Ano ang alam mo sa paksa? Ang pisikal na eroplano ba ang tanging lugar ng paggalaw?, Ano ang paghahayag ng mas mataas na kamalayan tungkol sa? Mayroon ka na bang Adept? Ang tao kung bakit hindi siya nakapagpapagaling nang lubusan? Halika at sumali sa akin! Ito at iba pang mga katanungan ay ibubunyag, ang tao pa rin Hindi pa niya natapos ang pagbagsak ng lubos sa bagay.
Mahalaga: hindi kung ano ang iniisip ng mga lalaki
Sa kasalukuyan, ang tao ay may iba't ibang mga konsepto ng kung ano ang tunay . Malinaw, ang bagay ay hindi timbang, hindi ito bato, hindi ito tanda ng pagiging salungat sa pagka-diyos o ebolusyon. Sa kabaligtaran, ito ay ang masarap na lugar kung saan nagbabago ang ebolusyon, ito ang terrain ng kosmikong kilusan kung saan natapos ang paghahayag .
Gayundin, ang paggalaw ay maaaring maubos sa banayad na mga eroplano . Nangangahulugan ito na ang pisikal na eroplano ay hindi lamang ang eroplano ng kilusan, ang materyal na mundo ang lugar ng paghahayag . Sa kadahilanang ito, kapag ang isang alagad ay umabot sa isang tiyak na antas ng ebolusyon, na tinawag ng Adepts na pang- apat na pangunahing pagsisimula, ang krus ng bagay ay pumasa, at ang mas mataas na kamalayan, o ang kanyang banal na espiritu, ay ipinahayag sa kanya .
Paano inilalarawan ng mga gabay ang sandaling ito? Tinatawag itong kapanganakan, tulad ng sandali ng muling pagkakatawang-tao, kung saan ang tao ay nagsilang sa kanyang kapanganakan, na nagpapahintulot sa kanya na kumuha ng pagkilala sa pisikal na uniberso . Tiyak, ito ay kung paano inilarawan ang pang-apat na pangunahing pagsisimula, ang pinaka-umuusbong na tao, ay may pangalawang kapanganakan, ngunit sa oras na ito, ang kanyang kapanganakan ay nasa isang espiritu na magpapahintulot sa kanya na magkaroon ng kamalayan sa mga banal na kalagayan.
Ngayon, bakit nagmula ang paghahayag sa ika-apat na pangunahing pagsisimula? Mahalaga, dahil mula sa sandaling ito, na ang espiritu ay mas lumubog sa bagay . Kaya, ang ika - apat na pangunahing pagsisimula ay ang masayang sandali, kung saan ang tao ay tunay na bumababa sa bagay, na epektibong kumukuha ng pagmamay-ari nito . Ito ay sa sandaling ito, kung saan sinimulan ng disipulo ang kontrol ng kanyang bagay, pagiging Hari ng paglikha, na sa sandaling tiyakin na sa kanyang pag-iral ang ika-limang pangunahing pagsisimula, siya ay makoronahan. Sa madaling sabi, magiging Adept na siya .
Ang Tao ay hindi pa bumaba sa bagay
Nangangahulugan ito na, sa panahon ng karanasan na nabuhay dati, ang tao ay nagawang magsimulang lumapit sa kanyang paksa . Nakikita mo ba kung gaano kahalaga na malaman mo ang impormasyong ito? Sa kabuuan, ang mga tao, kahit na nagkatawang-tao, ay hindi ganap na nakapaloob sa kanilang mga katawan, na nagreresulta sa mga gaps sa kanilang kamalayan, na awtomatikong kumikilos at semi-sinasadya. Bilang halimbawa. Isang bagay na katulad, tulad ng pagdating mo sa iyong bahay, binuksan mo ang pintuan, at awtomatikong i-on ang ilaw ng bahay o iyong silid, kaya naiilaw ito.
Sa katunayan, ang mga sagradong turo ay tumutukoy na ang tao sa estado na ito ay nakatulog pa sa kalahati, at hindi tumpak, pisikal na tumango. Marahil, mula sa biological na lugar maaari kang maging aktibo at gising sa pagganap ng iyong mga manu-manong gawain, ngunit mula sa lapit ng iyong budhi, matulog . Nangangahulugan ito na ang paksang ito ay hindi pa gising sa kamalayan ng kosmiko, bakit?, Talaga, at tulad ng sinabi niya, ang kanyang diwa ay hindi nakakapagbagsak ng lubos sa bagay .
Sa kasalukuyan, ang tao ay bumababa, at unti-unting lumapit sa kanyang paksa . Ito ang dahilan kung bakit ang misteryo ng tao ay tungkol sa kanyang pisikal na katawan, dahil, kung alam niya kung paano magkatawang-tao, lubos niyang maiintindihan ang kanyang bagay at ang kanyang mga cell ay walang misteryo . Sa madaling sabi, maaari kang magkaroon ng isang pambihirang memorya, malalaman mo kung paano malutas ang anumang pinsala sa iyong katawan, pagalingin ang mga sakit at may kontrol sa pinakamaliit ng bawat cell.
