Inilalagay ng Diyos ang mga laruan sa paligid namin, ngunit laging hindi maaabot at sinabi: "Halika at dalhin sila. Narito mayroon silang pag-ibig, pera, katanyagan at karangalan sa lipunan. ”

Itinuring ng Diyos ang sangkatauhan bilang isang intelihenteng ina sa kanyang anak, na hindi siya pinag-aralan tungkol sa mga pakinabang ng paglalakad, at hindi niya malinaw na ipinaliwanag ang mekanismo ng mga kalamnan ng binti, ngunit sa halip itinuturo sa kanya ang isang nakatutuwang laruan na nagsasabing: "Halika at dalhin mo ito " Nagising ang pagnanasa at ang bata ay nagsisimulang mag-crawl, kaya natututo lumakad. Kami, bilang mga bata, ay gumagawa ng mahusay na pagsisikap at nakikipaglaban sa pag-agaw ng mga laruan; ngunit sa sandaling mahawakan natin ang mga ito, masira sila at walang silbi. Ginagaya ba tayo ng Diyos sa pamamagitan ng pagpapakita ng lahat ng mga bagay na ito? Hindi, ang Kanyang layunin ay upang kunin ang kapangyarihan ng I, upang mabuo ang walang hanggan na kapasidad sa tao, at sa pagbuo ng panturo ng tao ang resulta ng insentibo ng larong espiritwal ay maaaring sundin. Ito ang paraan kung saan natututo tayong paunlarin ang panloob na Diyos: ang resulta ng pagkilos ng banal na Ama kasama ng Kanyang mga anak.

Isa sa mga turo ng Mysteries ng nakaraan ay ang gumaganap ang Uniberso kapag ito ay gumagana. Tinuruan ang mga alagad na madama sa ilalim ng mga proseso ng kalikasan isang malalim na agos ng kagalakan. Ang kagalakan ay dapat madama ng bawat isa sa kanila, makuha ito mula sa kanilang sariling karanasan.

Sinasabi ng tradisyon na ang mga laruan ni Dionysus, The Divine Child, ay ang dice, tuktok, globo at salamin. Ang ilang mga laruan ay naging bahagi ng mga laro ng mga bata tulad ng dice, ang iba ay nagiging mga archetypal na simbolo ng sangkatauhan tulad ng gulong at ang iba pa ay naging mga makina tulad ng kaso ng zootrope, na humantong sa amin sa magic ng sinehan ngayon.

Ang dice:

Kami ay mga bagay ng maraming mukha na dahilan kung bakit minsang tinawag nila kaming polyhedra at ang aming huling pangalan ay nakasalalay sa bilang ng mga mukha, tulad nito: Tetrahedron (4), Hexahedron (6), Octahedron (8), Dodecahedron (12) Icosahedron (20). Sinabi nila na ang ama na nagbigay sa amin ng apelyido ay si Plato, kung kaya't kung minsan ay tinawag nila kaming mga platonic solids. Ang mga sa atin na may mga hindi regular na mukha ay mga palayaw na arkdimedician dahil ang aming ama ay si Archimedes.

Handa nang magpakita ng isang random na resulta kapag kami ay itinapon sa isang pahalang na ibabaw, mula sa kamay o sa pamamagitan ng isang beaker. Ang mga posibleng resulta, ayon sa numero o kung hindi man, ay minarkahan sa bawat isa sa aming mga mukha at napili alinsunod sa posisyon kung saan kami mananatili pagkatapos ng paglunsad; Karaniwan na kinukuha natin ang resulta na minarkahan sa mukha na ipinakita natin kapag nakaharap tayo. Karaniwan ang paggamit ng ilang pantay o magkakaibang dice na pinagsama sa parehong roll. Alam mo ba na ang kabuuan ng mga kabaligtaran na mukha kapag mayroon kaming isang kubiko na hugis ay pitong? (6 + 1, 5 + 2, 4 + 3).

Sinasabi nila na ang totoong Tao ay isang octahedron crystal.

Ang Marbles:

Kami ay maliit na spheres ng alabaster, luad o metal na ginagamit sa maraming mga laro ng mga bata; samakatuwid kami ay itinuturing na napaka nakakaaliw at masaya ng mga matatanda at bata. Tinatawag din itong mga larong kung saan ginagamit nila kami. Ang larong ito ay halos unibersal at ang mga patakaran ay paulit-ulit na halos lahat ng dako ng mundo.

