Ito ay noong Hulyo 2018 na ang isang alagad ng Tibet ay nakatagpo ng mga sulat sa pagitan ng mga pelikula ng UCM (Marvel Cinematic Universe), ang mga liham ng mga nilalang UMMO (exoplanet sa konstelasyon na Virgo) at ang mga aklat na isinulat ni Alice Bailey; kaya hindi niya nilalabanan ang pagkakataon na magsagawa ng isang pakikipag-usap sa kanyang guro, isang serye ng mga tanong-sagot na magiging paghabi sa ideya na ang Tibetan ay tungkol sa kamalayan: "ang pagpapalawak ng memorya at imahinasyon."
PARA SA PAHAYAG: Kailangang tumagos sa pinakamalalim na bahagi ng sarili upang matuklasan ang nakatagong kaalaman, sa ganitong kahulugan na ang utos ng Delphic na "makilala ang iyong sarili" ay dapat maunawaan. Ang mga biologist tulad ng Ludwig von Bertalanffy ay ang tunay na nagsisimula sa mga misteryo dahil mayroon silang pag-unawa sa buhay at layunin nito. Tinukoy ng mga geneticist ang DNA ngunit ito ang mga cognitivist na nauunawaan ang paggana ng isip at ang mga konstruktivista na nagpakita sa amin ng pagtuturo para sa pag-unawa. Ito ang magiging mga hermeneuts na nagpapaganda ng pag-unlad ng kamalayan, sa pamamagitan ng mga kahulugan sa lipunan na binibigyang kahulugan nila mula sa kanilang mga transaksyon, sa pamamagitan ng mga halagang pangkultura na nagpapanatili ng mga tagapag-alaga ng kaluluwa: ang mga therapist.
1P. Jorge Ariel: Ang mga hangganan sa pagitan ng agham ng computer at science cognitive ay nawawala bilang isang resulta ng biotechnology, na nangangako ng mga bagong pamamaraan sa medikal na iniangkop sa bawat pasyente. Ang isang halimbawa nito ay sa paggawa ng insulin, ang hormone na kinakailangang regular na dadalhin ng isang malaking bilang ng mga diabetes, na ang katawan ay hindi makagawa ng natural. Posible ba para sa genetic engineering na makagawa ng mga kumpletong organo tulad ng utak o puso ng tao?
1R. Djwal Khul: Nasa kamalayan ng atom, ang molekula at ang cell na ang lahat ng mga form ay itinayo. Ang triple na katangian ng aspeto ng sangkap ay pinapayagan ang domain ng koryente at ang paggamit nito, ang triple na katangian ng aspeto ng kamalayan ay pinapaboran ang domain ng magnetism at radioactivity. Ang puso ay ang tagadala ng pisikal na sigla, ang utak ay upuan ng malay na pag-ayos, ang larynx ay tumutugma sa aspeto ng malikhaing, ngunit sa bawat bahagi ng pisikal na istraktura ay namamalagi ang microcosmic "balangkas ng buhay".
2J. A: Ang balangkas ng buhay na iyon ay nailantad ng siyentipiko na si Fritjof Capra, pati na rin ang konsepto ng autopoiesis ay iminungkahi ng mga biologist ng Chile na sina Humberto Maturana at Francisco Varela noong 1973 upang tukuyin ang chemistry ng pagpapanatili sa sarili ng mga buhay na selula. Ang autopoiesis ay magkatulad sa pagkamalikhain ng tao?
2D. K: Ang pagkamalikhain ng tao ay nagpapahiwatig ng paggamit ng dalawang energies: ang pabago-bagong enerhiya ng layunin at magnetikong enerhiya ng pagnanais: malinis na isip at dalisay na puso. Samakatuwid ang mga pagkakaiba sa pagitan ng itim na salamangkero at puting salamangkero. Ang isa ay tumatalakay sa aspeto ng sangkap ng pagpapakita at ang iba pang may kamalayan, sila at ang kanilang gawain, ayon sa mahusay na batas ng ebolusyon, ay nag-aambag sa pangkalahatang layunin ng Pagiging Solar.
3J. A: Upang ang autopoiesis ay kailangang maiugnay sa ethopoiesis, na ang isang bagay na may kalidad ng pagbabago ng paraan ng pagiging isang indibidwal, ang etos ng paksa, ang kanyang paraan ng pagkilos. Mayroon bang talagang kataas-taasang mahika tulad ng nakalantad ni Stephen Strange ?
