Ang mga paaralang Reggio Emilia upang maipakita ang kahalagahan ng edukasyon ng mga bata

  • 2009

Sa pamamagitan ng e-magazine, Pedagogy 3000, # 70 natutunan natin ang tungkol sa papel na ginagawa ng mga paaralan ng Reggio Emilia sa mundo. Itinatag sa Italya ilang mga dekada na ang nakalilipas, ang mga paaralang ito ay nakatuon ng pansin sa pagkamalikhain ng bawat bata, na kinikilala na ang bawat isa ay naiiba at lumihis mula sa mga trite at generalist na mga landas sa pagtuturo na pabor sa paggalang sa pagtuturo, ang tamang paggamit ng kalayaan, ang kongkreto at personal na mga halaga ng bawat bata, bukod sa maraming iba pang kamangha-manghang gawain na ginagawa nila. Sa pamamagitan ng newsletter ay marami kang matututunan tungkol sa magandang gawaing ito.

Mga paaralan ng Reggio Emilia, pagkamalikhain at kagalakan

Ang newsletter na ito ay nagtatanghal ng edukasyon na "Reggio Emilia", na itinatag sa Italya noong 1945 ni Loris Malaguzzi, na ang mga magagandang resulta sa mga bata ngayon, lalo na sa mga bata (pre-school). Karamihan sa teksto ay kinuha mula sa: http://blog.pucp.edu.pe/item/30541

At ang mga larawan ay mabait na ipinadala mula sa nursery ng Reggio Emilia, Dawn, space development ng bata sa Arequipa, Peru (1). Maraming salamat sa koponan ng sentro na ito, na kawili-wili. Binisita ko ito noong Pebrero ng taong ito at nagustuhan ko ito. Una ang dekorasyon ay hindi napakalaki. Ang mga puting pader, at gawa lamang ng sining, gawa ng mga batang lalaki at maliit na dekorasyon ngunit mahusay na panlasa na makakatulong upang mapataas ang kaluluwa sa pamamagitan ng mga aesthetics at mga mensahe nito. Pangalawa ay isa sa ilang mga lugar na nakita ko kung saan makakain ang bata ayon sa gusto niya (iyon ay, maaari niyang ihatid kung ano ang gusto niya sa kanyang plato at pumunta kumain kung saan niya gusto ... Na gusto kong isaalang-alang ang "trauma" ng mga pagkain minsan sa ilang matanda at ilang bata ngayon). Pagkatapos ay nagustuhan ko ang lahat ng iba't ibang mga recycled na materyal na ginagamit ng mga bata at lalo na ang kalayaan, pagkamalikhain at paggalang na ginagamit sa lahat ng mga aktibidad sa mga bata. Noemi

Ang mga prinsipyo ni Reggio Emilia

Ano ang mga prinsipyo ng reggian? Sa madaling sabi, ang Reggio Emilia Schools ay gumagana sa mga sumusunod na prinsipyo:

1. Kahalagahan ng ugnayan ng tao: Ang punto ay ang panlipunang kahulugan (sa mga tuntunin ng pamayanan at pakikipagtulungan).

2. Ang teorya ng "Isang daang wika ng mga bata": Ang mga matatanda ay agad na kinikilala ang wikang pandiwang bilang pangunahing paraan ng komunikasyon. Marahil, maaaring isipin ng ilan sa iba pang wika ng gestural bilang isa pang karaniwang paraan. Ngunit ... sa ilang mga paraan maipahayag ng isang bata ang kanyang sarili?

3. Ang kasanayan sa pakikinig: ang may sapat na gulang "ay bumaba mula sa kanyang tore" hindi bilang "ang hari na nais makinig sa mga tao" ngunit bilang nais na matuto mula sa iba.

