Kwento ng Pagpupulong sa pagitan ng mga lola at lola ng tradisyon ng Anahuac

  • 2010

Noong Setyembre 9 hanggang 15, 2010, sa okasyon ng Bicentennial of the Independence of Mexico.

Mga Buhay ng MEXICO!

"Pilgrim ng ilaw, ang paraiso ay nasa iyong puso ..."


Mexico Live, ang mga salitang ito ay palaging sumasalamin sa aking puso, napagtanto kasama nito, na ang kanilang sinaunang kultura ay buhay, hindi ito isang bagay na patay, hindi lamang ito naroroon sa mga museyo at sa mga libro sa kasaysayan, ang sinaunang kultura ay ang batayan Mula sa mga tradisyon ng lupaing ito, posible na mahanap ang karaniwang base kung bigyang-pansin natin at malaya ang ating sarili mula sa pagkiling sa mga "porma", ang pinagbabatayan ng konsepto ay pareho, na ang dahilan kung bakit sa pamamagitan ng pagtipon ng mga tao mula sa ibang magkakaibang lugar sa Anahuac, napaka Madaling posible na sumang-ayon na magsagawa ng mga ritwal at seremonya, sa kabuuang pagkakasundo at konordyon.

ANG PAGBABAGO NG KASAYSAYAN NITO:

Magsisimula ito sa buwan ng Agosto. Binuksan ko ang aking email at nakakahanap ako ng isang natatanging paanyaya na lumahok sa mga kaganapan at seremonya ng seremonya mula Setyembre 9 hanggang 15. Upang mabigyan ako ng karagdagang impormasyon kinakailangan upang sagutin ang email na iyon, kaya ginagawa ko kaagad, makuha ang sagot na maganap ang mga kaganapan sa Museum of Anthropology and History of Mexico City, sa Teotihuacan, sa Chapultepec, sa El Paso ng Mga Bulkan, sa Tlatelolco, sa Pyramid of the Moon at sa gitna ng Great Tenochtitlan, ang batayan ng ngayon sa Mexico City.

Ang layunin: upang pag-isahin ang aming mga tinig, aming panalangin, aming pagtatangka, para sa pagkakaisa, kapayapaan, pag-ibig, pag-asa at pagkakaisa ng aming minamahal na Mexico.

Ang katotohanan ay namangha ako, sapagkat nabanggit na kami ay tipunin ng 13 Mga Lola at 13 Mga lolo at lola na aktibo sa Mga Tradisyon ng Mexico, tinawag kami, suportado, ngunit sa parehong oras ay libre kami sa lahat, upang sumang-ayon sa form ng pagsasakatuparan ng proyekto.

Napakagaling ng pangako, bago tumugon sa tawag, makipag-usap sa aking puso upang malaman kung paano magpatuloy, ipinikit ko ang aking mga mata at sa panloob na katahimikan nakikita ko na ang aking puso ay naging isang bulaklak, na umiikot, may kilusan, lumalaki, sumasaklaw at perches sa mga nabanggit na site. Ang sagot ay malinaw, ang pagdating sa tawag at ipakita ang alay na nagmumula sa puso.

Inihanda ko ang aking sarili sa pamamagitan ng paglilinis ng aking pagkatao at paghingi ng lisensya ng "Winds", kasama ang maraming mga temazcales, sa bawat isa sa kanila ay pinino ko ang pagtatangka, tinukoy ang landas at dumaloy nang may buong pag-aalay dito.

Dumating ito noong Setyembre 9, alas-7 ng umaga ay aalis ako sa kumpanya ng aking duality sa Great Tenochtitlan. Sa sobrang kabaitan namin ay tinanggap kami, unti-unti ang grupo ng mga lolo at lola at maraming mga kabataan na sumusuporta sa kaganapan ay natipon. Mula sa pasimula, umusbong ang pag-ibig at pag-unawa, tila alam na natin ang isa't isa nang walang hanggan, walang pagtatalo.

Bago magpatuloy sa salaysay na ito, sinabi niya, nang natanggap ko ang paanyaya na lumahok, wala akong ideya kung saan nanggaling ang Intent na iyon, o ng mga taong kasama ko. Sigurado ako na para sa karamihan ay isang sorpresa ang ipatawag sa kaganapan.

