Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 Balanse at kaharian 2 Ang papel ng kaharian ng tao 3 Ano ang nangyari? 4 Ano ang nagawa sa pagbabago: ebolusyon o pagbagay? 5 Panlabas at panloob na mga kahihinatnan ng pagbagay 6 Mga hakbang upang magbago patungo sa iyong pinagmulan 7 Ang mga susi upang baguhin at tagumpay 8 Pagninilay
Naglalakad mula sa Kamalayan
Ang organismo, para sa operasyon nito, ang tanging bagay na kailangan nito mula sa panlabas na bagay ay ang mga nutrisyon at makuha ang tumpak na mga pagkain. Ang lahat ay maaaring maging pagkain, dahil ang lahat ay naglalaman at binubuo ng mga nutrisyon: halaman, dahon, puno, prutas, prutas, hayop, tao ... lahat ng nilikha ay naglalaman ng mga ito sa isang paraan o sa iba pa.
Kung gayon madali, upang makuha ang mga nutrisyon na kailangan natin mula sa anumang bagay na matatagpuan sa kalikasan, ngunit sa anong format ang mga sustansya na matatagpuan sa bawat dapat na pagkain? Ano ang mga sustansya na nililikha ng bawat isa, halaman, hayop o tao? Nasaan ang plano ng Kalikasan na makakuha ng pagkain na magpapalusog nito? Nakakatulong ba sa atin ang alinman sa mga ito? Maaari ba tayong makatanim ng anumang halaman, prutas o hayop?
Upang linawin ang mga katanungang ito, sasabihin namin nang maikli ang tungkol sa balanse sa Earth at ang mga nilalang na naninirahan dito.
Ang balanse at ang mga kaharian
Ang lahat ng nilalaman ng Earth ay dinisenyo para sa pakikipag-ugnay, upang ang isa sa isa ay balanse at bumubuo ng isang kumpletong pagkakatugma. Ang materyal na gumagana ng Earth ay samakatuwid, hinuhubog ng equilibria. Sa gayon, ang lahat ng malusog ay pinamamahalaan ng balanse at lahat ng mga nilalang upang maging malusog na nangangailangan ng parehong balanse, bilang karagdagan sa kanilang sarili, ang lahat ng mga ito ay bumubuo ng nakakapinsalang estado na idinisenyo sa pinagmulan ng paglikha. Kapag ang isang balanse ay paulit-ulit na nasira, ang pagkasira ng hindi balanseng bahagi ay nagsisimula, na nakakaapekto sa natitira at, dahil dito, nabubulok na ang harmonic na paglikha, ngunit ang hindi balanseng ay palaging may posibilidad na muling pagbalanse maaga.
Maliban sa mineral, ang iba pang mga kaharian na naninirahan sa Earth, ang gulay, hayop at tao, ay may kakayahan para sa paglaki at pag-unlad ng kanilang sarili. Ang mga ito ay binigyan ng isang tiyak na assimilation at digestive system, upang ang bawat isa ay nangangailangan ng isang tiyak na uri ng pagkain at naaayon sa kanilang sistema ng panunaw, upang palaguin, mapanatili at malinang ang malusog, hanggang sa pinanatili nito at iginagalang ang sariling balanse at ang nalalabi sa mga kaharian.
Ang kaharian ng mineral ay napakabagal sa pag-unlad at ang pangunahing nutrisyon ay nakuha sa pormasyong pinagmulan nito. Nangyayari ito sapagkat ito ang may-hawak ng iba pang tatlong kaharian at ang Lupa tulad nito.
Ang kaharian ng gulay, habang natitirang aesthetic, ay nangangailangan ng mga nutrisyon na ibinibigay ng mga may-ari nito, iyon ay, ang kaharian ng mineral at mga suplemento nito: tubig, hangin at araw. Ang mga tulagay at banayad na nutrisyon na matatagpuan sa mga ito ay pumapasok sa kaharian ng halaman, na perpektong dinisenyo upang mapagsimulan at ibahin ang anyo ng mga ito sa mga organikong at iba pang mga banayad na nutrisyon, tulad ng phytonutrients at bionutrients. Nangyayari ito sapagkat ang kaharian ng gulay ang siyang inaalok sa mas malaki o mas kaunting sukat, upang mapangalagaan ang mga hayop at mga kaharian ng tao.
