Ang paksa ng pagsisimula ay lalong lumalaganap sa publiko. Hindi maraming mga siglo ang lumilipas nang hindi naibalik ang mga sinaunang misteryo at ang simbahan ay may panloob na pangkat; sa iglesya sa hinaharap, na ang panloob na core ay nabuo, ang unang pagsisimula ay magiging exoteric, iyon ay, ang unang pagsisimula ay bubuo, bago pa man, ang pinaka sagradong seremonya ng simbahan at ipagdiriwang sa isang paraan ng exoteric, para sa pagiging isa sa ang mga misteryo na isiniwalat sa ilang mga panahon, at ang mga kasangkot ay dadalo. Sakupin din nito ang isang katulad na lugar sa ritwal ng mga mason. Sa seremonya na ito, ang mga handa para sa unang pagsisimula, ay ipinahayag sa publiko sa Lodge ng isa sa mga miyembro nito, na pinahintulutan na gawin ito ng dakilang Hierophant Mismo.
Kahulugan ng apat na salita.
Kung pinag-uusapan ang pagsisimula, karunungan, kaalaman o landas ng pagsubok, ano ang ibig nating sabihin? Gaanong gagamitin namin ang mga salita nang hindi isinasaalang-alang ang kahulugan na kasangkot. Kunin, halimbawa, ang una sa mga salitang binanggit. Maraming mga kahulugan at paliwanag tungkol sa saklaw nito, ang paunang hakbang sa gawain na dapat gawin sa pagitan ng mga pagsisimula at mga resulta at epekto nito. Ang isang bagay ay maliwanag sa pinaka-mababaw na mag-aaral, at iyon ay ang kadakilaan ng paksa ay tulad na, upang maipalabas ito nang maayos, ang isa ay kailangang magsulat mula sa punto ng pananaw ng isang pagsisimula. Kung hindi man, ang lahat ng sinabi ay maaaring maging makatwiran, lohikal, kawili-wili, nagmumungkahi, ngunit hindi mapag-isip.
Ang salitang pagsisimula ay nagmula sa dalawang salitang Latin: In en, Ire ir; samakatuwid, ito ang pagsisimula ng isang simula o ang pagpasok sa isang bagay. Sa kaso na tayo ay nag-aaral, nangangahulugan ito, sa pinakamalawak nitong kahulugan, ang pagpasok sa espirituwal na buhay o isang bagong yugto ng buhay na iyon. Ito ang una at kasunod na mga hakbang sa landas ng kabanalan. Samakatuwid, na natanggap ang unang pagsisimula literal na gumawa ng unang hakbang sa espirituwal na kaharian, iniwan ang purong kaharian ng tao, upang makapasok sa superhuman. Tulad ng pag-alis niya sa kaharian ng hayop at pinasok ang tao, sa pagkakasapersonal, kaya pinasok niya ang buhay ng espiritu at, sa kauna-unahang pagkakataon, ay may karapatang tawaging "espirituwal na tao", sa teknikal na kahulugan ng salita. Ipasok ang ikalimang yugto, ang huling, ng aming kasalukuyang fivefold evolution. Matapos maramdaman ang iyong daan sa pamamagitan ng Classroom of Ignorance, nang maraming beses, at pumasok sa paaralan sa silid-aralan ng Pag-aaral, pumasok sa Unibersidad o silid-aralan ng Karunungan. Kapag nagtapos ka mula dito magtapos ka sa antas ng Pagkamabayang Master.
Maaaring maging kapaki-pakinabang na pag-aralan muna ang pagkakaiba o koneksyon sa pagitan ng Kaalaman, Pag-unawa at Karunungan. Bagaman sa karaniwang wika ang mga salitang ito ay tila magkasingkahulugan, ang mga ito ay magkakaiba sa teknikal.
Ang kaalaman ay bunga ng Learning Classroom. Masasabi na ito ay bumubuo ng kabuuan ng mga natuklasan at karanasan ng tao at kung ano ang makikilala ng limang pandama at pag-ugnay, nasuri at tinukoy ng talino ng tao. Ito ay kung saan tayo ay sigurado sa pag-iisip o mai-corroborate ang eksperimento. Ito ay isang kompendyum ng sining at agham. Naaalala nito ang lahat na may kinalaman sa konstruksyon at pagbuo ng aspeto ng porma ng mga bagay at, samakatuwid, ang materyal na aspeto ng ebolusyon, ang bagay ng mga solar system sa planeta, sa tatlong mundo ng ebolusyon ng tao at Sa katawan ng tao.
