Ang kamatayan ay hindi umiiral ng Sixto Paz, Disyembre 2009, dc


"Ano ang buhay, isang siklab ng galit. Ano ang buhay, isang ilusyon;
Isang anino, isang kathang-isip. Na ang pinakadakilang kabutihan ay maliit,
Na ang lahat ng buhay ay isang panaginip. At ang mga pangarap ay pangarap ”
(Calderón de la Barca)

Ang isang magandang matatag na sanggol ay namatay sa kanyang kuna. Nalunod siya habang natutulog gamit ang sariling pagsusuka. Isang matandang babae ang namatay na matamis sa kanyang bahay sa isang advanced na edad, at may isang matamis na ngiti, habang ang kanyang mga kamag-anak na kamag-anak sa paligid ng kanyang pagmuni-muni ay huling hininga. Ang isang binata ay nagbalik mula sa kanyang graduation party na napasaya niya sa tabi ng kanyang mga kasama, at ang motorsiklo kung saan siya ay naglalakbay ay umalis sa kalsada upang maiwasan ang isang trak na irresponsibly na sinubukan na maabutan ang isa pa sa isang curve. Ang kanyang kamatayan ay bunga ng mga suntok, marahas at mabilis. Sa isang hotel, ang isang senior executive na nag-iisa sa lungsod para sa isang negosyo, ay naghihirap mula sa isang biglaang pag-atake sa puso, na iniwan siyang walang buhay pagkatapos ng ilang minuto ng isang nakakahabag na sakit sa dibdib. Ang isang batang tinedyer ay nag-expire pagkatapos ng isang mahaba at masakit na sakit na naglagay sa kanya sa kama, dahan-dahang naubos ang karamihan sa kanyang maikling pag-iral. Ang isang tao ay nag-iiwan ng isang maikling tala sa kanyang lamesa, at kinuha sa kanyang mga kamay ang isang sandata na nakuha para sa mga kadahilanang pangseguridad, matagal na. Inaasahan ang kanyang bibig, hinila niya ang gatilyo at nagpakamatay pagkatapos ng isang hindi inaasahang pagkalugi sa pananalapi. Ang isang magandang dalaga ay umalis sa opisina ng kanyang doktor na may malaking ngiti, alam niyang naghihintay siya ng sanggol. Siya ay naglalakad na nakabalot sa kanyang mga saloobin, na siya ay inilipat sa kanyang asawa, na mahal niya ito, at na makita siya sa ibang pagkakataon sa sandaling dumating siya mula sa tanggapan; ngunit ito ay nagambala kapag siya ay namatay na pinatay sa paradahan ng isang bala na pinutok ng isang kriminal.

Sa maelstrom ng mga kaganapan na nagaganap sa loob at sa paligid ng ating buhay, may mga oras na hindi natin nalalasahan ang pagkakaroon ng isang Plano na may lahat ng binalak. At gayon pa man, sa iba pang mga okasyon, tila napapailalim tayo sa pagkakamali ng pagkakataon; sa hindi maayos na pagkilos ng mga puwersa na naglalaro sa amin tulad ng isang mapagpakumbabang piraso ng kahoy na kinaladkad ng malakas na alon ng isang malakas na ilog na hindi natin tutulan.

Gayunpaman, tiyak na may patutunguhan, isang naunang programa o kasunduan bago ipanganak, kung saan ipinagkatiwala natin ang ating sarili o kusang ipinagkatiwala ang ating sarili na gawin ito o ang bagay na iyon sa materyal na buhay; upang makamit ito o ang layunin o layunin na iyon. O kahit man lang subukan.

Ang lahat ng itinalaga sa indibidwal o pinapayagan na mangyari, kahit na ang pinaka-marahas, ay handang tulungan siyang malampasan. Tiyak na nakasalalay sa kung paano ka nahaharap sa buhay at kahirapan, o kung paano mo gagamitin ang mga pasilidad na ipinakita sa iyo ay depende sa iyong pag-unlad at espirituwal na paglaki. Sa kahulugan na ito, ang Kamatayan ay magkasingkahulugan ng pagbabago sa isang pabago-bagong uniberso ng patuloy na pagbabagong-anyo. Ang kamatayan ay hindi talaga umiiral bilang huling pagtatapos ng buhay, sapagkat ito ay isang simpleng hakbang lamang, isang pagbabago ng kasuutan, isang pagsisimula bilang isang pamumuhunan.

