamang ipahiwatig na ang mga patnubay na ito ay namamalagi sa saloobin pangunahing mahahalata at pahintulutan ang mga parehong aspeto, sa kasong ito mga saloobin sa pag-iisip o pag-asa at emosyonal na saloobin o resistances, pagdurusa, ang argumento na ngayon ay inilarawan at binuo, din, magiging angkop din na gawin sa anumang iba pang pisikal o enerhiya na bahagi ng ang tao na sumailalim sa pagtatapos ng paghahatid, pagdaragdag ng higit pang dahilan at diin sa konseptong ito kung sila ay mga bahagi ng pagkatao na nagpakita ng malinaw na kawalan ng timbang o kawalan ng timbang.
Samakatuwid, at ayon sa lahat na dapat isaalang-alang para sa pagpapadala ng emosyonal na pagdurusa, agad itong ipinangako upang palayain at palayain ang lahat ng mga inaasahan, dahil, kung naipaliwanag kung paano nagbibigay ang mga sanggunian sa kaisipan na ito ay nagbibigay ng mga kalakip at, sa parehong oras, paglaban. emosyonal na maaaring isalin sa pagdurusa, pag-uugali at pagdurusa, ito ay puro karaniwang kahulugan upang matantya ang pag-abandona ng mga angkla na ito na tumutukoy sa isang saloobin ng pag-akyat sa mga nilalayong tagumpay bilang isang kinakailangan at mahalagang kahilingan upang matunaw ang lahat ng pagdurusa.
Mapapansin natin ang mga ito, papayagan natin sila, makilala natin sila, maiisipin natin sila at hayaan silang maging, walang pasubali at walang pagtutol, ngunit hahayaan din natin silang umalis, syempre, kung nais lamang nilang mawala. Paano? Hindi nasangkot sa kanyang balangkas, hindi pagpapahiram sa kanya ng aming diskarte na nagpapasaya sa kanyang apoy ng buhay, na nagbibigay lamang sa kanila ng aming permissiveness at pagbubukas ng ating mga puso sa kanila. Sa gayon ang paghahatid ng mga saloobin at emosyon ay nangyayari nang hindi nangangailangan ng anupaman.
Tandaan lamang na ang pagkakaiba sa pagitan ng isang kagustuhan na desisyon, na nais ng ilang mga pagpipilian sa unahan ng iba, at ang tinatawag na mga inaasahan, dahil tinawag natin ito sa seksyong ito, ay namamalagi lamang sa katotohanan na sa huli ay may pagtutol sa mga pag-aangkin na ito hindi sila natutupad sa pamamagitan ng kanilang pumipili at eksklusibong katangian na may paggalang sa natitirang mga potensyal, habang sa isang kagustuhan o panlasa ang isa ay bukas upang pagnilayan ang iba pang mga posibilidad at kahalili.
Samakatuwid, napansin ang isang pagdurusa, dapat alam na ng isang tao na mayroong isang emosyonal na pagtutol sa likod nito na nagiging sanhi ng sanhi ng pagkagulo at, sa parehong oras, ito ay kumakatawan sa epekto ng isang inaasahan na naitatag, ipinapalagay at tinanggap. Ang pagtalikod sa mga inaasahan na ito, na dapat munang kilalanin nang mabuti, ngunit nang walang anumang pagsusuri o pagsusuri sa kaisipan, ngunit sa halip sa pang-unawa at pagpapahintulot sa mga aspektong ito, na kung saan sila ay lumitaw sa kanilang sarili sa ibabaw ng kamalayan, ito ay bilang Maaari kang makahanap ng pagtigil sa mga emosyonal na poot na nangyayari sa pamamagitan ng laso o pamantayan na minarkahan ng tao ang kanyang sarili.
