Ang aking isip ay pinupuno ng galit sa tuwing naririnig kong may nagsasalita laban sa mga pulitiko, hindi ko mapigilan ang alon na "nais ang pinuno ng pinakamasama." Paano natin isasabuhay ang mapagmahal na kabaitan sa mga taong iyon? Maraming tao ang nagmumuni-muni ng maraming taon, at patuloy na napoot sa mga taon. Hindi nila nakaya ang mga magkasalungat na damdamin: ito ang kanilang pakikibaka upang makahanap ng kapayapaan.
Ngunit paano ko mahalin ang mga opisyal o mga bangko na iniwan ang mga pamilya na walang tirahan? Ang isang estudyante na nagtatrabaho sa korte ay nagtanong sa akin.
Sa loob ng maraming taon nagtatrabaho ako sa larangan ng Human Rights and Civil Rights, at nakita ko kung paano "kinasusuklaman ng mga aktibista ang kaaway hanggang kamatayan." Paano nila pinabayaan ang kanilang mga anak upang mailigtas ang iba, kung paano nila niloko ang kanilang mga kababaihan upang ipagtanggol ang iba nang walang magawa. Paano nila niloko ang kanilang mga sarili, sa mga bisig ng pagdidiyos na messianism. Ano ang ginagawa ng adrenaline at kamangmangan! Hindi responsable sa kanilang mga damdamin, inaasahan nila sila sa mga pakikibaka; lahat para sa hindi pagkilala sa kanilang sariling pakikibaka, ang kanilang dakilang pagtataksil, kanilang mahusay na pag-abandona, ang sugat ng kawalan ng lakas na kanilang hinatak.
Ang pagtataksil ng isang kaibigan, isang masakit na pahinga, isang hindi patas na sitwasyon ay nagpupukaw sa atin ng pagkagalit, galit, kasiraan, galit, galit. Kailangan nating harapin ang panloob na poot, ang pakiramdam ng patuloy na paghihiwalay na sumisira sa atin ng kaunting mapagmahal na kabaitan na naiwan natin. Ang paulit-ulit na pagtatangka sa bakanteng kapatawaran ay lumiwanag sa kanyang kawalan. Kahit na ang mga mahusay na itinatag na mga guro sa pagmumuni-muni ay nakakaramdam ng poot, at nagdurusa at nagagalit ang mga ito.
Ito ay isang mahusay na etikal na dilema: kung paano hindi mahulog sa pagkagalit, galit at pag-ihiwalay, pinapanatili ang iyong pagganyak sa katarungang panlipunan at ang karaniwang kabutihan? Tulad ng kapag ang isang mag-asawa ay natutunaw, paano mo ihahiwalay ang galit, kapaitan, pag-abandona, pagkakasala at pag-angkin kung ano ang tama pagdating sa mga bata?
Sinabi sa akin ng isang bata na hindi niya pinagkakatiwalaan ang kanyang sarili na magnilay. Na kapag sinubukan niyang ayusin ang kanyang isip sa isang puntong, naramdaman na parang mayroong libu-libong mga pulgas sa ilalim ng unan. Na kung naisip niya ang isang bagay na masama, nadagdagan nito ang kanyang pag-aayos. Isang lalaking puno ng sakit - dahil iniwan ng kanyang asawa ang kanyang pamilya - nagtanong sa akin: Kailangan bang kumuha ng mga tabletas o magnilay?
Ang isang posibilidad - sa iba pa - para sa mga meditator ay ibahin ang anyo ng mga karanasan sa buhay na nagiging sanhi sa amin ng poot sa pamamagitan ng pagsasanay ng isang buong pagsasanay sa pagkakasundo. Ang mga taong gumagawa ng kasanayang ito, maaari nating mabawasan ang mga epekto ng pagkahulog sa mga bisig ng mga demonyo. Sa partikular, sa mahirap na kalagayan sa pag-aasawa at pamilya. Sa pamamagitan lamang ng pakikipagkasundo sa ating sarili maaari tayong sumulong.
Pag-aayos ng tiwala
Ang muling pagkakasundo ay may kinalaman sa paggawa ng katugmang, pagsasama-sama at pag-aayos ng tiwala. Masasabi din natin na ito ay "makaramdam ng pagiging tunay sa sarili", upang maipagkasundo ang mga damdamin at ideya sa katotohanan. Kung ang buong pagkakasundo ay isinasagawa, may mga sandali ng sakit at polarity sa isa't isa. Ngunit kung pinahihintulutan natin ang ating puso na huwag lumapit sa iba, susubukan nating ihanay ang isip at puso ... tinatanggap ang mga ito tulad ng mga ito, kasama at hindi kasama ang mga ito.