Ang kaharian ng hayop ay may kalidad ng kakayahang lumipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa at kung ano ang alok ng kilusan. Sa loob ng kaharian ng hayop mayroong dalawang pangkat; ang isa ay ang mahusay na regulator ng kaharian ng gulay at ang iba pa ay ang mahusay na regulator ng kaharian ng hayop mismo. Samakatuwid ang mga halamang gulay, carnivores at iba pang mga hayop na may halo-halong pagpapakain o mga dalubhasa sa napakaraming species. Ang mga espesyalista na balanse na ito ay sa pamamagitan ng mga uri ng halaman o lahi at ng mga pangkat ng mga hayop. Ang isa pang grupo ay ang mga nagtatanim ng prutas, na simpleng tinatamasa ang mga bunga at prutas na inaalok ng kaharian ng gulay. Ang prutas ay nangunguna sa bulaklak at ang pinakamataas na pagpapahayag ng kahariang iyon, upang ang mga hayop ay kumuha ng prutas at naglalabas ng kanilang mga binhi upang ang mga species ay lumaganap sa lahat ng dako sa isang perpektong balanse.
Dahil sa mahusay na pagkakaiba-iba na ito, ang bawat uri ng hayop ay may isang patakaran ng pamahalaan at isang tiyak na sistema ng pagtunaw para sa function na pang-regulasyon nito at kasama nito maaari itong maproseso at makuha ang mga nutrisyon na kinakailangan nito para sa perpektong paggana nito, nang wala ito Hindi ako nagdulot ng mga negatibong kahihinatnan. Ang kaharian ng hayop ay may kalidad ng pagiging instinctively na pinamamahalaan, upang sa malayang estado nito ay nalalaman nito ang perpektong pagkain at kasama nila ito ay mananatiling malusog; ngunit, kapag sa pagkabihag o sa hindi balanse na mga kapaligiran, pinapakain lamang nito upang mapawi ang kagutuman nito, ngayon na may mga negatibong kahihinatnan na maaaring lumala sa sakit.
Susunod sa mga realidad na nabanggit mineral, halaman, hayop at human ang mga pandagdag: tubig at hangin, katabi ng mahusay na regulator, ang araw; ito ang mga nagdadala ng lahat ng mga kaharian at ng lupain mismo. Ang lahat ng mga ito, bilang karagdagan sa pagsuporta sa mga form, nagdadala ng materyal at banayad na mga nutrisyon na kinakailangan para sa buhay at para sa paggana at balanse ng mundo.
Sa ngayon nakikita natin na ang balanse ng regulasyon sa pagitan ng mga kaharian na ito ay perpektong dinisenyo at nakikipag-ugnay sa bawat isa at maging sa sarili nito.
Ang papel ng kaharian ng tao
Ang kaharian ng tao ay nilikha upang tamasahin ang lahat ng kamangha-manghang tela na ito at, salamat sa suportang ito, maaari itong umunlad sa kanyang personal na ebolusyon bilang isang pagkatao hanggang sa kumpletong pagsasakatuparan nito, dahil ito lamang ang kaharian na pinapayagan ng estado at posisyon nito na gumawa ng isang ebolusyonaryong gawain banayad Kaya, nakukuha nito ang kalidad ng pag-unawa sa kakayahan ng balanseng pangangatuwiran, yamang pinagkalooban ito ng isang makapangyarihang tool na may paggalang sa natitirang mga larangan, malayang kalooban, iyon ay, kalayaan na magpasya kung ano ang isinasaalang-alang niya at kung isasaalang-alang niya ito.