Ang tao sa buhay ay tulad ng isang artista sa isang pag-play, sa sandaling matapos ito, minarkahan ng aktor ang distansya sa pagitan ng karakter na nararanasan niya, at ang kanyang pagkatao bilang isang artista. Hindi namin masyadong makilala ang character, dahil ito ay kapaki-pakinabang at transitoryal lamang. At sa isang papel, sumunod ang isa at isa pa. Sa isa pang halimbawa Ang Kamatayan ay tulad ng pangwakas na pagsusulit sa taon ng paaralan. Kung ang isa ay nag-aral, ito ay magiging isang bagay na madali, simple, at walang kumplikado; Magkakaroon ka ng isang magandang bakasyon at maging mas mahusay na maghanda para sa susunod na taon. Ngunit kung ang isang tao ay hindi nag-aral sa kaukulang panahon, hindi siya papayag at kailangang ulitin ang degree.

Kapag tinanong kung bakit kailangan nating mamatay? Una kailangan nating tanungin ang ating sarili: Bakit at ano tayo nabubuhay? At kung ang lahat ay natututo, isang pag-aaral ng kung ano at patungo sa ano? Bakit sa pagtatago sa ating mga magulang ay tayo na dumating at hindi iba pa? Napili ba natin o napili tayo? Kami ba ay produkto ng pagkakataon o isang paunang natukoy na patutunguhan? Ano ang layunin ng buhay na lampas sa kaligtasan ng mga species? Naghahanap ng mga sagot, kailangan nating sumisid sa bawat isa kung saan naroroon ang lahat ng naipon na karunungan.

Dahil nilikha tayo, may kakayahan tayong lumikha. Kung ang isang tao ay walang pagkakataon na makilala ang banal na kakanyahan na nasa loob ng bawat isa, hindi natin malalaman ang Diyos at ito ay magiging isang walang kabuluhang landas nang hindi bumalik sa bahay. Samakatuwid, alam natin at kilalanin, na pareho ang sinasabi na dapat nating tandaan.

Kung ang isang tao ay hindi namatay, kung wala tayong isang deadline, hindi namin pinahahalagahan ang pagkakataon na ibinibigay sa atin ng buhay upang mabigyan ang makatarungang halaga sa mga bagay. At ito ay ang lahat ng oras at isang margin na maisasakatuparan. Ang bawat term, tulad ng bawat buhay, ay isang pagkakataon na gawin ito sa ganitong paraan; Nakakaranas at perpekto. Ito ay isang kosmikong laro ng mga kahalili, kung saan kami ay nagsasanay ng iba't ibang mga form. Isang pakikipagsapalaran ng paglago.

Ngunit laruan ba tayo ng isang tao? Walang paraan, walang naglalaro sa amin. Kami ay produkto ng isang gawa ng pag-ibig, hindi lamang sa ating mga magulang, kundi sa buhay mismo. Walang sinuman ang nagnanais ng aming pagdurusa, ni ipinanganak tayo upang magdusa, ngunit upang malaman at lumago sa kamalayan. Ito ay ang lahat na kailangang matutong maglaro nang walang pagdaraya, maayos na nagtatapon ng kanilang sariling laro, maglaro at tamasahin ito.

Pagpapasya sa ating buhay.
Mayroon ba tayong anumang paglahok sa pagpapasya tungkol sa ating mga pagsilang at ano ang magiging buhay natin? Ang pagkakasunud-sunod ng enerhiya sa uniberso ay tumuturo sa pagkakaroon at pagiging perpekto sa pamamagitan ng patuloy na eksperimento sa pamamagitan ng mga form. Ang higit na kamalayan sa higit na pagkagambala sa samahan ng ating buhay at kamatayan pakikipagsapalaran, pagsilang at pagsilang na muli. Sa una ang isa ay walang kakayahan o posibilidad na magpasya, dahil ito ay tulad ng anak na ipinadala ng kanyang mga magulang sa paaralan. Ipinadala nila ito, isinasaalang-alang na ito ang pinakamahusay para sa kanya, nang hindi kumukunsulta sa kanyang opinyon, dahil alam nila na ang edukasyon ay magbibigay-daan sa kanya na magkaroon ng kakayahang mag-opt kanyang sarili, kung paano niya haharapin ang mga sumusunod na yugto. Kaya't kapag ang bata na ito ay lumaki, at umabot sa kabataan at kabataan, dapat siyang bibigyan ng isang lumalagong margin upang siya ay makapagpasya para sa kanyang hinaharap.

