Narinig mo na ba ang tungkol sa Acceptance and Commitment Therapy?

  • 2018
Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 Kaya ano ang AKO o Acceptance Therapy at pangako? 2 Ano ang ibig kong sabihin dito? 3 Paano ito? Tatanungin nila ako. 4 At paano na ang pamumuhay sa impyerno, kung gayon? 5 Bakit? 6 Nakakaranas ka ba ng anumang mga sikolohikal na problema? Tulad ng depression, pagkabalisa, pagkagumon, trauma, stress, hindi kasiyahan sa trabaho, talamak na sakit, paninigarilyo, anorexia, atbp. 7 Mga Prinsipyo ng Pagtanggap at Komitisyon Therapy 8 Teoretikal Framework: Mga Sanggunian ng Sanggunian

Sa artikulong ito ay sasabihin namin sa iyo kung ano ang ibig sabihin kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa therapy ng pagtanggap at pangako at ang mga pangunahing kaalaman nito upang malampasan ang ilang mga pangunahing sikolohikal na karamdaman. Tulad ng ipinahihiwatig ng salita, ito ay isang sikolohikal na therapy, na batay sa mga teorya ng pag-uugali ng nagbibigay-malay, ngunit ito ay higit pa kaysa doon.

Ito ay isang therapy na kinikilala na ang tao ay naghihirap, at hindi lamang para sa mga isyu na nababahala sa pisikal na sakit, kundi pati na rin at panimula ang sakit sa sikolohikal. Hinahanap nito ang pinagmulan at tumutulong sa mga nangangailangan nito upang magbago at magbago sa daanan ng pagdurusa sa pangako sa kanilang sariling buhay . Ang pangunahing layunin nito ay upang matulungan ang tao na pinag-uusapan upang ma -harapin ang kanilang panloob na pakikibaka, upang masimulan nilang mabuhay ang katotohanan ng buhay, tinuruan silang mga tool upang malaman na mabuhay kasama ang nakaraan, may mga alaala, na may kalungkutan may takot at hindi sa kabila ng mga ito. Sa madaling salita, nagtuturo ito sa iyo na huwag maging biktima ng iyong nakaraan ngunit ang kalaban ng iyong kasalukuyan at may kamalayan na tagalikha ng iyong hinaharap.

Kaya ano ang ACT o Acceptance Therapy at pangako?

Ito ay isang bagong modality ng psychotherapy na mayroong pang- agham na pag-endorso at bahagi ng tinatawag na popular na ngayon na "ikatlong alon" o sa mas maraming bihasang salita tulad ng "ikatlong henerasyon ng pag-uugali at nagbibigay-malay na therapy."

Ang balangkas ng teoretikal na pang-agham na kung saan ito ay batay at batay, ay nagmumungkahi na kapag may problema tayo ay gumagamit tayo ng mga tool na sa halip na tulungan tayo, makagawa ng kabaligtaran na epekto. Iyon ay, nagiging mga bitag na sa halip na mabawasan ang pagdurusa, dagdagan ito . Samakatuwid, ang ating isipan, sa halip na maging pinakamahusay nating kaalyado, ay nagtatapos sa ating pagiging pinakamasamang kaaway .

At dito nais kong gumawa ng isang panaklong at maiuugnay ito sa naririnig natin ngayon mula sa maraming mga ideolohiyang transpersonal at na maraming mga tradisyon sa tradisyon ng mga ninuno na nagturo sa loob ng maraming siglo. Tiyak na marinig nila, o marahil ito ang unang pagkakataon na, impiyerno talaga, tulad ng tawag sa tradisyon ng Judeo-Christian, isang lugar na inilalagay ito sa ibaba (ipaalam sa akin sa ibaba iyon) at kung saan ay puno ng mga monsters, mga kabangisan., na nailalarawan sa pamamagitan ng naglalaman ng mga pinakamasamang nilalang at mga senaryo na naisip ng tao, kung saan pinaniniwalaan ito ang lugar kung saan ilalagay ang kaluluwa ng tao pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ang tadhana na ito ay tiniyak sa kaso ng mga tao na nakagawa ng maraming mga kasalanan o isang seryoso sa buong buhay nila. Kami ay naniniwala na, at pinaniniwalaan namin kami sa maraming mga dekada at kahit na mga siglo, ngunit ngayon, sa swerte o sa pamamagitan ng banal na biyaya, pinapayagan namin ang ating sarili na mag-isip at naniniwala din na ang impiyerno ay talagang kapalaran ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na katawan, ay hindi umiiral tulad . Ngunit ang impiyerno na tinukoy ng Banal na Kasulatan, pagkatapos ay hindi maunawaan ng mga nagsagawa ng mga institusyon, tinukoy sa impiyerno, ang pakiramdam ng pamumuhay ng isang bangungot, nilikha namin . Iyon ay, ang isa sa mundo ay maaaring manirahan sa impyerno o sa langit, o maging sa limbo, depende sa wala pa o wala sa ating sarili.

