Daan patungo sa Pranic Feeding

  • 2018

Isang layunin? Hindi, isang pagpipilian.

Isang paraan upang pumunta? Hindi, isang kinahinatnan.

Ang mga nilalang na nagpapakain lamang sa Prana ay may personal na misyon ng buhay; ipakita na hindi tayo bagay, ngunit enerhiya.

Ang pag-access sa banayad na pagpapakain ng Pranic ay posible lamang mula sa buong kamalayan ng aming katotohanan. Ngunit una, dapat itong maunawaan kung ano talaga ang tunay na pagkain ng tao at kung bakit ito lumihis mula sa landas na iyon.

Ang kasalukuyang paraan na ginagamit ng mga tao upang pakainin ang kanilang mga sarili ay napakalawak at sopistikado, at napunta ito bilang isang resulta ng isang agpang sa halip na isang proseso ng ebolusyon. Ang pagbubuo ay nangangahulugang pagsasama-sama ng mga pagbabago sa istruktura nang hindi tumalikod, ngunit ang pag-adapt ay nangangahulugan ng pagbabago ng mga masamang sitwasyon pansamantalang at sa pinakamahusay na paraan, upang mabuhay.

Ang sistema ng digestive na nagmula sa mga tao ay idinisenyo upang ganap na matunaw ang iba't ibang uri ng prutas, prutas at buto na inaalok sa amin ng Kalikasan kapag sila ay pinapakain ng lupa at tubig, oxygenated ng hangin, niluto ng araw at hinog sa mga puno at halaman Sa ngayon, ang karamihan sa mga pagkaing naiinita ay naiiba sa mga tunay na kabilang sa orihinal na sistema ng pagtunaw o nasa mababang antas ng nutrisyon at nahawahan ng nakalalasing at kahit na mga nakalalasong sangkap. Ito ay isa sa mga pangunahing sanhi na ang kakulangan ng buong kalusugan ay naging laganap, na ang mga sakit ay dumarami nang higit at mas madalas itong lumilitaw at sa mas bata na edad.

Ang paleontology at comparative anatomy ay nagpapakita sa amin na ang digestive system ng tao ay magkapareho sa mga frugivorous na hayop at ibang-iba mula sa mga halamang gulay o carnivores. Bilang karagdagan sa mga antropologo, ang mahusay na mga espiritwal na matalinong at ang tunay na mga sulatin ng mga sinaunang relihiyon, ay nagpapakita sa amin at nagsasalita nang may mas malaki o mas kaunting diin, na ang pinaka sapat na pagkain para sa tao ay mga prutas, prutas at buto. . Binibigyang diin na ang pagkaing ito ay kapaki-pakinabang sa pisikal, mental at espirituwal, dahil sa organikong konstitusyon ng tao at labas ng paggalang sa iba pang mga nilalang hayop, mga kapatid na naglalakbay sa Earth.

Ang isa sa hindi masasabing katibayan na ganito, ay ang mga mahusay na benepisyo na, kapwa upang mabawi at mapanatili ang kalusugan, nagaganap kapag ang mga malaking pagbabago ay ginawa sa uri, porma at paraan ng pagpapakain. Anong natural at epektibong therapy ang nabigo sa pagninilay, bukod sa mga natural na sangkap na ginagamit mo, ang mga pagbabago sa mga gawi sa pagkain?

Ang paraan kung saan ang unang mga tao ay pinakain sa Earth, ay binago sa buong kasaysayan para sa iba't ibang mga kadahilanan. Ang punong-guro ay ginawa sa pamamagitan ng pagbabago ng kanyang likas na tirahan, ang resulta ng mga alalahanin at ang kanyang likas na pagkamausisa; Ang kanyang walang pagod na paghahanap para malaman kung sino ako, kung ano ang ginagawa ko dito at kung ano ang napuntahan ko. Sa paglipas ng panahon ito ay inilipat mula sa likas na tirahan, lumilipat mula sa kung saan maaari itong pakain nang walang mga problema sa buong taon at kung saan pinapaboran ng klima ang konstitusyon nito pisika. Ang lugar na ito ay isang malapit sa tropiko kung saan ang mga prutas, prutas at buto ay sagana sa buong taon, at nasisiyahan sa isang mainit na temperatura. Ang pag-aalala para sa pagtatanong at paghahanap ng mga sagot sa kanyang personal na paghahanap, na humantong sa kanya upang siyasatin at lumayo mula sa kanyang likas na tirahan, at pagkatapos ay kinailangan niyang gumamit ng katalinuhan upang makahanap ng mga alternatibong mapagkukunan ng pagkain na mapawi ang gutom at matiyak ang pagkabuhay.