Ang 13 lola at 13 mga lola na lumahok sa kaganapan, babanggitin ko sila sa pagkakasunud-sunod na dumating sila sa mga teksto na pabor sa pagbabahagi sa atin, ay hindi tinutukoy ang anumang pagkakasunud-sunod ng kahalagahan ay paminsan-minsan lamang:

Mga Lola:

1.- Silvane (Tzahalá, Chiapas)

2.- Lolita Vargas Malinalticitl (Bernal, Querétaro)

3.- Ema Ortega Mayahuel (Teotihuacan)

4.- Julieta Casimiro (Huatla, Oaxaca) (Miyembro ng 13 Mga Lola ng Mundo)

5.- Ma. De los Ángeles Lozano (San Cristóbal de las Casas, Chiapas)

6.- Estrellita Newman (Puebla, Puebla)

7.- Isabel Quevedo (Ocotepec, Morelos)

8.- Fausta Sabido (Sisbixen, Yucatán)

9.- Ángela Méndez (Guelatao, Oaxaca)

10.- Adalberta Alejandrina Hernández (San Agustín Etla, Oaxaca)

11.- Esperanza García Dionisio (Papantla, Veracruz)

12.- Bagelia Martínez (Cerro de Izcacuatitla, Chicontepec, Estado ng Mexico)

13.- Nah Kin (Yucatan)

Mga lolo at lola:

1.- Marso Yuk Quetzal (Tzahala, Chiapas)

2.- Tlakaelel (Teotihuacan)

3.- Javier Jaguar (San Cristóbal de las Casas, Chiapas)

4.- Lauro de la Cruz Martínez (San Cristóbal de las Casas, Chiapas)

5.- Simón Romero (Norogachi, munisipalidad ng Guachochi, Chihuahua)

6.- Marco Canche (Sisbixen, Yucat n)

7.- Antonio Oxt (Valladolid, Yucat n)

8.- Pepepocchtli (Tepoztl n, Morelos)

9.- Antonio Velazco Pi a (Mexico, DF)

10.- lvaro Yolocozcatl (Teotihuacan)

11.- Kuatli Nahui Ollin (Tenochtitlan)

12.- Tenoch (Tenochtitlan)

13.- Erasmo Palma (Norogachi, Munisipalidad ng Guachochi, Chihuahua).

UNANG HAKBANG: MANGYARI NG ANTHROPOLOGY AT KASAYSAYAN

Si G. Horacio Lecona, tinatanggap kaming lahat, mabait na nag-anyaya sa amin na mag-tour sa mga silid ng museo at tangkilikin ito, na sa wakas ay magkita sa Mexican Room.

Sa aking kaso napagpasyahan kong bisitahin ang Olmec Hall, ang Cultures of the Gulf, ang pansamantalang eksibisyon ng Tomb of Pacal. Ang kasaganaan ay nanaig sa magandang museo, ito ay isang hiyas, lahat mahusay.

Natipon sa Mexican Room, bago ang mga nagpapataw na mga eskultura na bato kung saan walang idle, kung saan nagsasalita ang lahat, ang salita ng bawat isa ay umusbong tulad ng sariwang hangin, tulad ng pabango ng mga bulaklak, sa aking isipan Tila tulad ng isang amoy ng mga magnolias, napaka-kasiyahan.

Sa puwang na ito, sinabi sa akin ni Lolo March na nasa Chiapas na ang ideya ng pagsasama ay ipinaglihi, at ang pangarap, ang pangitain ay natutupad na ngayon.

Ang katotohanan, ang pagnanasa ng mga Mexicas ay nagbaha sa aking pagkatao, ang aking salita ay malinaw at makapangyarihan, isang tawag sa pagkakaisa, mag-iwan ng pagkakaiba, kilalanin tayong lahat bilang mga kapatid, upang maitaguyod ang ating sarili sa malakas na ugat. Sinusuportahan tayo nito, upang kumpirmahin na ang karaniwang layunin ay Mexico.

Sa puwang na iyon gumawa kami ng isang karaniwang kahilingan, dahil inihayag ang isang malakas na siklo ng ulan, upang mabigyan kami ng magandang panahon at pisikal na magawa ang layunin. Resulta: Napakagandang panahon.

