Buong Pansin at Pagkamamalayan Isa

  • 2014

Gaano kadali ang makamit ang paliwanag! Gaano kadali ang pagsunod sa panloob na intuwisyon na nagdadala sa iyo ng isang walang tiyak na karanasan, kung saan ang lahat ay kapayapaan! Madali ito sapagkat nais ng iyong Mahalagang Mahalagang ipakita ang sarili sa lahat ng oras at pinahihintulutan mo ito, iyon ay, gagamitin mo ang iyong malayang kalooban. Ngunit kung gaano kahirap hawakan ito. Ang nangyari ay nagsanay ka sa kabaligtaran ng 20, 30, 40 50 taon. Nais na maging ibang tao at naniniwala sa kanya. Karaniwan kang nakatira sa autopilot, nakilala sa iyong mga saloobin, sa iyong mga damdamin at damdamin, kasama ng iyong residente ng pagkakakilanlan sa iyong memorya, sa iyong mga inaasahan tungkol sa iyong sarili.

Ngunit alam mo kung sino ka? Akala mo alam mo kung sino ka.

Ang pag-iilaw ay tulad ng isang beacon na nakikita mong nagniningning paminsan-minsan upang ipakita sa iyo kung ano ang iyong kakanyahan. Ngunit ang Mahalagang Pagiging na iyong hangarin na mapagtanto sa sarili. Hindi mo maitatanggi ito sapagkat ito lamang ang tunay na bagay. At syempre, ito ay nagkakasundo kapag nag-iisip, naramdaman at nabubuhay tulad ng kung ano ang hindi ka.

Ang pansin sa kasalukuyang sandali ay mahalaga upang malaman kung sino ka. Hindi mo malalaman kung sino ka kung titingnan mo ang nakaraan dahil nasa isang eroplano kaisipan: memorya. Hindi mo malalaman kung sino ka kung titingnan mo ang hinaharap dahil pumasok ka sa isang eroplano ng kaisipan: mga inaasahan, pagnanasa at pag-iwas. Malalaman mo lamang kung sino ka sa huling kasalukuyang sandali.

Kapag tumayo ka sa kasalukuyan at pinagmasdan ang iyong mga saloobin, napagtanto mo na hindi ka ang iyong mga saloobin, dahil ang mga saloobin ay ang object ng tagamasid. Kapag nakatayo ka sa kasalukuyang sandali, napagtanto mo na hindi ikaw ang iyong damdamin at damdamin, sapagkat ang damdamin at damdamin ay ang object ng tagamasid. Kapag tumayo ka sa kasalukuyang sandali walang nakaraang tense o hinaharap na panahunan, isang tagamasid lamang ang naroroon. At ang tagamasid ay hindi maaaring sundin ng kanyang sarili. Ang tagamasid ay hindi maaaring maging object ng sinusunod. Subukan ito: subukang bigyang-pansin ang iyong pansin at manatili doon nang 30 segundo, at tanungin ang iyong sarili (nang walang mga salita) na nagmamalasakit? Walang sagot sa tipo I attend . Hindi mo hahanapin ang isa na iyong dadalo sapagkat ito mismo ang kamalayan, at ang kamalayan ay ang lalagyan na walang hangganan kung saan ang lahat ng hindi totoo ay nilagyan, kasama ang konsepto at pandamdam ng kamalayan mismo. Ang hinahanap mo ay mula sa kung saan ka naghahanap. Iyon ang dahilan kung bakit ang iyong Mahahalagang Pagiging ay palaging naroroon, sapagkat pareho ang iyong kamalayan. Hindi mo kailangang gumawa ng isang pagsisikap upang ang lahat ay makikita sa iyong kamalayan. Ito ay plasma. Bigyang-pansin ang dulo ng malaking daliri ng paa, bigyang pansin ang mga tunog na naririnig mo, bigyang pansin ang iyong damdamin sa oras na ito, bigyang pansin ang mga linya na naghahati sa iyong katotohanan sa tuwing binabago mo ang iyong pansin mula sa isang punto patungo sa isa pa. Mapapansin mo ba ang paghihiwalay sa iyong mga pagbabago sa atensyon? Iyon ang iyong mga kondisyon na iniisip na ang lahat ay hiwalay, pandama, damdamin, kaisipan. Sa katotohanan lahat ay nagkakaisa. Ang pandamdam ng iyong daliri, ang panlabas na tunog, iyong damdamin, ang aking presensya ... ang lahat ay lumitaw nang sabay-sabay sa iyong kamalayan. Isagawa ito. Palawakin ang iyong kamalayan hanggang ang lahat ay nagkakaisa sa parehong sandali…. Sa kasalukuyang instant.