Mayroong iba't ibang mga yugto na nangyayari sa mga panahon, kung saan isinama ito, ayon sa mga bagong lugar na tinatahanan, iba't ibang mga pagkain sa mga na

natural at malusog sa iyong organikong sistema. Ang mga yugto na ito ay maaaring maipangkat sa malalaking mga bloke, tulad ng:

Ang pagsasama ng iba't ibang mga ligaw na halaman, sa pamamagitan ng paggaya ng mga hayop na may halamang hayop.

Ang pagpatay sa mga hayop upang kumain ng hilaw na karne, sa pamamagitan ng paggaya sa kung anong ginagawa ng mga hayop o walang kamalayan.

Ang pagtuklas ng apoy at ang paggamit nito upang magpainit at magluto ng karne.

Ang paggamit ng mga butil - butil - na kailangang lutuin at ang pagbuo ng kanilang paglilinang sa mga pamayanan ng komunidad.

Ang rebolusyon sa pagbuo ng industriya ng pagkain at pagproseso ng mga naproseso at hawakan na mga pagkain, na may ideya na panatilihin ang mga ito sa mahabang panahon.

Ang pagbuo ng masinsinang at lubos na produktibong agrikultura, sa pamamagitan ng paggamit ng mga transgenics, na may ideya na makamit ang mataas na mga paggawa sa isang maliit na puwang.

Ang hinaharap na balak na lumikha ng mga artipisyal na compound sa pamamagitan ng kimika, na may ideya ng pagbibigay ng pagkain at pagkakaroon ng laging magagamit para sa kaginhawaan.

Ang isa sa mga pangunahing pangangailangan na kailangan ng anumang pagkatao sa Earth ay ang makuha ang pagkain na nagbibigay ng enerhiya at ilang mga nutrisyon na kailangan ng iyong katawan at imposible para sa kanya na ipaliwanag ang panloob, kinakailangang mag-resort sa kanyang panlabas na paggamit Sila ang mga tool na kailangan mo para sa wastong paggana at mabuting kalusugan.

Ang uri at format ng mga nutrisyon na hinihingi ng tao o iba't ibang hayop, ay ibinibigay ng typology ng kanilang organikong paggana at para sa layuning ito gumagamit sila ng isang tiyak na sistema ng pagtunaw sa bawat kaso, dinisenyo at inihanda sa isang lubos na mahusay na paraan upang maproseso at makuha ang mga nutrisyon na kailangan mong kunin mula sa pagkain na iyong kinakain. Sa puntong iyon, ang bawat sistema ng pagtunaw ay nangangailangan ng ilang mga grupo ng mga pagkain at ito, kapag na-proseso nang tama, ay nagbibigay sa iyo ng lahat ng kailangan mo nang hindi umaalis sa nalalabi. Sa kabaligtaran, kapag kumakain ka ng pagkain na hindi nararapat para sa iyong system, ang nakakalason na basura ay sa kalaunan ay magiging sanhi ng mga pagbabago, labis na labis na pag-iimpok ng organ at mga kawalan ng timbang, na hahantong sa mga dysfunction at sakit.

