"Dos Amos", kumperensya ng Linggo na ibinigay ni Master Beinsá Dunó, noong Oktubre 1, 1939

"Ang Mabuting Panalangin" (panalangin - ndt).

"Sa pasimula ay ang Salita" (kanta - ndt).

Mayroong panalangin: "Walang makapaglilingkod sa dalawang panginoon" (Mateo 6:24 - ndt).

"Ang Espiritu ng Diyos" (kanta - ndt).

Ang " dalawang masters " ay binubuo ng isang bifurcated na estado. Walang sinuman ang makapaglingkod sa dalawang estado ng tinidor. Kapag ang isip ay bifurcated, kapag ang puso ay bifurcated, mula doon nanggagaling ang lahat ng mga pagkakasalungatan sa buhay.

Ang daigdig ay dumaan sa maraming pangunahing krisis. Dumaan ito sa tinaguriang "krisis polar." Sa krisis na ito ang Earth ay nabuo ang mga poste nito, ay naglatag ng isang pundasyon para sa kasalukuyang buhay. Ang ilang krisis ay nangyari, na tinawag na "the Lemurian crisis" - ang hitsura ng itim na lahi sa Earth, ang hitsura ng kasamaan. Nanatili ang mga itim na tao sa estado na ito kung saan lumitaw ang taglagas. Ang mga tao na naroroon ay nasa isa pang pangyayari na naganap pagkatapos ng pagkahulog. Ang lahi ng Atlantean ay isa na nauugnay sa Baha at ang kapanganakan ng puting lahi. At ngayon ang Earth ay nasa ilalim ng isa pang krisis. Ang mga isyu ay maaaring sundin sa isang panloob na paraan. Naranasan mo bang sundin ang isang pisikal na paraan na maaaring tapusin ng mundo. Tanong ko: Kapag nabagsak ang isang bahay, gaano kalala? Ang isang bahay ay nasira, ang isang prettier ay itinayo. Sinabi niya: "Nasira ang aking bahay . " Kung masira ito at itinayo sa mas magandang paraan, nasa lugar ito. Kung ang isang order sa mundo ay pinalitan ng isang mas mahusay, ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Ito ay isang banal na pagkakasunud-sunod ng mga bagay.

Kaya sa kontemporaryong mundo, at sa relihiyon, at sa agham, mayroong isang pag-iiba-iba ng pag-iisip ng tao. Kung pinag-uusapan mo ang Banal na mundo, sinabi ng mga siyentipiko: "Naiintindihan lamang namin ang pisikal na mundo na aming ginalugad ." Tinatanggap ng mga espiritwal na tao ang Banal na mundo at ang espirituwal na mundo, at para sa pisikal na mundo sinabi nila na hindi ito umiiral para sa kanila. Walang panloob na yunit ng pag-unawa.

Tatlong mundo ang umiiral. Tinatawag ko ang mundo ng mga sanhi ng Banal na mundo, ang espiritwal na mundo ay ang mundo ng mga batas, at ang pisikal na mundo ay isang mundo ng mga kababalaghan. Samakatuwid, ito ay isang resulta ng mga sanhi na may kaugnayan sa mga batas. Pagkatapos ay maaari mong isipin na ang ulo ng tao, ito ang sanhi ng lahat. Ang mga batas ay naninirahan sa iyong baga, at ang pisikal na mundo ay hindi lamang naninirahan sa iyong tiyan, ngunit ito ay nakatira sa iyong mga binti, braso. Ito ang maaaring gumana. Kung ano ang iniisip ng tao at kung ano ang naramdaman niya, gumagana siya sa kanyang mga kamay at pupunta ito.

Sinasabi ko: Ngayon ang sangkatauhan ay nagdurusa ng isang malaking krisis at ito sa isang siglo hindi ng kamangmangan kundi ng paliwanag. Ang gayong kaliwanagan ay hindi pa naging bago sa mundo. Sinabi mo: "Kung ang mundo ay napaliwanagan, bakit ang krisis na ito?" Ang krisis ay dahil sa nakaraan. Kung ang mga tao ay hindi napaliwanagan tulad ngayon, hindi ko alam kung ano ang mangyayari . Ang sangkatauhan ay gumagamit ng napakalawak na puwersa upang maiwasan ang krisis na ito, at pagdating na maaari itong magamit. Ang mga nagmamasid sa mga kaganapan, hinahanap ang mga sanhi kung saan man, ngunit ang dahilan ay hindi naninirahan sa England, o sa Alemanya, ni sa Pransya, ni sa Russia, o sa Amerika, o sa Japan, o sa Tsina, wala kahit saan. Ang sanhi ay nagsisinungaling. Mayroong ilang mga kadahilanan. Ang dahilan ay wala sa kanila.

Ang sanhi ay naninirahan sa Pag-ibig.Ang hindi nakakaintindi ng Pag-ibig ay nakikipagkumpitensya. Siya na hindi maintindihan ang pisikal na mundo, nakikipagkumpitensya. Siya na hindi maintindihan ang batas, nakikipagkumpitensya. Iniisip ng lahat ng mga tao sa Daigdig na kapag sila ay ligtas na materyal, nakaseguro na sila. Hanggang sa isang punto ito ay tulad ng. Para sa ilang taon maaari silang masiguro? Sa kanyang pinakaunang edad, siniguro ng tao ang kanyang sarili sa loob ng 999 taon. Naglagay ako ng ilang higit pang mga taon ng kung ano ang nakasulat sa Bibliya. Sasabihin ko sa iyo na bago si Adan ay may isang tao na nabuhay ng 10, 000 taon. Bago si Adan ay mayroong isang taong nabuhay ng 100, 000 taon. Bago si Adan ay mayroong isang taong nabuhay ng isang milyong taon.

Ngayon hindi kami magtaltalan, upang suriin ang mga bagay. Ayon sa akin ang pagsubok ay upang i-play. Siya na sumusuri ng mga bagay ay nakakaantig. Ito ay isang mahabang proseso. Ang paggawa ng isang bagay ay nangangailangan ng isang mahabang proseso. Kung pupunta ka rito mula sa Araw na nakayakap, ilang milyon-milyong taon ang kakailanganin mo? Ngayon ay tiningnan ko nang kaunti ang tanong. Aling panig ang bawat isa ay tumatagal, para sa akin ito ay walang malasakit. Ang lahat ng mga tao, nang hindi sinasadya, ay nagtatrabaho sa isang direksyon. Lahat ay may mabuting hangarin.