Ang mga parehong proseso, siyempre, ay nakalantad na batay sa iba pang mga uri ng mga pangangatwiran ng empleyado upang mabuo ang mga kilalang estado na duality (pakikibaka, hamon, hamon, pagsuko, ilusyon, atbp, atbp.), bagaman para sa isang Lightworker na may isang pinalawak na kamalayan, hindi malilimutan na ang ehersisyo ng isip at kaakuhan sa larangang ito ay palaging pareho, kahit na ang mga paraan ng pagpapalaki at pagpaparami nito ay magkakaiba. Ang mga dalawahang karanasan na ito, lohikal, ay kadalasang nagdudulot ng dalawahan na magkasalungat tulad ng ilusyon at pagkabigo, pag-uudyok at pagkabigo, pagtaas at pagbagsak, pag-asa at pagkabulok, at, bilang karagdagan, kapag ang isa ay nangyayari, sa pamamagitan ng pagkilos na nabuo nito, kailangang hindi maiiwasang balanse ng ang reaksyon ng iba pa, sa gayon ang paggawa ng kani-kanilang hitsura ay kapwa kabaligtaran, iyon ay, hindi masyadong malamang na mabuhay nang permanente sa isa sa kanila nang walang iba pang bumangon o gumawa ng isang hitsura.
Ngunit ang librong ito ay hindi idinisenyo upang magtuon partikular sa duwalidad at, mas kaunti, upang subukang makapasok sa laro ng mga magkasalungat na nagpapanatili sa tao na sumabog sa isang antas ng walang malay sa loob ng pagkakaroon ng dimensyong ito, ngunit sa halip na ipakita likas na katangian nito at kung paano ito i-disassemble. Bilang karagdagan, ang mambabasa na kumukuha ng paglilibot sa mga talatang ito, tiyak, ay magkakaroon na ng isang pag-unawa na sapat na pino upang makilala, o hindi bababa sa pag-intindi, ang mga konsepto at turong ito.
Kung gayon, ang pagpapalaya at kabuuang pag-abandona ng maraming inaasahan na nilikha ay ang paraan na mapupukaw ang kontribusyon ng kalmado, kapayapaan, katahimikan at pahinga na maraming mga nagkatawang-tao na kaluluwa ay humahangad at umangkin, at iyon, marahil, dahil sa ilang mga kadahilanan o iba pa, ay hindi nahulog sa account ng mga panloob na mekanismo na kung saan binabanggit ang ginagawa sa kabanatang ito, na, walang alinlangan, ay simple, ngunit, sa parehong oras, banayad at hindi laging madaling makikilala, na nagsisimula na pinagtibay, marami sa kanila, mula sa mga unang taon ng pagkakatawang-tao sa mundong ito, na perpektong isinama at nakabuo sa loob ng sistema ng kaisipan at pagpapatakbo ng tao.
Ang isang application na maaaring maging napaka-pagganap at napaka-kapaki-pakinabang sa hakbang ng pagbagsak ng mga inaasahan ay maaaring magpatuloy upang ipahayag at mag-isip, malinaw na ipinahayag ito, ang pagpapahintulot sa pagpapakita ng iba pang mga potensyal o posibilidad na iba pa kaysa sa na, isang priori, ay minarkahan bilang malinaw at hindi mapag-aalinlanganan, iyon ay, upang ipahayag nang bukas at walang mga kondisyon na iba pang mga pagpipilian kaysa sa mga itinuturing na mga layunin na makamit o makamit ay maaaring makamit nang hindi aminin ang dilema ng iba pang mga kahalili.