Upang gumana nang maayos, ang bawat organismo ay nangangailangan ng iba't ibang mga nutrisyon; ang ilan ay mas makapal tulad ng mga bitamina, mineral, fatty acid, amino acid, carbohydrates ... At ang iba ay mas sensitibo at buhay tulad ng phytonutrients, bionutrients, enzymes ... Ngunit mayroong isang mas banayad na unibersal na nutrient at iyon ang hari ng mga nutrients: Vital Energy. Ang paggamit ng pinakamalawak na sustansya, mga tool at enerhiya na enerhiya ay nakuha upang ang higit sa 100 bilyong mga cell na bumubuo ng isang organismo ay maaaring gumana. Gamit ang pinaka-sensitibo at masiglang nutrisyon, ang mga mahahalagang sangkap ay ibinibigay upang mapanatiling buhay ang organikong buhay - ang buhay ay lumilikha ng buhay at siksik na lumilikha ng density - at ang lahat ay kinakailangan para sa organikong buhay. Ngunit sa Life Energy nakakakuha ka ng suporta ng lahat ng nilikha na buhay, maging siksik o banayad bilang mental.

Ang lahat ng mga sustansya na ito ay maaaring makuha sa marami at iba-ibang mapagkukunan na inaalok sa amin ng Kalikasan: prutas, prutas, buto, halaman, butil, karne, barks, sanga, dahon ... Kahit na mga halaman tulad ng tabako at ang iba pang lubos na nakakalason ay naglalaman ng isang tiyak na dami ng mga nutrisyon. Mayroong lahat ng mga kinakailangang paraan upang matugunan sa isang malusog na paraan ang mga pangangailangan ng iba't ibang mga nilalang na naninirahan sa Earth at nagtataglay

tiyak na mga sistema ng pagtunaw para dito. Mayroong mga hayop na kumakain ng labis na nakalalasong mga halaman na nagpapalusog sa kanila nang malusog, habang ang iba ay nakalalasing at nakakalason sa kanila ang mga halaman. Ang bawat species ay nangangailangan ng kung ano ang tiyak sa ito. Lamang kapag ang kamay ng tao ay nakakasagabal sa orihinal na pagpapakain ng kanyang sarili o hayop sa pamamagitan ng pagbabago o pagproseso nito, ito ay kapag nangyari ang mga problema at nabuo ang mga sakit.

Sa kapaligiran ng kanilang likas na tirahan at dahil sa balanse ng regulasyon na ibinibigay ng Kalikasan, ang mga hayop ay halos walang sakit. Ang mga hayop ay nilalang ng likas na hilig, kung saan pinili nila nang walang mga kondisyon ang pinaka-angkop na pagkain. Ang tao ay may kakayahang mangatuwiran at nagtatamasa ng malayang kalooban, na maaaring mag-iba ng kanyang likas na ugali o intuwisyon upang magpasya kung ano ang nais niyang kainin. Ang parehong mga kaharian, ang tao at hayop, ay nagbabahagi ng kakayahang makaramdam, kahit na naiiba. Ang mga emosyon at damdamin ay namagitan sa kaharian ng tao; Sa kaharian ng hayop, ang damdamin lamang.

Sa malawak na mga stroke at ayon sa pagpapakain ng mga nilalang, maaari nating ipangkat ang mga ito sa:

· Mapanglaw: Kumakain ng prutas. (Mga primata, lalaki ...)

· Herbivores: Mga kumakain ng halaman. (Baka, elepante, dyirap ...)

· Mga Carnivores: Mga sinehan ng anumang uri ng karne. (Leon, pating ...)

Mapang-unawa: Ang mga pagsasayaw ng iba't ibang uri ng pagkain. (Bear, baboy, manok ...)

Sa loob ng mga pangkat na ito, may iba't ibang mga variant depende sa aktibidad na kanilang ginagawa at ang mga tiyak na pagkain na kanilang kinakain. Ito ay ginagabayan ng likas na ugali na kung ano ang nagsasabi sa iyo kung anong mga pagkain ang kailangan mo at kapag kailangan mo ang mga ito, nang walang pagtatanong o pagbabago ng anumang bagay tungkol dito. Samakatuwid makakakuha tayo ng mga sustansya mula sa halos lahat ng inaalok sa amin ng Kalikasan. Ang talagang mahalagang bagay ay ang mga sustansya na ito ay bioavailable para sa bawat tiyak na sistema ng pagtunaw at dinisenyo para dito.