Walang tao na masama sa likas na katangian. At ang masamang tao, kapag nagtatrabaho siya, ay may isang mabuting hangarin. Ang lobo na iniisip na masama, mula rito ay nakuha ang isang maliit na kordero, mula doon dinala ang isa, sinabi niya: 'Mayroon akong mga anak, ito ay isang kasalanan na gutom sila hanggang sa kamatayan.' ' Ang agila na iyon na tumatagal ng isang maliit na ibon ay nagsasabi: Ito ay isang kasalanan na namatay ang aking mga anak, dapat ko silang pakainin . Ngayon ay hindi ko nais na bigyang-katwiran, ngunit hindi ko gusto at humatol. Sa gayon nililinaw nila. Ang lobo na kumakain ng tupa ay nagsabi: Alam mo ba kung bakit namin kinakain sila? Sapagkat ang ay nagsasabing l ang mga tupa na ito ay matagal ng mga lobo. Ngayon sila ay mga lobo na nagbihis ng tupa, kaya't kinakain natin sila. Ang kasalukuyang mabubuting tao ay ang masasamang tao ng nakaraan, at ang mga mabubuting tao sa hinaharap ay ang kasalukuyang masasamang tao.

Ngayon, hindi ito napatunayan na siyentipiko, ang mga gawa, maging ito man o hindi, hahayaan nating masuri ang mga bagay. Sapagkat ang mga bagay ay totoo, kung gayon, kapag sila ay totoo sa prinsipyo, sa pamamagitan ng batas sila ay totoo at sa pamamagitan ng pagpapakita ang mga ito ay totoo. Ang krimen ng lobo ay hindi nagsisinungaling dito na kinakain ng tupa, ngunit sa hindi nito tinanong ito kung nais niyang isakripisyo ang kanyang sarili para sa kanya. At ipinangangaral niya ang turo ng Kritikal. Sinabi ni Kristo: Kung hindi ka kumain sa Akin, wala kang buhay sa loob mo (Juan 6:53 ndt). At sinabi nila: Kapag kumakain ka namin, kaming mga tao ay magiging at kami ay maliwanagan, at ang aming mga anak sa hinaharap ay babangon. Ngayon, ayaw kong kumbinsihin. Ang iniisip ng mga tao, ang lahat ay tuwid. Matagal na silang nakipaglaban sa mga arrow, mula sa isang daang hakbang na kanilang binaril. At ngayon, mabuti, hindi mula sa isang daang hakbang, ngunit mula sa isang kilometro na tinamaan nila. Tanungin ko: Kung ang mga ito, yaong mga dating fashion, ay dumating kasama ang kanilang mga arrow, at ang mga modernong bago gamit ang kanilang mga riple, paano sa palagay mo, kung sino ang magkakaroon ng tama ?

Kaya't sinasabi ko: Sa mundo ngayon, sa Kalikasan, kailangan ang matino na pag-iisip. Kinakailangan ang isang pag-iisip na banal. Maraming tao ang nag-aalinlangan . Ang pagdududa ay nasa lugar lamang kung nag-aalinlangan ka kung ano ang pinaniniwalaan mo dito, upang mapatunayan ito. Dadaan ka sa isang tulay may karapatan kang mapatunayan ito. Kung hindi mo ito ma-verify, maaaring masira ang tulay. Iiwan ka sa pagbagsak ng tulay na ito. Suriin ang mga bagay. Maaari kang maniwala sa isang agham patunayan ito. Ang lahat ng mga bagay ay nasa ilalim ng pagpapatunay.

Kami lamang sa buhay ang nagpapatunay. Ginawa ka ng Diyos upang kapag natanggap mo ang ilaw, kaya tinatanggap ang mga mata, na kapag natanggap mo ang ilaw, nawa’y maging kaayaaya sa iyo. Ang ilaw na nakalulugod sa mga mata ay kapaki-pakinabang. Ang tunog na kaaya-aya sa mga tainga ay kapaki-pakinabang at kapaki-pakinabang. Ang isang ilaw na hindi kaaya-aya sa mga mata, at isang tunog na hindi kaaya-aya sa mga tainga, ay hindi kapaki-pakinabang. Ang pagkain na kaaya-aya para sa bibig at tiyan ay isang malusog na pagkain. Ang pagkain na hindi kaaya-aya sa bibig at tiyan ay hindi malusog. Madalas kaming magalit sa aming mga tiyan, ngunit siya ay napaka patas. Hindi siya mahilig makitungo sa isang masamang pagkain. Kapag binigyan mo ang tiyan ng isang masamang pagkain, ibabalik niya ito.

Kahit na mga antok, kapag nakainom na, uminom ng alak, kapag uminom sila ng 7-8 kilos, hindi na natatanggap ang tiyan, bumalik ito.

Sinabi niya: " Mahal ko, ang komite na ito ay sapat na, hindi ito mula sa Diyos, hindi ko alam kung ano ang gagawin tungkol dito ." At ang Banal na mga bagay kapag kinuha mo ang mga ito, ang tiyan ay nagsabi: "Maglagay ng kaunti". Huwag uminom ng maraming tubig, hindi mo ito kailangan. Ilang kilong tubig ang kailangan mo sa isang araw na uminom? Hindi bababa sa isang kilo at kalahati. Ang dalawang kilo, dalawang kilo at kalahati ay eksklusibo. Mayroong ilang mga tao, at kalahating kilo ay hindi uminom. Pagkatapos ay sinabi nila: "Alak - para sa mga tao, tubig - para sa mga palaka." Ang panalangin na ito ay itinuturing na patula. Na para sa mga palaka ay tubig. Ang tubig ay hindi kailanman sumasabog sa ulo ng tao, at sinasabog ito ng alak. Ang paputok ay.