Ang tao, kasama ang mga tool na ito, ay maaaring magpasya sa pagitan ng dalawang aspeto ng duwalidad sa Earth: mabuti-masama, tama-mali, sapat na hindi naaangkop, at, sa gayon, magpasya ang mga pagkilos na isasagawa at hanapin sa isa o sa iba pang duality side. Magdudulot ito ng mga kahihinatnan na walang ibang aakalain, magdusa o mag-eenjoy, dahil lamang siya ang nagpasya.
Ang tao, hindi tulad ng napakalapit at katulad na kaharian ng hayop, ay may natatanging uri ng patakaran ng pamahalaan at sistema ng pagtunaw, at ito ay halos kapareho ng alinman sa alinman sa mga species ng mga kamag-anak na hayop, na kumakain ng prutas. Kabilang sa mga ito, ang pinakaprominente ay ang mga bonobos, na kung saan ay ganap na hindi maselan. Ang organikong konstruksyon ng iyong digestive system ay kapareho ng sa mga tao, pagkakataon o sanhi?
Ang tao ay walang kabuluhan, ang kanyang sistema ng pagtunaw ay idinisenyo upang pakainin ang prutas at prutas, pati na rin ang mga bonobos, at, sa gayon, makuha ang lahat ng mga nutrisyon na kailangan niya upang tamasahin ang pisikal at kagalingan ng ebolusyonaryo. Ang mga antropologo, paleontologist, pati na rin ang comparative anatomy at sinaunang mga sulatin, kinumpirma ito.
Ano ang nangyari?
Ang kaharian ng tao ay idinisenyo upang manirahan sa tinatawag na paraiso, iyon ay, sa mga lugar na pinakamalapit sa mga tropiko, kung saan ang mga bunga at prutas na ipinanganak para sa perpektong nutrisyon na napuno sa buong taon, bilang karagdagan sa masagana at mainit-init na araw at patuloy na daloy ng dalisay na tubig, pinapakain ng kaharian ng mineral. At ito ay ang tao, tulad ng kanyang mga kamag-anak na hayop, ay ipinanganak nang walang damit at tugma at ang una niyang pagkain ay ang daloy ng nutrisyon ng ina, dalisay na gatas, hanggang sa siya ay umaayon sa labas ng kapaligiran at may prutas mana at mga prutas, na ang kaharian ng gulay ay mapagbigay na ibinibigay at niluto ng araw, natubigan ng tubig at pinapakain ng lupa, na puno ng lahat ng iba't ibang mas solid, sensitibo at banayad na nutrisyon.
Kaya, mahal na mambabasa, ikaw bilang isang tao ay ipinanganak na may isang mapagbigay na nutrisyon ng isang malusog na malusog na ina at ama at tamasahin ang kayamanan na dinadala sa iyo ng buong kaharian ng gulay, kasama ang mga bunga at prutas nito, kaya't ang iyong pisikal, kaisipan at ebolusyonaryong kalusugan ay Gagarantiya, at ito ang balanseng paraiso.
Sa libu-libong taon, ang pagkamausisa ng tao ay humantong sa kanya upang galugarin ang iba pang mga tirahan; ang mga tirahan na bahagi ng regulasyon ng balanse ng Earth at, ang layo na ito mula sa zone ng ginhawa, na humantong sa kanya upang maghanap ng isa pang uri ng pagkain upang maiwasan ang pagkagutom. Nakuha niya ang pagkaing ito sa pamamagitan ng pag-obserba kung ano ang ginawa ng mga malapit niyang kamag-anak, ang mga hayop. Kaya, kapag ang mga prutas at prutas ay naubusan, sa pamamagitan ng gayahin, sinimulan niya ang ingest at eksperimento sa mga halaman at dahon, na may mas malaki o mas kaunting tagumpay, na may mga kakulangan o hindi kasiyahan, na humantong sa kanya upang magpatuloy na obserbahan kung paano pinapakain ang mga hayop sa iba hayop Kaya, ipinapalagay niya sa ilang paraan ang papel ng regulator o kawalan ng timbang, ng hayop, gulay at kanyang sariling kaharian.