Dahil ginagabayan ng likas na ugali, malinaw na naiiba ng mga hayop ang uri ng pagkain na kailangan nila. Sa kabilang banda at dahil sa pangangatwiran nito, ang tao ay may kalayaan na pumili kung anong mga uri ng pagkain ang dapat kunin, bagaman ang mga pinili niya ay hindi gaanong malusog at kahit na nakakapinsala sa kanyang katawan. Dahil sa mga pangyayari na nagreresulta mula sa kanyang mga pagpapasya, ang tao ay nagpili para sa isang higit na kamangmangan at lalong pagkainit na pagkain. Sa kasalukuyan at dahil sa paraan ng pagkuha at pagproseso, ang ganitong uri ng pagkain ay puno ng mga sangkap na nakakalason sa mga tao. Sa ganito dapat nating idagdag ang impluwensya ng mga pangyayaring naranasan, ang mga gawi na nilikha, ang mga panggigipit na natanggap o kahit na ang mga interes ng iba ... Lahat ng ito, ay nagdudulot na ang karamihan sa mga sakit na na-trigger ngayon, ay nagmula sa mga nakakabaliw na gawi sa pagkain. at napalayo mula sa orihinal nitong sistema ng pagtunaw.

Ang mga omnivores, halimbawa, ay may kakayahang mag-assimilate kapwa protina ng hayop at gulay. Upang mabuhay sila ay oportunista at salamat sa kanilang mga anatomikal at pisyolohikal na katangian, lalo na tungkol sa mga ngipin at panloob na proseso, umaangkop sila sa iba't ibang uri ng pagkain. Tulad ng nabanggit na natin, ang tao ay malinaw na walang malay, kahit na pinipilit niya ang kanyang sarili upang bigyang-katwiran ang kanyang sarili at patahimikin ang kanyang budhi, ang katangian ng omnivore. Sinasabing ang natural na diyeta ng tao ay hindi kapani-paniwala, na magsasama ng karne sa loob nito; ngunit ang tao ay kabilang sa pamilya ng mga nagtatanim ng prutas, tulad ng napagtalo namin, at kung ano talaga ang nagawa niya sa paglipas ng oras para sa pagpilit sa pagkain ng karne, ay upang umangkop sa ilang paraan sa pagkain na kakaiba sa kanya, ngunit nang hindi maiiwasan na ang natitirang mga nalalabi at ang bioavailability ng mga sustansya na ito ay nakakaapekto sa kanya, sa isang tiyak na paraan, sa isang hindi malusog na paraan.

Ang tao ay nagsimulang ubusin ang isang tiyak na dami ng karne sa Panahon ng Bato. Ang kanilang distansya mula sa likas na tirahan at ang huling glaciation, naging sanhi ng kanilang pagkain na pinagmulan na mahirap makuha at, pagkatapos, nagsimulang kumain ng karne upang mabuhay. Sa pamamagitan ng pagpilit nito, sinimulan ng organismo ang yugto ng pagbagay nito sa bagong pagkain at lumapit sa omnivorism. Kung ang tao ay tunay na walang kabuluhan o kilalang-kilala, siya ay patuloy na kakain ng hilaw na karne tulad ng ginagawa ng mga hayop o walang kamalayan; sa halip, kailangan mong lutuin ito, alinman sa pamamagitan ng pagluluto nito, pagprito, litson ito ... o pag-disguise upang maiin ito. Bilang karagdagan, ang karamihan sa mga tao ay hindi makakakuha ng diretso sa pamamagitan ng kanilang sariling paraan, hindi tulad ng mga hayop na karnebor na umaagaw nito sa kanilang makapangyarihang mga ngipin ng mga aso o mga omnivores na, na may mas kaunting istraktura ng ngipin, pinasok ito mula sa maliit na hayop o piraso ng mga ito napunit na.

Sa pagtuklas ng apoy na nagpapalambot sa laman, ang tao ay maaaring magsimulang kumuha ng mas malaking dami at mapanatili ito sa loob ng ilang oras. Ngunit, mula sa sandaling iyon, ang organismo ay nagkaroon ng dalawang mga problema, na ngayon ay hindi pa rin ganap na malutas:

1) Raw paggamit nang walang posibleng mabuting chewing, na hindi masiraan ng ulo para sa iyong tiyan dahil sa mga katangian ng pagtunaw at acidic.

