Anna Kingsford: Inspirasyon at Propesiya

  • 2019
Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 Anna Bonus Kingsford: Inspirasyon at Propesiya 1.1 Panimula 1.2 Tungkol sa inspirasyon at hula 2 Pagsasalin ng Inspirasyon at Propesiya 3 Bibliograpiya

Anna Bonus Kingsford: Inspirasyon at Propesiya

Sa nakaraang gawain ay itinuro na si Dr. Kingsford ay may kakayahang makita ang "tulad ng sa panaginip". Posible na naisip niya kung ano ang likas na mga inspirasyong ito.

Panimula

Pagpapatuloy ng pagsasalin at pagpapakahulugan ng akdang Pagpapaliwanag ng Anna Bonus Kingsford.

Sa nakaraang gawain ay ginawa namin ang pagsasalin ng point 1 ng gawa ng Mga Ilawum . Nabanggit na siya ay may kakayahang makita "tulad ng sa panaginip." Posible na naisip niya kung ano ang likas na mga inspirasyong ito. Narito ang isang sagot na hindi lamang nalalapat sa kanya kundi sa sinumang naghahanap ng kaalaman.

Ang temang ito ay tungkol sa inspirasyon at hula. Ito ay isang pagsasalin ng unang bahagi ng point 2 ng akdang Mga Pag-iilaw: Pag-aalala sa Inspirasyon at Propessying

Sa inspirasyon at hula

Pagsasalin sa Teksto

"Kagabi, narinig ko, sa aking mga panaginip, isang tinig na nagsalita sa akin at nagsabi:

Kagabi, narinig ko, sa aking mga panaginip, isang tinig na nagsalita sa akin at nagsabi: Mga tanong tungkol sa pamamaraan at likas na inspirasyon at ang mga paraan kung saan ipinahayag ng Diyos ang Katotohanan?
    1. Mga tanong tungkol sa pamamaraan at likas na katangian ng inspirasyon at mga paraan kung saan inihahayag ng Diyos ang Katotohanan?

    2. Dapat mong malaman na walang pag-iilaw mula sa labas: Ang mga lihim ng mga bagay ay ipinahayag mula sa loob.

    3. Mula sa labas ay hindi dumating ang Banal na Pahayag: ngunit ang panloob na Espiritu ng patotoo.

    4. Huwag isipin na nagsasalita ako sa iyo tungkol sa hindi mo alam: Maliban kung alam mo ito, hindi ito ibibigay sa iyo.

    5. Ang nagbigay, at may pinakamaraming kasaganaan.

    6. Walang sinuman ang isang propeta maliban kung alam niya: Ang tagapagturo ng mga tao ay isang tao na maraming buhay.

    7. Malinaw na kaalaman at pang-unawa sa mga bagay, ito ang mga mapagkukunan ng paghahayag: Ang kaluluwa ng tao ay nagtuturo sa kanya, na natutunan na mula sa karanasan.

    8. Ang intuition ay isang likas na karanasan: na nalalaman ng kaluluwa tungkol sa luma at lumang taon.

    9. At ang pag-iilaw ay ang Liwanag ng Karunungan, kung saan nakikita ng isang tao ang mga lihim ng kalangitan.

    10. Ang ilaw na iyon ay ang Espiritu ng Diyos sa loob ng tao, na nagpapakita sa loob ng mga bagay ng Diyos.

    11. Huwag isipin na sinasabi ko sa iyo kung ano ang hindi mo alam; ang lahat ay nagmula sa loob: ang Espiritu na nagpapabatid ay ang Espiritu ng Diyos sa propeta.

    12. Itinatanong mo sa akin kung ano ang Medium?: At paano dapat maipaliwanag ang mga ekspresyon ng mga nagsasalita ng kawani?

    13. Ang Diyos ay hindi nagsasalita sa pamamagitan ng mga tao sa paraang inaakala mo; sapagkat ang Espiritu ng propeta ay tumitingin sa Diyos na may bukas na mga mata. Kung nahuhulog siya, ang kanyang mga mata ay nakabukas at ang kanyang panloob na pagkatao ay alam kung ano ang sinabi sa kanya.

    14. Ngunit ang taong nagsasalita ng hindi niya alam ay nahuhumaling. Isang di-masamang espiritu, o isang nakakulong na espiritu ang pumasok dito.