Ngayon, dahil ang tao ay hindi pa nakakapagbagsak ng lubos sa bagay, hindi pa rin niya malalaman ang mga intelyo ng mga selula na gumagana sa kanyang mga neuron, sa utak, at iba pa, sa buong kanyang katawan . Ngayon alam ito, magagawa mong mapagtanto, dahil ang tao ay hindi magagawang pagalingin ang kanyang katawan ng lahat ng mga nakakapinsalang kakulangan na nakakaapekto sa kanyang mga cell. Gawaing-bahay, kumuha ng papel at lapis at isulat: "Kailangan kong malaman na dahan-dahang bumaba sa paksa" .
Marahil, upang lubusang bumaba sa bagay na ito, hindi ito magiging isang madaling gawain, ngunit dapat kang sumulong araw-araw . Alam mo, na ang punto kung saan magkakaroon ng pantay na pagkakaroon ng bagay at espiritu, ay tiyak na kapag ang tao ay dadaan sa ika-apat na pangunahing pagsisimula, kung saan ang pagsisimula ay kukuha ng pagmamay-ari ng kanyang pundasyon ng tao.
Bakit kailangang bumaba nang lubusan sa bagay na ito?
Mula sa mga reinkarnasyon, bagaman ang tao ay hindi nakarating sa isang kabuuang presensya ng kanyang higit na mataas na kamalayan sa bagay na ito, ang espiritu ay papalapit sa pamamagitan ng pagpapalabas na napagtanto niya sa pamamagitan ng kanyang kaluluwa, pinapayagan siyang bumaba, kahit na dahan-dahan. At, habang bumababa ang kanyang kaluluwa, higit pa at higit pa, ang maliit na butil ng kanyang kamalayan na umiiral sa antas ng kanyang pagkatao ay bubuo nang pinakamataas at nakakamit ng mas mataas na taas ng kamalayan . Kaya, sa isang pamamaraan na pamamaraan, maa-access mo ang una, pangalawa at pangatlong pangunahing pagsimulan.
Ang maliit na butil ng kamalayan na inilalagay ng tao sa kanyang lugar ng pagkatao ay lalago nang higit pa, habang ina-access niya ang bawat pagsisimula . Nangangahulugan ito na ang maliit na butil ng kamalayan ay makakatanggap ng enerhiya mula sa espiritu sa pamamagitan ng pamamagitan ng kaluluwa, at sa bawat araw ay mas mataas ang mga ito. Kaya, ang mas mataas na kamalayan ay unti-unting bababa sa bagay.
Tiyak na nagtataka ka, at ... bakit lahat ng ito? Ang unang bagay na dapat mong malaman ay ang tao, sa kanyang unang reinkarnasyon, ay walang pangunahing pitong chakras, maliban sa lahat ng mga menor de edad na nasa paligid ng katawan. Sa una, ang tao ay mayroon lamang maliit na apoy ng enerhiya . Eksklusibo, sa kurso ng ebolusyon, ang tao ay magagawang simulan ang daanan sa pamamagitan ng tatlong pangunahing mga pagsisimula, kung gayon, ang maliit na apoy ay lalago at bubuo, ay mabubuo bilang chakras, ay isasaktibo at magpapakain ng enerhiya, at sa wakas, mabubuhay sila bilang Chakras
Sa sandaling ang lahat ng mga chakras ay nabuo at nagsisimulang gumana, tiyak ito sapagkat sila ay inilaan at ang tao ay nakamit ang pangatlong pangunahing pagsisimula, at nagsisimula na magkaroon ng isang abstract na kaisipan. Dito, ang bagay ay nagiging isang instrumento na maaaring manipulahin sa pamamagitan ng kalooban, ito ay ibinigay, na tinatawag na "ang alchemical kasal sa pagitan ng bagay at espiritu" o "ang araw ng tipan." Ano ang ibig sabihin nito? Ang kaluluwa ay humahawak ng mga apoy ng tao, sa espirituwal at mga boltahe at nalalaman ang bawat isa sa kanyang mga chakras . Kaya ang mga bagay, masigasig na nagsasalita, ang sunud-sunod na reinkarnasyon, ang kanilang inaalok sa bagay ay ang pagtatayo ng kanilang mga apoy, iyon ay, ang pagbuo ng mga chakras.
Ngayon, ano ang mga apoy na ito? Sa isang paraan, ang mga chakras ay ang kalakasan ng kaluluwa. Ang kamalayan ng kaluluwa, na iyong espiritu at iyong orihinal na kalikasan, ay puspos, ito ay kaligayahan, ito ay espiritu sa pagpapalawig sa kalawakan; gayunpaman, kinakailangan na ang espiritu ay naghahanap ng isang kalakasan, hindi ito maaaring manatili sa estado ng kapunuan na ang kawalan lamang ng pag-asa ay umiiral .
Sa pamamagitan ng paraan ng pagtatapos. Ang pangunahin na enerhiya ng Uniberso ay ang enerhiya ng pagkilos, iyon ay, ang enerhiya ng sinag ng Isang, na mayroong kapangyarihan. Ang Ray One ay ang sinag ng Will, at ang Power ay ang enerhiya na nagpapanatili sa buong Uniberso, at ang kakanyahan ng pagkakaroon ng tao, ng Buhay. Kaya, ang espiritu ay dapat na maging aktibo, isang katotohanan na nakamit sa pamamagitan ng mga chakras, at sa pagliko, ang mga ito ay nakamit sa pamamagitan ng pagbagsak nang ganap sa bagay .
May-akda : William Hernán Estrada Pérez, Editor sa Dakilang Pamilya ng hermandadblanca.org