Sa kabilang banda, ang isa ay hindi nais, sa anumang paraan, na huwag pansinin ang sitwasyon na sa pamamagitan ng pagkakaroon ng napakahalagang mga halaga, mga kondisyon at gabay mula sa mga unang taon ng pagkabata, na itinatag para sa pagbuo ng buhay na nagsisimula sa ang Daigdig, maaari itong maging napakahirap upang mabuksan, sa ilang mga okasyon, sa mga katotohanan at kalagayan ng buhay na maaaring inilarawan bilang mahirap at kumplikado, na ang pagtanggap ay maaaring mangailangan ng isang tiyak na antas ng indibidwal na ebolusyon na maaaring hindi nakakamit sa isang maikling panahon. Sa mga kasong ito, hindi maliit sa bilang, narito kung saan ang mga nabanggit na mga susi upang pahintulutan at malasahan na maging mas mahalaga, bilang napakalaking makapangyarihang mga tool para sa paghahatid at emosyonal na paglilinis. Bagaman sa mga kasong ito, maiisip na ang pag-ampon ng mga saloobin na ito ay hindi magtatapos mawala sa ilang mga diskarte, sitwasyon o pagdurusa, dahil sa paghihirap na maaaring mapasok ito ng mata sa hubad, maaari itong sorpresa ang napakalaking puwersa
Maaari nilang i-trigger ang mga hangaring ito upang tiyak na mai-unlock, kung minsan mula sa isang sandali hanggang sa isa pa, ilang mga panlabas na katotohanan.
Ang parehong antas ng kahirapan na nabanggit sa itaas ay maaari ding maiugnay sa ilang mga emosyonal na code ng enerhiya na nakalagay sa mga emosyonal na larangan o katawan ng enerhiya ng bawat indibidwal, na nailalarawan sa isang napaka siksik at makapal na panginginig ng boses ng dalas, at nauugnay sa kani-kanilang mga aspeto ng kaisipan, alinsunod sa panginginig ng boses at magkakasama sa kanila, iyon ay, mga inaasahan, mga mithiin at iba't ibang mga sanggunian. Kaya, bibigyan ito, na may ilang posibilidad, ang mga ito ay nangangailangan ng mga proseso ng transmutasyon, sa ilang sukat, mas matindi at, marahil, natunaw sa paglipas ng panahon, depende sa ang kanilang kalikasan at ang paniniwala at dedikasyon na ang tao na kailangang matugunan ang mga namumuhunan, hanggang sa maabot nila ang pagpipino, pagkakahanay, balanse at kagalingan na kailangan nilang sumali sa isang maliwanag na paraan Natatangi sa natitirang bahagi ng umiiral na mga bahagi ng tao at ng buong Multidimensional na Pagiging sumasaklaw sa kanila.
Pinapayagan ang pagpapahayag ng mga masakit, hindi komportable at nagdusa na mga damdamin nang walang pasubali, nakikita ang mga ito, naramdaman ang mga ito, hinahayaan silang walang mga limitasyon, hayaan silang ipahiwatig ang kanilang mga sarili at ipakita ang kanilang mga sarili sa panloob na forum, nang walang censorship at walang panunupil, ngunit sa pagiging bukas, bumubuo . kahit na ito ay ipinahayag na may recidivism, ang tunay na susi sa paghahatid ng mga panloob na aspeto at pagkuha ng empowerment upang maitaguyod ang balanse at mental at emosyonal na pagpapagaling, pati na rin ang balanse at pagpapagaling ng lahat ng mga panlabas na katotohanan kung saan ang mga aspeto na ito ay sumasalamin sila, lumilikha ng kanilang sariling pag-iikot ng panginginig ng boses, pagbabago, limitasyon at pagbaluktot sa buhay.
Kung gayon, sa ganitong paraan, sa isang simple, kusang at awtomatikong paraan, na ang walang kundisyon na pag-ibig at kabuuang pagtanggap na kinakailangan upang magsimula at magbigay ng lahat ng proseso ng paglilinis ng mga panloob na energies ng pangunahing at kinakailangan sa panimula.
Pinapayagan at napapansin, ang intensyon at pansin sa mga aspeto ng enerhiya na ito ay naka-implicit na bilang mga patnubay na nagdidirekta at nag-stream ng daloy ng enerhiya patungo sa mga bahagi na, kung gayon, ay nadama sa kawalan ng timbang.
