Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 kung ano ang malisyosong? …… 2 Ano ang kaaya-ayang pagnanasa?… .. 3 hindi matukoy sa aming mga saloobin… .. 4 nagpapatatag sa ating isipan… .. 5 na dumalo sa pag-uugali ng etika… .. 6 mga saloobin na ipinanganak, tumira at kumukupas ...

Ang tatlong aspeto na ito ay isinasaalang-alang bilang mga lason o mga hadlang ng praktikal na kasanayan sa Silangan at Kanluran.

Bagaman kung sinusunod natin ito ng mabuti, sila rin ay mga kadahilanan ng pag-iisip na sa ating pang-araw-araw na pangyayari ay hindi nakapagpapaligaya, ang mga negatibong karma ay maaaring mabuo kung hindi natin napapansin ang kanilang pagkakaroon sa parehong pang-araw-araw na buhay at pagninilay-nilay.

Ano ang malisya? ...

Sa kaso ng malisya, kapag ipinakita sa larangan ng pagmumuni-muni ay binubuo ito ng pagkakaroon ng mga kaisipan ng kakayahang o kasakiman sa lahat ng ating naranasan. Mapapansin natin ito kapag sinubukan nating pag-isiping mabuti at mga saloobin tulad ng "Ako ang pinakamahusay na meditator" na lumilitaw sa ating isipan, "Mayroon akong mataas na tagumpay" ... "Walang sinumang nagmumuni-muni tulad ko" ... kaya't nakita namin ang hindi mabilang na mga halimbawa na nagiging sanhi upang ilihis namin ang ating pansin sa isang bagay na hindi magbibigay sa amin ng anumang nakabubuo.

Kung hindi madali para sa amin na makita ito sa pagmumuni-muni, sa pang-araw-araw na buhay ay mapapansin natin ito, kapag hindi kami sumasang-ayon sa lahat ng bagay sa paligid natin, hindi namin gusto ang anumang bagay o kapag binansagan natin ang lahat bilang masama, hindi kasiya-siya o ng maliit na bagay.

Ano ang hilig sa pagnanasa?

Ang kagandahang pang-senswal ay tumutukoy sa pagbibigay sa lahat ng mga pampasigla na pumapaligid sa amin ng pag-attach o pag-iwas na upang simulan ang matinding reaksyon. Sa pagmumuni-muni maaari nating obserbahan ang mga ito sa sandaling sinusubukan nating mag-concentrate at hindi natin maiisip ang anumang bagay maliban sa pagtikim ng isang masarap na tsokolate na dessert, lumilitaw sa ating isipan ang aming paboritong kanta o hindi natin mapigilan na isipin pa ang ating tao mahal ... ang aspetong ito ay nakakagambala sa atin at siyempre hindi ito pinapayagan na pumasok sa isang estado ng malalim na pagninilay kung tutugon tayo sa pamamagitan ng pagsali sa lahat ng nangyayari sa ating isipan.

Sa wakas, at hindi gaanong mahalaga, ang nagdududa na pagdududa ay namamahala sa pagpapahina ng ating pag-uudyok sa landas na espiritwal, nangyayari ito kapag sa pagsasanay pinag-aalinlangan natin ang tunay na mga epekto ng ating pagsisikap, kapag napakalalim na hindi tayo naniniwala sa paglaya nitong aspeto ng pagdurusa, maaari rin nating maranasan isang pakiramdam ng kabiguan nang hindi kahit na naglalakbay sa landas at nagastos ng sapat na oras.

Ang mga hadlang na ito ay higit na karaniwan kaysa sa maaari nating isipin, ang pagkakaiba ay ang mahusay na mga meditator ay hindi nababagabag sa mga saloobin na ito at dumadaloy sa paanan ng isip, tulad ng isang mahinahon na dagat.

hindi makilala sa aming mga saloobin ...