TEOTIHUACAN

Ang pinakamahalagang lugar sa PLANET sa mga tuntunin ng magagamit at madaling mabasa na impormasyon ay Te-Lol-Ti-Huc-K an: ​​Ah -En- Ang-Lugar-Ng-The-Wisdom-Animth-Dimensional . Hugh Harleston, Jr.

Laging isang malaking karangalan ang pagpasok sa seremonyal na sentro ng Teotihuacan, isang banal na paggalang na nagmumula sa pinakamalalim na bahagi ng aking pagkatao para sa mga dating tagapagtayo nito, para sa matalinong may kakayahang maisagawa ang isang napakagandang pagpapahayag., integrator ng lahat ng mga sining at agham, na hindi nakakalimutan ang mahusay na ugnay ng banal na pag-vibrate nang mahusay sa lahat ng puwang na iyon.

Binabati namin ang Mga Direksyon ng Uniberso, humingi ng pahintulot na pumasok sa sagradong puwang na iyon, lahat tayo ay nagkakaisa at masaya.

Sumulong kami sa isang seremonya, maginoo, maindayog, malay-tao na hakbang. Ang pagkatao ay matatagpuan sa sentro nito at sents, ang impormasyon na dumadaloy sa bawat hakbang.

Pumasok kami sa harap ng Pyramid ng Quetzalcoatl, naroroon kung saan iniharap ang unang handog, kung saan nagsisimula nang maayos ang ritwal na gawain. Ang mga bulaklak at mga halamang panggamot, obsidian, siyempre ang sagradong copalli, na naka-seasoned sa bawat Winds.

Ipinagpatuloy namin ang paglalakbay sa Pyramid ng Buwan, kumakanta kami ng mga kanta sa isang tiyak na paraan, sa isa pa ang tinig ng katahimikan ay namamalagi sa kapaligiran, tanging ang pagkakaisa ng mga coyoleras ay narinig, kasama ang maindayog na kasanayan nito.

Ang pakiramdam ng karangalan at dangal para sa kung ano ang nagawa, nagmula sa lahat ng naroroon, ay napansin sa aming hakbang, sa ating mga mata, sa ating paggalaw.

Sa harap ng Pyramid of the Moon, lugar kung saan natagpuan ang Chalchihuitlicue, nag-aalok kami. Ang salita ng Nanitas ay naroroon, ang tinig ng bawat Cihuatl ay ipinahayag, ang ilan ay gumawa nito sa kanilang sariling wika, pagpapala, pagpasalamat sa Ina Earth at Ama Sun sa lahat na binigyan nila kami, ang magagandang mga kanta ng pasasalamat ay inaawit at humiling ng maraming regalo para sa lahat ng mga anak ng Tonantzin Tlalli. Ito ay isang napakagandang karanasan.

Ang asul na langit, ang mga puting ulap, ang matindi at maliwanag na araw, ay nag-imbita sa amin na ipagpatuloy ang paglalakbay, tiyak na patungo sa Pyramid ng Araw. Doon, ang bawat Tlaca, bawat Panginoon, ay nagpahayag ng kanyang damdamin. Inilahad namin ang huling handog sa site, isinara ang ritwal na puwang na aming binuksan.

Mahaba ang lakad, maraming mga tuluy-tuloy na oras ng aktibidad ng ritwal, kasama ang aking pang-unawa ay lahat kami ay mas malakas kaysa sa simula.

UPANGKAYANG

Ang araw ay nakangiti mula sa isang maagang oras, isang kilalang positibo para sa akin. Dahil matagal na ang nais kong maglakad sa Chapultepec sa isang ritwal na paraan, lumiliko na ang palatandaan ng Malinalli na nauugnay sa akin sa pamamagitan ng petsa ng kapanganakan, ay may Chapulín bilang isang nagual, kaya mauunawaan mo na talagang nasiyahan ako sa enerhiya ng site, dahil sa kaakibat na umiiral.