    15. Maraming tulad, ngunit ang kanyang mga salita ay ang isang tao na hindi nakakaalam: hindi ito mga propeta, hindi sila kinasihan.

    16. Ang Diyos ay hindi obsess kahit sino. Ipinakikita ng Diyos ang kanyang sarili: at ang ipinakikita ng Diyos sa sarili ay nagsasalita tungkol sa alam niya,

    17. Naunawaan ni Jesucristo ang Diyos: Alam niya kung ano ang pinatototohanan niya.

    18. Ngunit ang isa na, pagiging Medium, ay nagpapahayag ng kanyang sarili sa mga bagay na hindi niya nalalaman at ang kanyang sariling espiritu ay hindi alam tungkol sa: nahuhumaling siya sa isang espiritu ng paghula, isang kakaibang espiritu, hindi ang kanyang sarili.

    19. Bigyang-pansin sapagkat nagpapahayag sila ng mga kasinungalingan, at sila ay nanlinlang, madalas silang nagtatrabaho para sa kita o para sa hangarin ng kasiyahan. Ang mga ito ay isang sakit at isang bitag para sa mga naniniwala.

    20. Ang inspirasyon ay maaaring katulad ng isang medium, ngunit siya ay may kamalayan at ang kaalaman ng propeta ay nagtuturo sa kanya.

    21. Bagaman nagsasalita siya sa kaligayahan, wala siyang sinasabi na hindi niya alam.

    22. Ikaw na isang propeta ay maraming buhay, nagturo ng maraming mga bansa at nauna sa mga hari.

    23. At inutusan ka ng Diyos sa mga taon na lumipas at sa mga unang araw ng mundo.

    24. Sa pamamagitan ng panalangin, sa pamamagitan ng pag-aayuno. Sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, sa pamamagitan ng masakit na paghahanap ay naaangkop mo ang alam mo.

    25. Walang kaalaman, ngunit para sa trabaho; Walang intuwisyon maliban sa karanasan.

    26. Nakita kita sa mga burol ng Silangan; Sinunod ko ang iyong mga hakbang sa disyerto. Nakita kong sumasamba ka sa madaling araw at minarkahan ko ang iyong guwardya sa gabi sa mga cavern ng bundok.

    27. Ginawa mo ito nang may pagtitiyaga, O propeta, ipinahayag ng Diyos ang katotohanan sa loob mo. ”

Pagbibigay kahulugan sa Inspirasyon at Propesiya

Ang unang sasabihin ay ang mga interpretasyon ay suporta lamang sa mambabasa . Ang bawat tao ay may sariling interpretasyon at, sa paghahanap ng katotohanan, ito ay ang kanilang sariling mga pagpapakahulugan na dapat magsilbing suporta upang sumulong.

Dapat nating maunawaan na ang tekstong ito ay para sa naghahanap ng katotohanan. Maging ang mga tao na itinuturing nating mga guro ay naghahanap at sila rin ay natututo.

Ito ay may kinalaman sa point 2. "walang ilaw mula sa labas". Maraming beses na madalas nating hanapin ang isang taong nagsasabi sa atin kung ano ang dapat gawin o isipin. Totoo na ang may mas maraming karanasan ay maaaring mag-ambag ng isang bagay, ngunit kung sino ang nagtatanong ng mga tanong ay ikaw at alam ang mga sagot ay ikaw .

Ipinapaliwanag nito na kapag nais ng isang matematiko na malutas ang isang problema na nanatiling walang sagot, hindi siya nagtanong sa ibang mga matematiko. Siyempre, dapat mong iulat ang mga pagtatangka na nagawa, ngunit alam niya na kung maghanap siya sa kanyang mga saloobin ay makakakuha siya ng sagot. Kung ang pag-iilaw ay mula sa loob, panloob ito, kailangan nating magtrabaho. Kailangan nating matutong mag-isip.

" Huwag isipin na nakikipag-usap ako sa iyo tungkol sa hindi mo alam . " Maaari nating isipin ang ina na nakikita ang kanyang anak na nagsisikap na gumawa ng bago at ang anak ay sumuko at sinabi sa kanyang ina na "Hindi ko magagawa." Kung ang kanyang ina ay sumagot: "patuloy na subukan, maaari mong", ang batang lalaki ay biglang makakahanap ng isang puwersa na hindi niya alam na mayroon siya at magpapatuloy hanggang sa magtagumpay siya.