4. Ang pagpapahalaga sa pagkakaiba-iba at pagiging kumplikado: Narito ang pariralang "bawat tao ay isang mundo" ay isinasagawa sapagkat isinaintindihan na ang homogenizing konsepto ng pagtuturo ay hindi akma sa katotohanan dahil ito ay heterogenous. Pagkatapos, ang pagiging malapit sa isang tunay na mundo ay dapat tanggapin ang pagkakaiba-iba at pagiging kumplikado ng pakikipag-ugnayan ng mga pagkakaiba-iba.

5. Ang pakikilahok ng mga pamilya at lipunan: Ang gawaing pang-edukasyon ay hindi lamang gawain ng pormal na tagapagturo o hindi rin nagtatapos sa mga iskedyul ng klase. Ang mga magulang at iba pang miyembro ng lipunan ay dapat na lumahok at magtaglay ng isang tungkulin na nauugnay sa kanila ng tama at tungkulin.

6. Ang pakikipagtulungan at paaralan ng pamayanan: Itinatampok ang pangitain ng komunidad ng mga paaralan ng Reggio Emilia.

7. Ang pagbuo ng mga tagapagturo: Ang mga edukador ay may malay-tao na nilalang ng kanilang papel sa pag-unlad ng tao ng mga bata. Iyon ang dahilan kung bakit pinag-uusapan natin ang formation n at hindi lamang tungkol sa capacita nn .

8. Mga workshop at ang atelierista: Ang Art ay isang napakahalagang aspeto sa Reggio Emilia Schools bagaman hindi lamang ito edukasyon sa sining. Samakatuwid, ang pagawaan at ang atelierista ay mga mahahalagang elemento upang matiyak ang pansin sa sining, visual na pananaliksik at aesthetics.

9. Dokumentasyon ng pagbuo ng bata: Ang karaniwang bagay sa mga sistema ng pagsusuri ay ang pagrehistro ng isang numero o liham na nagtatakda ng naaprubahan at hindi naaprubahan nang hindi alam ang kasaysayan ng bata. o. At ito ay ang isang bata na may mga kasanayan sa pandiwang ngunit hindi matematiko marahil ay hindi magkaparehong resulta sa dami ng mga termino; gayunpaman, ang pag-unlad na umusbong mula sa panimulang punto nito ay maaaring maging mas mahalaga at makabuluhan kaysa sa iba. Iyon ay, malamang na ang bata na ito ay natutunan at umunlad kaysa sa iba na kung saan ang paksa ay palaging simple. Narito ang isang halimbawa sa tradisyonal na mga paksa, ngunit ang tala ng pag-unlad na iyon ay husay ay naaangkop sa anumang aspeto ng nagbibigay-malay, emosyonal, o emosyonal. Ang layunin ay ang pag-unawa ng bata at hindi ang truncated na pagsasalin ng husay sa isang tala.

10. Ang muling pagdidiskubre ng pagkamalikhain: Ang pagkamalikhain ay ipinaglihi bilang isang immanenteng tampok ng sinumang tao; yamang ito ay hindi puro masining o inspiracional isyu, ngunit isang developable at generic application faculty. Maging isang halimbawa na hindi masining, kapag ang paglutas ng isang problema o isang ehersisyo sa matematika, ang karaniwang bagay ay upang sumangguni sa isang solusyon sa landas na sa katapusan ay magkakaroon ang bawat isa sa Ang iyong mga notebook Gayunpaman, kahit na para sa eksaktong mga agham, mayroong higit sa isang posibleng solusyon. Ang taong dumating sa iba't ibang paraan ng paglutas ng problema, tinatawag namin itong `` imbento, '' ngunit sa katotohanan kung ano ang nagawa niya ay ipakita ang kanyang pagkamalikhain.