Pumasok kami sa pamamagitan ng "pintuan ng mga bulaklak", lumalakad kami nang tahimik, na may kaakit-akit at kalinisan, malinaw sa pagtatangka, pagkonekta sa mga sanaysay at presensya, sa lupa, sa bato, sa puno, sa tubig, sa hangin na patungo sa mga malambot na bulong at hinaplos ang ating balat, pinagsama ang lahat ng apoy ng ating espiritu, sa kataas-taasang kalooban na tumawag sa amin sa oras na iyon, na nag-anyaya sa atin na "tumawid sa threshold" at ipasok ang sagradong puwang, sa "iba pang katotohanan" na Chapultepec

Pinarangalan namin at nag-aalok, kumanta ng mga kanta at sayaw. Ang karunungan ng sinaunang puno ay nagpalain sa aming mga aksyon. Iyon ang aking personal na pagpapahalaga, isang pakiramdam ng kawalang-kasalanan, ng pagtitiwala, ng panloob na kagalakan na bumabaha sa aking pagkatao.

Sumakay kami sa isang bus pabalik sa lugar kung saan kami nanatili, ang sasakyan ay may bukas na mga upuan sa tuktok, nang dumaan sa karamihan ng mga tao sa Mexico City, ang grupo ng mga peregrino ay kumanta nang malakas, at biglang lahat Pinagkaisa nila ang dalawang salitang MEXICO LIVE, MEXIVO LIVE! Ang mga tao na pinapanood na may paghanga, nilalaman at paggalang sa grupo, maliwanag na ang tunay na pagpapahayag ng mga salita na dumaloy mula sa puso ay lumipat ng isang bagay sa budhi ng iba, ito ay kahanga-hanga.

HAKBANG NG MGA BANSA

Ang tradisyon sa bibig, ang mito, binibilang ng alamat, na pagdating ni Cortes sa site na matatagpuan sa gitna ng mga bulkan ng Iztaccihuatl at Popocatepetl, ito ay napapansin na "maliit" upang makamit kung ano ang inilaan, ang pagsakop sa Great Tenochtitlan. Ito ang humahantong sa kanya upang manatili sa lugar na iyon para sa ilang oras, isinasagawa ang ilang mga pagkilos, na nagpapatunay na lumipat sila ng isang enerhiya, na kung saan ay binibigyang kahulugan bilang isang "sugat" sa katawan ng enerhiya ng Anahuac, na naging posible kung ano ang alam nating lahat sa pamamagitan kasaysayan, ang pagtatatag ng mga Castellanos sa lupang ito.

Ang mito ay palaging may "ilang katotohanan", bagaman kung minsan mahirap para sa atin na makahanap ng lohikal na sagot sa ilang mga bagay.

Bukod dito, ang muling pagsasama sa layunin ng SANAR, iyon ang aming pansarili at kolektibong pagtatangka, napunta kami sa Pass ng Mga Bulkan, na may layunin na "pagalingin ang sugat", ng pagbubuklod ng agwat sa katawan ng enerhiya ng Ina Earth at hadlangan ang masamang aspeto na tumagos doon.

Tinatanggap ko ang pagiging sagrado ng Bundok, ng Mga Bulkan, lalo na kung ano ang ibig sabihin ng Iztaccihuatl at Popocatepetl mula pa noong mga nakaraang panahon. Naniniwala ako na lahat kami ay nagtungo roon upang makabuo ng isang malakas na pagtatangka, isang daloy ng enerhiya na magkakasundo sa antagonistic na enerhiya na walang alinlangan na nabuo doon noong nakaraan.

Ginawa namin ang ritwal, kung saan ang langit ay nagpakita ng mga mausisa na mga palatandaan, na ganap na nililinis ang mga rurok ng Mga Bulkan, kami lamang ang dalawa na aking tinukoy, ngunit iyon sa lahat ng mga maaaring makita mula sa lugar na iyon, ay kakaiba.

Ang mga palatandaan, ang omens, ang mga pagpapakita ng kalikasan, ay hindi maaaring manipulahin, na kung saan ang ebidensya ay nagpapakita, nagpapatunay, tumutugon sa hiniling. Itinuturing kong inaprubahan ang kahilingan. Tapos na ito.

Naniniwala ako na ang site na ito ay dapat tawaging "PASO DE LOS VOLCANES", na ang ibang pangalan na tumutukoy kay Cortes ay dapat tanggalin. Ang nasabing isang makabuluhang site sa kasaysayan ng lupaing ito, isang sinaunang ruta na nilakbay ng mga anak ni Anahuac, ay hindi kailangang makisali sa kung ano ang nagmula sa labas. Bukod dito, ang isang bantayog na tumutukoy sa kahalagahan ng Sagradong Bundok, ng Bulkan, ay dapat mailagay sa mga anak ni Anahuac.

