PAGPAPAKITA NG MGA KAHALAGAAN ...
"Sa lahat ng mga paghatol na ginawa ko tungkol sa iyo, mayroong isang paghuhusga tungkol sa aking sarili. At pareho ay pantay na totoo o hindi totoo.
Hangga't iniisip ko na nasa akin ang katotohanan at wala ka, gagawa ako ng paghihiwalay, hindi pagkakapantay-pantay at magtatag ng batayan para sa paghihirap upang makayanan ang aking buhay.
Ganito rin ang mangyayari kung sa palagay ko mayroon kang katotohanan at hindi ko.
Ang katotohanan ay pareho tayong may bahagi ng katotohanan at isang bahagi ng ilusyon. Pareho kaming tumingin sa parehong elepante, ngunit nakikita mo ang buntot at nakikita ko ang baul. Kung tiningnan nang hiwalay, ang buntot at puno ng kahoy ay tila walang kinalaman. Kapag nakikita ang buong elepante ay kapag ang buntot at puno ng kahoy, nagkakaisa, magkakaintindihan. Hindi mahalaga kung gaano ako sinusubukan, imposible para sa akin na makita ang kahulugan ng iyong bahagi. Hindi nauunawaan ng buntot kung bakit, o ang dahilan ng puno ng kahoy. Ang tanging paraan na aaminin ko ang iyong karanasan ay ang tanggapin ito bilang totoo, sa parehong paraan na tinatanggap ko ang aking katulad.
Dapat kong ibigay ang parehong kredensyal sa iyong mga perceptions sa akin. Hanggang sa maitaguyod natin ang pagkakapantay-pantay na ito, ang binhi ng tunggalian ay mananatili sa pagitan natin.
Hindi kinakailangang sabihin na tama ka at mali ako. Hindi ko kailangang palitan ang aking katotohanan sa iyo, o mabuhay ang aking buhay ayon sa iyong lugar. Hindi ko rin kailangang sabihin na ikaw ay mali at igiit na dapat mong mabuhay ang iyong buhay ayon sa aking mga kondisyon.
Ang mga kahilingan na ito ay nagmula sa kawalan ng katiyakan at maling maling paniniwala na, upang mahalin ang bawat isa, dapat tayong sumang-ayon. Hindi ito totoo.
Upang mahalin ka dapat tanggapin kita katulad mo.
Ito ay ang kailangan kong gawin.
Ngunit marami iyon!
Ang pagtanggap sa iyong sarili bilang ikaw ay tulad ng isang malalim na panukala, tulad ng pagtanggap sa aking sarili tulad ko. Ito ay isang mabigat na gawain, na ibinigay ang aking maliit na karanasan sa larangan na ito.
Pinapayagan kang magkaroon ng iyong karanasan ay ang simula.
Natutunan kong respetuhin ang iyong iniisip at nararamdaman kahit na hindi ko gusto ito o hindi ako sumasang-ayon dito.
Kahit na nakakagalit ako.
Sa halip na maging responsable sa sakit na nararamdaman ko na may kaugnayan sa iyo, natutunan kong harapin ang aking sariling sakit. Ang aking reaksyon sa iyong karanasan (positibo o negatibo) ay nagbibigay sa akin ng impormasyon tungkol sa aking sarili.
Ang pangako sa aking sarili at sa iyo, ay upang gumana sa aking sariling sakit, hindi upang panagutin ka para dito.
Tanging kapag ibabalik ko sa iyo ang regalo ng iyong sariling karanasan, nang walang pagpapataw ng aking sariling mga saloobin at damdamin, mamahalin kita nang walang mga kundisyon.
Kapag tinatanggap ko ang iyong karanasan tulad nito, nang hindi naramdaman ang pangangailangan na baguhin ito, igagalang kita at pakitunguhan ka bilang isang espiritwal na pagkatao.
Ang aking mga saloobin at damdamin ay mahalaga sa kanilang sarili, ngunit hindi bilang mga puna o akusasyon sa iyong karanasan.
Sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa kung ano ang iniisip ko o naramdaman nang hindi responsable sa aking mga saloobin at damdamin, tinatanggap ko ang aking sariling karanasan at pinapayagan kang magkaroon ng iyo.
Sa mga relasyon, tulad ng sa kamalayan, ang magkabilang panig ng barya ay dapat tanggapin bilang pantay na mahalaga. Ang isang tao ay hindi malalampasan ang salungatan hanggang sa ang karanasan ng kapwa ay iginagalang.
Ang isyu ay hindi kailanman ang kasunduan, kahit na kung gayon.
Ang tanong ay: Maaari ba nating igalang ang aming karanasan sa bawat isa?
Kapag naramdaman nating tinatanggap tayo ng ibang tao na katulad natin, mayroon tayong pagganyak na umangkop sa bawat isa. Upang umangkop ay gawin ang iba pang lugar sa tabi namin; Hindi ito ipinataw o ipinataw sa amin.
Kapag naabot ang pagbagay, ang magkabilang partido ay magkasama: ang lalaki at babae, ang puti na may itim, mayaman kasama ang mahihirap, ang mga Hudyo kasama ang mga Kristiyano ...
Ang pagtanggap ng aming mga pagkakaiba ay pagpaparangal sa sangkatauhan na mayroon tayo sa pangkaraniwan, ito ay kapwa at malalim na pagpapala sa karanasan na ating ibinabahagi.
Kaya ang buntot at puno ng kahoy ay magtaltalan hanggang sila ay lilang at hindi manalo sa argumento.
Parehong may bisa ang parehong karanasan.
Sa pamamagitan nito na posible, ang elepante ay nagsisimula na mabuo. Sa pamamagitan ng pagtanggap ng bisa ng iyong karanasan nang hindi sinusubukan mong baguhin ito, nang hindi sinusubukan itong gawing mas katulad sa minahan, ang aking sariling karanasan ay magsisimulang makakuha ng higit na kahulugan.
Kapag pinagmuni-muni kita bilang isang pantay at hindi bilang isang tao na kailangang maging edukado, binago o determinado, ang kahulugan ng aming relasyon ay nagpapakita mismo.
Kapag ang bawat partido ay tinatanggap, ang buong ay nagsisimula na mabuo at mas madaling maunawaan at pahalagahan ang kahulugan ng mga bahagi.
Ang isang mundo na naglalayong makamit ang isang kasunduan ay makakatagpo ng kaguluhan at sektarianismo.
Isang mundong nagbibigay ng ligtas na puwang para sa pagkakaiba-iba, makikita mo ang mahahalagang pagkakaisa upang maging buo.
Ang magkasalungat na magkasalungat mayroon kaming dalawang pagpipilian: pigilan o yakapin sila.
Kung nilalabanan natin ang mga ito, maghihikayat tayo ng isang salungatan sa pagitan ng sarili at sa iba pa. Kung tatanggapin natin sila, isasama namin ang mga ito bilang mga dynamic na ahente at magiging sanhi ng pagbabagong-anyo ng alchemical sa loob ng sarili. "
(PAUL FERRINI)