Ang kontemporaryong sangkatauhan ay nangangailangan ng isang Banal na pag-iisip na darating sa mundo. At ang kaisipang ito ay nagpapasigla sa buong mundo. Ang buong materyal na nagbabago ng uri. At ang lahat ng pag-aalala na nangyayari sa buong Daigdig ay dahil sa pagbabago na nangyayari sa buhay sa mga tao. Nagaganap ang pagbabago. Lahat ay may takot sa isang bagay. Hindi maiiwasan ang pagbabagong ito. Dapat nating mapaunlakan ang mga kundisyon na darating. Ang ilang mga tao ay nagsasabi: "Kailangan namin ang data na pang-agham." Halimbawa, upang ihatid ang ilang data sa agham. Ang isang matematiko na ngayon ay kinakalkula at sinabi na kung sa isang paraan na umaangkop sa isang kilo ng tubig, kung tipunin mo ang mga atomo sa tabi ng bawat isa, at punan ito (ang form - ndt) na may mga atomo, na walang walang laman. Alam mo ba kung gaano timbangin ang kilong ito? Isang daang libong tonelada. Ang tao ay gumawa ng mga kalkulasyon.

Sasabihin ko: Kapag ang aming mga atomo ay lumapit sa magkatabi, nagiging mabigat tayo; kapag lumipat sila, lumalakad kami. Kapag lumapit sila, nagiging materialistic tayo; kapag lumipat sila, nagiging mas espirituwal tayo.

Kaya, ayon sa teoryang ito, sinasabi namin: ang kalungkutan ay ipinaliwanag nang kaunti sa kakaiba. Sa eter mayroong isang presyon mula sa periphery patungo sa gitna. At samakatuwid, sa bawat particulite ay may presyon mula sa eter. At samakatuwid, ang lahat ng bagay sa ibabaw ng katawan ay naghahangad patungo sa gitna. Ang presyur na ito ay tumutukoy kung paano ang puwersa ng pang-akit. Sinabi namin: "Una naming nais na mapupuksa ang presyur na ito ." Ang presyon ng eter, ito ay dahil sa ilang batas, ay dahil sa ilang kadahilanan. Ang pagbuo ng mga materyal na mundo ay may dahilan nito. Sa amin ay may isang pagtutol na puwersa. May isang puwersa na nagtitipon sa mga atomo na malapit. Naging mas mabigat tayo, mas mabibigat. At isa pang puwersa, mula sa gitna patungo sa periphery, na lumilipat palayo.

Ang mga atomo na ito, kung saan ako ay nagsasalita, ito ay mga monads, sa mga nabubuhay na makatwirang nilalang. Kung timbangin mo ang kaluluwa ng tao sa Earth ... Ngunit wala kang mga kaliskis na maaari mong timbangin. Ang kaluluwa ng tao ay hindi naglalaman ng maraming bagay na naglalaman ng isang atom. Sa ito, kaya maliit na bagay ay mayroon, ngunit napakalakas na puwersa ay mayroon. Ngayon ay ihahatid ko ang isa pang katotohanan. Maaari ko bang ipakita sa iyo na ang mas maraming bagay ay manipis, mas malakas ito.

Sa homeopathy mayroong mga gamot sa ika-tatlumpung konsentrasyon at ginagamit bilang isang lunas. Alam mo ang ibig sabihin ng tatlumpung konsentrasyon. Kung kumuha ka ng isang patak ng tubig at maglagay ng isang patak ng ilang pagalingin, ito ang unang konsentrasyon. Kumuha ka ng isang pangalawang bote ng isang kilo ng tubig at maglagay ng isang patak ng unang bote. Mula sa pangalawa ay maglagay ka ng isang pagbagsak sa pangatlo, atbp, hanggang sa ika-tatlumpung konsentrasyon. At sa tatlumpung konsentrasyon bibigyan ka ng isang maliit na dosis at gagaling ang pasyente. Ito ang teorya ng mga homeopath. Kapag nagtatalo ang allopath na kailangan ang mga malalakas na dosis.

Kaya sa buhay mayroon kaming dalawang dosis: iniisip ng ilan na may kaunting pera na maaari nilang gastusin - mga homeopath sila; iniisip ng iba na kailangan nila ng maraming pera - allopathic sila. May sakit para sa pera. Kapag nahihirapan ka, nahuhuli ka ng lagnat. Kung wala kang pera, tumaas ang temperatura sa 37-38. Kapag mayroon kang mas maraming pera, bumababa ang temperatura. May isa pang panganib: na maaaring mahulog sa ilalim ng pamantayan, sa 36, ​​35, 34 - mapanganib na trabaho. Ito ay isang serye ng pagmuni-muni ng mga taong pang-agham.

Totoo ito na kailangan natin ng pera. Kailangan namin ng pera, pera. Gaano karaming pera ang kailangan ng isa? Sa Bulgarian "pari", "opari", pagkatapos ay "linisin, hugasan ang lana". "Opari se" pagkatapos ay "oparichi se" (pari - pera, oparichi se - nakakuha ng pera - ndt). Sa tao mayroong isang sentro, tinawag nila itong "pag-ibig sa kayamanan." Pananalapi ka ng isang ito, makontrol. Ang isang ito ay nasa panig, kung saan ang mga templo. Kapag nahihirapan ka ay sinasabi nito: "Pera!", O "Bahay!", O "Mga Patlang!" Ang bangko na ito ay hindi maaaring gumana, kailangan ang kapital. At pagkatapos ang mga phrenologist, na nag-aaral ng tao, ay nakakahanap ng isang paraan upang matukoy kung gaano karami ang mga kapitulo, sukatin at sabihin: ang mas malawak na ulo kung nasaan ang mga templo, mas maraming kapital nito; Ang mas makitid na ito, mas kaunti ang kapital nito. Ang kabisera ng hens ay mahina. Bigyan mo siya ng isang buong bushel ng trigo, hihukay niya ito, pakalatin ito. Kung pinindot mo ang ardilya, pagkatapos nasiyahan, sa iba pang bagay, kung ano ang nananatiling itago ito sa ibang pagkakataon. Ang langgam, at ginagawa niya rin ito. Ang bubuyog, at nagtago siya. Siya, kung nakakahanap siya ng ilang honey sa isang lugar, tatawag siya ng isang buong seksyon, isang buong pamumuhay, isang buong dibisyon kasama ang mga opisyal nito. Kapag inaatake sila, ang lahat ng pulot ay kukuha, at ang pulot-pukyutan ay maiiwan. Tanong ko: Kung ang mga bubuyog ay kumukuha ng pulot, may mali ba? Kung maiiwan, ito ay sasamsam. Sila, kapag kinuha nila ito, ay sariwa. Ang lalaki, kapag kinuha niya ang pulot, ito ay saccharified. Sa mga bubuyog ay nananatili sa isang normal na estado. Nagpapanatili sila ng isang tiyak na temperatura, upang hindi ito guni-guni.