Ang karunungan ay bunga ng silid-aralan ng Karunungan. May kinalaman ito sa pag-unlad ng buhay sa loob ng porma, ang pag-unlad ng espiritu sa pamamagitan ng mga sasakyan, palaging nababagay, at ang pagpapalawak ng kamalayan na sumusunod sa isang buhay pagkatapos. Tumutukoy ito sa aspeto ng buhay ng ebolusyon. Sapagkat tinutukoy nito ang kakanyahan ng mga bagay at hindi sa mga bagay mismo, ito ay ang intuitive na pagkakaunawaan ng katotohanan, na independiyenteng ng pangangatwiran na guro; ang likas na pang-unawa, magagawang pag-iba-ibahin ang maling mula sa totoo, ang tunay mula sa hindi tunay. Ito ay higit pa sa, ito ay bumubuo ng lumalagong kapasidad ng Thinker na tumagos nang higit pa sa loob ng isip ng Logos, upang maunawaan ang totoong interiorization ng mahusay na tanawin ng uniberso, upang makita ang layunin at sunud-sunod na umayon sa itaas na sukatan. Maaari itong mailarawan para sa ating hangarin (na binubuo sa pag-aaral ng Senado ng Kabalaan at iba't ibang mga yugto), tulad ng kaalaman ng na Kaharian ng panloob na Diyos at ang pagganyak ng `` Kaharian ng panlabas na Diyos '' sa solar system. Marahil masasabi na ito ay unti-unting pagsasama ng mga landas ng mystic at occultist? Ang pagtatayo ng templo ng karunungan sa mga pundasyon ng co Kapanganakan.
Ang karunungan ay ang agham ng espiritu, tulad ng kaalaman ay ang agham ng bagay. Ang kaalaman ay hiwalay at layunin, habang ang karunungan ay sintetiko at subjective. Naghiwalay ang kaalaman, nagkakaisa ang karunungan. Ang kaalaman ay gumagawa ng mga pagkakaiba-iba, habang ang karunungan ay pinagsama. Kaya ano ang ibig sabihin ng pag-unawa?
Ang pag - unawa ay maaaring matukoy bilang ang kakayahan ng Thinker, sa oras, sa nararapat na kaalaman bilang batayan ng karunungan, kung ano ang nagpapahintulot sa pag-adapt ng mga bagay sa daan sa buhay ng espiritu, pagtanggap ng mga flash Inspirasyon, nagmumula sa silid-aralan ng Karunungan, at maiugnay ang mga ito sa mga katotohanan ng silid-aralan ng Pag-aaral. Marahil ang ideya ay maaaring mas mahusay na maipahayag kung sinabi na:
Ang karunungan ay nagmamalasakit sa akin at hindi kaalaman? Ako, habang ang pag-unawa ay ang punto ng pananaw ng ego o iniisip, o ang ugnayan ng sarili at ang hindi? .
Sa Classroom of Ignorance ay kinokontrol ang form at namumuno sa materyal na aspeto ng mga bagay. Ang tao ay nakasentro sa personalidad o mas mababang sarili. Sa Learning Classroom ang mas mataas na sarili o ego ay nagpupumilit na mangibabaw sa form na iyon, hanggang sa unti-unting naabot ang isang punto ng balanse, kung saan alinman sa mga ito ay ganap na kumokontrol sa tao. Pagkatapos, ang ego ay nakakontrol ng higit pa at higit pa, hanggang sa silid-aralan ng Karunungan ay pinamamahalaan ito sa tatlong mas mababang mga mundo at, sa katagalan, ang pagkakaroon ng pagkadiyos na kumokontrol.