Gagamitin ko ang aking karapatang magpetisyon at isulat ang pagtatanong sa C. Pangulo ng Republika, G. Felipe Calderón, upang mabago ang kanyang pangalan. Hindi ako lumakad na kinasasangkutan ng ibang mga tao na kasama ko ang iniisip, lagi kong inaako ang responsibilidad ng aking sariling mga saloobin, higit pa kung makilala mo ito, gawin ang iyong kahilingan sa iyong sarili, sa paggamit ng iyong sariling karapatan, na bihirang ginagamit namin. Kaya kung marami sa atin ang sumali, sa pamamagitan ng sariling pananalig, pagsulat, paghiling, tiyak na mababago natin ang pangalan ng site.

Mahalaga: Sinasabi ng batas na obligado silang sagutin ang aming kahilingan, hangga't ginagawa natin ito nang magalang.

TLATELOLCO

Sa ilang mga lugar ipinapahayag na ang Tlatelolco at Tenochtitlan, ay isang pagkakaugnay, na ang una ay nagpapakita ng pambabae at pangalawa ang panlalaki, balanse na nagsasama ng dalawang pantulong na polarities.

Ang totoo ay ang Tlatelolco ay naging protagonist ng mga transcendent na kaganapan sa kasaysayan, kapwa malayo at sa mga nagdaang panahon.

Naroon kami upang parangalan at mag-alok, tandaan ang lahat ng kinakatawan ng site. Ang mga lola ng Oaxaca ay nagdadala ng mga kandila ng kandila, kaya sa puwang na iyon ay sinindihan namin ang ilang, sinamahan ng isang pakiusap.

Sa semicircular space, na mukhang isang shell, ipinapaalam sa amin ni Lolo Tlacaelel na ang form na ito ay kumakatawan sa lugar ng kapanganakan ng isang lugar, ito ang enerhiya ng Ina na nagbibigay ng Light sa Tlatelolco. Bilang karagdagan sa maraming iba pang mga kahulugan, na sa oras na ito ay mahaba upang ipaliwanag.

Ang araw bago sa Pass ng Volcanoes, para sa akin ay nagtapos ako ng isang ikot, na kailangang markahan ng isang bagong kapanganakan, iyon ang aking pag-iisip, aking pakiramdam, naghihintay ako ng signal. Biglang nagpasya si Lolo Tlacaelel na pagpalain ang isang bata na ang pangalan ay Sac Be.

Si Sac Be, si Camino Blanco, ay anak ng Marso, ang lolo ni Chiapas. Gamit ang balahibo ng ibon, na naroroon sa iba pang mga seremonya, ito ay na-spray sa tubig na nagpapabilis ng lahat, ang ninanais na signal ay napatunayan.

Isinasara namin ang espasyo ng ritwal at maayos na iwanan ang seremonyal na sentro ng Tlatelolco, ang Plaza de las Tres Culturas.

PYRAMIDE NG MOON SA TEOTIHUACAN

Muli kaming naroroon sa Teotihuacan, sa oras na ito nang direkta ang aming mga hakbang ay patungo sa Pyramid of the Moon, kung saan makakatagpo kami ng 1, 300 mga mananayaw mula sa lahat ng mga sulok ng Mexico, ang bawat estado ay naroroon kasama ang sayaw nito, kasama ang mga karaniwang costume, na may magagandang Makulay sa iyong kagalakan.

Ang lahat ng nangyari sa perpektong synchrony, pumasok kami sa Quetzalpapalotl Palace, ang mga grupo ng sayaw ay dumating sa daan ng mga patay, patungo sa Pyramid ng buwan. Sa sandaling kami ay nasa platform, ang mga mananayaw ay nakapaligid sa lugar, pinupuno ang kapaligiran ng isang partikular na panginginig ng boses ng ilaw, kulay at buhay, pinupuno ang pagiging kasama ng isang espesyal na kagalakan.

Natagpuan namin ang aming sentro ng puso kasama ang mga sahumadores, ipinakita namin ang alay ng mga bulaklak at mga halamang panggamot, ang mga sahumadoras ay nanatili roon na nagbabantay sa apoy, ang nasusunog na karbon na pinapakain ng sagradong copalli, ay tumaas nang masaya sa itaas na taas, ang kaaya-ayang aroma ay naghari sa bilog.