Ano ang naganap na pagbabago: ebolusyon o pagbagay?
Ang ebolusyon ay nagsasangkot ng mahalaga at tiyak na hindi maibabalik na mga pagbabago sa istruktura; sa kabilang banda, ang pagbagay ay nangangahulugan na ang pag-adapt sa mga tiyak na pangyayari sa isang napapanahong paraan, nang walang pagsasama-sama ng istruktura, naghihintay para sa mga pangyayaring magbabalik upang bumalik sa pinanggalingan. Ang tao ay nagbago sa kanyang pisikal na aspeto at maaaring magbago sa kaisipan at banayad na aspeto; ngunit, tulad ng nababahala ang iyong digestive system, gumawa ka lang ng isang kemikal na kemikal na pagbagay nang walang malaking pagbabago sa istruktura. Ang pangkalahatang istraktura ng pantunaw na sistema ng pantunaw ay nananatiling pareho mula sa pinagmulan nito.
Ang dahilan kung bakit niya pinagtibay ang pormula ng pagbagay sa halip na ebolusyon ay napaka-simple. Ang uri ng pisikal na pagkain ay isang pangunahing bahagi kapag inaaktibo ang pagbabago ng kamalayan at kasama nito ang ebolusyon at pino na ebolusyon. Ang pisikal at kaisipan ay nakakaimpluwensya sa bawat isa sa paraang walang malinaw na kaisipan at isang malusog na katawan, ang mga pagbabago sa ebolusyon ay nagpapagaan. Ang hindi sapat, denatured at may sapat na pagkain ay nagpapalusog ng siksik na kamalayan, ulap ang isip at kondisyon na pangangatuwiran, kaya bumubuo ng isang walang katapusang bilog. Sa kabilang banda, ang mga sariwang prutas at prutas ay nagdudulot ng buhay, linawin ang isip, pakainin ang banayad na kamalayan at bubuksan ang hindi namamatay na intuwisyon.
Ang ebolusyon, lamang, pisikal na materyal ng kamalayan ng tao, ay nagpapagaan at hindi balanse ang lahat ng buhay sa Lupa. Bagaman ang ideya ng kagalingan ay ipinagpaproklama at nagtaya sa hangarin ng kaunlaran o pagsulong ng ebolusyon, sa madaling panahon o napagtanto ng isang tao na ang gayong kasaganaan ay walang kinalaman sa kung ano ang sabik nating masabik, na kung saan ay maging tunay na masaya, upang tamasahin kung ano ang ginagawa natin at nabubuhay, iyon ay, paraiso. Nais naming maging masaya sa lahat ng oras, araw-araw, lampas sa mapanlinlang na emosyonal na mga estado na nagdudulot ng oras sa wakas at mapahamak na kaligayahan, na sinusundan ng pagkabalisa at binagong mga estado.
Ang kakulangan ng tao na ito ay humantong sa mahina na ebolusyon ng subtlest na kamalayan, na bahagi ng ating katotohanan bilang mga nilalang, alang-alang sa isang mas matindi at mas materyal na kamalayan. Ang estado na ito ay nagpapakain sa sarili nito, samakatuwid ang malakas na lakas ay dapat maisaaktibo upang mabago ang malakas na nakakahumaling na ugali na kinukuha nito. Ang pagsisimula ng pagbawi ng malusog na gawi ay hahantong sa muling pagbalanse ng malayang kalooban, na, kasama ng isang bagong kapangyarihan ng pangangatuwiran, ay magbibigay-daan sa bawat isa sa atin na tanggapin ang progresibong pagbabago sa ang paraan ng pag-uugnay sa iba pang mga nilalang, ang mga kaharian at ang Mundo mismo.