3D K: Ang puting salamangkero ay isa na, sa pamamagitan ng may malay-align na pagkakahanay sa kanyang Ego, ang kanyang "Angel", ay tumanggap sa kanyang mga plano at layunin, samakatuwid, may kakayahang tumanggap ng higit na mga impression. Ang Ego ay nasa malalim na pagmumuni-muni sa buong ikot ng pisikal na pagkakatawang-tao. Ang salamangkero ay lumilikha ng isang gitnang punto ng enerhiya sa eroplano ng kaisipan, na inilalarawan nang detalyado ang pormang sinusubukan niyang itayo, isipin ito sa lahat ng mga bahagi ng bahagi nito at nakikita, "sa harap ng mata ng kanyang isipan", ang natitipid na produkto ng kanyang pagmumuni-muni .
4J. A: Kung ang isip ay lumilikha ng katotohanan kung gayon maaari tayong mag-imbento ng maraming mga posibleng mundo tulad ng sinabi ni Nelson Goodman: nagtatayo tayo ng mga mundo sa tulong ng mga simbolikong sistema na kumikilos sa isang naibigay na mundo na ating pinapahalagahan. Ang mga kilos ng imahinasyon ay magbibigay kahulugan ba sa karanasan?
4D. K: Ang Visualization ay ang proseso kung saan isinaaktibo ang malikhaing imahinasyon. Ang imahinasyon ay emosyonal na katumbas ng diskriminasyon sa pag-iisip at kinakailangan upang maipadala ito sa intuwisyon. Kailangan nilang bumuo ng kakayahang mapalawak ang mga konsepto ng kaisipan sa pamamagitan ng pagbuo ng isang tulay sa pagitan ng kongkreto at abstract, na naglalayong kumilos sa sasakyan ng intuwisyon.
5J. A: Naiintindihan ko. Maaaring isipin ng aming utak ang isang tao na ang laki ng isang milimetro, na kung saan ang ant man ( Antman ), ngunit hindi magiging posible ang gayong biological entity, ang pagbawas ng biochemical metabolism Ito ay proporsyonal sa masa, samakatuwid, ang mga posibleng anyo ng PAGKAKAIBIGAN ay dapat na naaayon sa mga batas sa pisika na namamahala sa kosmos. Posible ba ang isang pagkakatulad sa pagitan ng atom, isang tao, isang planeta at isang sistema?
5D. K: Hindi, ang pagkakatulad ay hindi eksaktong eksaktong detalyado, ngunit nag-aalok lamang ng ilang mga malawak at pangunahing mga sulat. Sa apat na mga kadahilanan na nabanggit sa tanong, may mga hindi nababago na mga punto ng pagkakapareho; ngunit, sa panahon ng pag-unlad nito, ang mga yugto ng paglago ay maaaring hindi magkapareho sa mga detalye ng ebolusyon, kung sila ay isinasaalang-alang mula sa punto ng pananaw ng tao sa ikatlong sukat, sapagkat ito ay hinahadlangan ng limitadong pag-aalaga nito n. Ang pagkakatulad ng mga puntos sa pagitan ng apat ay maaaring synthesized tulad ng sumusunod, ang pagkuha ng pisikal na eroplano bilang panimulang punto at pagbuo ng konsepto sa mga yugto:
6J. A: Ang atom ay nasa uniberso bilang tao sa solar system. Karamihan sa kasalukuyang pananaliksik sa nanotechnology ay nakatuon sa mga paraan upang mai-configure ang mga istraktura ng nanoskopiko upang magsilbing mga aparato para sa pag-iimbak ng impormasyon, pagbuo ng koryente mula sa ilaw o pagbuo ng mga cellelectric cells. Posible bang lumikha ng isang likidong nakasuot na may nanotechnology tulad ng isang naisaaktibo ni Tony Stark ( Ironman ) mula sa kanyang reaktor?