Ang aralin na dapat mong gawin mula sa mga bubuyog ay ang sumusunod: Sa amin ay dapat nating mapanatili ang init na kung saan ang aming mga kapasidad, aming damdamin, pwersa, na hindi binabago ang kanilang panloob na komposisyon.

Kaya't sinasabi ko: Sa agham na kontemporaryong nagsasagawa na sila ng mga hakbang, ang isang lipunan ay nagbibigay ng mga patakaran tungkol sa kung paano mabuhay. Ang nilikha ay ilang mga batas, mayroon silang relihiyon, simbahan, paaralan, may mga ospital, mayroon silang iba't ibang mga turo, mayroon silang kanilang mga aklatan, mayroon silang mga edisyon sa pahayagan, mayroon silang mga konsiyerto, presentasyon. At ang lahat ng ito ay kultura. Ang lahat ng mga pagtatanghal na ito, ang hindi maintindihan ay nagsabi: "Ang pagtatanghal ay hindi nasa lugar." Ang lahat ng mga bagay ay hindi nasa lugar.

Ang mga bagay sa mundo ay nasa lugar lamang kapag iniiwan nila ang pamantayan na dapat nilang umiiral. Kung ang puso ay nagiging dalawang beses nang malaki sa katawan na ito, alam mo ba kung ano ang mangyayari sa tao? Well, kung ito ay makakakuha ng dalawang beses bilang maliit, magbabago ulit ito. Ang puso ay dapat magkaroon ng form na ito na ibinigay sa simula. Ang mga baga, utak ng tao, ay dapat magkaroon ng form na ito na ibinigay sa kanila sa simula. Ang utak ng tao ay ang isa na nagbabago. Ang katawan ay maaaring magbago, mawalan ng 30-40 kilograms; Ang utak ay nawawalan ng kaunting sangkap nito, dahil napakahusay na naayos. Ang lakas ng tao ay nakatira sa maayos na naayos na utak. Ang pinaka-organisadong katawan ay ang utak. At marami pa siyang maiayos.

Sa buong buhay, isang taong relihiyoso na gumugol ng 20-30 taon sa taimtim na pagdarasal sa Diyos, alam mo ba ang nakuha niya? Naunawaan niya ang pakiramdam ng pag-ibig, ng pananampalataya at pag-asa, naintindihan ang kaunting pagmuni-muni nang mababaw, ay natutunan nang kaunti upang kumanta, magluto ng pagkain. Ito ay. Kumuha ng isang naturalista na gumugol ng tatlumpung taon sa pag-aaral, binuo lamang niya ang likod ng noo. Ang itaas na bahagi ay nagiging mas durog, ang posterior - malukot.

Kung ang tao ay nagiging napaka-konserbatibo, tulad ng mga Intsik, ang kanyang mga cheekbones ay nakausli. Ito ay isang malaking conservatism. Ang mga taong ito ay halos hindi mailalagay sa kanilang pag-unlad . Bagaman relihiyoso sila, muli silang nai-konserbatibo. Ang mga taong ang mga cheekbones ay mahina na binuo ay madalas na nagbabago ng kanilang mga paniniwala na hindi napatunayan ang mga ito. Dalawang matindi Mayroong ilang mga relasyon na umiiral sa pagitan ng utak at ng mga cheekbones.

Halimbawa, ang mabuting kalagayan ng iyong ilong ay nakasalalay sa iyong noo. Ang haba ng iyong ilong ay nakasalalay sa iyong noo, ngunit ang lapad ay hindi nakasalalay sa iyong isip, nakasalalay ito sa iyong nararamdaman. Sa iyong moral na damdamin, ng iyong pamilya na nararamdaman. Ang bawat ilong ng lalaki ay nagpapakita kung mayroon siyang pagmamahal sa pamilya. Ipinapakita ang lapad ng ilong kung mayroon siyang pagmamahal sa kanyang asawa, kanyang anak na babae, kanyang tinubuang-bayan, maging isang makabayan siya o hindi. Ipinakita ng kanyang ilong ang kanyang pagmamahal sa bansa. Ang pakiramdam na ito ay hindi ipinanganak ngayon. Sa libu-libong taon ang tao ay nagkaroon ng pakiramdam patungo sa bansa . Iniwan niya ang isang tinubuang-bayan, mula sa Diyos, naalala niya ang tinubuang-bayan na ito, at kung saan man siya nakatira upang manirahan ay dinala niya ang tinubuang-bayan sa loob ng kanyang sarili.

Lahat ng dinadala namin, kinukuha namin mula sa Banal na mundo ng mga sanhi. Napasa kami sa mundo ng mga batas at nagkaroon muli ng mga damdamin at dumating na tayo sa pisikal na mundo, kung saan ang mga bagay na ito ay dapat nating baguhin at muling bumalik sa Banal na mundo. Pagkatapos isang pag-iisip ay ipinanganak: Bakit hindi natin sila nakikita? Dahil malayo kami. Sabihin nating ang isang tao ay isang daang kilometro mula sa ilang larangan. Maaari mo bang makita ito? Kung mayroon kang isang teleskopyo na tumataas ng isang daan at limampung beses, makikita mong gumagalaw ang taong ito. Kahit ngayon, sa teleskopyo na ito ang kanilang proyekto sa Amerika, ipinapalagay nila na ang Buwan ay magmukhang isang kilometro. Kung ang Buwan ay may tulad na mga gusali, makikita ito. Dahil ito ay isang malaking pagtaas, kung ang isang teleskopyo ng atin ay maaaring matuklasan ang ilang mga gusali sa Buwan, kukuha sila ng larawan, ito ay isang malaking pandamdam. Pagkatapos ay mapatunayan na sila ay nabuhay at nabubuhay na mga lalaki. Pagkatapos ang bawat isa ay nakakakuha ng isa pang pananaw.