Ang Lord ng Karma Mga Tagapangalaga ng Destiny (na mga espiritwal na nilalang na namamahala sa mga pagsilang at pagkakatawang-tao), ay ang mga nagpapalagay sa kalagayan ng ating mga magulang ispiritwal, pagdidikta ng mga pangyayari kung saan tayo ay mabubuhay, hanggang sa ang ating pag-unlad ng ebolusyon ay nagpapahintulot sa atin na makipag-ayos o magpasya ang mga kundisyon ng bawat pag-iral.

Ang mas malaki ang pag-unlad ng ebolusyon, mas malaki ang aming mga pagkakataon na makagambala sa pagprograma ng aming mga stock.

Ang buhay ay isang eksperimento. Kung hindi ka naaprubahan sa ito o sa aspetong iyon o kurso - upang magsalita - dapat mong ulitin ito hanggang sa maipasa mo ito. Ngunit hindi ito parusa, ngunit isang bagong pagkakataon.

Totoo na mayroong isang Batas ng Sanhi-epekto, na ginagawang buhay ng isang tao sa kanyang sariling laman ang mga bunga ng kanyang mabuti o maling aksyon; ngunit ang layunin ay hindi gawin ang sinuman na magdusa ngunit lumago sa kamalayan.

Lahat tayo ay kailangang dumaan sa lahat ng mga karanasan ng tao, sa paraang sa isang buhay tayo ay magiging mga kalalakihan at sa ibang kababaihan (sapagkat ang espiritu ay walang kasarian); sa ilan tayo ay magiging mahirap at sa iba ay mayaman; sa ilang malusog at sa ibang may sakit; at sa gayon ang lahat ng mga posibilidad upang malaman natin na maging pakikiisa sa bawat isa.

Isang oras na minarkahan upang mamatay.
Lahat tayo ay may patutunguhan, na bahagi ng programming na mayroon ka kapag ipinanganak ka at kapag umalis ka. Ngunit maaari itong mabago. Ang lahat ay maaaring mag-iba depende sa antas ng kamalayan na iyong nabuo at kung paano mo nahaharap ang buhay. Halimbawa: ang isang bombang nagpapakamatay ay maaaring mamatay bago ang nakatakdang petsa, at sa gayon ay ibigay ang pagkakataon na binigyan siya ng buhay na lumago at umunlad. Iyon ay, hindi siya inaasahan na magpakamatay. Iyon ang kanyang pagpipilian.

At malamang, ginawa niya ito nang matagal bago ang petsa na itinakda niya para sa kanyang pag-alis. Ang isa pang halimbawa: ang isang tao na nagsisikap na magbago at maging mas mahusay, o ang isang taong lubos na nakatuon na magmahal at maglingkod sa iba, ay namatay. Ngunit sa oras ng pagbiyahe ay nakikita niya ang isang makalangit na pagkatao, isang makalangit na pagkatao o isang kamag-anak na pumukaw ng tiwala, na nagpapaalam sa kanya na ang termino ay papalawakin, magtatapos ng pamumuhay ng ilang taon pa Naging maayos ako. Sa parehong sandali, ang tao ay hindi mapaniniwalaan o kapani-paniwala na mabawi ng mga doktor, na na itinuturing na nawala ito.

Walang tiyak. Iyon ang dahilan kung bakit may malayang kalooban, upang maantala ang higit pa o mas kaunti sa paggawa ng dapat nating gawin, lumalaki at tumatanda sa kamalayan. Ngunit ano ang maaaring sanhi ng malaking takot sa kamatayan? Sa kamangmangan at limot na kung saan tayo ay mga biktima, dahil sa pagkalimot sa mga unibersal na batas, bukod sa mga ito ay sanhi ng Cause-effect, at din sa ating indibidwal na proseso. Iyon ang dahilan kung bakit mahalagang pagsisikap nating palalimin ang ating kaalaman sa sarili, at naalaala natin na ang kamatayan ay isang matandang kakilala, at kaibigan, hindi isang kaaway, kung saan marami tayong natutunan at maraming beses.

Walang dapat katakutan ... Walang darating bago kung hindi ito hahanapin. Ngunit kung ipinagkatiwala natin ang ating sarili na magkaroon ng kahulugan sa buhay, ang ating gawain ay hindi masasayang ng mga superyor na hierarchies, at tatagal ito ng lahat na kinakailangan upang matupad ang layunin nito na ang aming progresibong pagsasakatuparan.