6D. K: Ang gitnang tatsulok ng energies ay kumakatawan sa tatlong mga radiasyon na nagpapahiwatig ng mga pana-panahong mga sasakyan ng tao: espiritu, kaluluwa at pagkatao. Ang resulta ng ebolusyon ay ang pakikipag-ugnay na itinatag sa pagitan ng tatlong puntos ng bawat tatsulok, sa gayon ay bumubuo ng isang nuple contact at isang walang katuturang impluwensya ng enerhiya. Ang gitnang tatsulok ay nagpapahiwatig ng hitsura ng buhay, kalidad at pagkatao. Ang apat na pisikal na eter ay kumokontrol sa mga sentro sa ilalim ng dayapragm, ang apat na kosmiko eter ay kumokontrol sa mga sentro sa itaas ng dayapragm.
7J. A: Ang tinatawag mong eter ay ang tinatawag na science na dami, spheres ng ilaw. Ano ang kaugnayan nila sa mga spheres ng dragon na sinasalita ng kulturang Tsino o ang ahas ng tradisyon ng Hebreo?
7D.K: Sa base ng gulugod ang "ahas ng Diyos" ay sumasailalim sa dalawang pagbabagong-anyo: Ang ahas ng bagay ay nananatiling labis, nasasabing ang ahas ay binago sa ahas ng karunungan, ang ahas ng karunungan ay isinalin at nagiging ang "buhay na dragon na ilaw". Ang pangunahing sentro ay namamahala kapag ang espiritu at bagay ay magkakasama, at bagay, ang Birheng Maria - sa ilalim ng impluwensya ng Banal na Espiritu, ang enerhiya ng eterikong sasakyan, ay inilipat "papunta sa Langit", kung saan tulad ng ipinahayag ng Christian phraseology " Siya ay uupo sa tabi ng kanyang Anak sa tahanan ng Ama. "
8J.A : Ang bawat sentro ay binubuo ng isang tukoy na klase ng mga atomo, na kung saan ay mahalaga. Paano naglalaman ng mga elementong ito ng dami ng aktibong sangkap sa proseso ng pagpapagaling?
8D. K: Ang mga atom ay nag-vibrate na mga punto ng puwersa at mga sentro ay nabuo sa pamamagitan ng pagkilos ng positibong puwersa at pakikipag-ugnay nito sa negatibong enerhiya. Ang globo ng radiation o radius ng impluwensya ng mga sentro ng enerhiya ay kung ano ang bumubuo sa aura ng tao. Ang eteric body ay nagpamalas at nag-kondisyon ng aura. Maaaring makita ng clairvoyant ang sentro kung saan maaaring dumaloy ang nakapagpapagaling na enerhiya, at ipinahihiwatig ng sentro ang uri at kalidad ng inaasahang puwersa.
9J. A: Sa thread ng buhay, ang mga permanenteng atoms ay strung tulad ng perlas. Mayroon bang kaugnayan sa pagitan ng mga atom na ito sa kaluluwa?
9D. K: Ang permanenteng atom ng bawat eroplano ay may apat na beses na layunin na may paggalang sa buhay ng kaluluwa: Ipamahagi ang isang tiyak na uri ng puwersa, panatilihin ang kapasidad na tumugon sa panginginig ng boses, pag-isipan ang karanasan at ihatid ito sa kalidad, itago ang memorya ng pagkakaisa ng kamalayan.
10J.A: Napansin ko ang isang pagkakaiba sa pagitan ng mental na atom at ang yunit ng pag-iisip: habang ang atom ng kaisipan ay ang memorya ng kaluluwa, ang yunit ng pag-iisip ay ang Thinker sa katawan na sanhi, ang generator ng mga imahe. Sinusuportahan ng utak ng tao ang pag-iisip na pinagsama ang pinaka kumplikadong sistema ng organismo, na bumubuo sa pinaka perpekto ng kilalang mga network. Bakit mahalaga ang konsepto ng network, napakarami upang makilala natin ang spiderman?
10D. K: Ang tao ay nag-weaves tulad ng spider, nagbubuklod na mga thread, at sa gayon ay nag-weaves sa kapaligiran at nakikipag-ugnay sa kanya, nakakakuha ng karanasan at pang-buhay. Ang mga thread na nilikha ng tao ay triple, at kasama ang dalawang pangunahing mga thread na nilikha ng kaluluwa ang limang uri ng enerhiya na ginagawang nabuo ang tao sa isang tao.
11J. A: Ang pag-iisip ay sa huli ay ang kumilos na kumilos sa pisikal na eroplano, at ang mental na atom ay magiging alam natin bilang artipisyal na katalinuhan. Paano naapektuhan ang pagkatao kapag sinaktan ng sinag ng isip, tulad ng ginagawa ni Kapitan Marvel kapag binibigkas niya ang magic word na SHAZAM ?