2) Ang isa upang lutuin ito, dahil sa ito ay binago nito ang istraktura ng protina at binago ang ilang mga nutrisyon, kung saan hindi gaanong gagamitin at iniwan ang isang mataas na indeks ng hindi magagamit na basura na kailangang maiproseso at matanggal.

Sa parehong mga kaso, ang mga nalalabi sa mga pantunaw na ito ay nakalalasing sa organismo, na ang exponential intoxication kapag ang ingested na dami ng pagkain na iyon ay nadagdagan. Kailangang umangkop ang katawan upang mabuhay kasama ang pagkain na iyon at gamutin ito sa paraang nakakaapekto ito nang kaunti hangga't maaari. Ngunit kahit na, ang mahusay na mga pang-aabuso ng mga pagkain na hindi wasto at pagdaragdag sa kanila ng iba pang mga naproseso, denatured, pino na pagkain, at mga nakalalasong sangkap na kung saan nakuha o ginagamot, ay humantong sa patuloy na organikong supersaturation at mataas na pagsusuot na Ito ay humantong sa paglitaw ng higit pa at higit pang mga sakit sa mas maagang edad.

Ang mga hayop ay ginagabayan ng kanilang mga likas na hilig at pinapakain lamang sa kung ano ang likas sa kanilang impormasyon sa cellular, halos gutom hanggang kamatayan bago kumain ng iba pang mga pagkain na hindi wasto. Ang tao ay ipinanganak nang walang malakas na mga incisors na punitin ang karne at walang matchbox na nagpapahintulot sa kanya na magpasindi ng apoy upang lutuin ito. Hindi tulad ng hayop, ang tao ay nagtataglay ng kakayahang mangatuwiran at bago mamatay ang gutom ay nakakain siya kahit na laman ng tao. Ang pagkain ng karne ng hayop bilang isang punctual na paraan ng kaligtasan ay maaaring ituring na tama, ngunit ang pagsasama nito bilang isang ugali at pakikipagtapat sa mga ito at kasama ng mga hayop, ay walang alinlangan na magiging sanhi ito sa maikli o mahabang panahon at depende sa organikong lakas, mga problema sa kalusugan. Sa mga taong kumonsumo ng maraming karne at naproseso na mga pagkain, ang mga sakit ay nagdaragdag at nagpapabilis ang pisikal, pisikal at mental.

Mula noong huling siglo, sa kasaysayan ng tao at kung ihahambing sa ating mga ninuno, ang paggamit ng mga hindi malusog o mabaliw na pagkain ay tumataas. Bilang karagdagan, ang pagkonsumo ng lubos na pino, naproseso, mga pagkaing transgeniko ay isinama ... at ang mga paggamot ay isinasagawa din kasama ang mga pestisidyo, mga hormone ... Ang isa pang aspeto ay, sa maraming kaso, ang pagkain ay pinanghalong halo-halong magkasama sa isang hindi magkatulad na paraan upang Ang iyong wastong pantunaw Ito ang dalawa sa pangunahing sanhi ng mga pangunahing problema sa kalusugan ngayon. Ang lahat ng pagbabagong ito ng pagkain ay ginagawang alien sa kanila sa disenyo ng organismo ng tao, kahit na patuloy itong sumusubok na umangkop para sa kaligtasan nito. Sa pamamagitan ng pagbabago ng uri ng pagkain para sa isa pa batay sa mga prutas, gulay,

buto, mani at iba pang mga nauugnay na pagkain, bawat estado ng hindi malusog na paggalang at enerhiya muli na namamahala sa kahanga-hangang barko ng katawan ng tao.

Ang proseso ng pagbagay na kailangang gawin ng tao sa loob ng libu-libo at libu-libong taon upang paulit-ulit na mag-ingest ng hindi tamang pagkain mula sa kanyang sistema ng pagtunaw, ay isinagawa salamat sa katalinuhan ng panloob na homeostasis, na kung saan Ito ay ang kapasidad ng regulasyon upang mapanatili ang panloob na kapaligiran sa lahat ng mga gastos sa balanse laban sa anumang pagbabago na nangyayari upang mabuhay tulad ng sa pinakamahusay na posibleng mga kondisyon.