Mga aspeto ng Inisyuyon
Ang pagsisimula o proseso ng nakakaranas ng pagpapalawak ng kamalayan ay bahagi ng normal na proseso ng pag-unlad ng ebolusyon, na isinasaalang-alang sa isang malaking sukat at hindi mula sa punto ng pananaw ng indibidwal. Napansin mula sa indibidwal na anggulo, bumababa sa sandali kapag nauunawaan ng umuusbong na nilalang na (sa pamamagitan ng sariling pagsisikap at tinulungan ng payo at mungkahi ng tagamasid ng tagamasid ng lahi) nakarating ito sa isang yugto kung saan nakakakuha ng isang tiyak na antas ng kaalaman na subjective, mula sa punto ng view ng pisikal na eroplano. Ang karanasan ay katulad ng sa mag-aaral sa paaralan, nang bigla niyang napagtanto na pinagkadalubhasaan niya ang aralin at na ang paksa at pamamaraan ng proseso ay pag-aari sa kanya upang mailapat ang mga ito. Ang mga sandaling ito ng matalinong pagkuha ay sumunod sa umusbong na monad sa mahabang paglalakbay sa banal na lugar. Ang bahagyang hindi pagkakaunawaan sa yugtong ito ng pag-unawa, ay ang katotohanan na ang kahalagahan ng iba't ibang antas ng pagpapalawak ay pinatingkad sa iba't ibang mga panahon at ang Hierarchy ay nagsisikap na dalhin ang lahi sa entablado kung saan mayroon ang kanilang mga nilalang Anumang ideya ng susunod na hakbang na dapat gawin. Ang bawat isa, ang pagsisimula ay nagpapahiwatig ng pagpasa ng mag-aaral sa pamamagitan ng Classroom of Wisdom hanggang sa isang mas mataas na degree at pati na rin ang malinaw na glow ng panloob na apoy at paglipat mula sa isang punto ng polariseyyon sa isa pa; ipinapahiwatig nito ang pag-unawa sa lumalaking pagkakaisa sa lahat ng nabubuhay at ang mahahalagang pagkakaiba ng sarili sa lahat ng mga sarili; Nagreresulta ito sa isang abot-tanaw na patuloy na lumawak upang isama ang globo ng paglikha, o ang pagtaas ng kakayahang makita at marinig sa lahat ng mga eroplano. Ito ay upang magkaroon ng isang karagdagang kamalayan sa mga plano ng Diyos para sa mundo at ang kakayahang mapaunlad ang mga plano. Ito ay pagsisikap ng abstract na isip upang makapasa sa isang pagsusulit. Ito ay lilitaw sa honor roll ng paaralan ng Guro, sa loob ng pagsasakatuparan ng mga kaluluwang ito na pinapayagan ito ng karma at ang kanilang pagsisikap ay sapat upang maabot ang layunin.
Ang pagsisimula ay hahantong sa bundok kung saan maaaring makuha ang pangitain; ang pangitain ng Eternal Ngayon, kung saan ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ay umiiral bilang isa; ang pangitain ng kasaysayan ng mga karera na may gintong thread ng kanilang talaangkanan, na sinundan sa pamamagitan ng maraming uri; ang pangitain ng gintong globo na nagpapanatili ng maraming mga pagbuo ng aming system na nagkakaisa: mahinahon, tao, hayop, gulay, mineral at elementarya, kung saan malinaw na makikita na ang tumitibok na mga beats sa buhay na may regular na ritmo; ang pangitain ng porma ng kaisipan ng Logos sa archetypal eroplano, isang pangitain na tumataas mula sa isang pagsisimula hanggang sa isa pang takip hanggang sa sumasaklaw sa buong solar system.
Ang pagsisimula ay hahantong sa kasalukuyang iyon na, kapag ito ay tumusok dito, kinaladkad ang tao hanggang sa siya ay dalhin sa mga paanan ng Panginoon ng Mundo, sa paanan ng kanyang Ama sa Langit, sa paanan ng triple Logos. Ang pagsisimula ay hahantong sa yungib kung saan ang paglilimita sa mga pader ang mga pares ng mga magkasalungat ay kilala at ang lihim ng mabuti at kasamaan ay ipinahayag. Humahantong ito sa Krus at sa kabuuang sakripisyo na dapat gugulin bago makamit ang perpektong pagpapalaya, kung saan ang pagsisimula ay pinalaya ang kanyang sarili mula sa lahat ng mga kadena sa mundo at walang pinapanatili sa kanya sa lahat ng tatlong mundo. Humahantong ito sa pamamagitan ng silid-aralan ng Karunungan at unti-unting inilalagay ang susi sa lahat ng impormasyon ng kosmiko at ang sistema sa mga kamay ng tao. Inihahayag nito ang nakatagong misteryo na pinagbabatayan ng puso ng solar system. Humantong ito mula sa isang estado ng kamalayan sa isa pa. Sa pagpasok nito sa bawat estado, lumawak ang abot-tanaw, lumawak ang view at ang pag-unawa ay higit na napapaloob, hanggang sa ang paglawak ay umabot sa punto kung saan ang ego ay sumasaklaw sa lahat, kasama na ang lahat ng mobile at immobile, ayon sa isang sinaunang pagsusulat