Panlabas at panloob na mga kahihinatnan ng pagbagay
Ang tao ay halos nawalan ng pribilehiyong papel na sinakop niya sa balanse ng Daigdig. Ang kusang pagbabagong ito ng tao dahil sa kakulangan ng kamalayan ay nagdudulot ng mga pagbabago sa panlabas at panloob na balanse
HALIMBAWA: Ang isang makakapal na kamalayan ay nagdulot na ang tao ay nakakuha ng bahagi ng papel ng kaharian ng hayop, kung saan ito ay regular na nabibilang, sa isang balanseng paraan, sa kaharian ng gulay at sa sarili nitong. Ang pangunahing pagkakaiba na may paggalang sa interbensyon ng tao ay ang kaharian ng hayop ay ginagawa ito nang likas, iyon ay, sa isang paraan na paunang itinatag ng paglikha. Ang tao ay, sa kabilang banda, ay gumagawa nito mula sa malayang kalooban, pangangatuwiran at isang materialized na kamalayan, na nangangahulugang naabot na ang kasalukuyang sitwasyon, nakakabagbag-damdamin at nabubulok, na may pang-aabuso, sobrang pag-aalsa, pagkagulo, pagpiliivization, pag-aasawa, pagmamanipula at, sa madaling salita, nang walang malalim na pagbabago ng kamalayan, upang ang loop na ito ay pinapakain pabalik ng isang proseso ng pagkagumon sa droga.
INTERNAL: Ang katawan ng tao ay kailangang makakuha ng mga sustansya mula sa mga pagkaing hindi pangkaraniwan sa disenyo nito at ang sistema ng pagtunaw ay umaangkop sa pamamagitan ng pagsasakripisyo ng bahagyang enzymatic digestions, na may mga hindi nakakapinsalang nalalabi, kapalit ng paggawa ng bakterya, pagbuburo o putrefactive at hindi kumpleto na mga pantunaw, na nag-iiwan ng isang bakas ng mga nakalalasing at saturating na nalalabi, na nagiging sanhi ng ilang pagkasira sa nutritional, lalo na sa mga pinaka-sensitibong nutrisyon, bilang karagdagan sa hinihingi ng labis na paggasta ng enerhiya, kapwa sa dami at oras. Kahit na, kung minsan, ang palitan sa pagitan ng enerhiya na ibinigay ng pagkain at kinakailangan upang matunaw ito nang buo, ay negatibo, kaya kailangan mong makakuha ng mas maraming enerhiya mula sa reserba ng katawan.
Ang isa pang mahalagang kahihinatnan ay ang napaaga na organikong pagsusuot na sanhi ng labis na trabaho at na, kasama ang paulit-ulit na saturation at pagkalasing, ay ang simula ng pag-gestasyon ng tinatawag nating sakit. Ang lahat ng ito ay labis na pinalubha sa mga nagdaang panahon sa pamamagitan ng paraan kung saan nakuha ang pagkain, ang pagmamanipula, pag-denominasyon at pagkalason na may isang dami ng mga sangkap na banyaga sa anumang nutritional at organikong proseso.
Ang huling nilikha mula sa siksik na kamalayan ay nagsasagawa na ng mga unang hakbang nito. Binubuo ito ng pagkuha ng pagkain na synthetically, upang ang lupa ay hindi sapat upang pakainin ang sangkatauhan. Ngunit sa pagbabago ng kamalayan, kakailanganin lamang na baligtarin ang mga proseso ng pagkain, upang hakbang-hakbang patungo sa ating batayan at nutrisyon na pinagmulan, na may higit na sapat upang mapalusog ang lahat ng tao nang may malusog. Ang pag-alok ng sintetikong pagkain na ito na ginagarantiyahan na naglalaman ito ng lahat ng kailangan namin, ngunit sa isang hindi nakakalasing na paraan at kulang ito sa pinaka-sensitibo at banayad na mga nutrisyon, na siyang mga nagdadala ng buhay, na ang buhay lamang ang maaaring magbigay sa iyo, ay mag-alok ng kapaki-pakinabang na pagkain lamang upang punan ang mga tiyan, kalmado ang mga pagkagumon, pahinga ang damdamin at ilagay ang budhi; ngunit, sa gayon, makakakuha tayo ng isang sintetiko at hindi malay na kamalayan.
