Ang Lunar Messenger Buong Buwan ng Pisces 2012 astrosign Mga Palatandaan ng Pagbabago 8:
Ang Head Center
Sa katawan, ang pag-sign ng tubig ng Pisces ay namamahala sa parehong mga paa, ngunit din ang itaas na punto, ang sentro ng ulo. Doon, kinakatawan nila ang pagtatapos ng limitadong malay at ang pagpasa sa mas mataas na antas. Ang Pisces ay kumakatawan sa synthesis, at ang tagapamahala ng siglo, Jupiter, ay nagbibigay sa kanya ng karanasan ng unibersal na kamalayan. Mula doon maaari mong maranasan ang mahusay na ritwal ng paglikha bilang isang mahusay na laro. Iyon ang dahilan kung bakit ang tema ng Lunar Messenger ng buwang ito ay "Mga Palatandaan ng Pagbabago 8: Ang Head Center."
Ang punto ng maximum na kamalayan
Ang Sahasrara ay ang punto ng maximum na kamalayan sa amin; Ito ang sentro ng lotus petal sa tuktok ng aming ulo. Ang mas mataas na sentro ay kinakatawan bilang upuan ng ganap na pagka-diyos, nang walang mga katangian. Hindi namin ito direktang lapitan at hindi natin dapat magkaroon ng ilusyon na maabot natin ang kamalayan ng Sahasrara na ganyan. Gayunpaman, maaari nating pagninilay ang banal sa sentro na ito at isipin kung paano lumabas ang kamalayan at lahat ng ilaw mula roon. Ang ilaw ay ipinahayag sa pamamagitan ng Ajna center; paliwanagan ang aming buong sistema sa lahat ng mga sentro nito at gabayan ang aming buhay. Ang pang-araw-araw na pagmumuni-muni na ito ay nagpapasaya sa amin ng mga salpok ng mas mataas na eroplano at pinupuno tayo ng lakas ng kaluluwa. Ang aming kamalayan ay isinaaktibo sa pamamagitan ng pagsasalamin sa impormasyong ito.
Ang mga turo ng karunungan ay nagsasalita tungkol sa tatlong mga araw na dapat nating iugnay sa bawat isa sa loob. Ang cosmic sun, Aditya, ay matatagpuan sa Sahasrara. Ang gitnang araw, ang Savitri, ay nagpapahintulot sa itaas na ilaw na ibuhos sa sentro ng Ajna. At ang gitnang Araw ng aming system, ang Surya, ay nagliliwanag sa gitna ng puso. Ang ginintuang ilaw nito ay pumupuno sa ating katawan at tumagos sa kabila ng ating paligid. Sa gitna ng puso maaari nating mailarawan ang Espirituwal na Hierarkiya at kung paano natatanggap ng Masters ang Liwanag mula sa mas mataas na mga sentro at namamahagi ng kanilang mga energies sa pagpapagaling sa planeta.
Sa sentro ng Sahasrara maaari nating pagnilay-nilay ang Ina ng Mundo, kung saan ipinahayag ng Ama ang kanyang sarili. Sa itaas na bahagi ng noo at sa sentro ng Ajna maaari nating mailarawan ang Shamballa, ang nakatagong ashram, na nauugnay sa gitna ng ulo. Sa planeta ito ay matatagpuan sa banayad na eroplano ng eroplano ng disyerto ng Gobi, at ang Sanat Kumara ay nakatira sa sentro nito. Maaari kaming humiling ng iyong pagpapala upang sa isang araw maaari kaming maging nasa iyong harapan.