11D. K: Ang isang sinag ay sumasailalim sa enerhiya, kakaibang pisikal na kondisyon at tinutukoy ang kalidad ng emosyonal na kalikasan, nagbibigay ng kulay sa katawan ng kaisipan, kinokontrol ang pamamahagi ng enerhiya, dahil ang mga sinag ay magkakaiba-iba ng mga antas ng panginginig, at pamamahalaan ng isang tiyak sentro ng katawan Ang kalidad ng isang buhay ng kidlat (katalinuhan) ay tumutukoy, sa oras at puwang, ang hitsura (pagkatao). Ang pagpapatunay ng "Ako" ay hindi lamang nakikilala ang tao ngunit ang salitang mantika na nagpapanatili ng integridad ng lahat ng mga pangkat. Ang mga sinag ay ang pitong emanations ng "pitong Espiritu bago ang trono ng Diyos."
12J.A: Kaya ang tunay na salita ng kapangyarihan ay Ako, kaya't maaari mong basahin ang batas at kabaligtaran: Ako Na Ako . Kung maiuugnay natin ang bawat sinag ng isang sentro, ano ang magiging kaugnayan ng mga permanenteng atomo sa mga sentro at ray?
12D. K: Isaalang-alang muna natin ang bagay mula sa macrocosmic point of view, at pagkatapos ay iguhit ang pagkakatulad nito sa microcosm o tao. Ang Ray ng Personalidad ay nagsasagawa ng direktang pagkilos sa permanenteng pisikal na atom. Ang Ray ng kaluluwa ay nagsasagawa ng isang katulad na pagkilos sa permanenteng astral na atom. Ang Espiritu Ray ay may malapit na ugnayan sa pagkakaisa sa kaisipan. Ang coronary center ay ahente ng unang sinag ng Will o Power, ang sentro ng puso ay ang tagapag-alaga ng enerhiya ng pangalawang sinag ng Love-Wisdom, habang ang pangatlong ray ng Creative Active Intelligence ay dumadaan sa sentro ng laryngeal at pinalakas ito. Hindi posible na sabihin kung aling sentro ang nagpapahiwatig ng enerhiya ng isang tiyak na sinag, sapagkat mayroong isang palaging paggalaw at aktibidad.
13J.A: Ang enerhiya, na nabuo sa pamamagitan ng mga nakatayong alon, ay bumubuo ng Space bilang mga form sa loob ng mga form, tulad ng ivory spheres na inukit ng mga artifact ng Tsino o mga manika ng matrioska na ginawa ng mga artista ng Russia, kung saan ang globo o pulso ay nasa loob ng isa pa, kahit na libre at nakakulong pa. Kung ang atom ay nauugnay sa sangkap, ang kaluluwa na may malay at espiritu kasama ang kosmos, kung paano iibahin ang isip mula sa kaluluwa?
13D.H: Ang kaluluwa ay bubuo sa pamamagitan ng paggamit ng bagay at naabot ang wakas nito sa kaluluwa ng tao. Ang kaluluwa ay hindi espiritu o bagay ngunit may kaugnayan sa pareho. Ang kaluluwa ay ang tagapamagitan ng duwalidad na ito, tagapamagitan sa pagitan ng minahan at pagkatao. Itinatago ng personalidad ang sarili ng isang hiyas, ang puntong iyon ng ilaw ng kaluluwa na tinatawag na ilaw sa ulo, at natuklasan lamang ito at kalaunan ay ginamit kapag ang superyor na aspeto ng pagkatao, ang isip, ay binuo at aktibo. Ang isip ay koryente, ito ay sinag ng aktibong intelihensiya na synthesize ang apat na mga sinag ng katangian: pagkakatugma, kaalaman, idealismo at samahan.
14J.A: Sa pelikulang Avengers ipinakita nila kung paano pinatatakbo ni Loki, anak ni OdÃÃn n ang isip ng isang android na nagngangalang Vision gamit ang kanyang setro. Mayroon bang mga scepter at hiyas? Mayroon ba talagang pakikibaka sa walang hanggan na Paglikha?