Ano ang ibig kong sabihin dito?

Sa pagkuha ng pang-agham na argumento ng Acceptance and Commitment Therapy na ito, napagtanto namin at masuri ang higit pa at higit pa kung ano ang itinuro sa amin ng sinaunang millenary wisdoms, tungkol sa kung aling impiyerno ay nilikha ng isip . Ang kaisipan ay may kapangyarihan upang mabuhay ka sa pinakamahusay na paraiso o sa pinakamasama ng impiyerno.

Paano ito? Tatanungin nila ako.

Oo naman! Kami mga tao ay tulad ng mga computer, malinaw na mas kumplikado, ngunit upang maunawaan ito, gagawin natin ang simpleng halimbawa na ito, at napaka-pintas ngunit ang katotohanan ay nagtatrabaho tayo, hindi nakakalimutan, malinaw naman, na mas kumplikado tayo kaysa sa na ngunit, sa base, iyon ang istraktura talaga. Kaya, ang ating isip ay tulad ng isang computer, ang buong kapaligiran ay impormasyon na natatanggap at proseso. Iyon ay, ang pakikinig sa isang musika ay impormasyon na pumapasok sa iyong mga tainga, pinoproseso ng iyong isip at nailipat sa iyong katawan. Ang lahat ng mga bagay na nakikita niya, ay impormasyong papasok, ay naproseso at pagkatapos ay inangkop at ipinahayag sa katawan, sa pamamagitan ng isang tugon sa pandiwang o pag-uugali, na maaaring matanto o hindi sa mata ng tao. Kaya, dumaan kami sa pagkolekta ng impormasyon at pinoproseso ito.

Depende sa kung paano namin iproseso ang impormasyong iyon ay kung paano tayo kikilos, kung paano tayo tumugon. Sa madaling salita, ang paraan ng pag-interpret ng utak ng impormasyon na pumapasok, ay ang pagkakasunud-sunod na ipapadala sa katawan. Nakaharap sa isang pampasigla o impormasyon na nagpapahiwatig ng panganib, ang utak ay magpapadala ng utos sa katawan upang maghanda upang tumakas o upang maparalisa. Mula sa masalimuot na sitwasyong ito, hanggang kung may sasabihin sa amin ng isang bagay, tumatanggap kami ng impormasyon at depende sa pagproseso ng impormasyon ay kung paano kami tutugon.

At paano na ang pamumuhay sa impyerno, kung gayon?

Sa ganitong paraan kung ang aking paraan ng pagproseso ng impormasyon ay mali, sapagkat ito ay "puno ng mga virus" (hindi makatwiran na paniniwala, hindi pinaniniwalaan na mga paniniwala, cognitive biases), kung gayon ang aking paraan ng pagtugon ay mali . Kapag ang aming paraan ng pagproseso ng impormasyon ay sinaktan ng "mga virus" o mga paniniwala sa dysfunctional, ang pang- unawa sa mundo ay nagiging nakakatakot.

Bakit?

Ito ay tulad ng sinabi ng pilosopo na si René Descartes na "sa palagay ko, pagkatapos ay mayroon ako". Una, binibigyang kahulugan ko ang katotohanan sa huli, ayon sa kung paano ko ito bigyang kahulugan, umiiral ako, iyon ay, ang kalidad o nilalaman ng aking katotohanan ay nakasalalay sa kaisipang iyon . Kaya kung ang lahat ng impormasyong natanggap ko ay naproseso at na ang pagproseso ng mga resulta sa isang nilalaman na puno ng mga virus, hindi makatwiran na paniniwala, kung gayon ang aking pang-unawa sa buhay ay bias. Sa ganitong paraan, ang aking buhay ay nagiging isang pare-pareho at talamak na pagdurusa, sa madaling sabi ginagawa ko ang aking buhay, impiyerno, na literal.