Sa loob ng kanyang noo ay ang magandang hiyas na Chintamani. Ito ang hiyas sa lotus, Mani Padme, na iginagalang sa mantra OM MANI PADME HUM. Ang hiyas na ito sa lotus petal ay may kapangyarihan ng paghahayag. Gayunpaman, sa amin, ang sentro ng Chintamani na ito ay nasa isang estado ng malalim na pagtulog, at sa gayon ay iniisip namin na wala ito sa amin. Ngunit kami ang hiyas na ito ay nasa lotus na ito at nagpapagaan sa lahat ng dako. Ito ay hindi isang ilaw sa ulo, ngunit sa itaas ng ulo. Ang libu-libong lotus ay nangangahulugan na naglalaman ito ng isang libong mga sinag, na kung saan ay napakalinaw na pinasisilaw nila sa amin. Maaari rin nating isipin ang libu-libong lotus bilang isang satellite dish na may isang libong sensor na kung saan maaari nating makuha kung ano ang lampas. Kung ang ibang mga sentro ay nakahanay nang tama, maaari nilang matanggap nang wasto ang programa ng Banal na Wili.
Higit pa sa Pag-iisa
Ang Sahasrara center ay ang pintuan sa pagitan ng macrocosm at ng microcosm. Ang mga intelektwal na lotus na ito ay hindi kabilang sa indibidwal, ngunit tumutugma sa mga planeta, araw, solar system at kosmos. Ang kaluluwa na humipo sa sentro na ito ay maaaring maabot ang estado ng kamangmangan. Mula noon, bumaba upang matulungan ang bunsong kapatid ng sangkatauhan sa kanilang pagtatangka na malaya. Kapag bumababa muli ito sa pamamagitan ng parehong gulugod, pati na rin kapag umakyat, pinasisilaw nito ang mga paligid sa loob at labas ng lahat ng mga eroplano ng pagkakaroon. Ang isang yogi na bumaba mula sa Sahasrara bilang isang yunit ng kamalayan ng kosmos ay naka-install sa puso at nabubuhay bilang pagpapakita ng pag-ibig. Sa pamamagitan ng kanyang presensya, pakikipag-ugnay, pagsasalita, atbp, siya ay nag-magnetize at nag-iilaw.
Pagdating namin sa Sahasrara wala na kaming indibidwal na budhi; hindi na namin pakiramdam tulad ng isang indibidwal ngunit bilang NA na ipinapahayag sa pamamagitan ng AKO: NA AKO. Habang kumikilos, kumilos ang IYON; sa pagmumuni-muni kami ay nasisipsip sa Samadhi, NA, nang walang kamalayan sa AKO. Ang anino ng AKO, ang pagkatao, ay ganap na puno ng ilaw.
Para sa parehong Sahasrara at ang Ajna center, ang tunog ay OM. Ngunit ang pagkakaiba ay ang isa na nag-isyu nito ay nagpataas ng OM sa sentro ng Ajna at pagkatapos ay naririnig ito. Sa estado na ito, ang nagbigay at ang nagbigay ay naiiba sa bawat isa. Sa Sahasrara ang pagkakaiba na ito ay hindi na umiiral. Ang isang bloke ng paglangoy ng yelo sa tubig ay naiiba sa ito, ngunit kapag natutunaw ito ay simpleng tubig. Kapag narating natin ang kamalayan ng Sahasrara ay pinapasok natin ito at wala nang umiiral. Ang SOHAM mantra ay konektado din sa Sahasrara, sapagkat nangangahulugang AKO NA. Ang iba pang mga tunog ng buto na nauugnay sa Sahasrara ay "A" at "YAM". Ang nauugnay na kulay ay pula. Ang mga vibrasyong ito ay nakakatulong upang lumikha ng kamalayan sa mas mataas na mga eroplano.
Ang Indestructible Earth
Sa Orient ang kamalayan ng mas mataas na eroplano ay tinatawag ding Saraswathi, ang Banal na Salita na matatagpuan sa tuktok na punto ng ating katawan sa Sahasrara. Kaugnay ng planeta, ang Lake Manas Sarovar na malapit sa Mount Kailash ay kumakatawan sa kamalayan ng karagatan. Ang buong pangalan nito ay Brahma Manas Sarovar at malapit ito sa pinakamataas na taas ng ating planeta. Sinasabing sa oras na hindi pa natapos ang Ilog Saraswathi ay dumaloy sa kapatagan upang sumali sa karagatan sa lugar ng kasalukuyang estado ng Gujarat. Sa gayon, sa amin, ang enerhiya ng Saraswathi ay dumadaloy din sa pamamagitan ng gulugod papunta sa base center na sumisid sa lahat ng pitong eroplano. Ayon sa isa pang imahe, natanggap ni Shiva sa Kailash ang kosmikong tubig ng kalawakan, ang Ganga, sa kanyang ulo upang maipasa ang mga ito sa Himalaya, mula sa kung saan naabot nila ang mga kapatagan na ginagawa silang mayabong.