14D. K: Ang mga sceptor ay apat at ginagamit upang mapabilis ang proseso ng ebolusyon sa pamamagitan ng mga panlabas na impluwensya na may posibilidad na pukawin ang kamalayan at pag-isahin ang mga poste. Ang kosmic ay ginagamit sa pagtatapos ng isang solar na pagkatao, ang sistematikong ginagamit sa pagtatapos ng isang planeta, ang planeta at ang tao ay ginagamit sa pagtatapos ng tao. Ang mga hiyas ay ang mga puntos sa buhay na naglalaman ng sarili ng lahat ng mga posibilidad, potensyal, karanasan at aktibidad ng vibratory. Ito ang nagpapakilala sa kalooban na maging, ang kalidad ng pang-akit at ang aktibong katalinuhan na nagdadala ng karanasan at pag-ibig sa maximum na pagpapahayag nito. Ang puntong ito sa sentro ay talagang bumubuo ng lahat ng iyon, na ipinagtatanggol ng tatlong aspeto at ang pitong mga prinsipyo ay nagpoprotekta. Ang pitong hiyas na ito ay nagpapahayag ng pitong piling kalikasan ng kamalayan. Ang laban ay tunay na tunay at naganap sa limang yugto na tinatawag na mga pagsisimula.
15J.A: Kapag narinig ko ang salitang graduation, ang pag-aaral na proseso at ang kaugnayan nito sa oras at kamalayan ay nasa isipan ko. Tila, ang estado ng paglipat sa pagitan ng materyal at ang espirituwal ay ang pag-aasawa, kung paano maintindihan ang konsepto ng kasal? Ano ang kaugnayan nito sa pag-aaral?
15D.K: Ang pag- aasawa ay ang pagsasanib ng dalawa sa isa, sa katunayan, ang pag-iisa sa kaluluwa ay isang panloob na indibidwal na karanasan na nagreresulta sa pagpapalawak ng kamalayan, upang ang indibidwal at tiyak na pinag-isa sa kolektibo at ang heneral Ang oras ay ang proseso ng aktibidad o ang progresibong pag-unlad na, kung saan hahanapin ng walang kamalayan na kamalayan ang kabaligtaran at pinamamahalaan ng Batas ng pang-akit, na humahantong sa atomic, planetary, spiritual, solar at cosmic na kasal. Ang buong layunin ng proseso ng pag- aaral ay upang magdala ng paghahayag, ang pagpapalawak ng kamalayan ay magdadala sa atin sa silid-aralan ng Karunungan, sa kondisyon na ginamit ang impormasyong ibinigay.
16J. A: Ang umuusbong na pag-aari ng utak ay nagbibigay daan sa pag-iisip, na nangangailangan ng isang tumalon ng kabuuan sa pagiging kumplikado nito. Ang oras ay mabubuo ng isang pagkakasunud-sunod na pagkakasunud-sunod ng temporal na dami, kaya't ang pagiging ating "I" bilang isang mahabang lagusan ng puwang sa oras, ang kamalayan ay nagpapaliwanag sa mga sunud-sunod na seksyon ng mahabang gallery. Paano mo maipaliwanag pagkatapos ang pagpapatuloy ng kamalayan?
16D. K: Walang pagkagambala sa pagpapatuloy sa pagitan ng pakiramdam ng pang-unawa sa pisikal na eroplano at eroplano ng kaisipan. Ang pagpapatuloy ng budhi ay dapat maunawaan bilang kakayahang ganap na magkaroon ng kamalayan sa mga kaganapan sa lahat ng mga spheres at pag-andar ng pagiging, sa loob ng dalawampu't apat na oras ng araw. Ito ay ang kakayahang alalahanin nang palagi at may kaugnayan, kapwa panloob at panlabas na buhay.
17J. A: Ito ay tulad ng isang lagusan na may 62 na pintuan, ang bawat isa ay kumakatawan sa parehong organ ng neurosensor sa buong sunud-sunod na mga sandali. Ang matagumpay na mga imahe ay pumasok sa bawat pintuan, pintuan 43, halimbawa, ay ang pangitain. Kapag nakasakay kami sa isang tren ay nagnilaw ito, kasama ang ilaw nito, isang seksyon ng mahabang tunel, hindi lamang nakukuha ang imahe na pinasok lamang ng pintuang iyon (bagong nahahalata na imahe), ngunit sa pamamagitan ng salamin: memorya, ang mga imahe na BACK (hindi kailanman ang mga harap: ang hinaharap). Kung bumaba kami sa pintuan ng 25 ng tren (Kawalang-katahimikan) makikita natin ang pintuan ng 51 ng tunel (Commotion), ang isa na nag-uugnay sa amin sa panloob na wizard at salita ng kapangyarihan: The Thunder. Paano naipapadala ang mga larawan ng oras sa isang buhay?