Ang pagsisimula ay nagpapahiwatig ng seremonya. Ang aspeto na ito ay ang pinaka na binibigyang diin sa mga isipan ng mga kalalakihan, na tinatanggal ang ilan sa totoong kabuluhan nito. Pangunahin na ipinapahiwatig nito ang kakayahang makita, marinig at maunawaan, upang synthesize at pagwasto ang kaalaman, bagaman hindi kinakailangan ang pagbuo ng mga psychic faculties, ngunit nagsasangkot ito ng panloob na pag-unawa na nakikita ang pinagbabatayan na halaga sa porma at kinikilala ang layunin ng umiiral na mga pangyayari. Ito ay ang kakayahang ipakita ang aralin na matutunan sa anumang naibigay na kaganapan, at ang mga resulta ng pag-unawa at pagkilala na ito, bawat oras, bawat linggo at bawat taon, isang pag-unlad at pagpapalawak. Ang prosesong ito ng unti-unting pagpapalawak - ang resulta ng tiyak na pagsisikap at isang mahirap na buhay at tamang pag-iisip ng hangarin, at hindi ng ilang esoterikong tagapagturo na nagdiriwang ng isang nakatagong ritwal? Humahantong ito sa kung ano ang matatawag na krisis.
Sa krisis na ito, kung saan kinakailangan ang tulong ng isang Master, isinasagawa ang isang tiyak na pagkilos ng pagsisimula, na (kumikilos sa isang partikular na sentro) ay gumagawa ng mga resulta sa ilang mga katawan, at hinihikayat ang mga atomo na umabot sa isang tiyak na panginginig ng boses at nagbibigay-daan upang makakuha ng bagong ritmo
Ang seremonya ng pagsisimula ay nagmamarka ng isang punto ng pagsasakatuparan, ngunit hindi ang pagsasakatuparan na madalas na pinaniniwalaan ngunit sadyang ang mga Tagapagturo na nagbabantay sa karera, ay kinikilala bilang isang tiyak na yugto sa ebolusyon na nakamit ng alagad, na nagbibigay ng dalawang bagay :
- Isang pagpapalawak ng kamalayan, na nagpapahintulot sa personalidad na tumagos sa karunungan na nakamit ng Ego, at ang mas mataas na mga pagsisimula, sa kamalayan ng Monad.
- Isang maikling panahon ng kaliwanagan, kung saan nakikita ang pinasimulan ng bahagi ng landas na dapat pagtapak at din sinasadya na nakikilahok sa mahusay na plano ng ebolusyonaryo.
Matapos ang pagsisimula, ang gawain na dapat gawin ay kadalasang binubuo sa pag-convert ng pagpapalawak ng kamalayan sa bahagi ng pangkat ng personalidad na gagamitin sa isang praktikal na paraan, at sa pag-master ng bahaging iyon ng landas na dapat pa ring lakbayin.
Lugar at epekto ng Inisyuyon.
Ang seremonya ng pagsisimula ay naganap sa tatlong itaas na mga sub-eroplano ng eroplano ng kaisipan at sa tatlong itaas na eroplano, ayon sa pagsisimula. Sa panahon ng mga pagsisimula sa eroplano ng kaisipan ang limang-tulis na bituin ay kumikinang sa ulo ng pinasimulan. Ito ay tumutugma sa mga unang pagsisimula na natanggap sa kaukulang sasakyan. Sinasabi na ang unang dalawang mga pagsimula ay ginawa sa eroplano ng astral, ngunit ang pahayag na ito ay hindi tumpak at nagbigay ng isang maling kahulugan. Parehong naramdaman nang malalim sa pisikal, astral at mas mababang mga mental na katawan, na nakakaapekto sa kanilang kontrol. Dahil ang pangunahing epekto ay naramdaman sa mga katawan na ito, maaaring masalin ng inisyatiba na naganap sila sa mga eroplano na kasangkot, dahil ang matingkad na epekto at pagpapasigla ng unang dalawang pagsimulan ay nangyayari sa pangunahin sa katawan ng astral. Ngunit dapat tandaan na ang mga pangunahing pagsisimula ay nagaganap sa sanhi ng katawan o? Sa labas nito? sa eroplano ng buddhic o atmic. Sa dalawang pangwakas na mga pagsisimula na nagpapalaya sa tao mula sa tatlong mundo, pinapayagan siyang kumilos sa mahalagang katawan ng Logos at pamahalaan ang puwersa na iyon, kung gayon ang pagsisimula ay nagbabago sa five-point star, na bumababa sa kanya, sumasama sa siya at siya ay nakikita sa gitna ng bituin. Ang paglusong ay ginawa ng aksyon ng Initiator na gumamit ng Scepter of Power at inilalagay ang tao na sinasadya na nakikipag-ugnay sa gitna sa katawan ng mga planetary Logos, kung saan siya ay isang bahagi. Ang dalawang mga panimula na tinawag na ikaanim at ika-pito, naganap sa mga eroplano ng buddhic at atmic. Ang limang itinuturo na bituin ay "kumikinang mula sa loob mismo, " sabi ng isang esoterikong parirala, at nagbabago sa "pitong itinuturo na bituin, " na bumababa sa tao, at tumagos ito sa apoy.