Ang kamatayan ay tulad ng pagsusulit sa pagtatapos ng kurso. Kung ang isa ay nag-aral, ito ay magiging isang bagay na madali, simple, walang kumplikado, magkakaroon tayo ng isang magandang pista opisyal at mas magiging handa kami sa susunod na taon. Ngunit kung ang isang tao ay hindi nag-aral sa kaukulang panahon, malamang na hindi siya papayag at kailangang ulitin ang degree.

Tulad ng oras ay hindi talaga umiiral at sa halip ay sumasailalim sa mga porma ng kaisipan, depende sa sukat ng kamalayan na nakuha bilang isang resulta ng pinakamahusay o pinakamasamang tugon na ibinigay namin sa panlabas at panloob na pampasigla, ang isang mas malaki o mas kaunting panginginig ng boses ay isinalin ng Mga Tagapag-alaga ng Destiny, bilang isang batayan para sa pagtatag ng oras ng buhay ng isang tao, ang pansamantalang puwang ng buhay na kinakailangan para sa naaangkop na mga pangyayari na maganap at para sa gayong tao na lumikha sa paligid niya ang kapaligiran ay nakakatulong upang makilala ang kanyang sarili at nagtagumpay.

Kung ang tao ay hindi nagbibigay ng kanyang sarili ng pagkakataon, at sa halip ay nasasayang ito, kailangan niyang bumalik nang paulit-ulit sa ilalim ng magkatulad na mga pangyayari, ngunit marahil magkakaroon siya ng mas kaunti at mas kaunting oras upang makamit ang pareho; o kailanganin nang higit pa sa mas maiikling panahon.

Ang halaga ng isang pagkakaroon ay hindi nakasalalay sa bilang ng mga taon, ngunit sa kalidad at kayamanan ng pagkakaroon. Ang pagkakaroon ng lahat ay mas mahalaga, mas kapaki-pakinabang ito para sa iba.

Ang lahat sa buhay ay doble, at nakasalalay sa kung paano ito hinaharap ng isang tao upang ito ay nakatuon sa nakabubuo o mapanirang. Lahat ng bagay sa buhay ay isang bagay ng pag-uugali. Ano ang para sa isang tao ay maaaring maging mahusay na mga hadlang at mga limitasyon para sa iba pa ay maaaring maging isang hamon o isang mahusay na pagkakataon upang mabuo ang kanilang mga kakayahan.

Habang totoo na ang lahat ay nakasalalay sa saloobin sa mga bagay, hindi natin maitatanggi ang isang bagay na isang katotohanan sa uniberso: ang batas ng Sanhi at Epekto. Itinuturo sa atin ng batas na ito na para sa bawat kilos, salita o positibo o negatibong pag-iisip ay bubuo tayo ng isang reaksyon sa ating paligid, na magpapakita ng kanyang sarili bilang isang kinahinatnan. Katulad ito ng sinasabi: "aaniin mo ang iyong inihahatid, kapwa sa loob nito at sa iba pang mga pag-iral" ... Kaya't sa iyong sagradong mga sulatin ay nasabing: "Gawin sa iba kung paano mo nais ang gawin nila sa iyo, at huwag gawin sa iba kung ano hindi mo nais na gawin sila sa iyo ”.

Kumuha tayo ng isang paaralan bilang isang pagkakatulad. Mayroong mga okasyon na sa isang tiyak na kurso ay sumasang-ayon kami sa parehong silid-aralan sa ilang mga mag-aaral bilang mga kamag-aral o kaklase, at kasama ito o guro. Iyon ay hindi isang produkto ng pagkakataon. Maaari itong maipaliwanag sa maraming mga paraan, tulad ng: na nagmula sila sa parehong sosyal at pang-ekonomiyang stratum; sino ang mga kapitbahay o nakatira sa isang katabing lugar; na pumasok sa parehong bahay sa bahay ng pag-aaral; o nagbabahagi ng pagkakaugnay ng mga interes; o sino ang sumusunod sa parehong karera upang gawin ang parehong sa buhay, atbp.

Tulad ng kapalaran o karma ay dapat na maunawaan bilang isang proseso ng pagkatuto, gayon din sinasabi sa amin ng pagtuturo na walang posibilidad na lumago sa loob ngunit sa pamamagitan ng iba.