11. Ang kalidad ng espasyo at kapaligiran: Ang pinaka-karaniwang bagay ay kapag pinag-uusapan ang tungkol sa kapaligiran sa silid-aralan ay pinaniniwalaan na tungkol sa dekorasyon ng lugar upang maging komportable ang mag-aaral. at handang matuto. Sa kasong ito, ito ay tungkol sa iba pa: ang pagbibigay, pagbibigay, pamamahagi, gamit ang mga elemento na nagpapadali sa pag-aaral hindi lamang dahil sa nararamdaman ito, ngunit dahil natagpuan ang mga bagay na natagpuan na maging kapaki-pakinabang. sa sala nya. Ang ilang iba pang mga alon ay gumagamit ng isang katulad na konsepto kapag nililikha ang pagbasa, matematika, laro, atbp.

Ano ang kailangan ng mga paaralang ito?

Ang mga ito ay itinuturing na mga paaralan ng isang natatanging buhay na organismo, isang lugar ng pagkakaisa at pagpapalitan ng ugnayan sa pagitan ng mga matatanda at bata. Isang lugar kung saan sa palagay mo, talakayin at magtrabaho na subukang makipagkasundo kung ano ang nalalaman sa hindi alam, kahirapan, pagkakamali, inaasahan, tagumpay, pag-aalinlangan at mga problema na pinili. Ang isang iba't ibang paraan ng pagtatrabaho na hindi pa nakikita hanggang ngayon at maraming mga paaralan ang sumusunod pa rin ngayon.

Mga layunin na balak mo

Ang layunin ng mga paaralang ito ay upang lumikha ng isang palakaibigan na paaralan, iyon ay, aktibo, mapag-imbento, tirahan, dokumentado at makakaya, isang lugar ng pananaliksik, pag-aaral, pagkilala at pagmuni-muni, kung saan maayos ang mga guro, bata at pamilya. Ito ay inilaan upang istraktura ang isang relational at participatory pedagogy ng lahat ng mga miyembro nito, sa pagsasagawa, ang pedagogy ng relasyon ay patuloy na nagbabago, kailangan nitong muling likhain, makipag-usap at makapag-conduct ng maraming mga pagpupulong. Halimbawa: ang mga nakaraang pagpupulong sa mga pamilya upang tukuyin at pag-aralan ang layunin ng mga proyekto sa trabaho at kanilang samahan.

Ang ilan sa mga mithiin na hinahabol ay

• Tumakas mula sa isang kultura at edukasyon na pinahahalagahan ang nagbibigay-malay at homeostatic na regulasyon sa sarili, na humahamak sa mga damdamin, di-lohika at ang papel na nakakaapekto.
• Tungkol sa pedagogy ng relasyon at pag-aaral na itinuturing nilang magkatulad, nagsisimula sila sa ideya na ang mga bata ay hindi natututo mula sa isang relasyon na sanhi, o mula sa direktang pagtuturo sa may sapat na gulang, ngunit ang kanilang pag-aaral ay sulit sa kanila, sa kanilang mga aktibidad at sa paggamit ng mga mapagkukunan na kanilang tinatangkilik.
• Sa kabilang banda, ang bidirectionality ay hindi maiiwasang prinsipyo, kung saan ang mga kakayahan ng may sapat na gulang at bata ay nangangailangan ng bawat isa para sa mabuting turo na nagbibigay daan sa mga kakayahan ng pagkatuto na pagmamay-ari ng bata. Mahalagang maghasik ng isang patlang na nagpapalabas ng mga istruktura na link sa pagitan ng nagbibigay-malay, ang pamalayang at emosyonal.

Tiwala at seguridad

Ang mga paaralang ito ay walang pagprograma o kurikulum, ngunit hinahanap nila ang mga ito, binabago ang mga ito sa iba pa, nabubuhay kasama ang mga bata, nagtatrabaho sa katiyakan, kawalan ng katiyakan at bago. Ang kamangmangan ay kung ano ang nagtutulak sa kanila upang siyasatin, batay sa mga ideya, mungkahi, mga katanungan at mga problema na nagmula sa mga bata. Upang ito ay posible, ang isang kapaligiran ng tiwala at seguridad ay dapat malikha sa pagitan ng may sapat na gulang at sa bata.