Oo magiging kagiliw-giliw na linawin ang pagkakaiba-iba sa pagitan ng pag-unawa, saloobin kung saan ipinagkaloob ang atensyon na ito, na may isang intensyon na nakapaloob at ipinahayag sa mga kahilingan, panalangin na ginawa o sa mga kagustuhan na mahusay na pinagtibay, at nasangkot, na, pagkuha mga pagkilos na nagsasangkot ng pagsusuri, paghahambing, paghahanap, kontrol o ilang uri ng pagmamanipula o mapaglalangan na may mga aspeto ng enerhiya na ito, o anumang pagkilos na maaaring magsimula sa mga pamamaraang ito, napapailalim sa karmikong duwalidad ng pagkilos at reaksyon.
* Ang pang-unawa ay binubuo sa saloobin ng pakiramdam at pinahahalagahan ang kabuuan, kapwa panloob at panlabas, nang hindi kinakailangang tumuon sa isang bagay na tiyak, yamang ang huli ay hahantong sa isa pang ibang magkakaibang ehersisyo, pagmamasid, na kung saan ay nagdadala din ng implicit na dualidad, tagamasid at naobserbahan, ako at damdamin, paghihiwalay ng dalawang magkakaibang mga bagay na talagang pareho, kapag talagang kung ano ang inilaan na maramdaman ay isang panloob na form ng enerhiya o bahagi ng tao mismo, na, samakatuwid, tulad ng ipinahiwatig, din ang kanyang sarili, ang tao, iyon ay, na sila ay pareho at hindi magkakaiba. Walang pang-unawa, sa katotohanan, pagkakaiba o anumang pagkakaiba sa kung ano ang kinikilala o kinilala, ang paghihiwalay ay ang likas na pagkilos na kung saan ang pag-iisip ng 3D ay walang mga kwalipikasyon sa pagsasagawa ng karaniwang pag-andar at kasanayan sa lahat ng oras at sa isang paraan walang pag-iintindi
Samakatuwid, ang pagtatapos, ang katotohanan ng pagkakaroon ng kasangkot na likas na nagdadala ng isang tiyak na pagkilos na nauugnay sa direktang pagkilos ng isip-ego binomial na nagdudulot ng paghihiwalay sa pangitain ng katotohanan. Sa kabilang banda, sa pang-unawa lamang ang pagsasagawa ng pakiramdam, pakikinig, pinahihintulutan, pagninilay-nilay, ginagawa ang pagpapaalam. Wala nang iba pa.
Makatarungang sumasang-ayon na, kung ang isang tao ay nagpasya para sa isang proseso ng pagpapalaya ng mga saloobin at damdamin sa paglilipat sa kanila, mga aspeto na may pagkakaloob sa mga kilalang dinamika ng isip at kaakuhan at, samakatuwid, ay nasa isip at kaakuhan din. ang pagkilos na dapat gawin ng mga ito ay dapat mabawasan upang matiyak na ang mga energies ay maaaring makilala, nabawasan at maging diluted, at, sa kabaligtaran, maiiwasan ang mga ito mula sa pagtaas at pagdaragdag, nang walang paglikha ng isang tiyak na antagonismo patungo sa isip at kaakuhan na sila ay mga bahagi din ng pagkatao at tinutupad nila ang kanilang pag-andar sa isang napakahalagang paraan sa dimensyong ito sa ebolusyon ng kaluluwa.
Magiging, din, sa kabuuang pagpapahintulot sa lahat ng masigasig na aspeto, nang walang censorship, walang mga limitasyon at walang mga kondisyon, kung paano ang paglaya ng mga naipon na energies sa mga kaisipan at emosyonal na katawan ng tao na sinanay sa mga antas ng pag-iral at kamalayan nito. pag-abot, sa gayon, ang pagwawaldas ng mga pagdurusa.
Sipi mula sa 21 TANONG
LIBRO NG AUTOMAESTRY
AUTHOR: RAFAEL MONTAÑO CARMONA
Kinuha mula sa: workersdelaluz.com
Pinagmulan : http://compartiendoluzconsol.wordpress.com
Emosyonal na galit