Bilang karagdagan, ang apat na mga pagpapasimula bago ang adept, ayon sa pagkakabanggit, ay nagpapahiwatig ng pagkuha ng ilang mga proporsyon ng atomic matter sa mga katawan, halimbawa, sa unang pagsisimula, isang quarter ng bagay na atomic; sa pangalawa, isang kalahati; sa pangatlo, tatlong quarters, at iba pa. Dahil ang prinsipyo ng buddhic ay ang unifier (o pagsasanib ng lahat), sa ikalimang pagsisimula ang adept ay lumitaw mula sa mas mababang mga sasakyan at napatunayan sa buddhic, mula sa kung saan nilikha niya ang kanyang katawan ng paghahayag.
Ang bawat pagsisimula ay nagbibigay ng higit na kontrol sa mga sinag, kung maaari itong ipahayag sa ganitong paraan, bagaman hindi ito nagbibigay ng eksaktong ideya. Malimit na malito ang mga salita. Sa ikalimang pagsisimula, kapag ang sanay ay isang Master sa tatlong mundo, kinokontrol niya ang higit o mas kaunti (ayon sa kanyang linya ng pag-unlad) ang limang mga sinag na ipinahiwatig lalo na sa sandaling natanggap niya ang pagsisimula. Sa ikaanim, kung pumasa ito sa mas mataas na antas, nakakakuha ito ng kapangyarihan sa isa pang sinag at, sa ikapitong, nagsasagawa ito ng kapangyarihan sa lahat ng mga sinag. Ang ikaanim na pagsisimula ay tumuturo sa punto ng pagsasakatuparan ni Kristo at inilalagay ang synthetic ray ng system sa ilalim ng Kanyang kontrol. Dapat nating tandaan na ang pagsisimula ay nagbibigay ng kapangyarihan sa pagsisimula sa mga sinag at hindi kapangyarihan sa mga sinag, isang mahusay na minarkahang pagkakaiba. Ang bawat umpisa ay lohikal na may isa sa tatlong pangunahing sinag bilang isang pangunahing o espirituwal na sinag, at sa sinag ng kanyang monad ay kung saan sa wakas ay nakakuha siya ng kapangyarihan. Ang love ray o synthetic ray ng system ang huling nakuha.
Ang mga nag-disembodied pagkatapos ng ikalimang pagsisimula, o mga hindi naging Masters sa pisikal na pagkakatawang-tao, ay tumatanggap ng kanilang susunod na mga pagsisimula sa isa pang bahagi ng system. Lahat ay nasa kamalayan ng Logos. Ang isang mahusay na katotohanan ay dapat isaalang-alang, na ang mga pagsisimula ng planeta o ang mga solar system ay paghahanda lamang upang ma-amin sa Grand Lodge ng Sirius. Ang simbolismong ito ay naingat na napreserba sa Freemasonry at sa pamamagitan ng pagsasama ng pamamaraan ng Mason sa sinabi tungkol sa mga hakbang sa Landas ng Pagkabanal, makakakuha tayo ng isang tinatayang larawan. Palakihin natin ang kahulugan nito:
Ang unang apat na mga pagsisimula ng solar system ay tumutugma sa apat na "Initiations in the Threshold", bago ang unang pagsisimula ng kosmiko. Ang ikalimang pagsisimula ay tumutugma sa unang pagsisimula ng kosmiko, na ng "tinanggap na mag-aprentis" sa Masonry, na gumagawa ng isang Master, isang "tinanggap na apprentice" sa Sirian Lodge. Ang pang-anim na pagsisimula ay magkatulad sa pangalawang antas ng Freemasonry, habang ang ikapitong ay gumagawa ng pang-abay na isang Master Mason ng Kapatiran ng Sirius.