Ang bawat tao sa paligid sa amin, kapwa malapit at malayo, ay tulad ng isang guro sa iyo, kapwa mabuti at masama. Dapat tayong maging matulungin upang kunin ang pinakamahusay na pagtuturo mula sa ating mga relasyon sa tao.

Dapat tayong maging bukas upang malaman mula sa lahat at ng lahat, ngunit kung wala ito nangangahulugang bigyan ng pagkakataon ang iba na saktan tayo. Ang aming mga kamag-anak ay hindi nakapaligid sa amin upang mapahamak tayo o gawin ang imposible sa ating buhay, ngunit upang palakasin tayo at sa parehong oras na magkasama; lumalagpas sa amin araw-araw. Walang sinuman ang nasa tabi namin upang hadlangan sila ngunit upang malaman mula dito at sa parehong oras turuan ito.

Kung mas sinusubukan nating tumakas mula sa ilang mga responsibilidad sa mas maraming oras na babalik tayo sa kanila. Walang naiwan sa pagkakataon, para sa isang bagay na nasaan tayo; sa lugar at sa mga taong nakatira namin, at pumayag kami dati. Subukan nating samantalahin ang pagkakataong iyon sa pamamagitan ng pagtuklas ng dahilan para sa lahat ng ito; at paggawa ng inaasahan sa atin. Sapagkat wala nang walang hanggan, at ang bawat sitwasyon ay isang pagkakataon para sa paglaki na hindi dapat palampasin. Huwag nating asahan na mawala ang sinuman na magsimulang pahalagahan siya o pahalagahan ang lahat sa ating paligid.

Ang lahat ay napapailalim sa sinabi namin, sa isang patutunguhan, sa isang plano sa buhay. Dahil walang natitira sa pagkakataon o hindi matitinag, dapat nating baguhin ito batay sa isang matatag na lakas at sa pamamagitan ng isang nagising na kamalayan.

Kami ang bunga ng ating mga nakaraang buhay, napapailalim sa isang mahabang proseso ng pag-aaral at paglaki ng ebolusyon.

Ang kapalaran ay ang programa ng umiiral na mga aktibidad na binalak para sa kaunlaran at pagsulong ng ebolusyon ng pagiging. Ito ay umiiral para sa aming pakinabang at hindi para sa pinsala ng sinuman.

Ang hangarin ng kapalaran ay walang iba kundi ang gawin ang bawat isa ay may parehong paunang panimulang punto, at na maabot nila ang kahalagahan sa hinaharap batay sa indibidwal na pagsisikap, at sa rate na nalalapat ng bawat isa.

Ang mga responsable sa pagtatatag at pagpapatupad nito ay tulad ng sinabi namin dati, ang tinaguriang "Guardians of Destiny" (Lords of Karma). Sila, tulad ng direktor ng isang paaralan, ay nakabuo ng programa ng mga kurso (isang sistema ng kurikulum) at mga aktibidad na maiuunlad ayon sa antas ng baitang ng bawat isa.
Ang mas mataas na ating ebolusyonaryong edad, na kapareho ng sinasabi sa mas mataas na kapanahunan at kamalayan sa buong magkakaibang mga pag-iral, kapwa mas higit na margin upang piliin ang mga kondisyon ng bawat bagong kapanganakan at kung ano ang bawat pag-iral ng hinaharap.

Ang patutunguhan ay nagtatatag ng tagal ng panahon ng proseso kung saan maaaring isagawa ng indibidwal ang pag-aaral na kamag-anak sa kasalukuyang pag-iral. Hindi ito nangangahulugan na ang tao ay hindi maaaring mamatay bago ang petsang iyon o pagkatapos ng petsa na iyon, dahil ang kapalaran na ating muling nasabi ay hindi maaalis. Halimbawa: kung sa katapusan ng isang buhay ng personal na mga nagawa sa paglilingkod sa iba, tulad ng kanilang sariling pamilya, ang tao ay hindi natapos sa itinalagang misyon, ngunit malapit nang makamit ito, maaaring bigyan ng isang pagpapalawig ng oras., o magbigay ng isang maikling pag-iral sa ilalim ng magkatulad na mga kondisyon, upang makumpleto ang nasimulan.