Upang makamit ito, gumawa ito ng mga panloob na pagbabago, lalo na sa paggawa at paghihiwalay ng mga sangkap na kemikal na responsable para sa pag-alis ng mga sangkap ng pagkain na dayuhan sa mga mas simpleng sangkap upang ang mga ito maaaring magamit ng katawan. Ang mga pagkain na kanilang sarili, ay naglalaman ng mga sustansya sa kanilang pinakasimpleng anyo, na sa sarili mismo ay madaling digest at assimilate, at iwanan ang kaunting nalalabi na hindi magagamit. Sa kabaligtaran, ang mga pagkain na hindi tama o hindi tama, ay humantong sa isang mas kumplikado at mas mabibigat na pantunaw, lalo na kung sila ay inaabuso, na may isang paggasta ng enerhiya kung minsan kahit na mas malaki kaysa sa nag-aambag sila at nag-iiwan ng isang nalalabi na, sa maraming okasyon, ay lubos na nakalalasing.

Ang isa pang pagbabago na kailangan ng tao ay gawin ng bituka flora, na gumaganap ng isang napakahalagang papel sa pagkamit ng kumpletong pantunaw at paggamit ng nutrisyon. Tulad ng mga ito ay karaniwang bakterya, umaangkop at nagparami ayon sa partikular na kapaligiran na nilikha ng pagkain na kanilang kinakain. Sa pamamagitan ng biglang pagkain ng iba pang mga mas simple at malusog na pagkain, maaaring mangyari na ang mga ito ay sa una ay isang problema sa pagtunaw dahil sa kakulangan ng tiyak na flora na kinakailangan, na nagsisimula doon sa isang proseso ng pag-aayos .

Sa kabila ng homeostasis, ang paggamit ng pagkain sa labas ng isang tiyak na disenyo ng pagtunaw, ay nangangahulugan na sa proseso ng pag-aaksaya ng basura at walang silbi na mga compound ay nabuo, at samakatuwid ay nakakalason sa organismo, Na dapat itong maproseso, ma-neutralize at maalis. Ang organikong labis na karga na ginawa ay kalaunan ay hahantong sa hitsura ng mga dysfunctions na, sa turn, ay magiging mga sakit. Para sa anumang likas na pagkain sa sistema ng pagtunaw ng tao, mayroong isang malusog at malusog na kapalit. Ang obligasyon na ubusin ang mga protina at iba pang mga nutrisyon tulad ng iron at calcium mula sa mga karne ng hayop upang maiwasan ang mga kakulangan, ay bahagi ng kamangmangan ng mga katotohanan na nabanggit.

Mananagot din ang homeostasis para sa pag-reversing ng proseso kung magbago ka mula sa isang nakakanlalang feed sa orihinal na prutas. Upang baligtarin ang proseso at maayos sa mga pagkaing maayos at malusog para sa tao, aabutin ang oras upang maibalik ang mga panloob na pisikal na kemikal na mekanismo na mismo ang homeostasis ay kailangang ayusin upang makapagpagbusog ng mga pagkaing ito ay dayuhan sa kanya. Samakatuwid, ang pagbabago ay kailangang isagawa sa mga yugto, upang sumama ito sa panloob na proseso ng homeostatic, ngunit sa parehong oras, dapat ding gawin mula sa kamalayan, dahil kung wala ito anumang pagbabago ay kakulangan ng sapat na lakas upang mapagsama sa oras at upang baligtarin ang hindi malusog na ugali.

Sa loob ng maraming taon at sa loob ng kamalayan ng paggising sa pagkain, ang mga bago at magkakaibang mga alon ay lumitaw sa paraan ng pagpapakain, tulad ng macrobiotic, vegetarian, ovo-milky-vegetarian, ang vegan, ang hilaw na vegan Lahat ng mga ito ay patungo sa mga tukoy na layunin tulad ng relihiyon, kalusugan, pagkamausisa, hindi pagkakaugnay, snobbery, fashion at lahat din maaari silang magbigay ng kontribusyon sa proseso ng pag-aayos sa buong diyeta batay sa orihinal na pagkain ng tao, ngunit hangga't ang hangarin na isinasagawa ay malinaw.