Bagaman maraming mga variant, ang kakanyahan ng laro ay upang ilunsad ang isa o ilan sa amin upang subukang lumapit hanggang sa hawakan namin ang isang marmol mula sa ibang may-ari, at pagkatapos ay pumasa sa isang balakid o lumapit sa isang itinatakdang lugar. Kapag ang isang tao ay nanalo ng isang kamay ay karaniwang kumukuha sila ng mga marmol ng ibang manlalaro o ang mga kalaban na manlalaro.

Sinabi sa amin na ang aming spherical na hugis ay sanhi ng paggastos ng ating buhay na umiikot at umiikot, na ang kaisipan ay hugis tulad ng isang globo at binubuo ng isang kawalang-hanggan ng mga kristal.

Ang Wheel:

Ako ay isang pabilog na mekanikal na piraso na umiikot sa isang axis, kapag wala akong ehe ay itinuturing akong isang hoop. Minsan ako ay itinuturing na isang simpleng makina, at ako ay bahagi ng set na tinatawag na mga elemento ng makina.

Lubos akong ipinagmamalaki kapag ang isang bata ay naglalakad o nagpapatakbo ng malaking distansya sa akin na ginagabayan ako ng isang patpat. Ang aking form ay kung ano ang nagmamarka ng paggalaw sa uniberso, at kapag nasa ikatlong baitang mo malalaman mong ang buwan ay umiikot sa buong mundo, ang mundo sa paligid ng araw, at ang araw sa paligid ng isang mas malaking araw.

Ang mga gulong ay maaaring nakalista ayon sa kanilang kahalagahan, tulad ng sumusunod:

Ang gulong ay gumulong sa uniberso o sa kabuuang kabuuan ng lahat ng mga bituin at; mga sistema ng bituin.

Ang isang kosmikong gulong o isang pangkat ng pitong konstelasyon, na nahahati sa 49 na pangkat.

Mga gulong ng system o buhay na atom ng mga indibidwal na konstelasyon. Nahahati sila sa 343 na pangkat.

Isang gulong sa planeta na ipinahayag sa 10 paraan.

Sa mga gulong sa loob ng mga gulong, umikot sa loob ng mga spheres , bawat isa ay nagpapatuloy sa takbo nito at umaakit o tinanggihan ang kapatid, kahit na hindi ito makatakas mula sa mga bisig ng enveloping ng ina.

Kapag ang mga gulong ng ika-apat na sukat, kung saan ang ating araw ay isa at lahat na hindi gaanong lakas at mas mataas na bilang, tulad ng ikawalo at ikasiyam na grado, lumiko sa kanilang sarili, nilamon nila ang isa't isa, pinunit nila ang kanilang ina, kung gayon ang kosmiko na gulong ay ihanda upang mabilis na bumaling.

Ang Nangungunang:

Ako ay isang katawan na maaaring paikutin sa isang punto kung saan mayroon akong sentro ng gravity na patayo sa axis ng pag-ikot, pagbabalanse sa isang punto salamat sa angular na tulin, na nagbibigay-daan sa pag-unlad ng epekto ng dyayroskopiko. Sa maraming paraan at magkakaiba-iba sa pag-andar, maraming mga nangunguna sa aming pamilya: masasabi nating ang mga lalaki ay nagpipihit ng mga tuktok, at ang mga babae ay mga whirlpool,

Pinagtalikuran nila ako, kadalasan salamat sa isang patayong projection na nagbibigay-daan sa pag-print ng anggular na puwersa. Nagamit na rin ako para sa pagsusugal at para sa pagsasagawa ng mga hula at iba pang mga ritwal. Pinapadali ko ang pagtutulungan ng magkakasama, nagbibigay at tumatanggap, kapag sa bawat isa sa aking mga mukha ay inilalagay nila: KUMUHA NG ISANG, KUMUHA NG DALAWA, GUMAWA NG LAHAT, PUTANG ISA, PUTANG DALAWA, LAHAT PUTIHAN.

Sinasabi sa akin na ako ang modelo ng tunay na atom kapag gumaganap sa sarili ko ang tatlong paggalaw: rotary, circular at spiral.

Ang Mirror:

Ako ay isang makintab na ibabaw na kung saan ang ilaw ay makikita kapag nakakaapekto sa akin, ayon sa mga batas ng pagmuni-muni. Sinakop ko ang isang mahalagang lugar sa mitolohiya at pamahiin ng maraming mga tao. Ang imahe na makikita sa akin ay madalas na nakikilala sa kaluluwa o espiritu ng tao: kaya, halimbawa, mga bampira, mga katawan na walang kaluluwa, ay hindi makikita sa akin. Kapag ang isang namamatay na tao ay malapit nang umalis sa mundong ito, karaniwan sa akin na natatakpan ng ilang kurtina, dahil sa takot na ang kaluluwa ng namamatay ay mai-lock sa akin. Ipinaglihi nila ako, kung gayon, bilang isang window sa mundo ng mga espiritu.