Iniisip namin ngayon na ang Earth lamang ay populasyon, at walang iba pang mga populasyon na mundo. Iniisip ng ilan na ang Earth ay isang hotbed ng buong uniberso. Ito ay sinabi ng mga taong pang-agham ng Daigdig. Iniisip nila na ang Earth ay ang tanging planeta kung saan mayroong buhay. Gayunpaman, kapag binasa mo ang Swedenborg (isang siyentipiko sa Sweden na kalaunan ay naging clairvoyant), napunta siya sa J piter, Venus, Mars, kung saan man siya napunta, sinabi niya ang tungkol sa Inilarawan sila ng mga tao. At sa mundong iyon ay nawala na. Sinasabi niya na ang mundo ng mga anghel ay nahahati sa tatlong mundo: ang isa sa mga superyor na anghel, ng pangalawang anghel at pagkatapos ay ang mga anghel na tersiyal, na mas malapit sa mga tao.

Sasabihin mo: Ang mga bagay na ito ay ginulo. Bakit hindi natin haharapin ito na pinaka-kailangan para sa atin? Kung ang isang tao ay nakikipag-usap lamang sa pagkain at pag-inom, ano ang kanyang makukuha? Hindi lamang ito isang kababalaghan, ngunit dapat niyang maramdaman ang pagkaing ito na natatanggap. Hindi niya ipapakain ang kanyang sarili kung hindi siya kumportable sa pagkain. Well ang pagkaing ito ay dapat maging maganda. Pagkatapos ay nakahanap ang mga phrenologist ng isang sentro kung saan ang mga templo (sa sandaling maaari mo itong matagpuan) kapag nagugutom ka, nakakaramdam ka ng isang pag-igting kung saan ang mga templo. Ito ang sentro ng pag-ibig patungo sa pagkain.

Ang sentro na ito ay malapit sa ilong. Kapag dumaan ka sa ilang restawran, gumising ang mga ugat na ito, ang tiyan ay nabalisa. Iniisip mo ang tungkol sa pagkain at ang utak ay nagbibigay ng utos na kailangan mong kumain. May isang sentro na kinokontrol ang pagkain. Sa lahat ng mga tao ang sentro na ito ay hindi pareho. Sa ilang mga tao ang sentro na ito ay mahina na binuo, kaya sila ay tuyo. Sa ilang mga ito ay binuo, kaya sila ay puno. Ang buong kamay, isang mabuting tiyan na mayroon sila, ang leeg ay puno, saan man sila puspos. Ang mga kung saan ang sentro na ito ay mahina na binuo, ang mukha ay tuyo. Ito, ang mga tuyo, ay dumadaan sa mga banal. O maglagay ng isa pang paraan: ang mga banal ay mga ekonomistang lalaki sa pagkain. Sinabi nila: Hindi ka dapat kumain ng higit pa, maraming enerhiya ang ginugol, napakahirap makuha. Ang mga Santo ay nakakatipid ng enerhiya, gumugol ng oras. Ang oras ay may higit, mas kaunting lakas. Samakatuwid, ang mga banal ay mga taong marunong, dahil nagse-save sila ng enerhiya, sabi nila, mabubuhay sila. Ang isang santo ay nabubuhay nang higit pa sa isang makamundong tao. Ang isang santo ay nabubuhay ng 120-160 taon, isang makamundong tao nabubuhay ng animnapung taon. Habang kumakain siya sa kalahati, pinalawak niya ang kanyang buhay.

Hindi siya nag-iisa sa pagkain, ngunit dapat maunawaan ng tao ang mga nakatagong pwersa na ipinagkaloob ng Providence, ang Dakila sa mundo, sa bagay. Samakatuwid, kung ang tao ay pumayag, kung ang tao ay may sariwang pag-iisip, iniisip niya nang diretso, kapag naiintindihan niya ang mga sanhi, kung nauunawaan ng kanyang damdamin ang mga batas at kung maiintindihan niya ang mga kababalaghan sa mundo ang pagkain sa loob nito ay magiging tama.

Kaya't sinasabi ko: lahat ng mga hindi pagkakaunawaan sa kasalukuyang mundo ay laging malulutas ang isyu ng kardinal: ekonomikong pagkain, isang isyu sa pang-ekonomiya. Makikita mo, sa mga bansang tulad ng digmaan ang lahat ay nakontrol, natutukoy kung magkano ang kakainin ng isang tao. Wala nang kinakain. Nariyan ang lahat ay banal. Kapag may digmaan, lahat ng tao ay banal. Sinabi nila: " Dapat mailigtas ang pagkain ." Kapag darating ang kapayapaan, pagkatapos ay ayusin namin, pinahahalagahan ang pagkain ayon sa nararapat.

Kaya sinasabi ko: Ang mga simulain na kumikilos ay dapat na pag-aralan. Nakarating ang sangkatauhan sa mga buhay na puwersa na ito at kailangan niyang makinig. Ang ilan ay tinatawag itong supra-budhi, ang ilan ay tinatawag itong intuwisyon, ang ilan ay tinatawag itong Brahma, ang ilan ay tinatawag itong Diyos. Binyagan ka nila sa iba't ibang paraan. Mayroong isang makatuwirang bagay sa mundo, na kung saan saan. Sa amin ito ay nahayag, ang makatwirang sa mundo, ay ipinakita sa pamamagitan ng lahat ng tao at sa pamamagitan ng mga hayop ay ipinahayag. Maaari kang gumawa ng isang maliit na pagsubok. Nakaupo ka at isang dog barks sa iyo. Sabihin sa kanya: "At sa iyo mayroong isang makatuwirang bagay." Titingnan ka niya, makikita ang pag-iisip at magsisimulang iling ang kanyang buntot. Sinabi niya: "Maaaring may makatuwirang bagay." Kung hindi mo iling ang iyong buntot, sa ibang opinyon ito. Kung tatlong beses mong sasabihin sa kanya at kumuha ng isang pretzelito at sasabihin: "Dahil naniniwala ako na mayroong isang makatuwirang bagay sa iyo, binibigyan kita ng pretzelito na ito", tinitingnan ka niya at tinanong ka: "Binibigyan mo ba ako?" Kapag kinuha ko ito. titingnan niya ito, gumawa ng isang paggalaw ng katawan, umikot, buksan ang kanyang bibig. Itapon mo pa ito, at kapag itinapon mo ang tatlong mga pretzels, titigil ito, magpatuloy, bumalik, sabi: "Magkaroon ng isang mahusay na landas."

