Mayroong isang prinsipyong metaphysical na nagtuturo sa amin na ang lahat ay doble, ay may dalawang poste (Law of Polarity). Sa ilalim ng unibersal na batas na ito, ang magkatulad at ang antagonistic ay pareho, ang magkasalungat ay magkapareho sa kalikasan, ngunit naiiba sa antas; Ang mga dulo ay hawakan.

Ang lahat ng mga katotohanan ay kalahating katotohanan at ang lahat ng mga kabalintunaan ay maaaring magkasundo. Hindi ba malamig at init ang sobrang sukat ng temperatura? Hindi ba't ang pag-ibig at poot sa labis na emosyon? Pinapayagan tayo ng batas na ito na maunawaan na kung nais nating baguhin o baligtarin ang anumang hindi kanais-nais na sitwasyon dapat nating ilapat ang lumang slogan na "Sa masamang panahon, mabuting mukha". Kung gayon, hindi tayo makakamit ng isang kanais-nais na resulta sa pagbabago ng isang katotohanan na hindi kanais-nais sa atin kung hindi natin maiiwasang kabaligtaran ang nais nating baligtarin. Ang pinaka-iba-ibang mga eksperimento na isinasagawa sa mga laboratoryong pang-agham ay nagpapakita na ang pagtuon ng aming pansin (pakiramdam, damdamin, pag-iisip at paniniwala sa isang bagay) ay nagbabago sa resulta ng isang eksperimento na nauna nang nalalaman. Sa madaling salita, naiimpluwensyahan ng eksperimento ang kinalabasan ng eksperimento sa kanyang mga paniniwala. Sa yugtong ito ng pagsisiyasat maaari nating masiguro, nang walang takot na magkamali, na tayo ang mga arkitekto ng ating katotohanan. Ang aming "mabuting mukha" ay nagbabago ng mga pattern na "masamang panahon". Sa sandaling huminga tayo sa unang pagkakataon na iniuugnay natin ang ating sarili sa pinakadakilang puwersa sa sansinukob: ang kapangyarihan ng paglikha. Ang kahulugan ng buhay ay upang makamit ang materialize ng ating panloob na mga hangarin sa pamamagitan ng puwersa ng pakiramdam at pag-iisip. Gayunpaman, ang paggising sa kapangyarihang ito ng materyalisasyon ay nangangailangan ng pagbabago sa anyo ng lahat ng pinaniniwalaan natin tungkol sa ating sarili at ang dinamika ng paglikha ng katotohanan. Tulad ng tunog na kumakalat sa himpapawid, ang ating mga saloobin, damdamin at paniniwala ay dumaan sa kabuuan ng balangkas upang maging isang pagpapakita ng optimismo o pesimism, ng kalusugan o sakit, ng pag-ibig o poot, ng kapayapaan o karahasan. Kami ang mga orkestra ng orkestra ng aming sariling symphony Sa parehong paraan na pinapino ng isang musikero ang kanyang instrumento upang mapabuti ang tunog ng kanyang himig, maaari nating pinuhin ang ating sariling mga paraan ng pag-iisip at emosyon upang mapagbuti ang dalas na ating ipinagpapalabas sa pamamagitan ng eter at tatukoy nito ayon sa nahayag bilang katotohanan. Sa tuwing iniisip o naramdaman natin, ito ay isang kahilingan na sinasadya natin o hindi sinasadya nating mapanatili o sirain ang isang bagay na bumubuo, kabilang ang mga bagay na naglalagay ng mga parameter ng ating sariling katotohanan at ng ating kapwa tao. Nariyan kami sa isang nakalulungkot, malungkot na katotohanan, na kung saan ay bunga ng nararamdaman, iniisip at paniniwalaan nang isa-isa at sama-sama. Ang lahat mula sa isang cell sa ating katawan hanggang sa pagkamit ng ating mga pagsisikap ay nakasalalay sa ating paraan ng pag-iisip tungkol sa ating sarili at sa ating sariling paniniwala sa kung ano tayo o hindi magagawa. Kapag narinig ko ang isang quantum physicist na nagsasabi: "Ang mga himala ay ang resulta ng aming kapangyarihan upang mabago kung ano ang kakulangan ng ating pananampalataya na pinaniniwalaan nating hindi mababago." Ang agham, kasama ang pagdating ng bagong panahon ng kaalaman sa kabuuan, ay natuklasan na ang mga batas ng pisikal na pagbagsak laban sa hindi pagkakaunawaan na potensyal ng pag-iisip at ang lakas ng espiritu. Ang tao, mula noong kapanganakan ng agham, nakatuon sa kanyang sarili upang pag-aralan nang hiwalay kung ano ang palaging nagkakaisa sa loob ng isang holotropic system, kung ano ang nagpapahintulot sa bahagi na maging isang constitutive piraso ng isang set na nasa kanyang sarili ang paggalaw patungo sa kabuuan at ang