Nagbabago ang utak sa pangmatagalang panahon

Ni IMA SANCH S

04/08/2010

Ang kanyang pangalan ay Are Holen, siya ay isang dalubhasa sa posttraumatic stress at tagalikha ng isang paraan ng pagmumuni-muni.

Sinabi niya: Ako ay 54 taong gulang. Ako ay Norwegian. May asawa na may dalawang anak. Bachelor of Psychology, doktor ng Medisina at espesyalista sa Psychiatry. Propesor ng Neuroscience sa Unibersidad ng Trondheim. Ang edukasyon ang tool para sa kaunlaran ng isang bansa. Naniniwala ako sa isang di-parusang Diyos. Noong 1980, lumubog ang isang platform ng langis sa pagitan ng England at Norway. Sa 212 katao ang nakaligtas sa 89, na nakikita ko bawat taon. ”

Well, tatlumpung taon na siyang tinatrato niya. Anumang mga konklusyon?

"Ginugol ko ang maraming taon sa pagsisiyasat ng post-traumatic stress pagkatapos ng mga sitwasyon sa kalamidad at naiintindihan ko na dapat alagaan kaagad ang mga tao pagkatapos ng kalamidad, dahil sa paunang pag-aaral maaari mong malaman kung ano ang kanilang ebolusyon at kung ano ang dapat sundin ng bawat isa.

Paano ito nakakaapekto sa pagharap sa kamatayan?

Karaniwan, pinapahalagahan ng mga tao ang buhay, mga kaibigan at mga aktibidad sa paglilibang, at higit na nagmamalasakit sa kanilang pamilya.

Dagdagan ba nito ang iyong pananalig sa Diyos?

Iyon ay isang bagay na nahuli sa aking pansin: sa pangkalahatan, ang mga tao ay tumitigil sa paniniwala pagkatapos ng isang sakuna.

Sinisiyasat mo rin ang mga epekto ng pagmumuni-muni sa utak.

Nagsimula akong gumawa ng yoga at pagmumuni-muni sa edad na 16, isang taon pagkatapos ng aking ama, na isang doktor din, ay nagkasakit. Nakaugnay ako ng pagmumuni-muni sa aking panloob, sa pag-unawa sa emosyon. Ito ay kamangha-manghang mula sa umiiral na pananaw.

At nagpasya na ibahagi ang karanasan?

Bilang isang mag-aaral pa rin, nilikha ko ang ACEM internasyonal na paaralan, dalawang taon bago 68, kaya maraming mga tao ang nais matuto at mabilis kaming lumago. Ang aking pamamaraan ay hindi batay sa anumang paniniwala sa relihiyon o pilosopiko; Ipinaliwanag ito sa mga term na pang-agham at palaging nasa konteksto ng modernong sikolohiya.

Sabihin mo sa akin

Nagsagawa kami ng isang serye ng mga pagsisiyasat, na-publish lahat sa mga journal journal, na subukan upang malaman kung ano ang gumagawa ng pamamaraan ng pagmumuni-muni ng trabaho.

Kaya

Sa una, sa 60s ang mga pagbabago sa physiological na sanhi ng pagmumuni-muni ay sinisiyasat at kinikilala: nabawasan ang tibok ng puso, rate ng paghinga, kalamnan at arterial na pag-igting at nabawasan ang pagkonsumo ng oxygen.

Ngunit ang utak niya.

Oo, noong nakaraang taon ay naglathala kami ng isang serye ng mga artikulo na nagpapakita na ang mga alon ng utak sa panahon ng pagmumuni-muni ng ACEM ay nagpapakita ng pagpapahinga ngunit din ang pagproseso ng sikolohikal.

Ano ang ibig sabihin nito?

Kapag nagmumuni-muni ka, ang mga tukoy na bahagi ng utak ay naglalabas ng mga alon ng theta, na nagpapaginhawa sa pangmatagalang stress at gumawa ng malaking pagbawas sa pagkabalisa; dagdagan ang kakayahan sa pag-iisip, mapalakas ang imahinasyon at pagkamalikhain; Binabawasan nila ang sakit, gumawa ng isang estado ng euphoria at pinasisigla ang pagtatago ng mga endorphins.

Magaling sila.