Sa unang kaso, ang tao ay mabubuhay kung ano ang tinawag na: "Isang karanasan ng Buhay pagkatapos ng Buhay." At ang pagiging magaan sa dulo ng tunel na naobserbahan sa panahon ng trauma ng detatsment, at na maraming nakikilala kay Jesus o sa isang anghel o kasama ng mga kamag-anak, ay walang iba kundi ang alinman sa mga Tagapangalaga, naghihintay para sa isang makatanggap nito o magbigay ng mga direksyon. Sa pangalawang kaso, maaari akong magkaroon ng isang bagong buhay, ngunit maikli at matindi.

Kaugnay ng bilang ng mga taong mabubuhay, ito ay napaka kamag-anak dahil alam natin na hindi ito nakasalalay sa dami ngunit sa kalidad ng buhay na gumawa ng higit pa o mas mahusay na mga bagay para sa isa at para sa iba, na maaaring pahabain o bawasan ang panahon ng pag-aaral. Ngunit depende sa kaso, maaaring dahil sa dami ng oras na nakabinbin mula sa mga nakaraang buhay o ang pangangailangan para sa mas maraming mga pagkakataon upang maibahagi sa iba, na hindi natin dapat sayangin.

Tulad ng para sa oras na kinakailangan upang magkatawang-tao sa pagitan ng isang pag-iral at isa pa, ito ay sinusukat nang higit pa o mas kaunti, para sa parehong bilang ng mga taon na iyong nabuhay; o hanggang sa isang margin ng dalawang daang taon sa pagitan ng isang buhay at iba pa. Bagaman ngayon dahil sa pandaigdigang overpopulation at mga kinakailangan sa ebolusyonaryong pang-ebolusyon, maraming tao ang gumugol ng kaunting oras upang bumalik; Ang ilan ay bumalik sa pagkakatawang-tao sa taong kanilang iniwan.

Ipagpalagay na isang halimbawa: ang isang binata ay nagpakamatay sa dalawampung taong gulang dahil sa isang malakas na pagkalungkot, ngunit siya ay mabubuhay alinsunod sa kanyang kapalaran limampung taon. Iyon ang oras na inilaan para sa kanyang buhay upang maisama ang ilang mga paglalakbay at karanasan upang maibahagi sa maraming tao; ngunit ang lahat ng ito ay nabigo. Ang taong iyon ay kailangang maghintay ng tatlumpung taon na siya ay kulang na manirahan sa isang sukat na may kaugnayan sa pisikal na mundo, na siyang tawag: Under Astral . At kapag bumalik ako sa pagkakatawang-tao, mabubuhay lamang ako sa tatlumpung taon na nakabinbin.

Iyon ang magpapaliwanag kung bakit may mga tao na namatay sa oras ng kapanganakan o taon, o bigla. Mayroong mga taong nagpapakamatay nang dahan-dahan sa pamamagitan ng alkohol, droga, tabako, at pagkonsumo ng lahat ng mga uri ng stimulant. Ang mga taong ito ay maaaring namamatay sa isang taon, isang buwan o isang araw bago ang petsa ng orihinal na binalak; at iyon ang magiging slope na dapat niyang mabuhay mamaya, iyon ang natitirang pagkakaiba.

Ngunit bagaman ang proseso ng ebolusyon ay personal at hindi maililipat, apektado tayo ng mga indibidwal na proseso ng iba, dahil ang tao ay nagbabago na nakikipag-ugnay sa iba. Walang nakahiwalay na ebolusyon. At ang mga bagay ay nakaayos upang hindi lamang tayo umunlad depende sa kung paano natin haharapin ang mga pangyayari na direktang nakakaapekto sa atin, kundi pati na rin ang mga gumagawa nang hindi tuwiran, sa pamamagitan ng Des ng mga pinakamalapit sa amin.

Alalahanin na ang isang mahalagang bahagi ng proseso ng ebolusyon ay kapag hayaan nating makaapekto sa atin ang pag-ibig sa pamamagitan ng pagkakaisa, kawanggawa at pakikiramay. At alalahanin din na kapag ang isang tao sa paligid ay namatay, hindi namin dapat pahintulutan ang pinakamahusay sa amin na mamatay kasama ang taong iyon, ngunit na ang pinakamahusay sa taong iyon ay tumira sa amin at pumukaw sa atin upang sumulong. Nawa ang ating buhay ay ang pinakamahusay na parangal sa memorya ng mga nauna sa atin.

SOURCE: Sixto Paz Wells

Susunod Na Artikulo