Sa kwento ng Snow White, ang salamin ay may kakayahang magsalita at sumasagot sa mga tanong na hiniling ng ina. Kapansin-pansin din ang Mirror of Wisdom, na sumasalamin sa "lahat ng mga bagay ng langit at lupa maliban sa mukha ng isang tumitingin sa kanya", na inilarawan ni Oscar Wilde sa kuwentong The Fisherman at kanyang kaluluwa. Binigyan ako ni Lewis Carroll ng nangungunang papel sa pagpapahintulot sa batang babae na si Alicia na pumasok sa isang reverse world.

Nararamdaman ng Tao na siya ay nakulong sa loob ng isang katawan, sa isang kristal. Naiintindihan ng Human Beings na dapat nilang ayusin ang mga salamin ng baso at, para dito, dapat silang bumalik sa orihinal na katamtaman na mayroon sila. Kailangan nilang malampasan ang pagbaluktot, at upang makamit ito kailangan nilang tumaas. Upang tumaas kailangan nilang polish ang mga salamin, at polish ang mga salamin na dapat nilang malaman kung paano. Upang malaman ito, dapat nilang malaman kung bakit, at kung bakit kailangan nilang maunawaan ito. Upang maunawaan ito, kailangan nilang mahalin ito: pagkatapos lamang ay babalik sila sa nagbigay sa kanila ng buhay at pag-iral: ang kanilang sariling isip.

Ang Kaleidoscope:

Ako ang kaleidoscope, isang tubo na naglalaman ng tatlong salamin sa loob at sa aking ibabaw na halaga ng mga pebbles o kulay na mga piraso ng papel.

Ang tatlong salamin ay bumubuo ng isang tatsulok na prisma gamit ang mapanimdim na bahagi sa loob, sa dulo ng kung saan ay dalawang mga translucent sheet sa pagitan ng kung saan mayroong maraming mga bagay ng iba't ibang kulay at mga hugis, na ang mga imahe ay symmetrically pinarami habang ang tubo ay paikutin habang Tumingin sa kabaligtaran. Ang ganitong mga salamin ay maaaring isagawa sa iba't ibang mga anggulo. Sa 45º ng bawat isa, walong dobleng mga imahe ang nabuo. Sa 60º mayroong anim na duplicate at 90º apat.

Ang aking amang si David Brewster ay nilikha ako noong 1816 at pinoproseso ang aking sertipiko ng kapanganakan (na tinatawag nilang patent), maraming mga tao ang nais na magkaroon ako, ngunit ang kadalian ng paggawa ay hinikayat ang mga imitasyon at mga replika. Kaya hindi nagtagal ay tumigil ang aking ama sa pagtanggap ng kita.

Maraming mga taong malikhaing nagsuri sa aking gumaganang nagsasabing ako ay tulad ng isang maliit na kaisipan, ang gumagana salamat sa utak, ito ang paliwanag na ibinibigay nila sa akin: na sa isang utak ang tatlong lente ay tinatawag na Rima, pituitary at pineal, na sa ang pagsali at pag-ikot ay nagpapahintulot sa mga imahe na mabuo.

Ang Natatanging Prinsipyo ay lumilikha ng iyong anak at tinawag itong naisip . Ang kaisipang ito ay may pananagutan sa pag-order, pag-uuri, pagsusuri, pagbuo at pakikipag-usap sa lahat ng compendium ng pagkamalikhain na nagmula sa sentro nito. Sa gayon ay ipinanganak ang iba pang mga saloobin. Tumitingin sila sa isa't isa, nakikilala ang bawat isa bilang mga kapatid, at ang unang bagay na kanilang ginagawa ay pag-aralan ang kanilang sarili upang makita kung maaari nilang maisagawa ang mga gawaing ipinagkatiwala ng tagalikha. Ang unang karanasan ay ang magkaroon ng kamalayan ng pagkakaroon nito ; Tinatawag nila itong buhay, kapag ito ay naka-link sa pagnanais, gumawa sila ng ritmo . Ito ay bubuo nang may kadahilanan at pagkakaisa, sa gayon ay lumilikha ng panginginig ng boses, at ang elementong ito ay bumubuo ng mga kulay . Ang bawat isa sa mga ito ay may iba't ibang kahulugan, at kapag ang mga walang-katapusang mga kulay ay nagsisimulang lumabas, natuklasan ng mga saloobin ng mga bata kung saan nanggaling. Sinusubaybayan nila ang maliit at maliit na kristal, na bumangga at sumasama sa bawat isa na bumubuo ng mga figure. Tumataas ang mga ito sa pamamagitan ng pagnanais, ritmo, panginginig ng boses at kulay . Sa ganitong paraan ipinanganak ang isang bagong elemento na tinatawag na form .