yunit Ang pagkakaisa sa pagitan ng agham at ispiritwalidad ay nagsisimula upang pagsamahin sa isang punto kung saan ang agham ay ispiritwalidad at ang pagka-ispiritwal ay nagiging pang-agham. Ang mga maling paniniwala na pang-agham ay nagtuturo sa amin ng hindi nababago na dinamikong mga pisikal na batas. Sa daan-daang taon, nakondisyon ng agham ang aming kapangyarihang malikhaing sa pamamagitan ng pagsunod sa paniniwala na ang aming panloob na karanasan ay hindi kailanman makakaapekto sa mga epekto ng mga kaganapan. Ang maling kamalayan na ito ay pinamamahalaang upang ihiwalay ang ispiritwalidad ng agham at sa amin mula sa ating mundo. Kami ay lumago biktima creyndonos ng mga kaganapan at mga paniniwala na gumawa sa amin passive tao'y na obserbahan kung paano mga bagay-bagay at mga kaganapan lang mangyayari nang walang dahilan maliwanag n. Ngayon ang lahat ay bumalik sa amin, nagsisimula kaming mabawi ang nangungunang papel, sa loob ng kamangha-manghang pelikula na tinatawag nating katotohanan. Kasabay namin ang mga aktor at direktor nito. Sa isang mundo kung saan ang pinakamalaking krisis sa kasaysayan ng sangkatauhan ay nagbabanta sa ating kaligtasan, oras na upang kunin ang timon ng barko. Ang pagdidisenyo ng buhay Kami mismo ang tulay na nagkakaisa sa pagkakasunud-sunod ng kung ano ang aming proyekto sa materyalisasyon ng mga inaasahang. Ang aming mga paniniwala ay ang hanay na bumubuo sa kaisipan at emosyonal na mga pag-asa ng kung ano ang ipinadala namin sa puwang ng dami, bilang isang pakete ng mga tagubilin, na nagtatapos sa pagiging mabuong eroplano ng disenyo ng katotohanan. Ang pagtatayo ng katotohanan ay walang iba kundi ang pagsasama ng oras, puwang, kasidhian at ang nakabubuo na enerhiya na nag-uutos sa walang hanggan na mga pagpipilian sa tago na umiiral bilang mga potensyal na katotohanan. Ang karanasan na tinatawag nating paniniwala ay may epekto na nagpapalawak at mga proyekto na higit sa ating sarili sa isang matris na ang hindi nasasalat na puwang kung saan posible ang paglikha. Kapag tinatanggap natin ang ating sarili bilang mga tagalikha at natutong umangkop sa puwersa na nagbibigay daan sa atin upang makalikha, nagsisimula tayong baguhin ang sakit para sa kalusugan, galit sa pag-ibig at buksan ang ating sarili sa posibilidad na maging mga kasali sa proseso ng paglikha. Marahil ay hindi isang pagkakataon na sa parehong panahon kung saan tayo ay hinikayat na magpatibay ng paglilimita sa mga paniniwala, ang sangkatauhan ay nagdusa ng pinakadakilang mga sakuna na dulot ng mga digmaan, salot at pag-uusig, bilang karagdagan sa pagkakaroon ng sanhi ng pinakamalaking pinsala sa hindi nagawa ang ekosistema. Tiyak na ang mga paniniwalang ito ay madalas na nakakaramdam sa atin ng hindi gaanong mahalaga, walang magawa at takot sa mga kaganapan at ng hinaharap mismo, kapag tunay tayong may posibilidad na harapin ang hamon at baligtarin ito. Ano ang mangyayari kung natuklasan natin kung ano ang may kakayahang gawin? At kung ito ay magkasama na maaari nating maging malakas na tagalabas ng enerhiya na may potensyal na maipadala ang anumang hindi kanais-nais na sitwasyon para sa planeta? Paano mababago ang ating buhay kung nagising tayo sa lakas na lumikha ng kasaganaan para sa ating buhay, sa pamamagitan ng kakayahang makipag-usap nang dami sa paglikha ng matrix? Ang tulad ng isang paradigm shift ay magiging tulad ng isang radikal na pagbabago ng isip tungkol sa kung ano ang pinaniniwalaan natin na posible at kung ano ang hindi. Habang naramdaman nating nakahiwalay at walang lakas ang mga tao sa harap ng paglikha, magkakasundo, paghihiwalay at paghihirap ay magkakaroon ng kahulugan. Gayundin kung ipinahayag ng agham na tayo ay mga nilalang na may malaking potensyal para sa pagbabago at paglikha, salungatan, paghihiwalay at paghihirap ay hindi na magkakaroon ng kahulugan. Bukas ang mga pintuan sa bagong pag-unawa: ang paglikha ay nangangailangan ng tagalikha. Ni Brad Hunter

Bisitahin ang Ang Mga Turo ng Kryon ni Mario Liani: http://38uh.com

Malikhaing pag-iisip at pakiramdam