Ngunit ano ang mangyayari? Na ikaw ay ginulo sa kung ano ang lilitaw sa iyong kamalayan. Ano sa palagay mo
na ang lahat ng lilitaw sa iyong kamalayan ay totoo at nakikilala mo ito, kahit na minsan ay nasa kasalukuyang sandali. Ang pagkilala sa sarili mula sa mga saloobin ay hindi masyadong kumplikado. Ang pagkilala sa sarili mula sa mga damdamin at emosyon ay medyo mas mahirap dahil ito ay napaka-pisikal, at ang pagkilala sa mga damdamin ay madalas na ginagamit upang makilala ang ating sarili mula sa mga saloobin, at binibigyan natin ito ng tunay na halaga sa proseso. Ngunit talagang kapareho ang pambu-bully ng ating mga kaisipan, at pag-aapi sa ating damdamin at emosyon. Ang mas kumplikado ay upang makilala ang ating sarili mula sa aming maling pagkakakilanlan, na ang backpack na puno ng mga alaala, damdamin at sensasyon na dinadala natin kahit saan kasama natin at nagsisilbi lamang na mabigyan ng takot at mga paniniwala ng kapansanan na maaari nating mabuhay ng buhay tulad ng kasalukuyang sandali, buksan ang lahat ng mga probabilidad nito; isang ballast na patuloy na hinahabol at inihahambing ang kasalukuyang sandali sa ating nakaraang buhay. Ang isang pagkakakilanlan na kinilala na may mga hangarin at inaasahan tungkol sa ating sarili, tungkol sa ating buhay, na naglalagay ng mga hadlang sa kung sino talaga ang ating hangarin kung ano ang nais nating maging. Ito ay tulad ng pagsusuot ng mga blinder ng mga kabayo.

Sa palagay ba kailangan mong gumawa ng ilang pagsisikap upang maging espesyal sa anumang paraan? Sa palagay mo kailangan mong maging ayon sa gusto nila o nais mong maging? Sa palagay mo kailangan mong magsikap, halimbawa, pag-ibig ? Kung kailangan mong gumawa ng isang pagsisikap na mahalin ang isang tao, hindi ka nagmamahal, nagsasanay ka ng konsepto ng pag-ibig. Ang pag-ibig ay sumasalamin sa lahat ng apat na panig kapag walang paghihiwalay sa iyong kamalayan, kapag pinapayagan mong maging ang Mahahalagang Pagiging sa kasalukuyang sandali. Kung sinabi ko sa iyo na mahalin kung ano ang naroroon mo sa kasalukuyan (ang iyong mga saloobin, damdamin, damdamin, panghinahon) ... ito ay sa ibang antas kaysa sa pinag-uusapan ko), sasabihin ko sa iyo na mahalin ang iyong konsepto kung sino ka sa kasalukuyan sandali Huwag mahalin kung ano ka: alam ko.Ang pag-ibig ay magpapakita sa kamalayan. Mabuhay ang iyong sariling katangian nang walang iyong sarili o panlipunang paghuhusga. Kung magiging pareho tayo sa lahat marahil magkakaroon lamang ng isa at marahil hindi ikaw ... marahil ay sa akin (o kabaliktaran). Ang Kamalayan ay Isa, ngunit ikaw ay isang indibidwal na pagpapakita ng Isang Pagkamamalayan. Huwag sundin ang sinuman, huwag makinig sa sinuman. Maging ikaw Ang bawat sandali na maaari mong ipakita bilang tunay ay isang sandali ng pag-ibig ng Pagkamamalayan.Ang isa para sa iyong sariling katangian, ay buhay na nagmamahal sa iyo, nabubuhay ka.

Well ... Hindi ko masabing madali ... Sinanay ito ... Ang gym ay tinatawag na Pag-iisip at Pag-iisip.

Pinagmulan:

Buong Pansin at Pag-unawa sa Isa

Susunod Na Artikulo