Ngayon ay maaari mong sabihin na ito ay isang hayop. Ito ay isang hayop na naniniwala lamang sa kung ano ang nakikita nito. Maniniwala sa mga kababalaghan, na ang dahilan kung bakit ang hayop ay nasa unang yugto. Kapag tinanong mo siya ng isang katanungan, kapag nakikipag-ugnay siya sa iyong isip, agad na tinutukoy ng hayop na ito ang isang pagkakaibigan sa iyo, nais na makipag-usap. Kailanman ipahayag ang iyong mga damdamin. Darating siya, babangon siya, ilalagay niya ang kanyang mga paa, sinabi niya: "Gusto kong maging katulad mo, at ang aking ulo ay nag-iisip tulad ng sa iyo, na (ako) iniisip tulad ng iniisip mo." Sinasabi namin na ito ay gawaing hayop. Sa hayop na ito mayroong isang hangarin, ngunit walang mga kondisyon. Ang hayop na ito ay nagtakda ng mga kondisyon. Darating ang oras na ang makatuwirang puwersa na ito, na nasa form na ito, ay magbabago, ay ipapasa sa isang mas mataas na form.

Kaya sinasabi ko: Ano ang predestinasyon ng tao? Sinabi mo: na ikaw ay naging mayaman. Ngunit ito ay isang bahagi lamang ng ulo. Nakatira ka sa opisina na ito. Sa buong araw ay iisipin mo ang tungkol sa pera, damit, tupa, baka, at mamatay ka. Kung sa isang araw ay pinagmasdan nila ang iyong bungo, sasabihin nila na mayroon ka lamang isang tanggapan sa magkabilang panig ng noo. Ang kasalukuyang mga kalalakihan, ang mga nagsisiyasat sa mga bungo ng tao, kapag kinuha nila ang bungo at naglalagay ng kandila sa loob, alam kung ano ang kagaya ng lalaki. Kung ito ay relihiyoso, ang bungo ay nai-tune; kung siya ay sumasalamin, ang noo ay pino. Kung hindi mo naisip, taba ang bungo. Kung siya ay mapagmataas, malakas, ang bungo sa parietal ay napaka manipis. Kung siya ay napaka-masigla, ang kanyang ulo, kung saan ang kanyang mga tainga, ay payat. Kung ang ulo sa lahat ng dako ay pareho, nabuhay siya ng isang napaka-ordinaryong buhay. Kung titingnan mo ang ulo ng isang mahusay na tao, makikita mo: ang kanyang bungo ay guluhin, bawat sentro na binuo, ang bungo ay may maayos at habang ang mga bintana ay lumiwanag. Siya ay sumasalamin, ang higit na mahusay na damdamin, ang imahinasyon ay nabuo, ang lahat ay binuo. Ang ulo ay isang gusali na may maraming mga bintana.

Ngayon sa iyo ang kaisipan ay ipinanganak: "Paano natin ito makukuha?" Hindi mo mapapaunlad ang damdaming relihiyoso, kung wala kang pag-ibig sa Diyos. Hindi mo mapapaunlad ang iyong personal na damdamin, kung wala kang paggalang sa iyong sarili at sa iba. Upang mabuo ang mga damdaming ito, dapat kang magkaroon ng paggalang sa iyong sarili at sa iyong mga kapitbahay. Sa pangkalahatan, sa lahat ng tao dapat kang magkaroon ng paggalang at karangalan. Dapat kang magkaroon ng isang normal na nadama na pakiramdam.

Sinabi nila tungkol sa isang tao: "Siya ay makapangyarihan." Mabuti para sa tao na makapangyarihan sa tamang kahulugan, magkaroon ng paggalang. Hindi mo mabubuo ang pakiramdam ng pagkakaibigan, kung wala kang isang kaibigan na mahalin. Hindi mo maaaring mahalin ang mga bata, kung wala kang mga bata na mahalin . Hindi mo mabubuo ang pakiramdam ng pag-ibig patungo sa pera, kung wala kang pera. Samakatuwid, kinakailangan kung minsan ay mayroon kang kaunting pag-ibig para sa pera, kung hindi, ang iyong ulo ay madurog.

Itinuturing mong hindi ka makapaglingkod sa Diyos at sa Mammon. Hindi mo gagawin ang sentro na ito upang mag-order sa iyo, ngunit upang maging kontrol, upang magkaroon ng mas maraming pera hangga't kailangan mo. May cash ka. Ang bawat bansa ay may cash, di ba? Sa ngayon ang America ay may pinakamataas na cash. Pagkatapos nito ay dumating ang France. Ang iba ay may mas kaunti. Sa cash na ito ay nakasalalay ang sirkulasyon. Sinasabi ko: Ang mga damdamin at kakayahan ng tao ay kinakailangan para makapasok ang tao sa mundong hindi nakikita. Maganda ang ginto, ngunit dapat itong tuklasin. Ang ginto ay isang elemento ng Araw. Ang isang tao na nais na galugarin ang enerhiya na nagmula sa Araw ay dapat galugarin, pag-aralan ang likas na katangian ng ginto. Ang isang tao na nais na pag-aralan ang likas na katangian ng Buwan ay dapat pag-aralan ang likas na pilak. Ang Buwan sa mundo ay may isang mahalagang imahe. Ito ay oras na kapag ang Buwan ay hindi umiiral. Sinasabi ng Banal na Kasulatan: "Ito ay oras na ang Araw sa form na ito ay hindi umiiral." Sa ganitong paraan sa araw na nilikha ang Araw - sa ikaapat o ika-limang araw? Ang isang awtoridad ay ang Bibliya. Sa pamamagitan ng paglitaw ng Araw ay nagsisimula ng isang bagong panahon. Sa pamamagitan ng paglitaw ng Araw, ng Buwan, ang Earth ay nagiging angkop para sa unang tao sa Lupa na lumitaw. Tungkol sa unang tao, ang Bibliya ay nagsasalita lamang ng ganito: "At ginawa ng Diyos ang tao sa kanyang sariling imahe at pagkakahawig" (Genesis 1:27 - ndt). Ito ay isang kamangha-manghang larawan, nang nanirahan ang mga diyos. Ang Kaharian ng Diyos noon ay nasa Lupa. Pagkatapos ng isang bagay na nangyari, nangyari ang isang pagkahulog sa mga mas mataas na nilalang na ito. Ano ang mga sanhi, hindi ito kilala.