17D. K: Ang eteric na sangkap ay lumilikha ng isang network ng mga channel at bumubuo ng mga manipis na tubo na katulad ng isang intermediate mesh sa pagitan ng sigla at nervous system. Ginagamit ko ang mga salitang channel-tubes, kaya nagbibigay ng ideya ng isang network kung saan maaaring maipasa ang ipinadala na enerhiya.
18J. A: Ang kamalayan ay kaya sunud-sunod, progresibo sa Oras salamat sa istraktura ng filar (chain o thread) ng ating psyche, ito ay tulad ng isang rosaryo ng mga Katoliko, o isang japa ng mga Hindus, na pinaghiwa-hiwalay ang mga account ng panalangin ng isa-isa. isang sunud-sunod. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng landas na nag-iilaw na nilakbay ng alagad at ang tela ng ilaw na ginawa ng mag-aprentis na "paragon of virtues"?
18D. K: Ang landas na naiilaw ay itinayo na may mental na sangkap upang makabuo ng kamalayan, ang tela ng ilaw ay lumitaw mula sa kamalayan upang makabuo ng buhay. Ang mga sentro ay isinaaktibo sa pamamagitan ng paglilinang ng ilang mga pangunahing katangian at hindi sa pamamagitan ng konsentrasyon o pagmumuni-muni sa mga sentro; awtomatiko silang dinala sa kinakailangang nagliliyab na kondisyon sa pamamagitan ng tamang pamumuhay, nakataas na mga saloobin at mapagmahal na aktibidad.
19J. A: Ang pagkamatay ng isang tao ay nag-tutugma sa pagkabagsak ng link ng katawan sa kaluluwa, ang mga atom ng krypton ay bumalik sa kanilang pag-uugali sa kabuuan. Sa pagpapako sa krus ni Jesus ang nangyari ay ang kabuuang pagsasanib ng kaluluwa sa kanyang pagkatao, kaya namatay ba talaga si Jesus?
19D. K: Ang kamatayan ay ang pagkawasak ng sanhi ng katawan, ang katawan ng kaluluwa. Kung ang pahayag na ang kahulugan ng oras ay ang tugon ng utak sa sunud-sunod na mga estado ng kamalayan o mga kaganapan, at kung totoo rin na (para sa kaluluwa) walang ganoong kadahilanan sa kamalayan bilang oras, ngunit alam lamang ito ang Walang Hanggan Ngayon, kung gayon ang tatlong mundo ng pagkakatawang-tao ay nagiging isang yunit ng karanasan sa buhay ng kaluluwa, karanasan na nagtatapos sa pagpapako sa krus, dahil ang kaluluwa sa pagkakatawang-tao, sa pamamagitan ng paggamit ng pagpapanatili, tiyak at may kamalayan, tinatanggihan ang lahat at siya ay tumalikod sa wakas at magpakailanman, sa materyal na mundo. Ang Panginoong Jesus ay dumaan sa pag-aaral ng pagtanggi, habang sa parehong oras si Kristo ay nakataas sa ikapitong degree: ang pagkabuhay na mag-uli.
20J. A: Ang kaluluwa at ang kosmos ay magkakaugnay. Nangangahulugan ito na ang aming kaluluwa ay umabot sa maximum na estado ng pagsasama, sa sama-sama na pag-iisip, tulad ng ipinakita nila sa pelikulang War of Infinity, nang bumagsak si Thanos sa kanyang mga daliri. Paano magkakaiba-iba ang pagbabagong-anyo mula sa pag-akyat?
20D. K: Ang mga teologong Kristiyano ay nagbaling sa dalawang graduation na ito, pagpapako sa krus at paghahayag, sa tatlong magkakaibang mga yugto, ngunit ang pag-akyat bilang tulad ay walang tunay na pag-iral at hindi rin ito dapat tawaging graduation. Ang pagbabagong-anyo ay isinasagawa sa eroplano ng kaisipan, "pag-akyat" sa ispiritwal na eroplano. Ang pagkabuhay na muli ay nagtuturo ng "pag-akyat" ng bagay hanggang sa langit, ay nagtuturo ng "karanasan sa buhay" at ang estado ng "Hindi Nagbabago na Pagkatao."