Ang alinman sa mga alon na nabanggit na isinama sa isang malinaw na ideya tungkol sa kung ano ang inilaan, ay magbibigay ng isang kapansin-pansin na pagkakaiba na may paggalang sa kasalukuyang paraan ng pagpapakain sa mga pagkaing pinaka-hindi nararapat para sa organikong sistema ng tao. Ang kalusugan ay mapagbuti at sila ay makikipagtulungan sa proseso ng pagbabago at pagbagay, ngunit ang pagkuha ng buo at maximum na pangmatagalang at permanenteng kalusugan ay lilitaw kapag, pagkatapos ng isang proseso na itinanghal, ang mga orihinal na pagkain ay isinama, ang mga pangunahing patakaran ay sinusunod sa paraan ng pag-ingest sa kanila at ang organikong pagbagay ay isinasagawa upang ang katawan ay mabawi ang impormasyong homeostatic na pinagmulan.

Upang simulan ang anumang proseso ng pagbabago, at lalo na ang mga nag-aalala sa mga malalim na pagbabago sa paraan ng pagpapakain na nangyayari sa pamamagitan ng pagpapalit ng pinakadulo na pagkain sa mga pagkaing mas naaangkop sa isang tiyak na sistema ng pagtunaw, apat na pangunahing hakbang ay kinakailangan:

ü Stop: Itigil ang pagkuha ng pagkain na pinakamalayo sa organikong sistema. Lahat ng bagay na humantong sa isang sitwasyon na itinuturing na hindi naaangkop ay dapat itigil upang mabawi ang magkasalungat na sitwasyon.

ü Eject: Ang proseso ng Detoxification upang maalis ang naipon, kung ano ang naiwan at kung saan nakakalason sa organismo. Sa pamamagitan ng naaangkop na pagbabago sa pagkain.

ü Pagbawi: Ibalik ang balanse ng mga panloob na likido at ang pangunahing mga organo. Sa pamamagitan ng sapat na pagkain at natural na mga pandagdag para sa hangaring ito.

ü Pagkumpleto: Ang mga kakulangan ay kinaladkad ng hindi malusog na gawi o bunga ng proseso ng pagbabago ng homeostatic re-adaptation ng organismo sa orihinal na paggana nito, ay binayaran ng mga natural na nutritional supplement.

Kapag nagsimula ang yugtong ito, nagsisimula ang homeostasis ng organismo upang maibalik ang wastong paggana sa isang malusog na linya na, kapag pinagsama, ay magreresulta sa maximum na pisikal at mental na kagalingan. Mula doon, maaaring isaalang-alang ng isa ang pagpunta sa karagdagang at paglipat patungo sa isang posibleng pagpapakain ng Pranic.

Ang pamumuhay lamang mula sa Prana ay isang bagay ng budhi

Hanggang sa napag-usapan namin ang tungkol sa isang feed na may enerhiya ng biomass na ibinibigay mula sa bagay na ito, ngunit mayroong isa pang enerhiya na walang imahinasyon: ang banayad na Vital Energy na tinawag ding Prana. Napakahalaga ng Vital Energy sa hubad na mata at maaari lamang maramdaman sa pamamagitan ng banayad na paraan tulad ng intuition, konsentrasyon at koneksyon sa immaterial reality ng pagiging sa pamamagitan ng pagmumuni-muni. Ang Enerhiya ng Buhay ang siyang lumilikha at nagpapanatili sa lahat ng bagay; nagmula ito sa Universal Creative Source na dumadaloy sa lahat ng dako at ipinapasa sa bagay ng katawan sa pamamagitan ng mga banayad na mga channel ng enerhiya na mga chakras, meridian at mga nadis. Ang mga channel na ito ay palaging pinag-aralan at ang kanilang pag-iral ay na-verify at napatunayan ng mga matatandang gamot tulad ng China at Ayurveda.