Ang mga proyekto ay karaniwang batay sa mga karanasan na naganap na, batay sa mga interes na nais mapalalim ng mga bata, ang mga interes na ito ay dapat na kilalanin sa mga guro upang maipakilala ang mga ito sa mga layunin na nais nila. Ito ay isang kinakailangang kahilingan upang maghangad ng isang paunang pag-uudyok sa bahagi ng mga bata

Tulad ng sinabi ni Loris Malaguzzi
"Ang mga bagay ng mga bata at para sa mga bata ay natutunan lamang mula sa mga bata."
Edukasyon sa Maagang Pagkabata sa Reggio Emilia, pahina 31-28.
Mga patotoo

Kumusta, nagpunta ako sa Reggio Emilia higit sa 5 taon na ang nakakaraan sa isang internasyonal na kongreso at kahit na nagtatrabaho ako sa high school ay nag-a-apply ako ng maraming natutunan ko. Salamat at Chao. Guro ng Mexico

Ang aking 3 taong gulang na anak na lalaki ay dumalo sa isang preschool ng Reggio Emilia sa Peru at pakiramdam ko nasiyahan ako sa pamamaraan. Igalang ang kanilang edad at huwag pilitin ang mga bata.
Salamat sa iyo Ina ng Peru

Kumusta, ito ay isang napakalaking galak na basahin ang napakaraming mga puna tungkol sa Reggio Emilia. Ako ay isang Tagapagturo ng Párvulos sa Chile at ito ang aming unang taon sa aming Hardin kung saan nagtatrabaho kami ang pamamaraan ng Regio. Namangha kami, nakatuon at masaya na makita sa napakaliit na oras kung ano ang kahulugan nito para sa mga edukador pati na rin sa mga bata at kanilang pamilya na masira ang napakaraming mga pakana na humantong lamang sa isang mahigpit na edukasyon sa preschool. Tagapagturo ng Chile.

Kumusta, ako ay isang tagapagturo ng bata, nakatira ako sa Coruña-Spain at nakikipagtulungan ako sa mga pangkat ng 2-3 taon para sa dalawang taon at ang katotohanan ay ang pamamaraang ito ay nasiyahan sa akin ang paghihirap na madalas kong naramdaman, para sa hindi pagsunod sa kasanayang pang-edukasyon tulad ng ginawa ko Mukhang dapat ito. Salamat sa pagpapakita sa akin na ang isa pang paraan ng pagtuturo at pag-aaral ay posible. Pagbati at salamat muli. Tagapagturo ng Espanya.

Kinuha mula sa web

Makasaysayang: Paano nagsimula ang mga paaralan ng Reggio Emilia?

Inilathala namin dito ang buong kasaysayan ng Reggio Emilia. Nakakatuwa kung paano lumabas ang mga paaralan ... Wala silang magagandang halimbawa! ... Tila na inulit ng kasaysayan ang sarili ...