Ang nasa itaas ay hindi nangangahulugang hindi tayo dapat magkaroon ng mga saloobin, sa katunayan ay dapat nating palayain ang mga ito na hindi makilala ang ating sarili, naobserbahan natin sila, napagtanto natin ang kanilang pagkakaroon at ipinagpatuloy ang kasanayan.

Sa una ito ay mahirap ngunit tulad ng lahat sa landas na dapat nating pagsasanay hanggang sa magbunga ang kaisipan, pag-unawa na ito ay kinuha sa amin ng maraming taon upang magkaroon ng isang hindi nakaisip na isip at na hindi maiiwasang pigilan ito sa mga unang buwan ng mga pagtatangka .

patatagin ang ating isip ..

Ang mahusay na balita ay ang mga ito ay maaaring gumana at kapag pinamamahalaan namin upang patatagin ang isip napansin namin ang kanilang presensya, hayaan namin silang pumasa nang walang mga komplikasyon, nakikita natin ang mga ito bilang isang bagay na nangyari at ito na.

Sa ating pang-araw-araw na buhay ay makikita ito sa sandaling hindi na tayo nakakabit sa lahat ng nasa paligid natin, lumilitaw ang mga ito sa puwang ng ating pag-iisip, pinagmasdan natin sila at hayaan silang pumasa, sinasabing obserbahan kung paano naisip ay ipinanganak o lumilitaw, nananahan at sa wakas ay nawala .

Ang aktibidad ng nakakakita ng mga saloobin at pagpapaalam sa kanila ay kilala bilang ang aktibidad ng pagpapalaya sa sarili na karaniwan sa pagsasagawa ng Dzochen para sa mga advanced na meditator.

dumalo sa etikal na pag-uugali ...

Ang isa pang rekomendasyon ay upang makita sa aming pang-araw-araw na pagganap ang pagkakaroon ng mga lason na ito, magugulat kami na obserbahan kung ano ang naroroon sa lahat ng aming pang- araw-araw na aktibidad, sa kasong ito ang rekomendasyon ay gamitin ang unang yugto ng pagsasanay sa triple Shila na tumutukoy sa pag-uugali sa etikal na maunawaan na dapat nating palakasin ang mga aktibidad sa pag-aayos at burahin ang hindi nakabubuo.

Ang pagninilay sa sanhi at epekto ay kapaki-pakinabang upang maging maingat sa ating pagkilos ng pag-iisip, salita at katawan. Kung alam natin na ang hindi nakabubuo ay babalik sa atin sa parehong paraan, at suriin kung paano ito nangyari sa ating buhay, maiintindihan natin kung gaano kahalaga na maging maingat sa ating mga pagkilos.

Ang isa pang pag-iisip na makakatulong upang pigilan ang mga hadlang na ito ay upang sumalamin sa kamatayan, sa napipintong pagkatao nito, dahil walang sinuman hanggang sa sandaling ito ay walang labasan sa prosesong ito. Upang isipin na sa isang oras ay iiwan natin ang ating mga mahal sa buhay, posisyon sa lipunan at pang-ekonomiya, ay dapat na mapangalagaan ang diwa ng pagtanggi na tumutukoy sa pag-alay ng ating oras sa kung ano ang talagang magiging kapaki-pakinabang sa atin sa buhay na ito o sa sumusunod para sa mga naniniwala sa Ang muling pagsilang

mga saloobin na ipinanganak, tumira at kumukupas ...

Tulad ng nakasanayan, ang rekomendasyon ay upang manatiling maingat sa aming isipan upang sa sandaling bumangon ang mga saloobin na ito ay magagawa nating obserbahan, hayaan silang manirahan at pakawalan sila. Nalalapat ito sa pagmumuni-muni at sa ating pang-araw-araw na buhay, ang resulta ay panloob na kapayapaan at isang matino, nababaluktot at maingat na pag- iisip . Tama na

AUTHOR: Pilar Vázquez, tagapagtulungan ng dakilang pamilya ng White Brotherhood