Ito ay kilala, ngunit walang dahilan upang mailarawan ito sa iyo. Masasabi ko sa iyo kung bakit naglalaban ang dalawang lalaki sa isang babae at maipaliwanag ko kung bakit naglalaban ang dalawang babae sa isang lalaki, ngunit ano ang gagawin nito sa iyo? Maaari kong ipaliwanag sa iyo kung bakit uminom ng alak, ang mga sanhi nito. Nang walang mga kadahilanan hindi mo magagawa. Ang alak ay palaging nagsisimulang inumin ito sa pag-ibig. Ang lahat na nabigo sa pag-ibig ay nagiging lasing. Ang bawat tumatanggap ng Pag-ibig ay naging matino.

Ang Sobriety na walang Pagmamahal ay hindi makakaya. Ngayon ipinangangaral nila ang pang-abusong. Ang pag-alis ay dapat maabot ang dahilan. Ang pag-ibig ay dapat ipakilala sa kaluluwa ng tao at ang tao ay magiging matino. Sa vegetarianism ito ay ang parehong batas. Para sa tao na maging isang abstemious, o para sa kanya upang maging isang vegetarian o fruit-eater, nang walang kabiguan dapat siyang magkaroon ng Pag-ibig.Ito ang Pag-ibig na ito, eksakto, na magbibigay ng mga materyal na ito, mga nakapagpapalusog na sangkap, kinakailangan. Ang pag-ibig ay kumakatawan sa pinakamahusay na pagkain. Ang mahabang buhay ay nakasalalay sa pag-ibig . Ang mas maikling buhay ay nakasalalay sa pag-asa. Kapag nawalan ka ng Pag-ibig, pumapasok ka sa pananampalataya. Kapag nawalan ka ng pananalig, umasa ka. Kapag nagpunta ka sa pag-asa, ito ang pinakamababa. Ang lahat ng nilalang, at ang mga maliliit na bata, ay nagsimula sa pag-asa, tumaas sa pananampalataya at lumapit sa Pag-ibig.

Ngayon ang isang bagong agham tungkol sa Diyos ay ipinanganak. Sa ngayon ang mga tao ay hindi naglingkod sa Diyos, nagsilbi sila ng iba't ibang mga idolo.

Matagal na ang mga idolo ay may iba't ibang mga bagay. Ang pinakamataas na tao na nabuhay, kinuha ang bayang Israel, pinangunahan sila ni Moises sa Ehipto, at kung gaano karaming mga parusa para sa idolatriya na ito. Patuloy na gawin ang ilang mga idolo. Umalis si Moises upang kunin ang batas na ibinigay sa kanya ng Diyos, at sinabi nila: "Gawin kaming mga diyos na nakikita namin silang naglalakad sa harap namin.

Ang ganitong mga Diyos, tulad ng inilarawan ni Moises, ay hindi namin gusto. ” Ngunit ang mga kontemporaryong tao sa kultura ay nagbago ng kanilang mga pananaw. Simulan natin na mahalin ang Isa na nagbigay sa atin ng buhay. Simulan natin na mahalin ang Isa na nagbigay sa atin ng puso, na nagpakilala ng pag-iisip, na nagpakilala ng Pag-ibig .. Ilang taon na ang nagawa upang maabot ang form na ito na mayroon tayo ngayon? Ito ay ang isang landas na isang daan at walumpung degree ay naglakbay, isang kalahating bilog. Dati, ang ulo ng lalaki ay anastomosada gamit ang kanyang gulugod at unti-unti nang unti-unti ang mukha na ito mula sa likuran na lumakad pasulong, at ngayon ang mukha ay kahanay sa gulugod. Inaasahan ng lalaki na maglakbay ng landas na isang daan at walumpung degree. Siya ay mabubuhay sa isang maliwanag na bola. Kung gayon hindi natin makikita ang tao, ngunit ngayon makikita natin siya bilang isang malaking makinang na bola, tataas, babawasan, ilalabas tulad ng Araw. Sinabi mo: "Anong uri tayo ng mga tao?" Mga masinaghang tao, mga taong may ilaw. Ang mga tao kung saan ang Kaharian ng Diyos ay magiging, at labas, at sa loob nila. Ang hangarin ay nasa landas na ito. Ang ilan ay nais pumunta sa langit. Ngunit dapat kang maging isang daan at walumpung degree. Ang ilan sa inyo ay wala pa ring isang daan at walumpung degree. Kung sa isang buhay na isang daan at dalawampung taon ay nagkakaroon ka ng isang degree, gaano karaming taon ang kailangan mo ng higit pa upang makabuo ng isang daan at walumpung degree? Maaari kang gumawa ng isang pagkalkula: isang daang walumpung porsyento dalawampu.

Pagkatapos ay sinabi ko: Dapat mong ilagay ang hangarin na ito sa inyong lahat. Dapat kang magkaroon ng isang hangarin, ngunit sa parehong oras kailangan mong magkaroon ng isang hangarin na pababa at mayroon kang hangarin sa kaliwa at sa kanan. Kung kumuha ka ng isang bilog, magpasa ka ng tatlong mga diametro. Ngayon ay madalas nating hihinto sa pag-ibig sa Diyos. Bakit natin dapat mahalin ang Diyos? Sa unang lugar ay mamahalin mo ang Diyos, magkakaroon ka ng isang aktibong estado. Sa unang lugar makakatanggap ka ng Pag-ibig ng Diyos at ihatid ito. Ang mga tao ngayon ay kailangang tumanggap ng pag-ibig ng Diyos at tatanggapin tulad ng ibinigay nila sa iyo. No dirás que “yo os amo”, porque esto no es cierto. Cierto es, pero dentro de sí aquel que quiere desarrollarse correctamente, porque en el mundo angelical no se permite ninguna mentira, yo te transmito esto como lo has recibido. Tienes un pan, das la mitad. Este pan es tan puro como aquel que retengo para mí. Das esto lo que Dios te ha dado. Solo de esta manera pueden formarse aquellas conexiones nuevas, donde no hay decepción. Ahora miro, la gente ama y desama.

