Sibilisasyong Greek: pag-unawa sa makasaysayan

  • 2019
Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 Ano ang binubuo ng sibilisasyon? 2 Ang Sining para sa Sibilisasyong Greek 3 Sibilisasyong Greek at Politiko 4 Sibilisasyong Greek at Pilosopiya

Upang maging tulad ng isang sibilisasyon, ang mga mamamayan ay dapat na pinagsama - kung saan, bago ma-concreted, ay isang tao o isang pang-elementarya na pangkat - sa ilang mga aspeto na mahalaga para sa kultura sa pangkalahatan. Ang sibilisasyon at kultura ay malapit na kasangkot, ang una ay ang teoretikal-praktikal na unyon at ang kaugnay nito, ang pangalawa bilang resulta ng una. Halimbawa: Ang pangatlong symphony ni Lud van Beethoven ay binubuo ng mga aspetong pampulitika, panlipunan, pilosopikal at sentimental (na ang tema ay Napoleon Bonaparte), na sumasalamin sa romantikong sibilisasyong Aleman; Ngayon ay ang kasukalan sa kultura ng tao. Sa sibilisasyong Greek ay sasabihin din natin ang pareho.

Ano ang bumubuo sa sibilisasyon?

Ang foundational model ng tanong na ito ay pangunahing at mahusay sa mga Griego mismo: upang magsalita ng kanilang sibilisasyon, ay ang pagsasalita tungkol sa kahusayan ng sibil at sibil, malinaw na hindi kasama ang kanilang maliit na hindi sinasadya at disensable na mga tampok. Ang politika, pilosopiya at sining, ay ang kanilang mga karaniwang praktikal na aspeto, ang kanilang mga gawain ay binubuo ng hindi bababa sa ehersisyo sa isa sa mga ito.

Kung ang isang sibilisasyon ay ang teoretikal-praktikal na unyon at ang kaugnayan nito; nakikita na natin ang mga pilosopo na pilosopo (halimbawa nito ay Pericles ), mga pilosopo ng artista (tulad ng Socrates at ang kanyang sining bilang isang komadrona o kamahalan ) at mga artista sa politika (ang arkitekto at akusado na Hipaso ng Metaponto, na sa pamamagitan ng pagpapakita ng kawalang-kilos ay magpapatunay sa di-kasakdalan, at dahil dito, na ang isang gobyerno ay nakasentro sa mga tao - maaari nating - posible).

Kahit na, ang kultura ay binubuo ng politika, pilosopiya at sining, ngunit ang mga Griyego ay lumampas dito, samakatuwid nga, ang sibilisasyong Griyego ay pinasimulan ang pinakamataas na antas ng politika, pilosopiya at sining, na ginagawang ang kultura ay isang makakaya at bukas sa sarili nitong paraan ng ehersisyo Bagaman naabot at nalampasan ng mga Griego ang kultura, nabigo itong i-subscribe ang di-Greek o barbarian (sa Pan - Hellenic na proyekto ni Alexander the Great ), iniiwan ang demokrasya bilang isang utos sa iba pang mga kultura na darating.

Ang Art para sa Sibilisasyong Greek

Ang Art ay dapat makilala sa pamamagitan ng pinong sining at mga handicrafts . Ang musika, tula, iskultura, pagpipinta, arkitektura, ay gagawa ng magagandang sining. Ang palayok, metalurhiya, karpintero, bukod sa iba pa, ay gagawa ng likhang-sining. Ang sining para sa sibilisasyong Greek ay pinakamahalaga, kaya't ipinatupad sila ng kanilang mga diyos - sa kanilang dalawang aspeto-: Si Dionysus bilang isang tagagawa ng alak, si Athena bilang isang manlalaro, si Diana bilang isang mangangaso, si Apollo bilang isang musikero, si Hephaestus bilang isang metalurista, at c.

Gayunpaman, nang hindi inilalapat ang ating sarili sa paggawa ng kumplikadong pagkakaiba-iba nito sa mga aspeto ng civic nito, tulad ng sa sining, ang Greek ay may isang pigura ng mahahalagang paghahalo, isang buo sa lahat, sa halip na ang birokratibo ng praxis nito; at ito ay posible salamat sa Idea ng Kagandahan nito, na hindi nagpapahiwatig ng pagkakasunud-sunod, mahigpit na pagsasalita, ngunit proporsyon o pagiging patas . Ang Organoleptikong Kagandahan ay sumisid sa bawat sulok ng Hellenic, kapwa sa representasyon nito - isang pabango, isang binata, ang Parthen n- at sa konsepto nito Ang Mataas na Kagandahan tulad ng kasama sa Mataas na Mabuti, ang musikal na kakanyahan na kakanyahan n Africa, ang anatomical na pang-akit na nabigyang-katwiran ng geometry. Sa madaling salita, ang sining para sa sibilisasyong Greek ay ipinangangaral sa kagandahan.