Halimbawa: Kung ang isang tao ay may berdeng baso, kung gayon ang lahat ng kanilang makikita ay magiging berde. Tulad ng sinasabi ng isa sa iyo na ito ay talagang pula, ang taong may berdeng baso ay makikita itong berde. Ito ay kung paano gumagana ang ating isip.

Nakakaranas ka ba ng anumang mga sikolohikal na problema? Tulad ng depression, pagkabalisa, pagkagumon, trauma, stress, hindi kasiyahan sa trabaho, talamak na sakit, paninigarilyo, anorexia, atbp.

Ang kasalukuyang pag-aaral sa mga problemang ito na psychic, na bumalik sa Acceptance and Commitment Therapy, ay nagpakita na ang ACT therapy, tiyak, ay ang pinaka-angkop para sa mga karaniwang karamdaman.

Ang ilan sa mga sentral na ideya ng Acceptance and Commitment Therapy, ay nagsasangkot sa mga sumusunod na conceptualizations (kinuha mula sa librong Hayes, SC (2013). Umalis sa iyong isipan, ipasok ang iyong buhay. Descée de Brouwer)

  • Ang sakit sa saykiko ay normal . Mahalaga ito at naranasan ng lahat .
  • Hindi mo mapapalaya ang iyong sarili mula sa sakit ng psychic pain ; Ang magagawa mo ay gawin ang isang bagay upang maiwasan ang pagdaragdag nito sa artipisyal at hindi kinakailangan.
  • Ang sakit at pagdurusa ay dalawang magkakaibang estado.
  • Hindi mo kailangang kilalanin ang iyong pagdurusa.
  • Ang pagtanggap ng sakit ay isang hakbang patungo sa pagpapalaya mula sa pagdurusa.
  • Maaari kang mabuhay ng isang mahalagang buhay mula sa sandaling ito ngunit, para dito, kakailanganin mong malaman kung paano makalabas sa iyong isip upang makapasok sa iyong buhay.

Ang pangunahing mekanismo na pinagbabatayan ng therapy ng Acceptance Therapy at pangako ay upang makagawa ng pagbabago sa pananaw, isang pagbabago sa paraan ng pagproseso ng impormasyon at kung paano nakakaranas ang isang personal na karanasan.

Ang mga pamamaraan na inaalok ng Acceptance and Commitment Therapy therapy ay naghahangad na baguhin ang pagpapaandar ng pinakakaraniwang sikolohikal na karamdaman na tulad ng mga hadlang na tumayo sa harap natin at huwag hayaang sumulong tayo. Kaya sa pamamagitan ng pamamaraang ito posible na baguhin ang mismong kakanyahan ng mga iyon at bawasan o wakasan ang kanilang mga epekto sa buhay ng isang tao.

"Sa metaphorically, ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-andar ng isang sakit sa saykiko at ang form na kinakailangan nito sa buhay ng isang tao ay maihahambing sa isang taong nasa larangan ng digmaan, na nakikipaglaban sa isang digmaan. Ang digmaan ay hindi magiging maayos kaya't ang paksa ay lumalaban at mas mahirap. Ang pagkawala ay magkakaroon ng isang mapangwasak na epekto at ang sinumang nakikibahagi sa labanan ay naniniwala na, maliban kung ang digmaang iyon ay nanalo, hindi magiging posible na mabuhay ng isang kapaki-pakinabang na buhay. Kaya't ang digmaan ay nagpapatuloy at kung ano ... Ang hindi alam ng taong iyon, gayunpaman, iyon ay, kahit kailan, maiiwan niya ang larangan ng digmaan at magsimulang mabuhay sa kanyang buhay ngayon. Patuloy pa rin ang labanan at makikita pa rin ang battlefield, sa paningin. Ang tanawin ay maaaring maging katulad na katulad ng kung ano ito habang nagaganap ang pakikipaglaban. Ngunit ang resulta ng digmaan ay hindi na masyadong mahalaga at ang tila hindi makatuwirang kailangan upang manalo ng digmaan bago simulan ang mabuhay talaga ay napasiyahan na. " (Hayes, p. 23; 2013)

Mga Prinsipyo ng Pagtanggap at Komitisyon Therapy

Pagtanggap: payagan na makaramdam ng hindi kanais-nais na damdamin, sensasyon, impulses at iba pang pribado at tinanggihan ang mga karanasan; payagan silang dumaloy, maging sa katawan, sa pandamdam nang hindi lumalaban o tumakas o walang pakialam sa kanila

I-tagamasid: kinikilala ng teoryang ito ang aspeto ng transendental na pagiging. Kaya isinasaalang-alang niya na kapwa ang ating mga saloobin, damdamin, alaala, impulses at sensasyon ay peripheral, pabago-bago at hindi mahahalagang aspeto. Sa ganitong paraan, hinangad nating maranasan ang de-identipikasyon sa mga iyon (mga saloobin, damdamin, alaala, impulses o sensasyon).