Ito ang mga direktang kahihinatnan ng proseso ng pagbagay na sumailalim sa organismo ng tao. Upang magpatuloy na hindi naaayon sa malikhaing pagkakaisa at palalain ito sa pamamagitan ng isang kakulangan, siksik, hindi balanse at may sakit na nutrisyon ay tila walang mga limitasyon. Ang lalong malubhang pagkasira ng unang nilikha na pagkakaisa ay darating sa lalong madaling panahon o sa isang punto ng inflection, na susundan ng pagbasag at pagkatapos ay ang natural na pag-aayos. Ang likas na hilig, na siyang siyang gumagabay sa natitirang mga kaharian, ay libre sa siksik at makatwiran na pag-ayos sa sarili at pangangatwiran at, sa pamamagitan ng purong lohika, ay ang mananalo at ibalik ang balanse at pagkakaisa sa bagay.
Mga hakbang upang mabago sa iyong pinagmulan
Naglaro kami ng mga tagalikha na may isang pinaliit at materyal na kamalayan at binago at dinisenyo namin kung ano ang nag-aalok sa amin ng perpektong paglikha para sa aming kasiyahan. At ang pagiging tagalikha ay pag-aari sa amin, ngunit, mula sa siksik na kamalayan ng materyal, nagdadala ito ng mga resulta na pinalubha nang labis: ang mga sakit sa murang edad, bihirang o talamak na sakit, kabataan na may maraming mga sindrom, matanda na may mga kapansanan, pagkakakonekta mula sa buhay, kakulangan ng kadaliang mapakilos, pagbabago ng mga estado ng kaisipan, nagmumula ba ang lahat mula sa nararapat na kalagayan ng kalagayan ?, para kanino?, at, higit sa lahat, para sa ano?, kapag ang tao ay nagnanais lamang na maging masaya at mag-enjoy sa ano nilikha.
Samakatuwid, sa sandaling natanggap ang hakbang para sa pagbabago ng kamalayan, ang pinakadulo, pino, pinahirang pagkain ay dapat na unti-unting ipagpaliban at papalitan ng mga mas katulad at malusog sa ating orihinal na konstitusyon. Bawiin din ang luma at orihinal na mga varieties, hindi gaanong nakakabait at mas nakapagpapalusog, upang ang mga balanse ay bumalik at ang Kalikasan ay maaaring mag-alok sa amin ng mana na idinisenyo ko para sa aming pribilehiyong posisyon sa paraiso. Nang walang mga obsessions o radicalism at umaangkop sa kung ano ang nilikha natin sa kasalukuyang panahon. Sa gayon ay gagawa kami ng wastong paglipat, ngunit may malinaw na layunin na baligtarin ang proseso na iyon at ang layunin na makamit: kalusugan at kagalingan.
Ang tao ay maaaring pumili upang magsagawa ng hakbang-hakbang na pag-reversal tungo sa isang hindi gaanong agresibong sistema, mas magalang at ayon sa orihinal na disenyo, ngunit, sa parehong oras, pinangalagaan ang pinaka magalang na bahagi at balanseng nilikha din kasama ang ebolusyon nito sa paraisong paraiso, na may tama at balanseng antas ng ginhawa.
Ang mga susi upang mabago at tagumpay
Pagninilay, iparada ang mga stereotype na nilikha, itabi ang nakuha na gawi, tanungin ang mga pagkilos na isinagawa ng mahusay na masa, ang mga dogma ng bulag na pananampalataya, itigil ang pagdadala ng mga alon, fashions, novelty Ang malalim na pagmuni-muni na ito Posible lamang ito kung pahintulutan mo ang iyong sarili na tumigil sa paraan at magnilay nang malalim mula sa pisikal at mental na detoxification.