21J. A: Ang Walang-hanggan na Paglikha ng isang may malay-tao na maramihang mga kosmos, na may kakayahang itama ang sarili sa isang cybernetic loop. Ang epekto ng mandela ay talagang magiging isang epekto ng mandala. Aling mga magic bilog na nakikipagkasundo sa mga pares ng mga magkontra ay nakakamit ng pagsasanib ng yin-yang: ang primordial spirit at ang may malay-tao na espiritu. Paano pinamamahalaan ng isang Master na lumipat mula sa septenary patungo sa quintessence, mula lima hanggang tatlo, mula sa Trinidad hanggang sa duwalidad at mula dito sa pagkakaisa ng kamalayan?
21D.K: Ang Master of Wisdom ay isa na nagbago ng Kanyang Sarili, limang beses sa triple at triple nang doble. Siya ay naging limang taluktok na bituin, pinabanal niya ang quaternary, pinagkadalubhasaan niya ang triple response law. Ang Master of Wisdom ay ang nakakaalam ng kahulugan ng budhi, ng buhay at ng espiritu, at maaaring direktang makarating, sa linya ng hindi bababa sa paglaban, sa sinapupunan ng kanyang Ama, sa Langit . Umakyat siya sa Bundok ng tunay na Pagbabagong-anyo.
EPENDOGUE: Ang mga pagkagambala sa utak o kosmos ay ginawa dahil ang isa sa mga ito ay nagpapakita ng isang uri ng haka-haka na masa (interpretive, kritikal). Pagkatapos lamang makamit ang wastong mga transaksyon sa lipunan, diretso ba kaming dumaan mula sa kahalagahan sa kultura hanggang sa kaliwanagan ng masa. Ang Hermeneutics ay makakatulong sa amin. Ang Hermeneutics ay kumakatawan sa isang teorya ng katotohanan at ang pamamaraan na nagpapahiwatig ng interpretasyon na kababalaghan mula sa kasaysayan. Lumilitaw ang Cyberculture bilang virtual forum na kung saan ginagawa ng mga netizen ang kanilang mga puna. Ngunit habang ang cyberspace ay isang kunwa realidad na ipinatupad sa loob ng mga computer at digital network sa buong mundo, ang semiosphere ay ang mundo ng mga kahulugan kung saan ang lahat ng "tao ay nabubuhay, gumagalaw at magkaroon ng kanilang Pagkatao" .
REFERENCES:
Alice Bailey Ginagamot tungkol sa puting mahika . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1951 (mga sagot 1, 15, 16)
Alice Bailey Treaty sa pitong ray . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1953 (mga sagot 7, 8, 15, 20)
Alice Bailey Pagpapayo sa kosmic sunog . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1995 (sagot 2, 3, 5, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 at 19)
Alice Bailey Telepathy at ang eteric na sasakyan . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1995 (tugon 6, 17, 18)
Alice Bailey Mga liham tungkol sa bulay na pagmumuni-muni . Buenos Aires: Lucis Foundation. 1995 (sagot 21).
Carl Jung Ang sikreto ng gintong bulaklak . Buenos Aires: Mga Paidós. 1961 (tanong 21)
Emanuel Kant. Metaphysics ng mga kaugalian. Barcelona: Mga edisyon ng Altaya. 1993 (tanong 18)
Fritjof Capra. Ang balangkas ng buhay . Barcelona Anagram 1998 (tanong 2)
Jerome Bruner Mental reality at posibleng mga mundo . Barcelona: Gedisa Editorial. 2004 (tanong 4)
Michel Foucault Ang hermeneutics ng paksa . Mexico: Pondo ng Kultura sa Ekonomiya. 2002. (tanong 3)
Ra Huru Hu. Ang 64 mga hakbang ng ebolusyon . (tanong 17)
Richard Rudd Ang mga genetic key London Pag-publish ng Watkins. 2013 (tanong 7).
Pag-angat ng Tom Ang kinabukasan ng teknolohiya. Lima 2008 (tanong 1, 6).
Xavier Penelas, Quintín García. UMMO sa likod ng kanyang mga yapak . Barcelona: Nag-mamaneho si Ediciones. 2018. (mga tanong 5, 16, 17, 19). Sulat D731