Sibilisasyong Greek at Pulitika

Sa loob ng sibilisasyong Greek, ang pampulitikang pagkakasunud-sunod ng Griego ay hindi personalistik, dahil ito ay organiko na pangmaramihan. Samakatuwid ang etos (character) ay hindi direktang nangangahulugang indibidwal na karakter, ngunit plural na kaugalian, na ang mga prinsipyo ay nanirahan sa figure ng City-State (polis). Ang etos na ito ay ipinapalagay sa mga anyo ng pamahalaan ( monarkiya, aristokrasya, timokrasya, oligarkiya, demokrasya at paniniil ). Ang indibidwal na anyo ng paniniil ay nagsilbi pa sa interes ng mga pulis (sa Greece imposible na magkaroon ng isang Nero).

Sa kabilang banda, sa loob ng sibilisasyong Greek, hindi isinama ang pampulitikang ehersisyo sa mga kababaihan, kabataan at dayuhan ( metecos ). Ang birtud at kalayaan ay ang nangungunang konsepto ng sinumang pinuno o pinuno, sa monarkiya at aristokrasyang diin ay inilagay sa kabutihan - sa pag-aakalang monarkiya o aristokrata na buong birtud - at sa demokrasya at timokrasya, kalayaan. Gayundin, ang bawat Lungsod-Estado ay itinatag ito at protektado, sa tanyag na opinyon, isang tiyak na diyos. Sa Athens ito ay Athena, sa mitolohiya Atlantis ito ay Poseidon.

Ang pinakamahalagang aspetong pampulitika nito ay isinama ng Athens at Lacedemonia (Sparta) : ang una ay nagsagawa ng isang nakapangangatwiran na buhay, ang pangalawa ay nagsagawa ng buhay na nakasentro sa hindi magagalitang domain, na napatunayan sa pagiging perpekto ng labanan at pagpipigil sa sarili ; ang mga buhay na sa kanilang sarili ay antagonistic (hindi pinapagana ang tunay na unyon ng Greece) ngunit ang biconditional (ang kagandahan at mabuting dahilan ay tinukoy sa kawalan ng katabaan at pag-aaruga ng galit). Sa pakahulugang ito, para sa Kanluran, ang mga Griyego ay ang duyan ng mga ideya ng hustisya, demokrasya, aristokrasya at ang paggamit ng mga birtud na pamamahala (kapwa pati na rin sa iba) .

Sibilisasyong Greek at Pilosopiya

Kung ang Greek sa sining ay kagandahan, sa kagalingan at kalayaan sa politika, sa pilosopiyang isara ang talahanayan na ito kasama ang pagsisiyasat tungkol sa natural, mga kondisyon at mga limitasyon nito: natural o pisikal na pilosopiya, epistemology at metaphysics. Sa gayon, mayroon sila mula sa mga menor de edad na pilosopo, tulad ng Empédocles, Anaxagoras o Espeusipo, sa mga nagtayo ng isang buong mundo ng noetic na tumitiis bilang batayan ng ating mga araw, pagiging tulad ng Aristotle, Plato, Socrates, Democritus, at c.

Ang nag-iisip ng sibilisasyong Greek sa pangkalahatan, ay malalim at madilim, sapagkat iyon ang nilalaman ng kanyang pag-iisip, dahil tinanong niya - pinuna, sinisiyasat - ang dapat na pagkakasunud-sunod ng umiiral na. At ang kanyang trabaho ay doble na abysmal dahil wala siyang mga modelo na nagbukas ng agwat sa posibleng pananaliksik, isang halimbawa nito ay si Plato, na kailangang mag-imbento ng mga salita (neologism) upang tukuyin ang mga sanaysay ng kanyang pag-iisip.

At hindi lamang ang pilosopo lamang ang nag-iisip o nagnanais na matalino sa loob ng sibilisasyong Greek, ngunit natutupad niya ang isang repertoire ng dalisay at praktikal na kaalaman na binubuo ng matematika, tula, labanan, gymnastics, musika, o sayaw. kasama na sa kanyang repertoire ang isang partikular na paggamit ng birtud at kalayaan, isang halimbawa kung saan ang mga cynics, stoics, academics, at iba pa.

May-akda: Kevin Samir Parra Rueda, editor sa malaking pamilya ng hermandadblanca.org

Susunod Na Artikulo