Pagkatapos, ang pag-iisip ay nagsisimula upang pag-uri-uriin at pag-uri-uriin ang hanay ng mga elemento sa pamamagitan ng sariling mga karanasan. Kapag sumali ka sa mga elemento sa bawat isa, nakakakuha ka ng mga hindi inaasahang resulta na maaaring maging kapaki-pakinabang o hindi gaanong kapaki-pakinabang. Sa ganitong paraan, ang pagkakaiba-iba ay nilikha, na nagpapawalang-bisa ng data sa pamamagitan ng paglikha ng kaalaman . Ang akumulasyon ng impormasyon ay nagpapa-aktibo sa pag - unawa , at pinagsasama ang dalawa, bumubuo ng koleksyon at pagpapatuloy. Ang resulta na ito ay bumubuo ng sanhi at epekto, at lahat ng nagbibigay-kaalaman na kompendyo ay lumilikha ng karunungan .

Ito ang pituitary gland na sumisipsip ng mga kaisipang ito, tinitimbang ang mga ito, pinag-aralan ang mga ito, inauri ang mga ito at ipinamahagi sa kanila. Kung sila ay positibo, ipinapasa ito sa rhyme gland, na nag-uutos sa kanila sa pamamagitan ng paglalagay sa kanila sa kani-kanilang mga lugar, at kung mataas ang kalidad, ipinapasa ito sa mga pineal gland.

Ang Zootropist:

Ako ang zootrope, ipinanganak ako noong 1834 anak ni William George Horner na nagbigay sa akin ng pangalang ito dahil naniniwala siya na umiikot ang buhay ( Zoe at Tropos ). Ang aking ama ay isang matematiko na noong 14 ay naging guro, makalipas ang apat na taon na siya ay naging punong-guro ng parehong paaralan na kanyang pinag-aralan.

Sa edad na 43, nagkaroon ng pagbabago sa aking pisikal na hitsura ni Emily Reynaud na nagpalawak ng aking paningin. Ang taong ginamit sa akin ay maaaring tumingin sa isang tambol sa aking katawan, sa loob kung saan mayroong isang panloob na gulong na may mga salamin na bumubuo ng isang anggulo, na sumasalamin sa mga larawang iginuhit sa mga piraso ng papel na matatagpuan sa paligid. Mula sa taong iyon, 1877, nagpatuloy akong tinawag ang aking sarili na Praxinoscope.

May isang sikologo na nagngangalang Max Wertheimer, na iminungkahi na pahintulutan ko ang paglipat ng isip at payagan din ang sinuman na makita ang buhay ng nagsusuot bilang isang flash sa harap ng kanilang mga mata, na parang katulad ng lampara ni Aladdin na nagbibigay ng pagnanasa.

Kasabay nito, ang dalawang tserebral hemispheres ng tao ay magkasama, dahil ang kaliwang hemisphere ng tao ay gumagana batay sa artipisyal na katalinuhan at ang tamang hemisperyo na may emosyonal na katalinuhan.

Tulad ng lahat ng mga bata ay makapagtatapos, malapit ako na nauugnay sa imahe at tunog, musika at sinehan.

Lahat tayo ay mga laruang espirituwal sapagkat pinagpapalakas natin ang paggalaw sa pag-iisip, na nagpapadali sa pakikipag-ugnay sa espiritu. Kapag tumaas ang mga saloobin, ang masiglang pagiging nagsisimula upang mabuo sa pineal gland, at sumali sa uniberso sa pamamagitan ng coronary energy center, na pinapakain ito sa kaalaman, pag-unawa at pag-ibig sa unibersal. Kapag ang mga lugar ng utak ay gumagana nang buo, ang isip ay isinama sa Uniberso.

Pangunahing lalaki: Mga zone 1 at 2

Lalaki: Zone 3

Tao: Mga zone 4 at 5

Katawang Tao: Mga Sona 5 at 6

Pagiging: Mga Tono 6 at 7

Maging kosmiko: Zone 7 at 8

Universal pagiging: mga zone 8 at 9

MGA TALA NG EDITOR.

Ang impormasyon tungkol sa mga saloobin, kristal at salamin ay nakuha mula sa Aklat Isang Pagiging .