Pinag-ugnay nila kami sa mga alaala na aming tinanggihan at napakalalim sa loob ng ating sarili, malakas na damdamin, nakalimutan ang mga traumas, kaya pinapayagan nila kaming linisin o pag-isahin ang memorya.

Binago ba ng pagmumuni-muni ang utak sa pangmatagalang?

Oo, binago nito. Paano ka tumingin, kung paano mo nakikita ang iba, kung paano mo maiugnay, lahat na nagbabago sa pagmumuni-muni. Ipinakikita ng kamakailang pananaliksik na ang mga taong nagmumuni-muni ay may mas makapal na layer ng cerebral cortex. Ang isa pang pag-aaral ay nagpapakita na ang mga meditator ay nabubuhay nang mas mahaba.

Ang pagmumuni-muni ay nagpataas ng mga panlaban.

Kapag bumaba ang stress, bumaba ang cortisol at tumataas ang immune system, oo, at nakakaapekto rin ito sa isang bilang ng mga sangkap na kumokontrol sa mga cell ng tumor. Nakakaapekto ito sa immune system, anticancer at puso.

... At lahat ng walang insenso at walang mga estatwa ng Buddha.

Ang pamamaraan ng ACEM ay nakatuon sa isang tunog na ulitin mo sa loob at walang kahulugan, at hindi mo na nakatuon ang pansin sa anumang punto, ngunit hayaan mo na pumasa ang mga saloobin. Ito ay tungkol sa hindi sinusubukan na mag-relaks: ginagawa ng utak na walang pagpapanggap nito, bilang isang pinabalik, hindi bilang isang layunin.

Kung hindi ka tumutok at hayaan ang mga ideya na pumasa, paano mo malulutas?

Ang pagpapahinga ay nagbibigay-daan sa hindi nalulutas na mga personal na isyu upang lumitaw sa kamalayan; pagkatapos ay malulutas mo ang mga ito, ngunit hindi sa isang intelektuwal na paraan, ngunit sa pamamagitan ng pag-uugali, na nakikita mong naiiba ang mga bagay. Pinapayagan ng pagmumuni-muni ang isang tiyak na halaga ng pagkamalikhain upang maipakita ang sarili.

Ano pang mga pagbabago ang nalilikha nito?

Posible na ang mga bahagi sa iyo na hindi mo pa nagamit dati, na itinapon mo dahil sa mga pagpipilian sa buhay, ang kanilang sarili.

Parang psychoanalysis.

Oo, maraming pagkakapareho sa pagitan ng psychoanalysis at pagmumuni-muni; ang pagkakaiba ay sa psychoanalysis nagsasalita ka.

Sinasabi nila ang salitang pagalingin, ngunit sa kaso ng pagmumuni-muni ...

Ang pagmumuni-muni ay kumikilos sa mas malalim na antas, sa preconceptual. Sa psychoanalysis maaari kang makipag-usap nang maraming oras at hindi nagbabago ng anupaman, ngunit kapag lumalim ito sa mga layer ay kumokonekta ito sa pagninilay at umaabot sa parehong punto.

Sinasabi mo ba sa akin na ang pagmumuni-muni ay ang psychoanalysis ng mahihirap?

Ito ay higit na magagamit sa lahat, kahit na sa mga taong abala.

Gaano kadalas ito isinasagawa?

Sa tatlumpung minuto dalawang beses sa isang araw makakakuha ka ng mga pagbabago sa pagkatao. ”

Siya ay isang tao na labis na labis, sinisiyasat ang mga epekto ng pagmumuni-muni, malalim na pagpapahinga, at stress sa posttraumatic. Ito ay hinihiling ng pamahalaan ng US. UU. matapos ang pag-atake sa Twin Towers at sa Thailand pagkatapos ng tsunami upang makipagtulungan sa paunang sikolohikal na paggamot ng mga naapektuhan; at nagtrabaho bilang isang mananaliksik sa University of California. Noong 1966 nilikha niya ang paaralan ng ACEM, isang kusang-loob na non-profit na organisasyon, isang di-relihiyosong paraan ng pagmumuni-muni at personal na pagpapabuti na binuo ng mga doktor at psychologist na may mga aktibidad sa iba't ibang mga bansa, kabilang ang Spain. Ang mga pag-aaral sa agham ay matatagpuan sa www.acem-med.cat/General.html

Pinagmulan: http://www.lavanguardia.es/lacontra/lacontra.html