Ang paglilihi ng isang mundo sa labas ng buhay na alam nating nag-iiba ayon sa iba't ibang kultura at lipunan. Iyon ang dahilan kung bakit ngayon ay itutuon namin ang aming pasukan sa kabilang buhay sa Imperyo ng Roma . Paano nabuhay ang taong ito sa pagbiyahe patungo sa underworld? Magpapatuloy kami upang tuklasin ito.
Ano ang kagaya ng hinaharap sa Imperyo ng Roma?
Ang isang kataka-taka na katotohanan na ipinakita ng mga mamamayan ng Roma at hindi gaanong nakikita sa ibang mga kultura ay na itinuturing nila na ang namatay ay kumapit sa buhay . Iyon ay, ang taong namatay, ay sinubukang hawakan ang mahahalagang mundo sa anumang paraan. Kaya, ayon sa kanilang tradisyon, upang maging tama ang transit na ito, dapat itong isagawa ayon sa kanilang mga proseso ng seremonya.
Sa sinaunang Roma ay mayroong Manes, na mga diyos na kumakatawan sa mga espiritu ng mga ninuno . Kaya, kung ang ritwal ay hindi isinasagawa alinsunod sa mga kaugalian, hindi nila pipiliin ang namatay, dahil wala siyang wastong paglilinis.
Gayunpaman, kung hindi kinuha ng Manes ang namatay, nanatili siyang naka-lock sa pagitan ng mundo ng mga buhay at patay . Mapapansin natin na ang espirituwal na paglipat na ito ay minana ng maraming mga kasalukuyang lipunan.
Sa katunayan, ito ay pinagtibay ng isang napakapangit na poot sa mga nabubuhay, na halos kapareho sa nakikita natin ngayon. Kaya kahit na ang mga taong matalino na tulad ni Cicero ay isusulat na habang iniisip ng ilan na ang kamatayan ay naghihiwalay sa kaluluwa mula sa katawan, ang iba ay naniniwala na ito ay nawala sa bilis, habang itinuring ng isang huling grupo na mabubuhay sila. Magpakailanman.
Ang paglalakbay doon doon sa Roman Empire
Ang paglalakbay patungo sa lampas sa mga Romano ay kilala ngayon. Sa oras na kailangan nilang maglagay ng isang simbolo, isang maliit na barya ng pilak, sa ilalim ng dila ng namatay . Ito ang magiging parangal na magbayad kay Charon, ang bangka na naghihintay sa kanila sa laguna ng Styx upang tumawid sa kabilang baybayin. Ito ay pinaniniwalaan na ang seremonya na ito ay nagmula sa panahon ng mga Etruscans, isang bayan na dating naninirahan sa mga lupain na ngayon ay Italya.
Pagdating sa tapat ng baybayin sa promenade na ibinigay ni Charon, ang isang Romano ay kasama ni Cerberus. Ang sikat na aso na ito ay may tatlong ulo, at pag-aari ni Padre Dis, ang tunay na diyos ng ultraworld . Sa gayon, ang aso ay palakaibigan sa bawat kaluluwa, maliban kung sinusubukan niyang makatakas nang walang pahintulot, na ginagawang agresibo sa kanya.
Ito talaga ang alamat pagkatapos ng paniniwala na si Cerberus ay isang tunay na brutal na aso . Bagaman sa katotohanan, lampas sa mahabang mahabang buntot ng ahas at ang tatlong ulo nito, ginamit din ito sa mitolohiya ng Greek at minana ng mga Romano, tulad ng maraming iba pang mga diyos.
Ang mga hukom ng buhay pagkatapos ng buhay sa Roman underworld
Sa puntong ito, ang tatlong hukom na hahatulan ang bawat kaluluwa ng Roman ay lumitaw. Sila Minos, Aeacus at Radamantos . Sa gayon, nasa bawat tao na isalaysay ang kanilang buhay, pagkatapos nito ay pinahiran sila ng tubig mula sa Leta River. Ito ay isa sa 5 na nagpapatakbo ng Roman ultraworld. Kaya, ang likidong ito ay nalinis ng lahat ng pag-iral sa mundo, na nahuhulog sa limot.
Pagkatapos ay ang paglalakbay sa Champs Elysees, na talagang uri ng paraiso para sa mabubuting mandirigma. Gayunpaman, ang mga huwarang mamamayan ay nagtapos sa Asfodel, habang ang mga nagsisisi ay naglalakbay sa kakila-kilabot na Tartarus. Ito ang paglilinis sa pagkakasala sa mga diyos. Depende sa krimen sa buhay, ang parusa ay tumagal nang higit o mas kaunti, ngunit hindi ito walang hanggan.
Dapat pansinin na si Padre Dis, ang may-ari ng Cerberus, ay gumawa ng gawain na hindi ginawa ng tunay na diyos ng kamatayan, na ang pangalan ay Mors o Tanatos . Gayunpaman, hindi ako nagpasya kung sino ang namatay o hindi. Sa kasong ito ay maaalala natin ang tatlong malagkit na mga mag-aani, sina Nona, Morta at ikasampung. Nagmula din sa sinaunang Greece, sila ang mga namumuno sa mga destinasyon ng Roma.
Ito ang kasunod na buhay sa Imperyo ng Roma . Gayunman, nagbago ang lahat nang malawak nilang yakapin ang Kristiyanismo at nagsimulang maniwala sa isang buhay pagkatapos ng kamatayan. Ito ay humigit-kumulang sa taong III AD
Ni Pedro, editor ng Great White Kapatiran, na nakikita sa kasaysayan ng arkeolohiko