Sa pamamagitan lamang ng pagsisimula ng isang proseso ng pagbabago ng kamalayan patungo sa isang purer at mas banayad, iyon ay, ang pagkuha ng mas malapit sa iyong katotohanan, sa kung ano ka talaga at nagtataglay, maaari mong pagtagumpayan ang maraming mga layer na naghihiwalay sa pinagsama at materyal na kasalukuyang kamalayan, na nagiging sanhi ng pagdurusa sa iba pang mga species, sa kanilang sarili at na-trap sa isang nakakahumaling na bisyo.
Maaari mong basahin, makinig, ipaalam sa iyong sarili; maaliw ang mga sinulat, video, usapan, workshops; Pakinggan ang magagaling at magagandang salita, gaano kaganda ang lahat! Ngunit ito lamang ang unang hakbang at, kung mananatili ka sa unang yugto na iyon, masisiyahan ka lamang ang teorya na sumisipsip sa iyo Tulad ng isang gamot at ikaw ay maiangkla sa mabuti at kamangha-manghang mga salita, sa mga kamangha-manghang katotohanan, maririnig mo ang magagandang salita at sasabihin mo kung gaano ka kadahilanan! Wonder, ngunit may gagawin ka bang bagay? Pupunta ka ba? Handa ka bang mag-ambag ng iyong bahagi ng trabaho, iniiwan ang mga magagandang pananalita at magagandang salita? Kalimutan ang tungkol sa darating na ngayon, kung darating o darating, ilagay ang iyong kagalingan sa iyong mga kamay nang sabay-sabay, dahil ikaw lamang at ikaw lang, ang susi sa iyong pansariling tagumpay at Ang pinakamahalaga, ang iyong kolektibong kontribusyon. Magbabago ka at libu-libo ang magbabago, isang hindi nababasang katotohanan, kailangan mo lamang buhayin ang iyong malakas na kalooban at simulan ang landas, iyon ay, isinasagawa.
Sa gayon, dahil ang pagpapasadya ng proseso ng tao ay gestated para sa mahabang panahon, ang pagbabalik ay kailangang maging progresibo at ang bilis nito ay magiging mas malaki o mas mababa depende sa estado ng kamalayan at ang paghahangad na kasama nito; isinasaalang-alang, bilang karagdagan, ang organikong estado kung saan ang isa at maaaring magdulot ng ilang kahirapan. Ang pagbabalik-balik sa mga proseso ng digestive-chemical bacterial, ay nangangailangan ng kanilang oras at form upang mabawi ang pinakamalapit na posibleng estado sa orihinal. Ang panloob na kimika, enzymatic at bacterial production ng iba't ibang mga pangkat ng pagkain ay magkakaiba at kailangang mai-replenished. Para sa lahat ng ito, naaayon sa batas na tumulong sa mga tiyak na likas na pandagdag upang mapabilis ang proseso.
Ang pinaka-naaangkop na proseso ng paglipat ng pagkain ay pupunta sa pamamagitan ng pag-iwan ng mga pagkaing inuri namin bilang mas siksik at malalayo sa aming sistema ng pagtunaw at, sa parehong oras, isama ang kanilang mga kahalili, yaong mga inuri-uri namin bilang paglipat, na binubuo ng una at pangalawang paglipat. Kasabay nito, at mula sa simula, ang mga pagkaing inuri namin bilang malusog at napaka-malusog ay isasama. Ang isa pang pangunahing aspeto ay kung paano pagsamahin ang mga ito nang maayos, ayon sa pagkakatugma ng kemikal ng pagkain, pag-iwas sa mga mixtures na humantong sa hindi magandang pantunaw at pagkawala ng nutrisyon.