Samakatuwid, ang Master ay ang tumanggap ng ikapitong planeta ng pagsisimula, ang ikalimang pagsisimula ng solar at ang unang pagsisimula ng cosmic o Sirian.
Pag-iisa, resulta ng Inisyuyon.
Dapat itong maunawaan na ang bawat sunud-sunod na pagsisimula ay gumagawa ng pinaka kumpletong pag-iisa ng pagkatao na may kaakuhan at, sa mas mataas na antas, kasama ang monad. Ang ebolusyon ng espiritu ng tao ay isang progresibong pag-iisa. Sa pag-iisa ng kaluluwa na may pagkatao ay nakasalalay ang misteryo ng doktrinang Kristiyano ng Pagbabayad-sala, isang pagkakaisa na nagaganap sa oras ng pag-iisa, kung ang tao ay naging isang may malay-tao at may katuwiran na nilalang, na naiiba sa mga hayop. Habang nagpapatuloy ang ebolusyon, nagaganap ang sunud-sunod na mga pagkakaisa.
Pag-iisa sa lahat ng antas? emosyonal, intuisyonal, espirituwal at banal? Binubuo ito ng isang tuluy-tuloy at malay na operasyon. Sa lahat ng mga kaso ito ay nauna sa pamamagitan ng pagkasunog sa pamamagitan ng panloob na apoy at pagkawasak, sa pamamagitan ng sakripisyo, ng lahat na naghihiwalay. Ang diskarte sa pagkakaisa ay nangyayari sa pamamagitan ng pagkawasak ng mas mababa at lahat na humahadlang. Halimbawa, kunin ang balangkas na naghihiwalay sa mga eteriko at emosyonal na katawan. Kapag nasusunog ang panloob na apoy na ito, ang patuloy na komunikasyon ay nangyayari sa pagitan ng mga katawan ng pagkatao, at ang tatlong sasakyan ay kumikilos bilang isa. Ang isang katulad na bagay ay nangyayari sa itaas na antas, bagaman ang pagkakatulad ay hindi maaaring detalyado. Ang intuwisyon ay tumutugma sa emosyonal at ang apat na itaas na antas ng eroplano ng kaisipan sa eteric. Sa pagkasira ng sanhi ng katawan, sa pagtanggap ng ika-apat na pagsisimula (tinawag, simbolikong, "ang Krusasyon"), mayroon kaming isang proseso na magkakatulad sa pagkasunog ng balangkas, na humahantong sa pag-iisa ng mga katawan ng pagkatao. Ang pagkabagsak, na bahagi ng pagsisimula ng arhat, ay humahantong sa pagkakaisa sa pagitan ng ego at monad, na nagpapahayag ng sarili sa Triad. Ito ang perpektong pag-iisa.
Samakatuwid, ang layunin ng proseso ay ang tao ay may kamalayan sa isa:
Una: Sa kanyang sarili at sa mga nagkatawang-tao sa kanya.
Pangalawa: Sa iyong mas mataas na sarili at sa lahat ng mga sarili.
Pangatlo: Sa kanyang Espiritu o "Ama sa Langit, " at gayon din sa lahat ng mga Monads.
Pang-apat: Sa mga logo, ang Tatlo sa Isa at ang Isa sa Tatlo.
Ang tao ay naging isang malay-tao na tao sa pamamagitan ng walang hanggang pagsasakripisyo ng Lords of the Flame.
Ang tao ay nagiging isang kamalayan na kaakuhan, na nagtataglay ng kamalayan ng mas mataas na sarili, sa pangatlong pasimula, sa pamamagitan ng pamamagitan ng mga Masters at Christ at sa pamamagitan ng Kanyang sakripisyo, sa pamamagitan ng pagkakatawang pisikal upang matulungan ang mundo.
Sa ikalimang pagsisimula ang tao ay sumali sa monad sa pamamagitan ng Lord of the World, ang Lone Observer, ang Dakilang Sakripisyo.
Ang tao ay pinag-isa sa mga logo, sa pamamagitan ng Kanya na walang masasabi.