Mayroong napakalaking gastos sa pagsasara ng puso sa iba. Sa pinaka-praktikal na antas, napuno tayo ng poot, galit at galit, at iyon ang pinakamalinaw na posisyon sa pagsisimula upang magkasakit. Ang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa, nabiktima na sa sikolohiya ay alam natin bilang "natutunan na walang magawa" ay muling ginawa. Sa pamamagitan ng pagtanggi na makipagkasundo sa amin, pinapag-utos namin ang enerhiya upang mapanatili ang mga bagay na nangyayari sa isang tiyak na kahulugan: upang manatiling biktima. "Huwag asahan ang anumang mas mahusay, hindi ito katumbas ng halaga, hindi mo ito makukuha." Ang pagsasara ng puso sa iba ay nagpapahiwatig ng isang seryosong kontrata sa iyong sarili: ang iba ay laging malagkit at mas mahusay na hindi ka nakakaramdam ng anuman sa sinuman.
Upang magsanay ng buong pagkakasundo ay ang pag-align at pag-massage ng puso upang maging katulad mo ... sandali. Hindi ito tungkol sa pagsuko o pakiramdam na natalo, ngunit hindi tungkol sa pagiging pare-pareho sa iyong nararamdaman. Ito ay isang paraan ng pagyakap sa kabuuan ng buong karanasan, na kung saan walang maiiwan - hindi kahit na kung ano ang nahanap mong hindi mapigilan. Kapag hindi ka naghihiwalay sa iyong mga bahagi, mayroon kang higit na pag-access sa buong karunungan at ang iyong mga tunay na halaga, at samakatuwid ang iyong mga aksyon ay mas mahusay.
Upang simulan ang pagkakasundo, dapat nating kilalanin ang katotohanan na may malaking pagkakaiba sa pagitan natin at ng iba. Sa pagitan mo at ng iba pa. Ang muling pagkakasundo ay hindi nawawala ang mga pagkakaiba na ito, hindi ka maaaring maging kung ano ang nais mong maging iba, hindi ka maaaring maging kaibigan sa lahat. Sa halip, ito ay ang pagtatangka at pagnanais na konektado sa isang bagay na "sagrado", bagaman, sa sandaling ito, sa kabila ng mga pagkakaiba at sinusubukan na makahanap ng kapayapaan, kung minsan ay nakakatagpo ka ng sakit.
Hindi ko hinihiling na isuko mo ang pagtatanggol sa inaakala mong tama o tama, at kunin ang walang silbi o nakakapinsalang ipinagkaloob ... para lang maging kapayapaan sa iba. Upang magsimula, hiniling ko sa iyo na palayain ang panloob na pag-igting na humaharang sa pagtanggap ng katotohanan tulad nito. Kung iniwan ka nila ... totoo iyon. Kung niloko ka nila ... totoo iyon. Kung inaabuso ka nila ... totoo iyon. Kapag natanggap ang katotohanan at ang enerhiya ay pinakawalan, ang sitwasyon ay maaaring malutas sa isang paraan na magdadala ng kapayapaan sa loob. Minsan ang resolusyon ay hindi upang makipag-usap sa ibang tao.
Ang buong pagkakasundo ay hindi ang dulo ng kasanayan; Ito ang lugar kung saan nagsisimula ang paglalakbay ng puso, upang muling magmahal. Sa pamamagitan ng pagkakasundo ay nakakuha tayo ng momentum tungo sa pangunahing kabutihan. Ang isang walang pasubali na garantiya na magpatuloy sa pagnanais ng lahat ng mga nilalang sa pag-ibig, anuman ang mga kondisyon o sanhi na nilikha nila.
Ang isang babaeng naghiwalay sa kanyang asawa ay nakakaranas na ngayon ng maibiging kabaitan sa kanya. Dahil gusto lang niyang maging masaya. Iyon ang sinabi ni Buddha. Tulad ko, ang lahat ng nilalang ay nararapat sa pakikiramay ... aalagaan ang nagpapasakit na demonyo. Ang muling pagkakasundo ay nagbibigay ng pagkilala sa "karaniwang sangkatauhan" at ang pagkakahanay ay nagbibigay-daan sa mga katangian na lumitaw para sa puso na maipahayag ang sarili.
Itinuro sa amin ni Buddha na hindi natin dapat hawakan ang mga punto ng pananaw, ang galit na iyon ay hindi kailanman mananaig ng poot. Sana makipagkasundo ka sa mga taong nahihirapan ka sa buhay. Nawa ang lahat ng nilalang sa lahat ng dako ay magkasundo.
Minsan ang mga malakas na emosyon ay lumitaw at ang nararamdaman mo ay ang lahat ngunit ang pagtanggap at pagkakasundo. Huwag masiraan ng loob: ito ang pinakamahusay na oras upang magsanay at upang buksan ang iyong puso sa iyong pinakamalalim na halaga.
Nawa ang lahat ng tao at ang mundo ay magkasundo.
Nawa ang merito ng kasanayang ito ay ang pagpapalaya sa lahat ng nilalang.
Tanggapin ang katotohanan o isara ang puso ?, Ni Koncha Pinos-Pey