Ang mahalagang enerhiya ay dalisay. Naglalaman ito ng lahat ng anumang kailangan ng materyal, tulad ng isang pisikal na katawan at patuloy na dumadaloy dito, dahil kung wala ito ay walang susuportahan at mawawala ang lahat. Iyon ang nangyayari sa pisikal na kamatayan, ang enerhiya ay tinanggal mula sa bagay at bagay ay natunaw. Ang isang bagay na tulad nito ay dahil sa ang katunayan na naglalaman ng Vital Energy at nagmula sa kaisipang-ideya na nagsisimula at naglilikha ng materyalization na iyon. Sa gayon ang Vital Energy ay natural na dumadaloy nang natural sa pisikal na katawan, ngunit sa dami lamang na kinakailangan upang mapanatili ang suporta ng vibratory ng bawat isa at higit sa 100

bilyun-bilyong mga cell na bumubuo nito, at sa materyal na enerhiya ng pagkain, ang pag-andar ng katawan ay nai-promote, na sumusunod sa mga patakaran ng bagay.

Upang pakainin ang katawan ng tao ng eksklusibo sa Vital Energy o Prana, na kilala bilang "pamumuhay ng Liwanag", kailangan munang maabot ang isang estado ng kamalayan na may kaugnayan sa dalas na panginginig ng boses. Kapag nangyayari ang koneksyon sa panginginig ng boses sa Prana, dumadaloy ito upang, bilang karagdagan sa pagsuporta sa pisikal na katawan, pinangangalagaan ang lahat na kinakailangan sa isang natural at dalisay na paraan, nang walang nalalabi o kakulangan sa nutrisyon, kaya't magagawang ganap na palitan ang materyal na enerhiya. Sa kabaligtaran, kung ang koneksyon ng vibratory na ito ay nananatili lamang sa yugto ng pagpapanatili nito, kakailanganin ng katawan na makakuha ng mga sustansya mula sa materyal na enerhiya ng pagkain. Ang banayad na daloy ng enerhiya ay magagawang magbigay ng sustansya sa katawan sa lahat ng mga pangangailangan nito,, sa parehong oras, puksain ang anumang pisikal na disfunction o karamdaman, dahil ito ang batayan ng lahat ng mapahamak na bagay.

Ang Pranic diet ay naglalaman ng lahat ng mga nutrients at lahat ng enerhiya na kailangan ng organismo sa purest state nito. Bilang karagdagan, ito ay palaging magagamit. Ang materyal na enerhiya ay pumapasok sa pamamagitan ng bibig at dumaan sa digestive system, sa kabilang banda ang Pranic Energy ay pumapasok sa mga banayad na mga channel ng itaas na chakras: ang korona, ang pangatlong mata at ang medulla oblongata, at mula doon ay dumadaloy ito sa buong panloob na balangkas ng katawan, na umaabot sa bawat isa sa mga cell na bumubuo nito upang mapanatili ang mga ito o pakainin sila nang buo, isang bagay na maaasahan lamang sa kalooban ng bawat isa at ang estado ng kamalayan kung saan ito matatagpuan.

Tulad ng nakita na natin, ang lahat ng nilalang sa Earth ay nilikha upang pakainin ang materyal na enerhiya sa pamamagitan ng ingesting na pagkain na angkop para sa kanilang digestive system at assimilation. Ngunit hindi katulad ng mga nilalang hayop, ang tao ay nagtataglay ng kakayahang mangatuwiran na sinamahan ng malayang kalooban, ang malayang pagpapasya sa kanyang mga gawaing pang-eksperimentong. Para sa kadahilanang ito, may kakayahan siyang gumawa ng isang hakbang sa pasulong sa kanyang ebolusyonaryong estado, ayon sa kanyang pagnanasa, pagpapalusog ng kanyang sarili sa pamamagitan ng mga orihinal na pagkain na kanyang sarili o pagpunta pa sa karagdagang at pagkuha ng feed sa Prana bilang isang paraan upang mapangalagaan ang kanyang pisikal na bahagi at kaisipan at pati na rin ang ebolusyon nito sa espiritu.

"Kapag may nalalaman ka sa mga pagkain na pangmistika, wala nang ibang kakailanganin"

May-akda: Josep María Montserrat - Cellular Nutritionist

www.institutoessen.com

Susunod Na Artikulo