Ang mga pangkat na kinaklase natin bilang malusog at napaka-malusog ay ang pinakamalapit sa aming pinagmulan ng nutrisyon at ang pinaka-angkop sa aming konstitusyon ng pagtunaw, ngunit isinasaalang-alang na ang karamihan sa mga prutas, prutas at gulay ay binago sa isang mas malaki o mas kaunting lawak na may paggalang sa kung paano sila orihinal, ito ay naaayon sa batas, tulad ng sinabi namin dati, upang magsagawa ng napakahalagang tulong ng mga pandagdag at iba pang mga tool na tumutok sa nutritional power ng mga pagkaing ito.
Sa mga pangkat ng pagkain na ito, at sa sandaling ang paglipat ng pagkain ay advanced, ang lahat ng kinakailangang mga nutrisyon ay makuha, kahit na ang ilan sa mga ito ay maaaring gawin ng katawan mismo, kapag ito ay nasa isang maayos na estado ng pangkalusugan at pang-pagganap na kalusugan.
Unti-unting, maaari nating gabayan ang aming pang-araw-araw na pagkain sa mga palipat na pagkain hanggang sa araw na, hindi nakakaramdam ng anumang pagsupil, masisiyahan natin sila nang sporadically o kahit na alisin ang mga ito mula sa ating pagkonsumo at sa gayon ay unahin ang malusog at napaka-malusog na pagkain. Mayroong mga taong nagpapasya na pakainin lamang ang mga napaka-malusog, na siyang pinakamalapit sa aming pinagmulan; iyon ay, mga prutas at prutas. Maaaring posible ito depende sa mga pagbabago sa ebolusyon sa kamalayan at iyon ay kung saan magsisimula ang isa pang mahusay na landas, ang landas sa pagpapakain ng prutas, na detalyado sa artikulo na may parehong pamagat.
Ang mahalagang bagay ay upang makuha ang malusog na ugali at kung ano ang ginagawa mo, kung sporadically o punctually, ay bahagi ng proseso ng desadiction. Unti-unti, ang mga paghihirap ay matunaw, ngunit tandaan na ang mahalagang bagay ay hindi upang masupil, dahil ang puwersa na ito ay titigil sa likas na proseso ng pagkabulok.
Kumilos at maglakad nang walang mga obserbasyon, nang walang mga radicalismo, na may masidhing kamalayan at bukas na intuwisyon, lahat ay pinamamahalaan ng malakas na lakas na mayroon ka kapag binubuksan ang banayad na kamalayan. Kumuha ng kinakailangang oras hanggang sa maabot mo ang layunin na itinakda mo para sa iyong sarili; at tandaan na ang mahalagang bagay, higit sa oras, ay upang baligtarin ang proseso, iyon ay upang sundin ang tamang direksyon.
Pagninilay
Mayroon kang mahusay na regalo ng malayang kalooban, iyon ay, lamang ang magpapasya sa nais mong gawin at kung gaano kalayo ang nais mong puntahan; Bilang karagdagan, ang pinakadakilang puwersa na umiiral sa bagay ay nasa loob mo: ang pinakamalakas na lakas ng lakas, ang nagsisimula sa pagbabago at iyon, sa sandaling naisaaktibo, walang makakapigil. Kilalanin lamang ang hindi malusog na gawi sa pamamagitan ng tamang impormasyon, na hahantong sa iyo upang simulan ang isang pagbabago sa kamalayan. Ang lahat ng ito ay gagawa ka ng isang bagong tao.
Sa iyong mga kamay lamang ang pasyang simulan ang landas pabalik sa iyong pinagmulan ng nutrisyon at tamasahin ang mga mahusay na benepisyo: kalusugan, kaligayahan at kagalingan.
«Ang ipinataw o kinopya ay hindi kailanman gumagawa ng pag-unlad; ngunit ang kalayaan na idinagdag sa kalooban ay nagpapabilis ng ebolusyon » « Kung kukuha ka ng density gagawa ka ng density, kung kukuha ka ng buhay, gagawa ka ng buhay »
May-akda: Josep María Montserrat Vila - Cellular Nutritionist
Kung nais mong gabayan ka namin sa iyong proseso nang may kasanayan, pumunta sa:
www.institutoessen.com