Ang bayan ng Reggio Emilia, Italya

Nagsisimula ang lahat sa tagsibol ng 1945, sa pagtatapos ng World War II, ang mga tao ng isang bayan, na matatagpuan ng ilang kilometro mula Reggio Emilia na nagpasya na bumuo at pamahalaan ang isang paaralan para sa mga bata. Ito ay isang paaralan na wala sa saan, na nagsimula sa malaking sigasig at sigasig ngunit hindi alam kung paano magpatuloy pasulong. Ang nagawa lamang nilang sundin ay ang pagnanais at sigasig ng ilang mga magsasaka (lalo na ang mga biyuda na kababaihan dahil sa digmaan) na nais baguhin ang mga bagay. Sa simula ay pinamamahalaan ng sarili ang mga tao hanggang sa nakamit nila ang pamamahala ng munisipyo. Dagdag dito ang higit pang mga paaralan sa paligid ng periphery, na isinusulong ng kababaihan at sa pakikipagtulungan ng CLN (National Liberation Committee).
Ang edukasyon ng mga bata ay nasa kamay ng mga pambihirang at lubos na nakaganyak na mga tagapagturo, kahit na ang kanilang pagsasanay ay nagmula sa pribado at Katolikong pagtuturo ng mga paaralan, ang kanilang pag-iisip ay bukas, ambisyoso at puno ng lakas. Ang mga pagsisimula ay napakahirap, ang ilan sa mga bata ay pagod, malnourished at sa kalusugan ng ephemeral, para sa kanila ang wikang Italyano ay hindi praktikal na hindi alam dahil ang iba't ibang mga dayalekto ay sinasalita sa kanilang mga tahanan. Ang lahat ng ito ay nagapi sa labis na sigasig at pagnanais ng mga guro at sa pakikipagtulungan ng mga ina at ama na ang pangunahing layunin ay ang kanilang mga anak.
Noong 1954 ang lipunan ay nagbabawas sa isang bagong landas na magsasama ng pagbabago sa paglilihi ng mga paaralan ng mga bata. Mas maaga sa taong ito, na mas partikular sa Enero 3, 1954, ang mga broadcast sa telebisyon ay nagsisimula sa Italya, nagsisimula ang mga tao na lumipat mula sa kanayunan patungo sa lungsod at ang mga kababaihan ay nagsisimula sa kanilang mahabang pakikibaka upang maangkin ang pagkakapantay-pantay at kanilang mga karapatan, na para sa marami tinanggihan ang mga taon, kaya nagsisimula na masira ang tradisyon. Ito ay isang malaking pagbabago sa kung paano nakikita ng mga bata ang mga paaralan, dito nagsisimula ang tunay na pangangailangan mula sa mga kababaihan na nagsisimulang magtrabaho sa labas ng bahay. Ginagawa nitong magpasya ang konseho ng lungsod at mapagpipilian ang paglikha ng mga bagong paaralan ng nursery.
Noong 1963, ang unang munisipal na paaralan ng nursery ay isinilang para sa mga bata mula 3 hanggang 6 taong gulang. Sa paunang naka-install sa isang paunang gawa sa kahoy na gusali at ipinataw ng mga awtoridad. Binubuo ito ng 2 silid-aralan para sa mga 60 bata, tinawag itong Robinsón. Pagkalipas ng tatlong taon ay nasunog ang gusali dahil sa isang maikling circuit ngunit makalipas ang isang taon at matapos na malampasan ang lahat ng mga pag-iingat at pader na ipinataw ng pamahalaan sa oras na iyon, ang konseho ng lungsod ay pinamamahalaang bumuo ng unang paaralan ng mga bata ng munisipyo para sa mga bata mula 3 hanggang 6 taong gulang. nagtrabaho na.
Noong 1968 ang mga silid-aralan sa mga paaralan ng nursery ay naging 12, 24 noong 1970, 43 noong 1972, 54 noong 1974 at 58 noong 1980.

Ito ay isang puwang sa network ng mga paaralan ng Katoliko, na sa oras na iyon ay mga nagmamay-ari ng monopolyong pang-edukasyon. Ang sitwasyong ito ay hindi nakalulugod sa panig ng Katoliko, na umabot upang maikalat ang isang napakalakas na kampanya ng smear sa radyo laban sa mga paaralan ng Reggio Emilia at mga munisipyo. Hindi lamang sila nag-abala sa pagkawala ng monopolyong ito ng edukasyon ngunit ang kanilang kita ay nagsisimula nang napakababa at mayroong isang batas na hindi pinahihintulutan ang mas maraming pribilehiyo sa mga pribadong paaralan at nangangailangan sila ng tulong. Ngunit ang lahat ay hindi nagtatapos dito, ang gobyerno ay hindi nasisiyahan sa sitwasyong ito dahil sa napakalaking paglaki ng kultura na ang populasyon ay nagdurusa at napakalaking interes na itinaas ng internasyonal na karanasan.