Ang bawat pangkat ay sumayaw at nagpalibot sa platform, umakyat dito, napapaligiran ng mga naninigarilyo at bumabalik sa kanilang lugar. Maganda ang pagpupulong.

Ang mga sahumadoras at kababaihan na naroroon, bumubuo kami ng dalawang bilog, nakaupo sa sahig, nakikipag-ugnay sa lupa, nakikipag-ugnay kami sa mga kamay at nag-aalok ng mga matamis na kanta, na nakatutulong sa lupa at tubig, ng pasasalamat sa mga regalong ipinagkaloob sa atin ng Ina Earth. Ang kapayapaan at pagkakaisa na naranasan ay hindi malilimutan.

Late sa hapon isinasara namin ang espasyo ng ritwal, na may nagliliwanag na puso ay nagretiro kami upang magpahinga, magninilay, upang maghanda para sa huling aktibidad ng ritwal sa The Great Tenochtitlan, sa lungsod ng M Mexico

PUSO NG MAHAL NA TENOCHTITLAN

MEXICO CITY ZOCALO

Talagang, ang sentro ng Lungsod ng Mexico ay maganda, ang gawain ng manipis na bato sa mga dati nitong palasyo, ang katutubong manggagawa na may katangi-tanging sining, na naiwan doon, upang ipaalala sa amin ang sensitivity na naninirahan sa dugo ng katutubong, na may kakayahang ipahayag, kahit na sa pang-aapi na kung saan ito ang bagay.

Iniisip ko ang kagandahan sa oras ng Dakilang Tenochtilan, arkitektura, sining, artismo nito, kahit na sa lahat ng nangyari posible na matanto ang regal nito presence .

Ang mga ilog ng mga tao ay naglalakad saanman, ang impression na iyon, mas doon kami nagkasama muli sa pangkat ng mga Lola at Lola, kasama ang ibang mga tao na nagmula sa magkakaibang mga pangkat etniko, ang mga naninigarilyo, dalawang bata na magpapagaan ng isang Banal na Apoy, bilang paggunita sa Apoy ng Libertarian na Espiritu, na noong nakaraan ay naantig ang diwa ng ating Pambansang Bayani.

Kadalasan ang dalawang anak na iluluwas ng mga lolo at lola, upang maipahiwatig ang Banal na Apoy ay tinawag na: Banayad at Sac Be, upang ang Liwanag ng Puti na Daan, magkakasuwato.

Ang Apoy na naman ay mag-aapoy sa iba pang Apoy, na dati ay naiilawan sa Star Hill, ay natakpan ng maraming araw ng isang mandirigma na nanatili roon; Noong gabi ng Setyembre 14, ang mandirigma na ito ay sinamahan ni Jesus Fabi n Ortiz (Olmeca), isang kapatid na nakasuot ng kanyang Atecocolli, ay naroroon din sa mga seremonya, kasama ang kanyang espiritu ng Guardi n.

Nagsisimula ang kilos, ang musika ng pangkat ng Tribo ay nasisiyahan sa lahat, ang kapaligiran kahit na sa pagkakaroon ng karamihan na iyon ay napansin ito nang gaanong, panloob na nadama ang tiwala at kapayapaan.

Isa-isa sa mga lola at lola ay ipinakilala sa komunidad, kami ay nasa ikapitong araw ng mga aktibidad na ritwal, 7 sa atin ang may pananagutan sa paghiling ng Mga Direksyon ng Uniberso na simulan ang Seremonya

Ang Tlahuiztlampa (Silangan) kursong Abuela Esperanza; ang Rumbo Cihuatlampa (West) lola Juliet; ang Mictlampa Kurso (Hilaga) lolo na si Sim n Romero; ang Rumbo Huiztlampa (Timog) Abuelo Jaguar; Ilhuicatl (Puso ng Langit) Nah Kin; Tonantzin (Puso ng Inang Lupa) Lolita Vargas; Sa Puso ng lahat ng umiiral: Lolo Lauro.

Ito ay talagang emosyonal.