Ang buong globo ng sentro ng ulo ay inilarawan din bilang ikapitong eroplano o ika-pitong langit, ang pinaka pino na tisyu ng katawan ng tao. Kaugnay ng planeta na ito ay tinawag din sa Pushkara Puranas, ang hindi masusukat, Holy Land, White Island na napapalibutan ng kristal na malinaw na tubig ng kalangitan sa lugar sa pagitan ng Ajna at gitna ng ulo. Ang mga superyor na nilalang ng planeta ay nakatira sa banayad na isla na ito, at mula roon ay lumitaw ang iba pang mga nilalang. Ang Holy Island sa ating Sahasrara ay isang hindi masasalat na enerhiya, ang spark ng espiritu.
Ang Talampakan ng Panginoon
Sa pataas na landas ng pagpapalaya mula sa katawan, mayroong isang exit point sa head center kung saan maaari tayong umakyat sa mas mataas na mga lugar. Ang isang vortex ng enerhiya sa aming Sahasrara ay nagdudulot din ng mas mataas na energies ng bilog sa amin. Samakatuwid, ang isang guro ay maaaring makinig sa mas mataas na mga impression at humanga sa kanila. Sa pamamagitan ng kanyang mga salita at gawa ng kabutihang-loob na ito ay ipinahayag. Alam niya na natatanggap niya ang inspirasyon mula sa loob at ipinahayag ito sa labas. Ang guro sa kanya ay J piter, na ang upuan ay nasa Sahasrara. Maaari naming magnilay sa J piter sa Sahasrara upang makamit ang isang pagpapalawak ng kamalayan. Ang J piter ay ang master, maging ng solar system; ang posisyon nito ay mas mataas kaysa sa Araw, na kung saan ay ipinahayag sa pamamagitan ng Ajna center. Ang mga namumuno sa lipunan ay ginagabayan ng Araw. Ang matalino ay konektado kay J piter; Gayunpaman, hindi sila ang namumuno. Hangga't pinapakinggan ng mga pinuno ang mabuting payo ng pantas, natatanggap nila ang proteksyon ng J piter. Noong mga sinaunang panahon, ang mga hari ay namuno kasama ang matalino kapag nais nilang magtagumpay.
Sa katawan, ang tanda ng Pisces ay namamahala sa mga paa, ngunit sa pataas na landas ang sentro ng ulo ay namumuno din. Kaya, ang mas mataas na Pagkadiyos ay makikita sa mas mababa. Sa mga turo ng karunungan sinasabing ang pinakamataas na eroplano na maabot natin ay ang pinakamababang eroplano ng Pagkadiyos. Samakatuwid, ang pag-abot sa Sahasrara ay tinawag na umaabot sa paanan ng Panginoon. Sa Silangan, ito ay humantong sa kasanayan sa pagpindot sa mga paa ng isang paliwanagan, isang guro o isang guro. Sa seremonya ng pag-aasawa, ang asawa at asawa ay hawakan ang Sahasrara sa bawat isa, bilang isang expression ng bono sa pinakamataas na punto ng kamalayan, na ang kabaligtaran ng enerhiya, sa pamamagitan ng s ng kasal, sumali.
Mga Pinagmumulan: KP Kumar: Nakatagong Mga Meditasyon / Saraswathi Ang Mga Tala ng Salita / Seminar. E. Krishnamacharya: Espirituwal na Astrolohiya. Ang World Teacher Trust / Editions Dhanishta Spain. (www.worldteachertrust.org).