Se aman y no se aman. Bakit? Porque no transmiten el Amor tal como es . Finalmente, como no transmiten, envejecen, pierden el sentido de la vida, se miran en el espejo – arrugas. No solo esto, pero la esclerosis viene.

Empiezas a endurecerte, las venas se endurecen.

Entonces llegamos a aquel cuento de “Las mil y una noches”, donde una hija Real vivió en el subterráneo y ella era tan bella que se iban hijos Reales a llamarla. Decían: “¡Jalial-Kaz, sal fuera!” Y ella decía: “¡Vuélvete una piedra!” Al decirlo la primera vez, hasta las rodillas se volvía una piedra. Cuando la llamaba una segunda vez y ella decía “¡Vuélvete una piedra!”, él hasta la barriga se volvía una piedra. Una tercera vez cuando dec a, todo l se transformaba en piedra.

Ahora har una analog a. Esta muchacha bella, esto es la felicidad que vosotros busc is. Cuando dices felicidad, ste dice Vu lvete una piedra ! Inmediatamente hasta las rodillas te vuelves una piedra. Cuando dices una segunda vez felicidad, hasta la barriga te vuelves. Cuando dices una vez m s, terminas. Que explique. En esta leyenda oriental, el hijo Real que se fue, llam dos veces. Pero l ten a un caballo razonable y dijo a su caballo: Yo, cuando llame una tercera vez, t vas a relinchar . Y cuando dijo l una tercera vez, ste relinch y ella se olvid de decir que se vuelva en piedra. Ella mostr su cabeza y l la cogi y la jal fuera. Cuando la jal, dijo: Me transformar s de nuevo en hombre . Ella tom una botella de agua, la derram sobre l. l la tom (a la hija ndt) en su caballo.

Qui n es este caballo? Esta es la mente humana. Con tu mente buscar s. Sin la mente, en piedra te convertir s. La Escritura dice: Sed razonables y sed buenos . Esta es la misma ley. El hombre debe percibir aquello lo Divino dentro de s . Si no piensas, en piedra te convertir s. Sabr s que cuando te acuerdes del nombre de Dios, pensar s. T pensar s tan exquisitamente, que cualquier palabra que digas, que tenga solo un significado. Cuando te acercas a Dios, que seas tan puro, que Su luz pase a trav s de ti y vaya a la dem s gente, entre la cual Dios act a. Cada uno de vosotros debe ser un conductor de lo magno y lo potente en el mundo. Ahora, cuando alg n hombre se vuelva un conductor del amor, nosotros gritamos: Qu te has asilvestrado? A d nde vas? Pens is que toda la gente que se ha enamorado, se ha asilvestrado? Yo desear a asilvestrarme as y no echar bombas en las ciudades. Un hombre que ama, mal no hace. El Amor, dice la Escritura, mal no hace. El nico Ser que no hace mal en nosotros, ste es Dios. Dios, Quien vive en nosotros, l es inmutable.

Y nosotros debemos, a trav s de nuestra mente, estudiar las causas que l ha puesto en el mundo, que estudiemos las leyes que ha puesto y que estudiemos los fen menos que ocurren. Cuando los estudiemos, que los apliquemos en estos mundos. Que apliquemos la luz en nuestra mente, que apliquemos el calor en nuestro coraz ny que apliquemos la fuerza en nuestro cuerpo. Que nos ocupemos de transformar todas las partes (del cuerpo ndt) que tenemos. Yo desear a que vosotros, los que me escuch is, desear a que os volv is muy bellos. Pero algunos de vosotros, en vez de volverse m s bellos, os volv is m s feos. Yo predico, digo: No sab is c mo pronunciar la palabra Jalial-Kaz felicidad .

No quiero reprocharos, porque si hago un reproche a vosotros, lo hago am mismo. Dios es un Ser puro. Siempre el error m s peque o que hacemos, sentimos un sufrimiento. Cuando cumplamos Su voluntad, sentimos una alegr a. Cuando hacemos algo, un mal peque o, inmediatamente dice: No haces bien . T sientes una aflicci n dentro de ti. Haces un mal m s grande la aflicci n es m s grande. Cuando empezamos a pensar, las aflicciones comienzan a disminuir. Que se queden por lo menos pocas. Sin errores peque os no se puede en la Tierra. De todas maneras haremos errores, pero que hagamos los errores m s peque os. La Escritura dice: Los nacidos de Dios pecados no hacen . Errores puedes hacer, stos est n en el orden de las cosas. Cuando hablas franc s, puedes hacer un error en la pronunciaci n. Cuando escribes en ingles, y cuando sabes puedes hacer error. Abre el diccionario, corr gete. Un trabajo dif cil es. 10-15 mil palabras. Tantas palabras, pongamos cinco letras en promedio, setenta y cinco mil letras en promedio, recordar las correlaciones, qu mente tan genial se requiere! ¿Quién puede recordar quince mil palabras con todas las letras? Un trabajo muy difícil.

A dos amos no se puede servir. Entonces, el único amo al cual podemos servir es lo Divino en nosotros. La mente Divina que nos guía adelante. La mente Divina que descubre delante de nosotros la Creación. La mente Divina que descubre la construcción de nuestro cuerpo. La mente Divina que descubre cómo fue creado el Universo. La mente Divina que trabaja en toda la gente sin diferencia. Ésta trabaja en la gente científica. Estos científicos que se han dedicado a la ciencia. A ellos yo les considero santos modernos. Hace tiempo los santos eran otros. Toda la gente científica, en cualquier dirección que trabajan, pero quienes se ocupan para el bien de la humanidad, son santos. Deseo que y todos vosotros lleguéis a ser santos como esta gente científica, para que se introduzca el Reino de Dios en la Tierra.

Voy a citaros un versículo: “Saulo, Saulo, ¿por qué Me persigues?” (Hechos 9:4, 5 – ndt) Dice: “¿Quién eres Tú, Señor?” – “¡Yo soy Jesús, el hombre del Amor manifestado!”

“Padre nuestro” (oración – ndt).

“DOS AMOS”, Conferencia dominical dada por el Maestro Beinsá Dunó, el 1 de octubre de 1939