Tulad ng tungkol sa panghihikayat, ang lisensya na maibibigay ko sa isang account ay ang dapat kong maisagawa, na masayang ibinahagi ko sa iyo. Tulad ng aking paraan ng pamumuhay ay nakakaunawa ng ibang katotohanan para sa akin ang lahat ay ang Boses ng espiritu, na nagsasalita sa akin sa wika nito, ang katotohanan na naatasan ako upang humikayat sa Puso n ng Inang Lupa, mabuti, maaari mong isipin, ang lakas na kung saan camino, Toci, Tlazolteotl, Tonantzin Tlalli, Temazcaltoci, ang katotohanang ito ay isa sa m Napakagandang regalo na ibinigay sa akin ng Espiritu.

Pagtawag sa Tonantzin:

Ometeotl Tonantzin Ina Earth. Mula sa Mahusay na Tenochtitlan hinihimok namin ang iyong sentro ng puso, na nagbibigay sa amin ng buhay at paggalaw. Nagpapasalamat sa pagkain, bahay, tirahan na binigay mo sa amin, Kinikilala sa iyo ang mahusay na recycler, ginang na nasusunog ang basura at mapagkaloob dito bumalik ka ng bagong buhay. Kinukumpirma na ikaw ay ina ng lahat ng mga kaharian, mineral, gulay, hayop at tao, kami ay lahat ng iyong mga anak, kapatid namin noon. Ang paghingi ng kapatawaran sa kung magkano ang iyong nasaktan, nagmamahal kami binabati namin at natanto namin ang Tonantzin, Tlazolteotl, Coalticue, Teteoinna, malapit na tayong magsimula ng isang ritwal, na kinikilala at pinarangalan ang isang yugto sa kasaysayan ng mga anak ng lupain na ito, upang magbigay ng isang bagong pagsisimula dito, sa aming minamahal na Mexico. Bigyan mo kami ng lisensya ng Madrecita Tierra. Ometeotl

Ang Banal na Apoy ay sinindihan ng mga bata at nagsisimula ng isang magandang sayaw, kung saan ahas, agila, pagsasama sa isang solong pagkatao, mula kung saan lumitaw ang Quetzalcoatl.

Sayaw, musika, sa pagpapahayag ng tao, kamangha-mangha; higit pa ang pagpapahayag ng kalikasan ay maliwanag: una ang langit ay nagbubuhos ng banayad na hamog, upang magbigay daan sa isang asul na kalangitan at isang nagliliwanag na araw, na bihirang nangyayari sa gitna ng Lungsod ng Mexico.

Marami ang mga taong nakikilahok sa kaganapang ito, napakahabang listahan, na paumanhin ko na umalis nang hindi binanggit ang anuman, dahil sa kadahilanang mas mahusay kong hindi sabihin ang mga pangalan, ng aking pagkatao, pagiging sa kanilang lahat, may malaking pasasalamat, para sa iyong Sinusubukan ko, para sa kanilang pinag-iisang panalangin na may layunin na maakit ang kahulugan ng pagkakaisa, kapayapaan, pag-ibig, pag-asa at pagkakaisa sa aming minamahal na Mexico.

MEXICO LIVE, MEXICO LIVE, MEXICO LIVE, MEXICO LIVE!

Sa huli, sa pagtatapos ng ritwal sa zócalo, lahat tayo ay umaawit nang magkasama:

"Landain ang aking katawan, tubig ang aking dugo, ipahid ang aking hininga at apoy ang aking espiritu

Ometeotl

Sa Pag-ibig ng Inphinito: Lolita Vargas Malinalticitl

Ang aking personal na pagkilala sa: Horacio Lecona at ang kanyang asawa na sina Eloísa García, Iva at Ana Luis Solís, para sa pagsisikap at paglilingkod na isinagawa. Sa aking duwalidad Andrés Tamayo Ortega para sa lahat na siya ay naiambag sa mga seremonyang ito.

Sa pangkat ng Tribe at magagandang musika.

Ang mga larawan ng kaganapan, maaari mong makita ang mga ito sa aking Facebook na si Lolita Vargas, bukas ito sa lahat na gustong bumisita sa site.

Kung inilalagay mo ang iyong cursor sa alinman sa mga larawan na lilitaw dito, dadalhin ka nito sa lugar kung nasaan ang kumpletong album.

www.elcaminanteolmeca.com

www.yollocalli.com.mx

http://www.planeta2013.tv

www.casadelared.org

442-2-13-18-95 (442) 1-86-82-21

Susunod Na Artikulo