Kasalukuyang sandali: ang paghahanap at pagpapanatili ng pansin sa kasalukuyang karanasan, na may interes, pagiging madali at pangako, na kusang nakatuon sa dito at ngayon ay naging pangunahing at pangunahing.

Mga halaga: naglalayong tulungan ang indibidwal na makilala at linawin kung ano ang talagang mahalaga para sa kanya, para sa kanyang pagkatao, mula sa ilalim ng kanyang puso. Ang mga isyu na may kaugnayan sa pagkakakilanlan, pagnanais na maging, ang tunay na makabuluhan at mahalaga sa buhay, atbp.

Ginawang Aksyon: may kinalaman ito sa pagtatatag ng mga layunin na batay sa ilang mga halaga at pangako na isulong ang mga aksyon na kinakailangan upang makamit ang mga ito.

Cognitive Defusion: alamin na obserbahan ang mga saloobin, larawan, alaala at iba pang uri ng mga pagkilala tulad ng kung ano ang mga ito - mga bakas ng wika, salita at imahe - kabaligtaran sa kanilang inaangkin na - nagbabantang mga kaganapan, mga patakaran na kailangang sundin, mga layunin at mga katotohanan.

Theoretical Framework: Mga Sanggunian ng Sanggunian

Ang konsepto na batayan ng pagtanggap at pangako ng therapy ay ang Teorya ng Relasyong Frame na may mahalagang mga kontribusyon para sa kognitibo na klinika ng pag-uugali sa mga bata at kabataan.

Ang teoryang ito ay isang kontemporaryong pag-unlad batay sa mga teoryang Skinner tungkol sa wika . Ang ideya na nagsisimula mula ay ang mga pag -uugali sa pandiwa ay bumubuo ng pag-unawa at na ito ay produkto ng mga pakikipag-ugnayan sa linggwistiko (Coyne and Cairns, 2016). Sa madaling salita , ang mga saloobin ay produkto ng mga lingguwistika na kaugnayan natin sa iba. At ito ang iniisip na higit sa lahat ay tumutukoy sa aming pagdurusa at saykiko, ayon sa teoryang ito. Ang mga mananaliksik tulad ng Hayes, Barnes-Holmes at Roche (2001) ay nagmungkahi na ang mga tao ay may kakayahang matuto sa pamamagitan ng pag-uugnay sa ilang mga pampasigla, kapwa nang direkta at hindi tuwiran. Ang prosesong ito na may kaugnayan sa stimuli na di-makatwiran at batay sa kontekstong pandiwa ay tinatawag na FRAME (framing). Ito ay isang partikular na kapasidad ng tao at kung ano ang tumutukoy sa pagbuo ng kognisyon at wika (Torneke, 2010).

Mula sa pananaw na ito, ang aming mga kategorya ng nagbibigay-malay, aming mga pagtatasa, pagtatasa, paghuhusga at mga patakaran na patayo ay mga pag-uugali na natutunan mula sa relasyon sa lingguwistika at pagbabago sa pagitan ng stimuli .

Napatunayan na ang pagsasanay ng mga magulang ng mga bata na may ADHD, bilang karagdagan sa tulong ng pampublikong gawain at iba pang mga aspeto, ay mabisang alternatibo upang maisulong ang kanilang kagalingan.

REDACTORA: Gisela S., editor ng mahusay na pamilya ng White Brotherhood.

SOURCE: Hayes, SC (2013). Lumabas sa iyong isipan, ipasok ang iyong buhay. Descree ni Brouwer
https://www.psyciencia.com/terapia-aceptacion-compromiso-act-padres-ninos-conductas-disruptivas/
Torneke, N. (2010). Pag-aaral ng RFT: Isang Panimula sa teorya ng relational frame at ang mga klinikal na aplikasyon. Oakland: Bagong Harbinger.

Susunod Na Artikulo