Kung alam natin na ang Buhay lamang ang nagbibigay sa atin ng mga pagsubok na maaari nating malutas, hindi tayo susuko. Samakatuwid, ang puntong ito ay nagpapatuloy " maliban kung alam mo, hindi ito ibibigay sa iyo . " Na maaari nating bigyang kahulugan kung hindi kita bibigyan ng katibayan kung saan hindi ka handa.

Point 7, maaaring mukhang hindi patas:

Malinaw na kaalaman at ang pang-unawa sa mga bagay, ito ang mga mapagkukunan ng paghahayag: Ang kaluluwa ng tao ay nagtuturo sa kanya, na natutunan na mula sa karanasan.

Pag-usapan ang tungkol sa likas na kaalaman at natutunan mula sa karanasan. Bakit walang katuturan? Alam namin na ang Anna Bonus Kingsford ay naglalagay ng malaking kahalagahan sa muling pagkakatawang-tao at karma.

Nauunawaan natin na ang likas na kaalaman ay ang dinadala natin mula sa iba pang buhay, na hindi natin natatandaan, ngunit mayroon tayong backpack ng karanasan. Ngunit ipinapaalala rin nito sa amin kung gaano kahalaga na makakuha ng karanasan. Hindi sapat na malaman ang teorya mahalaga na mailapat ito.

Ang mga puntos ng 14 at 15 ay nagpapahiwatig ng isang mahalagang bagay.

14. Ngunit ang taong nagsasalita ng hindi niya alam ay nahuhumaling. Isang di-masamang espiritu, o isang nakakulong na espiritu ang pumasok dito.

15. Maraming tulad, ngunit ang kanyang mga salita ay ang isang tao na hindi nakakaalam: hindi ito mga propeta, hindi sila kinasihan.

Bagaman palaging may mga taong nagpapakita ng kanilang sarili bilang mga dalubhasa, maaaring sila ang maraming nagsasalita, ngunit hindi nila alam ang anumang pinag-uusapan nila.

Hindi tayo dapat humingi ng suporta mula sa isang hindi nakakaalam . Bagaman palaging may mga taong nagpapakita ng kanilang sarili bilang mga dalubhasa, maaaring sila ang maraming nagsasalita, ngunit hindi nila alam ang anumang pinag-uusapan nila. Hindi kami hihilingin sa isang bulag na akayin kami sa gilid ng bangin. Sa kadahilanang ito, hindi rin natin dapat pag-usapan ang hindi natin nalalaman. Una dapat tayong makakuha ng karanasan.

Ang Pangungusap 17 ay tila tulad ng nakahiwalay na impormasyon:

" Naiintindihan ni Jesucristo ang Diyos ."

Ngunit sa parehong gawain ay may isang sipi na nagsasabing tumutukoy ito kay Cristo sa loob natin . Alam ng aming espiritu ang sagot, ito ang isa sa mga kadahilanan kung bakit dapat nating pagninilay-nilay ang mga sagot sa aming mga problema. Malalaman natin ang mga sagot sa loob natin.

Upang tapusin ang interpretasyong ito hiniling ko sa iyo na sumasalamin sa parirala 25:

Walang kaalaman, ngunit para sa trabaho; Walang intuwisyon maliban sa karanasan.

Maaari naming maiugnay ang pariralang ito sa positibong karma na dapat nating likhain. Sa kahulugan na ito maaari nating sabihin na ang mabuting karma na nilikha natin ay gumagawa ng kaalaman at intuwisyon.

Sa susunod na pag-install ay ihaharap namin ang pagsasalin ng ikalawang bahagi.

Bibliograpiya

Anna Bonus Kingsford. Sa inspirasyon at propesiya sa: Mga Paliwanag: Pag-aalala sa Inspirasyon at Propesiya

I-link ang mga mungkahi

Anna Bonus Kingsford (1) Pagtatanghal

Ano ang pagmumuni-muni?

Ang Minor Arcana ng Tarot Rider

Ang mga hiwaga ng Major Arcana

Susunod Na Artikulo