Ang unang paaralan ng nursery mula 0 hanggang 3 taong gulang ay ginanap noong 1971 salamat sa 10 taon ng pakikibaka ng kababaihan para sa kanilang pagkakapantay-pantay, kanilang mga pangangailangan at sa kanilang mga anak. Ang mga paaralang ito ay nangangailangan ng isang higit na dalubhasa at propesyonalismo sa bahagi ng mga edukador at tagapagturo, lumampas lamang salamat sa kanilang kabataan, pagganyak at pagnanais na malaman bilang karagdagan sa pagiging sensitibo ng mga magulang na nagsimula sa pakikipagsapalaran na ito.

Ang mga paaralan ng Reggio Emilia ay nagkaroon ng pagkakataon na magtrabaho at umaasa sa pakikipagtulungan ni Loris Malaguzzi mula pa sa simula, bilang karagdagan sa unyon sa paglipas ng panahon ng mga tao tulad ni Gianni Rodari, mahusay na tagalikha ng mga kwento ng balarila at mga bata, at sa tulong ng Bruno Ciari, isa sa mga pinakamahusay at pinaka-madamdamin na mga tagapagturo ng mga bata sa sandaling ito. Nagkaroon din sila ng isang malaking hanay ng mga sanggunian at inspirasyon kapwa teoretikal at may-akda, mga may-akda ng 50s bilang: Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Bovet, Ferrière at Dewey, kalaunan: Decroly, Gramsci, Freinet, Wallon, Cleparéde, Marenko, Erikson, Piaget, Wertheimer, Lev Vygotsky, Bruner, Freire, Fromm, Bronfenbbrener, Maslow, Rogers at Hawkins. Natapos na sa 80s: Carr, Gardner, Kagan, Shaffer, Kaye, Bateson, Morrin, Prigogine, von Foerster, Varela at Edelman. Popper, Bachelard, Lorenz, Bronowsky, Wittgenstein, Meisemberg, Arnheim at Grombrich. Bukod sa lahat ng mga may-akda at kanilang mga teorya, kinailangan nilang pag-aralan at matugunan ang iba pang mga may-akda, teorya at konsepto upang makagawa ng isang malinaw na pagtanggi sa kanila.

Si Loris Malaguzzi, isang mahusay na guro at guro
Inilaan niya ang kanyang buhay sa pagbuo ng isang karanasan sa kalidad ng edukasyon.

Bibliograpiya

"Ang etika sa pag-iisip at pedagogical na gawain ni Loris Malaguzzi", Alfredo Hoyuelos.
"Edukasyon sa maagang pagkabata sa Reggio Emilia", Loris Malaguzzi.

Higit pang impormasyon sa:

http://www.sarel.es/index.php?id=90 (Reggio Emilia at ang pedagogy ni Loris Malaguzzi)
http://www.redsolare.com/new3/hoyuelos.pdf (Reggio Emilia at ang pedagogy ni Loris Malaguzzi)
http://redsolareperu.com/grupo.html (pangkat ng pag-aaral para kay Reggio Emilia)
(Isang rebolusyonaryong pagliko sa preschool)

(1) Makipag-ugnay at salamat sa mga larawan:
Pagsikat ng araw, puwang ng pag-unlad ng bata, Arequipa, Peru
Tel .: 275039
Tingnan ang brochure sa

Inaanyayahan ka naming ipamahagi ang materyal na ito, nang walang mga layuning pang-komersyal, elektroniko o sa print, hangga't ang mga kredito ng serbisyo, ang mga may-akda, pati na rin ang pinagmulan at ang link ay nabanggit.
2009 Pedagooog a 3000

Susunod Na Artikulo